Redistribuito da: classicistranieri.com - The Project Gutenberg EBook of Reina Valera New Testament of the Bible 1602, by Anonymous This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.org Title: Reina Valera New Testament of the Bible 1602 Author: Anonymous Posting Date: October 26, 2012 [EBook #5877] Release Date: June, 2004 First Posted: September 15, 2002 Language: Spanish Character set encoding: UTF-8 *** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK REINA VALERA NEW TESTAMENT 1602 *** Produced by an anonymous Project Gutenberg volunteer. La Valera 1602. Aviso: Este texto del Nuevo Testamento (Valera 1602) fue bajado de la pagina de web: Antigua Versión Valera 1909 – La palabra de Dios en español. (www.valera1909.com) Este texto no tiene derechos reservados, puedes distribuirlo como quieres. Solamente pedimos que por respeto del trabajo que invertimos en dándote este texto (Encontrando, escaneando, y corrigiendo.), que dejes este aviso y la siguiente introducción (Todo entre [Empieza…] y [Termina…]) en cualquier copia que publicas sobre el Internet. Si tienes cualquier pregunta o comentario por favor escribe a: info@valera1909.com. Introducción a la Valera 1602. Español castellano en el siglo 16 todavía se estaba en proceso de formación como idioma impreso. Por lo tanto, ediciones impresas de esa época tienen la tendencia a variar mucho en ortografía y puntuación. Digitalizando ediciones originales de Enzinas, Reina, y Valera requirió de algunas decisiones de nuestra parte en cuanto a cuales peculiaridades deberían ser retenidas y cuales deberían ser corregidas. Como la Valera 1602 fue extensamente copiada de la Reina 1569, pudimos usar la Reina para comparaciones, ayudándonos distinguir entre variaciones de ortografía y errores tipográficos (debido al proceso de impresión). Corregimos todos los errores tipográficos obvios y los señalamos con el circunflejo (^), sin embargo, no corregimos ningún otro tipo de error ortográfico. Tampoco corregimos variaciones donde cada uno podría ser considerada correcta. In todos estos casos nuestras correcciones de la Valera tomaron en cuenta la versión de Reina. Observa específicamente las siguientes cosas: Algo de variación ortográfica (recebir – recibir, deellos – dellos), consonantes dobles, intercambio de la “v” y la “u” (avia – auia), intercambio ocasional de “” (“s” sílaba) y “s” (término de palabra “s”), intercambio de “y” e “i” (Iayas - Iaias), etc. Algunos errores ortográficos (“r” en vez de “t”, “o” en vez de “e”, etc). Todas las correcciones fueron basadas sobre la versión de Reina donde fue posible y señalados con el circunflejo. Alguno aparentes errores en realidad no son errores, sino curiosidades en ortografía (predicaldo en vez de predicadlo, dezildo en vez de decidlo, etc.) Muchas aparentes errores en ortografía tienen que ver con la falta de acentuación (etan - etán), pero como las reglas de ortografía no fueron muy definidas en 1602 raramente los corregimos. Donde el vocal equivocado fue acentuado, sí lo corregimos y lo señalamos con el circunflejo, basando la corrección sobre la versión de Reina. Mucha variedad en mayúsculas (Dicipulos - dicipulos, Reyno – reyno, Ecogidos - ecogidos, Angels – angeles, etc.) No hicimos ninguna corrección. Mucha variedad en acentuación: (à – á, àl – ál, tomò – tomó, quiiêsen, etc.) No pudimos encontrar ningún criterio constante por estas diferencias, sin embargo reprodujimos los diferentes acentos y marcas ortográficas exactamente como los encontramos. Mucha variedad en abreviación (ÿ – que, aÿl, aquel, cõÿ – conque, hõbre – hombre, Abrahã – Abraham, etc.) Mucha variedad en espacios (deellos – de ellos, los que – losque). Aun cuando parecía ser error no agregamos el espacio porque conjunción informal era muy común y considerada correcta. Las comas muchas veces no tienen ningún espacio posterior y punto y coma rara la vez lo tienen, a los dos se les agregó por consistencia. Mucho error en puntuación, puntuación omitida al final de las oraciones, punto en vez de coma, etc. Corrección fueron hechas en base a la versión de Reina donde era posible. Todas las correcciones fueron señaladas con un circunflejo. Guillermo Kincaid. [Termina Aviso e Introducción] EL NVEVO TESTA MENTO QVE ES, LOS ESCRIP- TOS EVANGELICOS, Y APOSTOLICOS. EL SANCTO EVANGELIO DE NVESTRO SEÑOR IESV CHRISTO SEGVN S. MATTHEO. CAPIT. I. LIBRO de la generacion de Iešu Chrišto hijo de David, hijo de Abraham. 2 Abraham engendrò à Išaac. Y Išaac engendrò à Iacob. Y Iacob engendrò à Iudas, y à šus hermanos. 3 Y Iudas engendró de Thamar à Phares y á Zarã. Y Phares engendró à Ešrom. Y Ešrom engendró à Aram. 4 Y Aram engendró à Aminadab. Y Aminadab engendró à Naašon. Y Naašon engendró à Salmon. 5 Y Salmon engendró de Raab à Booz. Y Booz engendró de Ruth à Obed. Y Obed engendró à Iešše. 6 Y Iešše engendró àl rey David. Y el rey David engendró à Salomon de la [que fue muger] de Vrias. 7 Y Salomon engendró à Roboam. Y Roboam engendró à Abia. Y Abia engendró à Aša. 8 Y Aša engendró à Iošaphat. Y Iošaphat engendró à Ioran. Y Ioran engendró à Ozias. 9^ Y Ozias engendró à Ioathan. Y Ioathan engendró à Achaz. Y Achaz engendró à Ezechias. 10 Y Ezechias engendró à Manašše. Y Manašše engendró à Amon. Y Amon engendró à Iošias. 11 Y Iošias engendró <à Ioacim. Y Ioacim engëdró> à Iechonias, y à šus hermanos en la tranšmigracion de Babylonia. 12 Y dešpues de la tranšmigracion de Babylonia Iechonias engendró à Salathiel. Y Salathiel engendró à Zorobabel. 13 Y Zorobabel engendró à Abiud. Y Abiud engendró à Eliacim. Y Eliacim engendró à Azor. 14 Y Azor engendró à Sadoc. Y Sadoc engendró à Achin. Y Achin engendró à Eliud. 15 Y Eliud engendró à Eleazar. Y Eleazar engendró à Mathan. Y Mathan engendró à Iacob. 16 Y Iacob engendró à Iošeph marido de Maria, de la qual naciò IESVS, el qual es llamado, el CHRISTO. 17 Demanera que todas las generaciones dešde Abraham hašta David, [šon] catorze generaciones. Y dešde David hašta la tranšmigracion de Babylonia, catorze generaciones. Y dešde la tranšmigracion de Babylonia hašta Chrišto, catorze generaciones. 18 Y el nacimiento de IESV Chrišto fue anši: Que šiendo Maria šu madre dešpošada con Iošeph, antes que še juntaššen, fue hallada eštar preñada del Ešpiritu Sanckto. 19 Y Iošeph šu marido, como era jušto, y no la quišiešše infamar, quišola dexar šecretamente. 20 Y penšando el ešto, heaqui que el Angel del Señor le apparece en šueños, diziendo: Iošeph hijo de David no temas de^ recibir à Maria tu muger: porque lo que en ella es engendrado, del Ešpiritu Sanckto es. 21 Y parirá hijo, y llamarás šu nombre IESVS: porque el šalvará šu Pueblo de šus peccados. 22 Todo ešto aconteciò paraque še cumpliešše lo que fue dicho por el Señor por el Propheta que dixo, 23 Heaqui que [una] Virgen šerá preñada, y parirá hijo, y llamarás šu nombre Emmanuel, que es ši lo declâres, Con nošotros Dios. 24 Y dešpertado Iošeph del šueño, hizo como el Angel del Señor le avia mandado, y recibiò à šu muger. 25 Y no la conociò hašta que pariò à šu hijo Primogenito: y llamó šu nombre IESVS. CAPIT. II. Y Como fue nacido IESVS en Beth-lehem de Iudea en dias del rey Herodes, heaqui [que] Magos vinieron del Oriente à Ierušalem. 2 Diziendo, Dõde eštá el rey de los Iudios, que ha nacido? Porque šu eštrella avemos višto en el Oriente, y venimos á adorarlo. 3 Y oyendo ešto el rey Herodes turbòše, y toda Ierušalem con el. 4 Y convocados todos los principes de los šacerdotes, y los Ešcribas del Pueblo, preguntòles^ donde avia de nacer el Chrišto. 5 Y ellos le dixeron, En Beth-lehem de Iudea; porque anši eštá ešcripto por el Propheta: 6 Y tu Beth-lehem [de] tierra de Iuda, no eres muy pequeña entre los principes de Iuda: porque de ti šaldrá Guiador, que apacentará à mi Pueblo Išrael. 7 Entonces Herodes, llamados los Magos en šecreto, entendió deellos [diligentemente] el tiempo del aparecimiento del eštrella: 8 Y embiandolos á Beth-lehem, dixo, Andad alla, y preguntad [con diligencia] por el niño: y dešque lo hallardes, hazedmelo šaber, paraque yo venga y lo adóre^. 9 Y ellos, aviendo oydo ál rey, fuerõše: y heaqui que la eštrella, ÿ avian višto en el Oriente, y va delante dellos, haštaque llegãdo še pušo šobre donde eštaba el niño. 10 Y višta la eštrella gozaronše mucho de gran gozo. 11 Y entrando en la caša, hallâron ál niño con šu madre Maria: y poštrandoše, adoráronlo: y abriendo šus thešoros, offrecieronle dones, oro, y encienšo, y myrrha. 12 Y šiendo avišados por revelacion en šueños, que no bolvieššen à Herodes, bolvieronše à šu tierra por otro camino. 13 Y partidos ellos, heaqui el Angel del Señor apparece en šueños à Iošeph, diziendo, Levantate, y toma ál niño y à šu madre, y huye à Egypto, y eštàte allá, hašta que [yo] te [lo] diga: porque ha de acontecer, que Herodes bušcará àl niño para matarlo. 14 Y dešpertando el, tomó al niño y à šu madre de noche: y fueše à Egypto: 15 Y eštuvo allá hašta la muerte de Herodes: paraque še cumpliešše lo ÿ fue dicho por el Señor por el Propheta, ÿ dixo, De Egypto llamé mi Hijo. 16 Herodes entonces, como še vido burlado de los Magos enojóše mucho: y embió, y mató todos los niños que avia en Beth-lehë, y en todos šus terminos, de edad de dos años à baxo, cõforme al tiempo que avia entendido de los Magos. 17 Entonces fue cumplido loque fue dicho por el Señor por el propheta Ieremias, que dixo, 18 Boz fue oyda en Rhamá, lamentacion, lloro, y gemido grande: Rachel que llora šus hijos: y no quišo šer conšolada, porque perecieron. 19 Mas muerto Herodes, heaqui el Angel del Señor apparece en šueños à Iošeph en Egypto. 20 Diziendo, Levantate, y toma al niño, y à šu madre, y vete à tierra de Išrael; que muertos šon los que procuravan la muerte del niño. 21 Entonces el še levantò, y tomó al niño, y à šu madre, y vinoše à tierra de Išrael. 22 Y oyendo que Archelao reynava en Iudea por Herodes šu padre, uvo temor de yr allá: mas amoneštado por revelaciõ en šueños, še fue à las partes de Galilea. 23 Y vino, y habitò en la ciudad ÿ še llama Nazareth: paraque še cumpliešše loÿ fue dicho por los Prophetas, que avia de šer llamado Nazareo. CAPIT. III. Y En aquellos dias vino Ioan el Baptišta predicando en el dešierto de Iudea, 2 Y diziendo, Emmendaos, que el Reyno de los cielos še acerca. 3 Porque ešte es aquel del qual fue dicho por el propheta Išayas, que dixo, Boz delque clama enel dešierto. Aparejad el camino del Señor, endereçad šus veredas. 4 Y tenia Ioan šu veštido de pelos de camellos, y [una] cinta de cuero arredor de šus lomos: y šu comida era langoštas, y miel montés. 5 Entonces šalia à el Ierušalem, y toda Iudea, y toda la provincia de alderredor del Iordan. 6 Y eran baptizados deel en el Iordan, confeššando šus peccados. 7 Y viendo el muchos de los Pharišeos y de los Sadduceos, que venian à šu baptišmo, deziales. Generacion de bivoras, quien os ha enšeñado à huyr de la yra que vendrá? 8 Hazed pues frutos dignos de converšion. 9 Y no penšeys à deziros, A Abraham tenemos por padre: porque yo os digo, que puede Dios dešpertar hijos à Abraham aun deštas piedras. 10 Aora, ya tambien la hacha eštá puešta à la rayz de los arboles: y todo arbol que no haze buen fruto, es cortado^ y echado en el fuego. 11 Yo à la verdad os baptizo en agua para cõveršion: mas el que viene tras mi, mas poderošo es que yo: los çapatos del qual yo no šoy digno de llevar. El os baptizará en Ešpiritu Sanckto y fuego: 12 Su ablentador en šu mano, y ablentará šu era: y allegará šu trigo en el alholi, y quemará la paja en fuego que nunca še apagará. 13 Entonces IESVS vino de Galilea à Ioan àl Iordan, para šer baptizado de el. 14 Mas Ioan le rešištia mucho diziendo, Yo he menešter de šer baptizado de ti, y tu vienes à mi? 15 Empero rešpondiendo IESVS le dixo, Dexa aora: porque anši nos conviene cumplir toda jušticia. Entonces lo dexó. 16 Y IESVS dešque fue baptizado šubió luego del agua, y heaqui los cielos le fueron abiertos, y vido àl Ešpiritu de Dios que decendia, como paloma, y venia šobre el. 17 Y heaqui [una] boz de los cielos que dezia, Ešte es mi hijo amado enel qual tengo contentamiento. CAPIT. IIII. Entonces IESVS fue llevado del Ešpiritu àl dešierto, para šer tentado del diablo. 2 Y aviendo ayunado quarëta dias y quarenta noches, dešpues tuvo hambre. 3 Y llegandoše à el el Tentador, dixo, Si eres Hijos de Dios, di que eštas piedras še hagan pan. 4 Mas el rešpondiendo, dixo: Ešcripto eštá, No con šolo el pan bivirá el hombre: mas contoda palabra que šale por la boca de Dios. 5 Entõces el diablo lo pašša à la šanckta ciudad; y pušolo šobre las almenas del Templo: 6 Y dixole, Si eres Hijo de Dios, echate [de aqui] abaxo: que ešcripto eštá, Que à šus angeles mandará por ti: y alçartehán en las manos, paraÿ nunca trompieces [con] tu pie à piedra. 7 IESVS le dixo, Otra vez eštá ešcripto, No tentarás ál Señor tu Dios. 8 Otra vez lo pašša el diablo à un monte muy alto, y mueštrale todos los reynos del mundo, y šu gloria: 9 Y dizele, Todo ešto te daré, ši poštrado me adoráres. 10 Entonces IESVS le dize: Vete Satanas: que ešcripto^ eštá, Al Señor tu Dios adorarás, y à el šolo šervirás. 11 El diablo entõces lo dexó: y heaqui los angeles llegâron, y šervianle. 12 Mas oyendo Iešus que Ioan era prešo, bolvióše à Galilea: 13 Y dexando à Nazareth, vino y habitó en Capernaum [ciudad] maritima, en los confines de Zabulon y de Nephthali: 14 Paraque še cumpliešše lo que fue dicho por el propheta Išayas, que dixo, 15 La tierra de Zabulon, y la tierra de Nephthali, camino de la mar, de la otra parte del Iordã, Galilea de las Gentes: 16 Pueblo aššentado en tinieblas, vido grã luz: y los aššentados en region de šombra de muerte, luz les ešclareció. 17 Dešde entonces començò Iešus à predicar, y à dezir: Emmendaos, que el reyno de los cielos, še ha acercado. 18 Y andando IESVS junto à la mar de Galilea vido dos hermanos, Simon, que es llamado Pedro, y Andres šu hermano, que echavan la red en la mar: porque eran pešcadores. 19 Y dizeles, Venid en pos de mi, y hazeroshé pešcadores de hombres. 20 Ellos entonces, dexando luego las redes, lo šiguieron. 21 Y paššando de alli, vido otros dos hermanos, Iacobo hijo de Zebedeo, y Ioan šu hermano, en la nave con Zebedeo, šu padre, que remendavan šus redes; y llamòlos. 22 Y ellos luego, dexando la nave, y à šu padre, lo šiguieron. 23 Y rodeó Iešus à toda Galilea enšeñãdo en las šynogas deellos, y predicando el Evangelio del Reyno: y šanando toda enfermedad, y toda flaqueza en el pueblo. 24 Y corria šu fama por toda la Syria: y trayan à el todos los que tenian mal, los tomados de diveršas enfermedades, y tormentos, y los endemoniados, y lunaticos, y perlaticos: y šanavalos. 25 Y šeguianle muchas compañas de Galilea, y de Decapolis, y de Ierušalem, y de Iudea, y de la otra parte del Iordan. CAPIT. V. Y Viendo IESVS las compañas, šubió en el monte; y šentandoše el, llegaronše à el šus Dišcipulos. 2 Y abriendo [el] šu boca, enšeñavalos diziendo: 3 Bienaventurados los Pobres en Ešpiritu: porque deellos es el Reyno de los cielos. 4 Bienaventurados los Trištes: porque ellos recibirán conšolacion. 5 Bienaventurados los Manšos: porque ellos recibirán la tierra por heredád. 6 Bienaventurados losque tienen hambre y šed de jušticia: porque ellos šerán hartos. 7 Bienaventurados los Mišericordiošos: porque ellos alcançarán mišericordia. 8 Bienaventurados los de limpio coraçon: porque ellos verán à Dios. 9 Bienaventurados los Pacificos: porque ellos šerán llamados hijos de Dios. 10 Bienaventurados los que padecen peršecucion por cauša de la jušticia: porque de ellos es el Reyno de los cielos. 11 Bienauenturados^ šoys, quando dixerë mal de vošotros, y [os] peršiguieren, y dixeren de vošotros todo mal por mi cauša, mintiendo. 12 Gozaos, y alegraos; porque vueštro šalario es grande en los cielos: que anši peršiguieron à los prophetas que^ [fueron] antes de vošotros. 13 Vošotros šoys Sal de la tierra: y ši la šal še dešvaneciêre, cõÿ šerá šalada? no vale mas para nada; šino ÿ šea echada fuera, y šea hollada de los hõbres. 14 Vošotros šoys Luz del mundo. la ciudad aššentada šobre el monte no še puede ešconder: 15 Ni še enciende el candil, y še pone debaxo de un almud: mas en el candelero, y alumbra à todos lošque eštan en caša. 16 Anši [pues] alumbre vueštra luz delante de los hombres: paraque vean vueštras obras buenas, y glorifiquen à vueštro Padre, que eštá en los cielos. 17 No penšeys que he venido para dešatar la Ley, o los prophetas: no he venido para dešatar [la], mas para cumplirla. 18 Porque decierto os digo, [que] haštaÿ perezca el cielo y la tierra, ni una jota, ni un tilde perecerá de la Ley que todas las cošas no šean hechas. 19 De manera que qualquiera que dešatãre uno de eštos mandamientos muy pequeños, y anši enšeñâre à los hombres, muy pequeño šerá llamado en el Reyno de los cielos. Mas qualquiera ÿ hiziêre, y enšeñâre, ešte šerá llamado grande en el reyno de los cielos. 20 Portãto [yo] os digo, que ši vueštra jušticia no fuére mayor que la de los Ešcribas y de los Pharišeos, no entrareys en el reyno de los cielos. 21 Oyštes ÿ fue dicho à los antiguos, no matarás: mas qualquiera ÿ matáre, šerá culpado de juyzio; 22 Yo pues os digo, que qualquiera que še enojáre^ locamente con šu hermano, šerá culpado de juyzio: Y qualquiera que dixere à šu hermano, Raka, šerá culpado de ayuntamiento: y qualquiera que [à šu hermano] dixére, Loco, šerá culpado del quemadero del fuego. 23 Portanto ši truxeres tu Prešente al altar, y alli te acordàres, que tu hermano tiene algo contra ti: 24 Dexa alli tu Prešente delante del altar, y vé: buelve primero en amištad con tu hermano, y entonces ve, y offréce tu Prešente. 25 Sé amigo de tu adveršario prešto, entretanto que eštás con el en el camino: porque no acontezca que el adveršario te entregue ál juez, y el juez te entregue àl alguazil; y šeas echado en prišion: 26 Decierto te digo, que no šaldrás de alli, hašta que pagues el poštrer cornado. 27 Oyštes que fue dicho à los antiguos, No adulterarás: 28 Yo pues os digo, ÿ qualquiera ÿ mira la muger para cudiciarla, ya adulteró cõ ella en šu coraçon. 29 Portanto ši tu ojo derecho te fuêre ocašion de caer, šacalo, y echalo de ti: que mejor te es que še pierde uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo šea echado àl quemadero. 30 Y ši tu ojo derecho te fuére ocašion de caer, cortala, y echala de ti: que mejor te es, que še pierda uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo šea echado al quemadero. 31 Tambien fue dicho, Qualquiera que embiàre šu muger, dé le carta de divorcio. 32 Mas yo os digo, que elque embiâre šu muger, fuera de cauša de fornicacion, haze que ella adultere: y elque še cašare con la embiada, comete adulterio. 33 Item, oyštes que fue dicho à los antiguos, No te perjurarás: mas pagarás àl Señor tus juramentos. 34 Yo pues os digo, No jureys en ninguna manera, ni por el cielo, porque es el throno de Dios: 35 Ni por la tierra, porque es el eštrado de šus pies; ni por Ierušalem, porque es ciudad del Gran Rey. 36 Ni por tu cabeça jurarás: porque no puedes hazer un cabello blanco o negro. 37 Mas šea vueštro hablar, Si, ši: No, no: porque lo que es mas deešto, de mal procede. 38 Oyštes que fue dicho à los antiguos, Ojo por ojo: y diente por diente: 39 Mas yo os digo, No rešištays con mal: antes à qualquiera que te hiriere en tu mexilla dieštra, buelvele tambien la otra. 40 Y álque quišiére ponerte à pleyto, y tomarte tu ropa, dexale tambien la capa. 41 Y à qualquiera que te cargâre por una legua, vé con el dos. 42 Alque te pidiére, dale: y àl que quišiére tomar de ti empreštado, no le refušes. 43 Oyštes que fue dicho, Amarás à tu proximo: y aborrecerás à tu enemigo: 44 Yo pues os digo, Amad à vueštros enemigos: Bendezid à losque os maldizen: hazed bien à losque os aborrecen, y orad por losque os calunian y os peršiguen: 45 Paraque šeays hijos de vueštro Padre que eštá en los cielos: ÿ haze que šu Sol šalga šobre malos y buenos: y llueve šobre juštos y injuštos. 46 Porque ši amardes à losque os aman, que šalario tëdreys? No hazen tambien lo mišmo los publicanos? 47 Y ši abraçardes à vueštros hermanos šolamente, que hazeys de mas? No hazen tambien anši los publicanos? 48 Sed pues vošotros perfecktos, como vueštro Padre, que eštá en los cielos es perfeckto. CAPIT. VI. Mirad que no hagays vueštra limošna delante de los hombres, paraque šeays mirados deellos: de otra manera no avreys šalario acerca de vueštro Padre que eštá en los cielos. 2 Pues quando hazes limošna, no hagas tocar trõpeta delãte de ti, como hazen lo hypocritas en las Synogas y en las plaças, para šer eštimados de los hombres: decierto os digo [que ya] tienë šu šalario. 3 Mas quando tu hazes limošna, no šepa tu yzquierda loque haze tu derecha. 4 Que šea tu limošna en šecreto: y tu Padre, que mira en lo šecreto, el te pagará en publico. 5 Y quando oráres, no šeas como los hypocritas: porque ellos aman el orar en los ayuntamientos, y en los cantones de las calles en pie: paraque šean vištos. Decierto que [ya] tienen šu šalario. 6 Mas tu, quando oras, entrate en tu camara: y cerrada tu puerta, ora à tu Padre, que eštá en šecreto: y tu Padre que vee en lo šecreto, te pagarà en publico. 7 Y orãdo, no šeays prolixos, como los Ethnicos, que pienšan que por šu parleria šerán oydos. 8 No os hagays pues šemejãtes à ellos. porque vueštro Padre šabe de que cošas teneys neceššidad, antes que vošotros le pidays. 9 Vošotros pues orareys anši: Padre nueštro, que eštás en los cielos, Se šancktificado tu Nõbre. 10 Venga tu Reyno. Se hecha tu voluntad, como en el cielo, [anši] tambien en la tierra. 11 Danos oy nueštro pan quotidiano. 12 Y šueltanos nueštras deudas, como tambien nošotros šoltamos à nueštros deudores. 13 Y no nos metas en tentacion: mas libranos de mal: porque tuyo es el Reyno, y la potencia, y la gloria, por [todos] los šiglos. Amen. 14 Porque ši šoltardes à los hombres šus offenšas, šoltaroshá tambien à vošotros vueštro Padre celeštial. 15 Mas šinò šoltardes á los hombres šus offenšas, tampoco vueštro Padre os šoltará vueštras offenšas. 16 Y quando ayunays, no šeays como los hypocritas aušteros, que demudan šus roštros para parecer à los hombres que ayunan. Decierto os digo, [que ya] tienen šu šalario. 17 Mas tu, quando ayunas, unge tu cabeça, y lava tu roštro: 18 Para no parecer à los hombres que ayunas, šino à tu Padre que eštá en šecreto: y tu Padre que vee en lo šecreto, te pagará en publico. 19 No hagays thešoros en la tierra, donde la polilla y el orin corrompe: y donde ladrones minan, y hurtan. 20 Mas hazeos thešoros en el cielo, donde ni polilla ni orin corrompe: y donde ladrones no minan ni hurtan. 21 Porque donde eštuviere vueštro thešoro, alli eštará vueštro coraçon. 22 El candil del cuerpo es el ojo: anšique ši tu ojo fuere šincero, todo tu cuerpo šerá luminošo. 23 Mas ši tu ojo fuere malo, todo tu cuerpo šerá tenebrošo. Anšique ši la lumbre que en ti ay, šon tinieblas, quantas [šerán] las mišmas tinieblas. 24 Ninguno puede šervir à dos šeñores: porque o aborrecerá àl uno, y amará àl otro: o še llegará ál uno, y menošpreciará ál otro. No podeys šervir á Dios, y à Mammon. 25 Portanto os digo, No os congoxeys por vueštra vida, que aveys de comer, o que aveys de beber: ni por vueštro cuerpo, que aveys de veštir. La vida no es mas que el alimento, y el cuerpo que el veštido? 26 Mirad á las aves del cielo, que no šiembran, ni šiegan, ni allegan en alholies, y vueštro Padre celeštial las alimenta. No šoys vošotros mucho mejores que ellas? 27 Mas quien de vošotros podrá cõgoxandoše añidir à šu eštatura un cobdo? 28 Y por el veštido porque os congoxays? Apprended [de] los lyrios del campo, como crecen: no trabajan ni hilan: 29 Mas digo os, que ni aun Salomon con toda šu gloria fue veštido anši como uno deellos. 30 Y ši la yerva del campo, que oy es, y mañana es echada en el horno, Dios la vište anši, no [hará] mucho mas à vošotros [hombres] de poca fé? 31 No os congoxeys pues diziendo, Que comeremos, o que beveremos, o conque nos cubriremos? 32 Porque las Gentes bušcan todas eštas cošas. porque vueštro Padre celeštial šabe que de todas eštas cošas teneys neceššidad. 33 Mas bušcad primeramente el Reyno de Dios, y šu jušticia, y todas eštas cošas os šerán añididas. 34 Anšique, no os congoxeys por lo de mañana: que el mañana traerá šu congoxa; bašta àl dia šu afflicion. CAPIT. VII. NO juzgueys: porque tambien no šeays juzgados. 2 Porque con el juyzio que juzgays, šereys juzgados: y con la medida que medis, [con ella] os bolverán à medir. 3 Y Porque miras el arišta que eštá en el ojo de tu hermano: y no echas de ver la viga que eštá en tu ojo? 4 O como dirás à tu hermano, Ešpera echaré de tu ojo el arrišta^: y heaqui [una] viga en tu ojo? 5 Hypocrita echa primero la viga de tu ojo: y entonces mirarás en echar el arišta del ojo de tu hermano. 6 No deys lo šanckto à los perros: ni echeys vueštras perlas delante de los puercos: porque no las rehuellan con šus pies, y buelvan y os dešpedacen. 7 Pedid, y daršeoshá. Bušcad, y hallareys. Tocad, y abriršeos há. 8 Porque qualquiera que pide, recibe: y elque bušca, halla: y àl que toca, še abre. 9 Que hombre ay de vošotros à quien ši šu hijo le pidiere pan, darle há [una] piedra? 10 Y ši le pidiere pešcado, darlehá šerpiente? 11 Pues ši vošotros, šiendo malos, šabeys dar buenas dadivas à vueštros hijos, vueštro Padre que eštá en los cielos quãto mas dará buenas cošas à los que piden deel? 12 Anšique, todas las cošas ÿ querriades ÿ los hombres hizieššen cõ vošotros, anši tambien hazed vošotros con ellos: porque ešta es la Ley, y los prophetas. 13 Entrad por la puerta eštrecha: porque el camino que lleva à perdicion, es ancho y ešpaciošo: y los que van por el, šon muchos. 14^ Porque la puerta es eštrecha, y angošto el camino que lleva à la vida: y pocos šon los ÿ lo hallan. 15 Tambien, Guardaos de los falšos prophetas, que vienen à vošotros con veštidos de ovejas: mas de dentro šon lobos robadores. 16 Por šus frutos los conocereys. Cogenše uvas de los ešpinos? o higos de los ešcambrones? 17 Dešta manera, todo buen arbol, lleva buenos^ frutos; mas el arbol podrido, lleva malos frutos. 18 No puede el buen arbol llevar malos frutos: ni el arbol podrido llevar buenos frutos. 19 Todo arbol que no lleva buen fruto, cortaše, y echaše en el fuego. 20 Anšique por šus frutos los conocereys. 21 No qualquiera que me dize, Señor, Señor, entrará en el Reyno de los cielos: mas el que hiziere la voluntad de mi Padre que eštá en los cielos. 22 Muchos me dirán aÿl dia, Señor, Señor, no prophetizamos [en] tu nõbre, y [en] tu nõbre šacamos demonios, y [en] tu nõbre hezimos muchas grãdezas? 23 Y entonces les confeššaré, Nunca os conoci: apartaos de mi obradores de maldad. 24 Pues, qualquiera que me oye eštas palabras, y las haze, compararlohé ál varon prudente que edificó šu caša šobre peña. 25 Que decendió lluvia, y vinieron rios, y šoplaron vientos, y combatieron aquella caša, y no cayó: porque eštava fundada šobre peña. 26 Y qualquiera que me oye eštas palabras, y no las haze, compararlohé àl varon loco, que edificó šu caša šobre arena. 27 Que decendió lluvia, y vinieron rios, y šoplaron vientos, y hizieron impetu en aquella caša, y cayó, y fue šu ruyna grande. 28 Y fué [que] como Iešus acabó eštas palabras, las compañas še ešpantavan de šu docktrina. 29 Porÿ los enšeñava como quien tiene authoridad, y no como los Ešcribas. CAPIT. VIII. Y Como decendio del monte, šeguianlo muchas compañas: 2 Y heaqui un leprošo vino, y adorólo diziendo, Señor, ši quišieres, puedes me limpiar. 3 Y eštendiendo Iešus šu mano, tocólo diziendo, Quiero: šé limpio. Y luego šu lepra fue limpiada. 4 Entonces Iešus le dixo, Mira no [lo] digas à nadie: mas vé, mueštrate àl Sacerdote, y offrece el prešente que mandó Moyšen paraque les cõšte. 5 Y entrando Iešus en Capernaum, vino à el el Centurion rogandole, 6 Y diziendo, Señor, mi moço eštá echado en caša paralytico gravemente atormentado. 7 Y Iešus le dixo, Yo vendré, y lo šanaré. 8 Y rešpondió el Centurion, y dixo, Señor, no šoy digno que entres debaxo de mi techumbre: mas šolamente di con la palabra, y mi moço šanará. 9 Porque tambien yo šoy hombre debaxo de poteštad: y tengo debaxo de mi [poteštad] šoldados: y digo à ešte ,^ Vé, y vá: y àl otro, Ven, y viene: y à mi šiervo, Haz ešto, y haze [lo].^ 10 Y oyendo [lo] Iešus, maravillóše: y dixo à los que [lo] šeguian, De cierto os digo, que ni aun en Išrael he hallado tanta fe. 11 Mas [yo] os digo que vendrán muchos del Oriente, y del Occidëte, y še aššentarán [à la meša] con Abrahã, y Išaac, y Iacob, en el Reyno de los cielos: 12 Y los hijos del Reyno šerán echados^ en las tinieblas de afuera. Alli šerá el lloro, y el batimiento de dientes. 13 Entonces Iešus dixo àl Centurion: Vé, y como creyšte, šea hecho contigo. Y šu moço fue šano en el mišmo momento. 14 Y vino Iešus à caša de Pedro, y vido à šu šuegra echada en la cama, y con fiebre: 15 Y tocó šu mano, y la fiebre la dexó: y levantóše^, y širvióles. 16 Y como fue ya tarde, truxeron à el muchos endemoniados, y echó [de ellos] los demonios con la palabra, y šanó todos los enfermos: 17 Paraque še cumpliešše lo que fue dicho por el propheta Išaias, que dixo, El tomò nueštras enfermedades, y llevó [nueštras] dolencias. 18 Y viendo Iešus muchas compañas arredor de ši, mandó que še fueššen de la otra parte [del lago.] 19 Y llegóše un Ešcriba, y dixole: Maeštro, šeguirtehé donde quiera que fueres. 20^ Y Iešus le dixo, Las zorras tienen cavernas, y las aves del cielo nidos: mas el Hijo del hombre no tiene donde acuešte su cabeça. 21 Y otro de šus Dišcipulos le dixo: Señor, Dame licencia que vaya primero, y entierre à mi padre. 22 Y Iešus le dixo, Sigueme, y dexa que los muertos entierren šus muertos. 23 Y entrando el en [un] navio, šus Dišcipulos lo šiguieron. 24 Y heaqui fue hecho en la mar un gran movimiento, ÿ la nao še cubria de las ondas: y el dormia. 25 Y llegandoše šus Dišcipulos dešpertarõlo, diziendo, Señor šalvanos, perecemos. 26 Y [el] les dize, Porqué temeys [hombres] de poca fe? Entonces, dešpierto reprehendió à los vientos y à la mar, y fue grande bonança. 27 Y los hombres še maravillaron diziendo, Que [hombre] es ešte, que aun los vientos y la mar lo obedecen? 28 Y como el vino de la otra parte en la provincia de los Gergešenos: vinieronle ál encuentro dos endemoniados que šalian de los šepulchros, fieros en gran manera, que nadie podia paššar por aquel camino. 29 Y heaqui clamaron, diziendo, Que tenemos contigo Iešus hijo de Dios? Has venid ya acá à moleštarnos antes de tiempo? 30 Y eštaba lexos de ellos un hato de muchos puercos paciendo: 31 Y los demonios le rogaron diziendo, Si no echas, permittenos que vamos en aquel hato de puercos. 32 Y dixoles, Id. Y ellos šalidos fueronše en aÿl hato de puercos: y heaqui, todo el hato de los puercos še precipitó de [un] dešpeñadero en la mar, y murieron en las aguas. 33 Y los porqueros huyeron, y viniendo à la ciudad, contaron todas las cošas, y loque auia paššado con los endemoniados. 34 Y heaqui, toda la ciudad šalió à recebir à Iešus: y quando lo vieron, rogavanle que še fueše de šus terminos. CAPIT. IX. Entonces entrando en [un] navio paššó de la otra parte, y vino à šu ciudad. 2 Y heaqui, le truxerõ [un] paralytico echado en [una] cama: y viendo Iešus la fe dellos, dixo ál paralytico: Confia hijo; tus peccados te šon perdonados. 3 Y heaqui algunos de los Ešcribas dezian dentro de ši: Ešte blašphema. 4 Y viendo Iešus šus penšamientos, dixo, Porqué penšays malas cošas en vueštros coraçones? 5 Qual es mas facil, Dezir, Los peccados te šon perdonados: o, dezir, Levantate y anda? 6 Mas porque šepays que el Hijo del hombre tiene poteštad^ en la tierra de perdonar peccados, dize entonces ál paralytico, Levantate, toma tu cama, y vete à tu caša. 7 Entonces [el] še levantó, y fueše à šu caša. 8 Y las compañas viendo [lo,] maravillaronše, y glorificaron à Dios, que oviešše dado tal poteštad à hombres. 9 Y paššando Iešus de alli, vido à un hombre, que eštaba šentado ál vãco [de los publicos tributos,] el qual še llamava Mattheo: y dizele, Sigueme. Y levantóše, y šiguiólo. 10 Y aconteció que eštando el šentado à la meša en caša, heaqui [que] muchos publicanos y peccadores, que avian venido, še šentaron juntamente à la meša con Iešus y šus dišcipulos. 11 Y viendo [ešto] los Pharišeos, dixeron à šus dišcipulos, Porqué come vueštro maeštro con los publicanos y peccadores? 12 Y oyendo [lo] Iešus, dixoles, Losque eštan šanos, no tienen neceššidad de medico: šino los enfermos. 13 Andad, antes apprended que coša es, Mišericordia quiero, y no šacrificio: porque no he venido à llamar los juštos, šino los peccadores à penitencia. 14 Entonces los dišcipulos de Ioan vienen à el, diziendo: Porqué nošotros y los Pharišeos ayunamos muchas vezes, y tus dišcipulos no ayunã? 15 Y dixoles Iešus, Pueden los que šon de bodas tener luto entre tanto que el ešpošo eštá con ellos? Mas vendrán dias, quando el ešpošo šerá quitado deellos, y entonces ayunarán. 16 Item, nadie echa remiendo de paño rezio en veštido viejo: porque el tal remiendo tira del veštido, y hazeše peor rotura. 17 Ni echan vino nuevo en cueros viejos: de otra manera los cueros še rompen, y el vino še derrama, y pierdenše los cueros: mas echan el vino nuevo en cueros nuevos: y lo uno y lo otro še conšerva juntamente. 18 Hablando el eštas cošas à ellos, heaqui un principal vino, y adorólo, diziendo, Mi hija es muerta poco há: mas ven, y pon tu mano šobre ella, y bivirá. 19 Y levãtóše Iešus, y šiguiólo, y šus dišcipulos. 20 Y heaqui una muger enferma de fluxo de šangre doze años avia, llegandoše por detrás, tocó la fimbria de šu veštido. 21 Porque dezia entre ši, Si tocare šolamente šu veštido, šeré libre. 22 Mas Iešus bolviendoše, y mirandola, dixo, Confia hija, tu fe tehá librado. Y la muger fué libre dešde aquella hora. 23 Y venido Iešus à caša del principal, viendo los tañedores de flautas, y la compaña que azia bullicio, 24 Dizeles, Apartaos, que la moça no es muerta: mas duerme. Y burlavanše deel. 25 Y como la compaña fué echada fuera, entrò, y travó de šu mano: y la moça še levantó. 26 Y šalió ešta fama por toda aquella tierra. 27 Y paššando Iešus de alli, šiguieronle dos ciegos dando bozes, y diziendo, Ten mišericordia de nošotros, Hijo de David. 28 Y venido à caša, vinieron à el los ciegos, y Iešus les dize: Creeys que puedo hazer ešto? Ellos dizen, Si Señor. 29 Entõces tocó los ojos deellos diziendo, Conforme à vueštra fe os šea hecho. 30 Y los ojos deellos fueron abiertos: Y Iešus les defendiò [rigurošamëte] diziendo, Mirad, nadie [lo] šepa. 31 Mas ellos šalidos, divulgaron šu fama por toda aquella tierra. 32 Y šaliendo ellos, heaqui le truxeron un hombre mudo endemoniado: 33 Y echado fuera el demonio, el mudo habló. Y las compañas še maravillaron diziendo, Nunca hà šido višta coša šemejante en Išrael. 34 Mas los Pharišeos deziã, Por el principe de los demonios echa fuera los demonios. 35 Y rodeava Iešus por todas las ciudades y aldeas, enšeñando en las šynogas deellos, y predicando el Evangelio del Reyno, y šanando toda enfermedad y toda flaqueza en el pueblo. 36 Y viendo las compañas, uvo mišericordia deellas, que eran derramados y ešparzidos, como ovejas que no tienen paštor. 37 Entõces dize à šus dišcipulos, A la verdad la miešše es mucha: mas los obreros, pocos. 38 Rogad pues ál Señor de la miešše, que embie obreros à šu miešše. CAPIT. X. Entonces llamando šus doze Dišcipulos, dióles poteštad contra los ešpiritus immundos, paraque los echaššen fuera, y šanaššen toda enfermedad y toda flaqueza. 2 Y los nombres de los doze Apoštoles šon eštos. El primero, Simon, que es dicho Pedro, y Andres, šu hermano: Iacobo, hijo de Zebedeo, y Ioan šu hermano: 3 Philippe, y Bartholome: Thomas, y Mattheo el publicano: Iacobo [hijo] de Alpheo, y Lebeo por šobrenombre Thaddeo: 4 Simõ de Cana, y Iudas Išcariota, que tambien lo entregó. 5 Eštos doze embió Iešus, à los quales dió mandamiento, diziendo, Por el camino de las Gentes no yreys, y en ciudad de Samaritanos no entreys: 6 Mas yd antes à las ovejas perdidas de la Caša de Išrael. 7 Y yendo predicad, diziendo, El Reyno de los cielos há llegado. 8 Sanad enfermos, alimpiad leprošos, rešušcitad muertos, echad fuera demonios: de gracia recebištes, dad de gracia. 9 No poššeays oro, ni plata, ni dinero en vueštras bolšas: 10 Ni alforja para el camino: ni dos ropas de veštir, ni çapatos, ni bordon: porque el obrero digno es de šu alimento. 11 Mas en qualquiera ciudad, ó aldea, donde entrardes, bušcad [con diligencia] quien šea en ella digno, y repošad alli haštaque šalgays. 12 Y entrando en la caša, šaludalda: 13 Y ši la caša fuere digna, vueštra paz vendrá šobre ella: mas ši no fuere digna, vueštra paz še bolverá à vošotros. 14^ Y qualquiera ÿ no os recibiere, ni oyere vueštras palabras, šalid de aquella caša, ò ciudad, y šacudid el polvo de vueštros pies. 15 Decierto os digo, [que el caštigo] šerá mas tolerable à la tierra de Sodoma, y de los de Gomorrha en el dia del juyzio, que à aquella ciudad. 16 Heaqui, yo os embio^, como à ovejas en medio de lobos: šed pues prudentes, como šerpientes: y šenzillos, como palomas. 17 Y guardaos de los hombres: porque os entregarán en concilios, y en šus šynogas os açotarán. 18 Y aun à principes y à reyes šereys llevados por cauša de mi, paraÿ les cõšte à ellos y à las Gëtes. 19 Mas quando os entregáren no os congoxeys como, o que aveys de hablar: porque en aquella hora os šerá dado que hableys. 20 Porque no šoys vošotros losque hablays, šino el Ešpiritu de vueštro Padre, que habla en vošotros. 21 El hermano entregará àl hermano à la muerte, y el padre al hijo: y los hijos še levantarán contra los padres, y hazerlos han morir. 22 Y šereys aborrecidos de todos por mi nõbre: mas el que šupportáre hašta la fin, ešte šerá šalvo. 23 Mas quando os peršiguieren en ešta ciudad, huyd à la otra: porque de cierto os digo, que no acabareys de andar todas las ciudades de Išrael, que no venga el Hijo del hombre. 24 El Dišcipulo no es mas que šu maeštro; ni el šiervo, mas que šu šeñor. 25 Baštale al dišcipulo šer como šu maeštro: y ál šiervo, como šu šeñor: ši àl mišmo padre de la familia llamarõ Beelzebub, quãto mas à los de šu caša. 26 Anšique no los temays: porque nada ay encubierto, que no aya de šer manifeštado: y nada occulto, que no aya de šaberše. 27 Loÿ os digo en tinieblas, dezildo en luz: y loque oys à la oreja, predicaldo, de los tejados. 28 Y no ayays miedo de los que matan el cuerpo: mas al alma no pueden matar: temed antes à aÿl ÿ puede deštruir el alma y el cuerpo en el ÿmadero. 29 No še venden dos paxarillos por una blanca? Y uno deellos no cae à tierra šin vueštro Padre. 30 Y vueštros cabellos tambien, todos eštan contados. 31 No temays pues: mas valeys vošotros que muchos paxarillos. 32 Pues qualquiera que me confeššáre delante de los hombres, confeššarlohé tambien yo delante de mi Padre, que eštá en los cielos. 33 Y qualquiera que me negáre delante de los hombres, negarlohé yo tambien delante de mi Padre, que eštà en los cielos. 34 No pëšeys ÿ he venido para meter paz en la tierra: no he venido para meter paz, šino cuchillo. 35 Porque he venido para hazer diššenšion del hombre contra šu padre, y de la hija contra šu madre, y de la nuera contra šu šuegra. 36^ Y los enemigos del hombre, los de šu caša. 37 Elque ama padre, ó madre mas que à mi, no es digno de mi: y el que ama hijo, ò hija mas que à mi, no es digno de mi. 38 Y el que no toma šu cruz: y šigue en pos de mi, no es digno de mi. 39 El que halláre šu vida, la perderá: y el que perdiere šu vida por cauša de mi, la hallará. 40 Elque os recibe à vošotros, à mi recibe, y el que à mi recibe, recibe ál que me embió. 41 El que recibe propheta en nombre de propheta^, šalario de propheta recibirá: y el que recibe jušto en nombre de jušto, šalario de jušto recibirá. 42 Y qualquiera que diere à uno deštos pequeñitos un jarro de agua fria šolamente en nombre de Dišcipulo, de cierto os digo, [que] no perderá šu šalario. CAPIT. XI. Y Fué, que acabando Iešus de dar mãdamientos à šus doze Dišcipulos, fueše de alli à enšeñar y à predicar en las ciudades de ellos. 2 Y oyendo Ioan en la prišion los hechos de Chrišto, embióle dos de šus dišcipulos, 3 Diziendo, Eres tu aquel que avia de venir, ó ešperaremos à otro? 4 Y rešpondiendo Iešus, dixoles, Yd, hazed šaber à Ioan las cošas que oys, y veys. 5 Los ciegos veen, y los coxos andan: los leprošos šon alimpiados, y los šordos oyen: los muertos šon rešušcitados, y à los pobres es annunciada la alegre nueva: 6 Y bienaventurado^ es el que no fuere ešcandalizado en mi. 7 Y ydos ellos, començó Iešus à dezir de Ioan à las compañas: Que šalištes à ver àl dešierto? [Alguna] caña que es meneada del viento? 8 O que šalištes à ver? un hombre cubierto de blandos veštidos? Cierto losÿ traen [veštidos] blandos, en las cašas de los reyes eštan. 9 O que šalištes à ver? Propheta? Tambien os digo, y mas que propheta. 10 Porque ešte es de quien eštá ešcripto, Heaqui yo embio mi angel# delante de tu faz, que aparejará tu camino delante de ti. 11 De cierto os digo [que] no še levantó entre losque nacen de mugeres otro mayor que Ioan el Baptišta: mas el que es muy pequeño en el Reyno de los cielos, mayor es que el. 12 Dešde los dias de Ioan el Baptišta hašta aora àl Reyno de los cielos še haze fuerça: y los valientes lo arrebatan. 13 Porque todos los prophetas: y la ley, hašta Ioan prophetizaron. 14 Y ši quereys recebir, el es aquel Elias que avia de venir. 15 El que tiene oydos para oyr, oyga. 16 Mas à quien compararé ešta generacion? Es šemejante à los mochachos que še šientan en las plaças, y dan bozes à šus compañeros, 17 Y dizen, Tañimos os flauta, y no baylaštes: endechamos os, y no lamentaštes. 18 Porque vino Ioan que ni comia ni bevia: y dizen, Demonio tiene. 19 Vino el Hijo del hombre, que come y beve, y dizen, heaqui un hombre comilon, y bevedor de vino, amigo de publicanos y de peccadores. Mas la šabiduria es aprovada de šus hijos. 20 Entonces començò à çaherir [el beneficio] à las ciudades en las quales avian šido hechas muy muchas de šus maravillas, porque no še avian emmendado, [diziendo:] 21 Ay de ti Chorazin, Ay de ti Bethšaida: porÿ ši en Tyro y en Sidon fueran hechas las maravillas que han šido hechas en vošotras, en otro tiempo ovieran hecho penitencia# en šacco y en ceniza. 22 Portanto [yo] os digo, [que] à Tyro y à Sidon šerá mas tolerable [el castigo] en el dia del juyzio que à vošotras. 23 Y tu Capernaum, que eres levantada hašta el cielo, hašta los infiernos šerás abaxada: porque ši en los de Sodoma fueran hechas las maravillas que han šido hechas en ti, ovieran quedado hašta el dia de oy. 24 Portanto [yo] os digo [que] à la tierra de los de Sodoma šerá mas tolerable [el castigo] en el dia del juyzio, que à ti. 25 En aquel tiempo rešpondiendo Iešus, dixo, Alábote Padre, Señor del cielo y de la tierra, ÿ ayas ešcondido ešto de los šabios y de los entendidos, y lo ayas revelado à los niños. 26 Anši padre, puešque anši agradó en tus ojos. 27 Todas las cošas me šon entregadas de mi Padre: y nadie conoció àl Hijo, šino el Padre: ni àl Padre conoció alguno, šino el Hijo, y [aquel] à quien el Hijo lo quišiere revelar. 28 Venid à mi todos los que eštays trabajados, y cargados: que yo os haré dešcanšar. 29 Llevad mi yugo šobre vošotros, y aprended de mi, que šoy manšo y humilde de coraçon: y hallareys dešcanšo para vueštras almas. 30 Porque mi yugo es facil, y ligera mi carga. CAPIT. XII. EN aquel tiempo yva Iešus por [unos] panes en Sabbado: y šus Dišcipulos avian hambre, y començaron à coger ešpigas, y à comer. 2 Y viendo [lo] los Pharišeos, dixeronle: Heaqui, tus Dišcipulos hazen lo ÿ no es licito hazer en Sabbado. 3 Y el les dixo, No aveys leydo, ÿ hizo David teniendo hambre el y los que eštavan con el? 4 Como entrò en la Caša de Dios, y comió los panes de la Propošicion, que no [le] era licito comer de ellos, ni à los que eštavan con el, šino à šolos los šacerdotes? 5 O, no aveys leydo en la Ley, que los šabbados en el Templo los šacerdotes profanan el šabbado, y šon šin culpa? 6 Pues digo os que Mayor que el Templo eštá aqui. 7 Mas ši šupieššedes que es, Mišericordia quiero, y no šacrificio, no condenariades los innocentes. 8 Porque šeñor es aun del Sabbado el Hijo del hombre. 9 Y partiendoše de alli, vino à la šynoga de^ ellos. 10 Y heaqui avia [alli] uno que tenia una mano šeca: y preguntaronle diziendo, Es licito curar en šabbado? por accušarlo. 11 Y el les dixo, Que hombre avrá de vošotros, que tenga una oveja, y ši cayere en una fošša en šabbado, no le echa mano, y [la] levante? 12 Pues quanto mas vale un hombre que un oveja? Anši que licito es en los šabbados hazer bien. 13 Entonces dixo à aquel hombre. Eštiende tu mano. Y [el la] eštendió, y fue [le] reštituyda šana como la otra. 14 Y šalidos los Pharišeos conšultaron contra el para deštruyrlo. 15 Mas šabiendo [lo] Iešus, apartóše de alli: y šiguieronle muchas compañas, y šanaba à todos. 16 Y el les defendia [rigurošamente] que no lo dešcubrieššen: 17 Paraque še cumpliešše lo que eštava dicho por el propheta Išaias que dixo, 18 Heaqui mi šiervo, àl qual he ešcogido; mi amado, en el qual še agrada mi alma: pondré mi Ešpiritu šobre el, y à las Gentes^ annunciara juyzio. 19 No contenderá, ni bozeará; ni nadie oyrá en las calles šu boz. 20 La caña caxcada no quebrará: y el pavilo que humea, no apagará: haštaque šaque à vicktoria el juyzio: 21 Y en šu Nombre ešperarán las Gentes. 22 Entonces fue traydo à el un endemoniado ciego y mudo, y šanólo, de tal manera que el ciego y mudo hablava y via. 23 Y las compañas eštavan fuera de ši, y dezian: Es ešte aquel hijo de David? 24 Mas los Pharišeos oyendo [lo] dezian, Ešte no echa fuera los demonios šino por Beelzebul principe de los demonios. 25 Y Iešus, como šabia los pëšamientos deellos, dixoles: Todo reyno divišo contra šimišmo es aššolado: y toda ciudad, o caša, diviša contra šimišma, no permanecerá. 26 Y ši Satanas echa fuera à šatanas, contra šimišmo eštá divišo. como pues permanecerá šu reyno? 27 Y ši yo por Beelzebul echo fuera los demonios, vueštros hijos por quien [los] echan? Portanto ellos šerán vueštros juezes. 28 Y ši por Ešpiritu de Dios yo echo fuera los demonios, ciertamente llegado ha à vošotros el Reyno de Dios. 29 Porque como puede alguno entrar en la caša del valiente, y šaquear šus alhajas, ši primero no prendiere àl valiente: y entonces šaqueará šu caša? 30 El que no es conmigo, contra mi es: y el que conmigo no coge, derrama. 31 Portanto os digo, Todo peccado y blašphemia šerá perdonado à los hombres: mas la blašphemia del Ešpiritu no šerá perdonada à los hombres. 32 Y qualquiera que hablâre contra el Hijo del hombre, le šerá perdonado: mas qualquiera que hablare contra el Ešpiritu Sanckto, no le šerá perdonado ni en ešte šiglo ni en el venidero. 33 O hazed el arbol bueno, y šu fruto bueno; o hazed el arbol podrido, y šu fruto podrido: porque del fruto es conocido el arbol. 34 Generacion de bivoras, como podeys hablar bien, šiendo malos? porque del abundancia del coraçon habla la boca. 35 El buen hombre del buen thešoro del coraçon šaca buenas cošas: y el mal hombre del mal thešoro šaca malas cošas. 36 Mas [yo] os digo que toda palabra ocioša que hablaren los hombres, de ella darán cuenta el dia del juyzio. 37 Porque de tus palabras šerás juštificado, y de tus palabras šerás condenado. 38 Entonces rešpondieron unos de los Ešcribas y de los Pharišeos, diziendo: Maeštro, deššeamos ver de ti šeñal. 39 Y el rešpondió^, y dixoles, La generacion mala y adulterina demanda šeñal; mas šeñal nole šerá dada, šino la šeñal de Ionas propheta. 40 Porque como eštuvo Ionas en el vientre de la vallena tres dias y tres noches, anši eštará el Hijo del hombre en el coraçon de la tierra tres dias y tres noches. 41 Los de Ninive še levantarán en juyzio con ešta generacion, y la condenarán: porque ellos hizieron penitencia# à la predicacion de Ionas, y heaqui mas que Ionas en ešte lugar. 42 La Reyna del Auštro še levantará en juyzio con ešta generacion: y la condenará: porque vino de los fines de la tierra para oyr la šabiduria de Salomon: y heaqui mas que Salomon en ešte lugar. 43 Quando el ešpiritu immundo ha šalido del hombre, anda por lugares^ šecos, bušcando repošo: y no hallandolo, 44 Entonces dize, Bolvermehé à mi caša, de dõde šali. Y quando viene, halla [la] dešocupada, barrida, y adornada: 45 Entonces vá, y toma conšigo otros šiete ešpiritus peores que el, y entrados moran alli; y šon peores las poštrimerias del tal hombre que šus primerias. Anši tambien acontecerá à ešta generacion mala. 46 Y eštando el aun hablando à las compañas, heaqui šu madre y šus hermanos eštavan fuera, que le querian hablar. 47 Y dixole uno, Heaqui tu madre y tus hermanos eštan fuera, que te quieren hablar. 48 Y rešpondiendo el al que le dezia [ešto], dixo, Quien es mi madre, y quien šon mis hermanos? 49 Y eštendiendo šu mano azia šus dišcipulos, dixo, Heaqui mi madre y mis hermanos. 50 Porque todo aquel que hiziere la voluntad de mi Padre, que eštá en los cielos, ešše es mi hermano, y hermana, y madre. CAPIT. XIII. Y Aquel dia, šaliendo Iešus de caša, šentóše junto à la mar: 2 Y allegaronše à el muchas compañas; y entrandoše el en un navio, šentóše, y toda la compaña eštava à la ribera. 3 Y hablóles muchas cošas por Parabolas, diziendo,^ He aqui el que šembraba, šalió à šembrar. 4 Y šembrãdo, parte [de la šimiente] cayó junto àl camino: y vinieron las aves, y comieronla. 5 Y parte cayó en pedregales, donde no tenia mucha tierra, y nacio luego, porque no tenia tierra profunda: 6 Mas en šaliendo el Sol, še quemó, y šecóše: porque no tenia rayz. 7 Y parte cayó en ešpinas: y las ešpinas crecieron, y ahogaronla. 8 Y parte cayó en buena tierra, y dió fruto: uno de à ciento, y otro de à šešenta, y otro de à treynta. 9 Quien tiene oydos para oyr, oyga. 10 Entõces llegandoše los Dišcipulos, dixeronle: Porqué les hablas^ por parabolas? 11 Y el rešpondiendo, dixoles, Porque à vošotros es concedido šaber los myšterios del Reyno de los cielos: mas à ellos no es concedido. 12 Porque à qualquiera que tiene, šerleha dado, y tendrá mas: mas al que no tiene, aun loque tiene le šerá quitado. 13 Por eššo les hablo por parabolas; porque viendo no veen, y oyendo no oyen, ni entienden. 14 Demanera que še cumple en ellos la prophecia de Išaias, ÿ dize, De oydo oyreys, y no entendereys, y viendo vereys, y no mirareys. 15 Porque el coraçõ dešte pueblo ešta engroššado, y de los oydos oyen pešadamente, y de šus ojos, guiñan: porque no vean de los ojos, y oygan de los oydos, y del coraçon entiendan, y še conviertan, y [yo] los šane. 16 Mas bienaventurados vueštros ojos, porque veen: y vueštros oydos porque oyen. 17 Porque decierto os digo, que muchos prophetas y juštos deššearon ver lo que [vošotros] veys; y no [lo] vierõ: y oyr loque [vošotros] oys, y no [lo] oyeron. 18 Oyd pues vošotros la parabola del ÿ šiembra. 19 Oyendo qualquiera la Palabra del reyno, y no entendiendo [la], viene el Malo, y arrebata lo que fue šembrado en šu coraçon. Ešte es el que fue šembrado junto àl camino. 20 Y elque fue šembrado en pedregales, ešte es elque oye la palabra, y luego la recibe con gozo. 21 Mas no tiene rayz en ši, antes es temporal: que venida la afflicion, o la peršecucion por la Palabra, luego še offende. 22 Y el que fué šembrado en ešpinas,^ ešte es el que oye la Palabra: mas la congoxa dešte šiglo, y el engaño de las riquezas ahoga la palabra, y hazeše šin fruto. 23 Mas el que fué šembrado en buena tierra, ešte es el que oye y entiende la Palabra, y el que lleva el fruto: y lleva uno à ciento, y otro à šešenta, y otro à treynta. 24 Otra parabola les propušo, diziendo, El reyno de los cielos es šemejante àl hombre que šiembra buena šimiente en šu haça: 25 Mas durmiendo los hombres, vino šu enemigo, y šembró Zizania entre el trigo, y fueše. 26 Y como la yerva šaliò, y hizo fruto, entonces la zizania pareció tambien. 27 Y llegandoše los šiervos del padre de la familia, dixeronle, Señor, no šembrašte buena šimiente en tu haça? Pues de donde tiene zizania? 28 Y el les dixo, El enemigo hombre ha hecho ešto. Y los šiervos le dixeron, Pues quieres que vamos y la cojamos? 29 Y el dixo, No: porque cogiendo la zizania, no arranqueys tambien con ella el trigo. 30 Dexad crecer juntamente lo uno y lo otro hašta la šiega, y àl tiempo de la šiega [yo] dire à los šegadores, Coged primero la zizania, y atalda en manojos para quemar la: mas el trigo allegaldo en mi alholi. 31 Otra parabola les propušo, diziendo: El Reyno de los cielos es šemejante al grano de moštaza, que tomandolo alguno lo šembró en šu haça. 32 El qual à la verdad es el mas pequeño de^ todas las šimientes: mas quãdo hâ crecido, es el mayor de todas las hortalizas: y hazeše arbol, que vienen las aves del cielo y hazen nidos en šus ramas. 33 Otra parabola les dixo, El reyno de los cielos es šemejante à la levadura, que tomandola la muger, la ešconde en tres medidas de harina, hašta que todo še leude. 34 Todo ešto habló Iešus por parabolas à las compañas: Y nada les habló šin parabolas: 35 Paraque še cumpliešše loque fué dicho por el Propheta, que dixo, Abriré en parabolas mi boca: regoldaré cošas ešcondidas dešde la fundacion del mundo. 36 Entonces, embiadas las compañas, IESVS še vino à caša: Y llegandoše à el šus dišcipulos, dixeronle: Declaranos la parabola de la zizania de la haça. 37 Y rešpondiendo el, dixo les, El que šiembra buena šimiente es el Hijo del hombre. 38 Y la^ haça es el mundo. Y la buena šimiente, eštos šon los hijos del reyno. Y la zizania šon los hijos del Malo. 39 Y el enemigo que la šembrò, es el diablo. Y la šiega es la fin del mundo. Y los šegadores šon los Angeles. 40 De manera que como es cogida la zizania, y quemada à fuego, anši šerá en la fin dešte šiglo. 41 Embiará el Hijo del hombre šus Angeles, y cogerán de šu Reyno todos los eštorvos, y los que hazen iniquidad: 42 Y echarlos han en el horno de fuego: alli šerá el lloro, y el batimiento de dientes: 43 Entonces los juštos rešplandecerán, como el Sol, en el Reyno de šu Padre. El que tiene oydos para oyr, oyga. 44 Item, El Reyno de los cielos es šemejante ál thešoro ešcondido en la haça: el qual hallado, el hombre [lo] encubre: y de gozo^ deel, vá, y vende todo loque tiene, y compra aquella haça. 45 Item, el Reyno de los cielos es šemejante àl hombre tratante que bušca buenas perlas. 46 Que hallando una precioša perla, fué, y vendió todo loque tenia, y compróla. 47 Item, El reyno de los cielos es šemejante à la red, que echada en la mar, coge de todas šuertes. 48 La qual šiendo llena, šacaronla à la orilla: Y šentados cogieron lo bueno en vašos, y lo malo echaron fuera. 49 Anši šerá en la fin del šiglo: šaldrán los Angeles, y apartaran à los malos de entre los juštos: 50 Y echarloshan en el horno de fuego: alli šerá el lloro, y el batimiento de dientes. 51 Dizeles IESVS, Aveys entendido todas eštas cošas? Ellos rešponden, Si Señor. 52 Y el les dixo, Por eššo todo ešcriba dockto en el Reyno de los cielos es šemejante à un padre de familia, que šaca de šu thešoro cošas nuevas cošas viejas. 53 Y aconteció [que] acabando IESVS eštas parabolas, paššó de alli. 54 Y venido à šu tierra, enšeñolos en la šynoga dellos, de tal manera que ellos eštavan fuera de ši, y dezian, De donde tiene ešte ešta šabiduria y [eštas] maravillas? 55 No es ešte el hijo del carpintero? No še llama šu madre Maria: y šus hermanos, Iacobo, y Iofes, y Simon, y Iudas? 56 Y no eštan todas šus hermanas con nošotros? De donde pues tiene ešte todo ešto? 57 Y ešcandalizavãše en el. Mas IESVS les dixo, No ay propheta šin honrra šino en šu tierra y en šu caša. 58 Y no hizo alli muchas maravillas, à cauša de la incredulidad dellos. CAPIT. XIIII. EN aquel tiëpo Herodes el Tetrarcha oyó la fama de IESVS: 2 Y dixo à šus criados, Ešte es Ioan Baptišta: el há rešušcitado de los muertos, y por eššo virtudes obran en el. 3 Porque Herodes avia prendido à Ioan, y lo avia aprišionado, y puešto en carcel por cauša de Herodias^ muger de Philippo šu hermano. 4 Porque Ioan le dezia, No te es licito tenerla. 5 Y querialo matar, mas avia miedo de la multitud: porque lo tenian como à propheta. 6 Y celebrandoše el dia del nacimiento de Herodes, la hija de Herodias dançò en medio, y agradó à Herodes. 7 Y prometiò con juramento de darle todo lo que pidiešše. 8 Y ella, inštruyda primero de šu madre, dixo, Dame aqui en un plato la cabeça de Ioan baptišta. 9 Entonces el Rey še entrišteciò: mas por el juramento, y por los que eštavan juntamente à la meša, mandò que še [le] diešše: 10 Y embiando degollô à Ioan en la carcel. 11 Y fué trayda šu cabeça en un plato, y dada à la moça: Y [ella] la prešentò à šu madre. 12 Entonces šus dišcipulos llegaron, y tomaron el cuerpo, y enterraronlo: y fueron y dieron las nuevas à IESVS. 13 Y oyendo [lo] IESVS apartóše de alli en un navio à un lugar dešierto apartado: Y quando las compañas [lo] oyeron, šiguieronlo à pie de las ciudades, 14 Y šaliendo IESVS, vido [una] grãde compaña, y uvo mišericordia deellos: y šanó los que deellos avia enfermos. 15 Y quando fué la tarde del dia, llegaronše^ à el šus Dišcipulos, diziendo. El lugar es dešierto, y el tiempo es ya paššado, embia las compañas que še vayan por las aldeas, y compren para ši de comer. 16 Y IESVS les dixo, No tienen neceššidad de yrše: daldes vošotros de comer, 17 Y ellos dixeron, No tenemos aqui šino cinco panes y dos peces. 18 Y el les dixo, Traedmelos acá. 19 Y mandando à las compañas recoštarše šobre la yerva, y tomandolos cinco panes y los dos peces^, alçando los ojos al cielo bendixo, y partiendo los panes dio [los] à los Dišcipulos, y los Dišcipulos à las compañas. 20 Y comieron todos, y hartaronše: Y alçaron lo que šobró, los pedaços, doze ešportones llenos. 21 Y los que comieron fueron varones como cinco mil: šin las mugeres y mochachos. 22 Y luego IESVS hizo à šus dišcipulos entrar en el navio, y yr delante de el de la otra parte [del lago], entretanto que [el] dešpedia las compañas. 23 Y dešpedidas las compañas, šubió en el monte, apartado, à orar. Y como fué la tarde del dia, eštava alli šolo. 24 Y ya el navio eštava en medio de la mar, atormentado de las ondas: porque el viento era contrario. 25 Mas à la quarta vela de la noche IESVS fué à ellos andando šobre la mar. 26 Y los Dišcipulos, viendolo andar šobre la mar, turbaronše diziendo: [Alguna] phantašma es: y dieron bozes de miedo. 27 Mas luego IESVS les habló diziendo: Aššeguraos: yo šoy, no ayays miedo. 28 Entonces rešpondiole Pedro, y dixo: Señor, ši tu eres, manda que yo venga à ti šobre las aguas. 29 Y el dixo, Ven. Y decendiëdo Pedro del navio, anduvo šobre la aguas para venir à IESVS. 30 mas viendo el viento fuerte, uvo miedo: y començadoše à hundir, dió bozes diziendo: Señor, šalvame. 31 Y luego IESVS eštendiendo la mano, travó deel, y dizele, O [hombre] de poca fe, porque dudašte. 32 Y como ellos entraron en el navio, el viento repošó. 33 Entonces losque eštavan en el navio, vinieron, y adoraronlo, diziendo, Verdaderamente eres Hijo de Dios. 34 Y llegando de la otra parte, vinieron en la tierra de Gennezaret. 35 Y como lo conocieron los varones de aquel lugar, embiaron por toda aquella tierra alderredor, y truxeron à el todos los enfermos. 36 Y rogavanle que šolamente tocaššen el borde de šu manto: y todos los que tocaron, fueron šalvos. CAPIT. XV. Entonces llegaron à IESVS ciertos Ešcribas y Pharišeos de Ierušalem diziendo:^ 2 Porque tus Dišcipulos trašpaššan la tradicion de los Ancianos? porÿ no lavã šus manos quando comen pan. 3 Y el rešpondiendo dixoles, Porqué tambien vošotros trašpaššays el mandamiento de Dios por vueštra tradicion? 4 Porque Dios mandò, diziendo, Honrra al padre y à la madre. Item, Elque maldixere al padre ó la madre, muera de muerte. 5 Mas vošotros dezis, Qualquiera dirá al padre ó la madre, Toda offrenda mia à ti aprovechará: y no honrrará à šu padre ó à šu madre. 6 Y aveys invalidado el mandamiento de Dios por vueštra tradicion. 7 Hypocritas, bien prophetizó de vošotros Išaias diziendo, 8 Ešte pueblo de šu boca še acerca de mi, y de labios me honrra: mas šu coraçon lexos eštá de mi. 9 Mas en vano me honrran enšeñando docktrinas, mandamientos de hombres. 10 Y llamando à ši las compañas, dixoles, Oyd y entended: 11 No loque entra en la boca contamina al hombre: mas lo que šale de la boca, ešto contamina al hombre. 12 Entonces llegandoše šus Dišcipulos dixeronle, Sabes que los Pharišeos oyendo ešta palabra še offendieron? 13 Mas rešpondiendo el, dixo, Toda planta ÿ no plantó^ mi Padre celeštial šerá dešarraygada. 14 Dexaldos: guias šon ciegas de ciegos: y ši el ciego guiare ál ciego, ambos caerán en el hoyo^. 15 Y rešpondiendo Pedro, dixole, Declaranos ešta parabola. 16 Y IESVS dixo, Aun tambien vošotros šoys šin entendimiento? 17 No entendeys aun, que todo lo que entra en la boca, vá àl vientre, y es echado en la neceššaria? 18 mas lo que šale de la boca, del mišmo coraçon šale, y ešto contamina al hombre. 19 Porque del coraçon šalen los malos penšamientos: muertes, adulterios, fornicaciones, hurtos, falšos teštimonios, malediciencias. 20 Eštas cošas šon las que contaminan al hombre: que comer con las manos por lavar no contamina al hombre. 21 Y šaliendo IESVS de alli, fueše à las partes de Tyro y Sidon. 22 Y heaqui una muger Chananea que avia šalido de aquellos teminos clamava diziendole, Señor, Hijo de David, ten mišericordia de mi, mi hija es malamente atormentada del demonio. 23 Mas el no le rešpondió palabra. Entonces llegandoše šus Dišcipulos, rogaronle diziendo, Embiala, que da bozes tras nošotros. 24 Y el rešpondiendo, dixo, No šoy embiado šino à las ovejas perdidas de la Caša de Išrael. 25 Entonces ella vino, y adorólo diziendo, Señor šocorreme. 26 Y rešpondiendo el, dixo, No es bien tomar el pan de los hijos, y echarlo à los perrillos. 27 Y ella dixo, Si Señor: porque los perrillos comen de las migajas que caen de la meša de šus šeñores. 28 Entonces rešpondiendo Iešus, dixo, O muger, grande [es] tu fe: šea hecho contigo, como quieres. Y fué šana šu hija dešde aquella hora. 29 Y partido Iešus de alli, vino junto ál mar de Galilea: y šubiendo en [un] monte šentóše alli. 30 Y llegaron àl el muchas compañas que tenian conšigo coxos, ciegos, mudos, mancos, y otros muchos [enfermos], y echaronlos á los pies de Iešus, y šanólos: 31 De tal manera ÿ las compañas še maravillaron viendo hablar los mudos, los mancos šanos, andar los coxos, ver los ciegos, y glorificaron ál Dios de Išrael. 32 Y Iešus llamando šus Dišcipulos, dixo, Tengo mišericordia de la compaña, que ya ha tres dias que perševeran conmigo, y no tienen que comer: y embiarlos ayunos, no quiero; porque no dešmayen en el camino. 33 Entonces šus dišcipulos le dizen, Donde [tenemos] nošotros tãtos panes en el dešierto que hartemos tan gran compaña? 34 Y Iešus les dize, Quantos panes teneys? Y ellos dixeron, Siete, y unos pocos de pecezillos. 35 Y mandó à las compañas que še recoštaššen en tierra. 36 Y tomando los šiete panes y los peces, haziendo gracias, partió, y dió à šus Dišcipulos, y los Dišcipulos á la compaña. 37 Y comieron todos, y hartaronše: y alçaron loque^ šobró, pedaços, šiete ešpuertas llenas. 38 Y eran lošque avian comido, quatro mil varones, šin las mugeres y los niños. 39 Entonces dešpedidas las compañas, šubió en un navio, y vino en los terminos de Magdala. CAPIT. XVI. Y Llegandoše los Pharišeos y los Sadduceos, tentando, pedianle que les moštrašše šeñal del cielo. 2 Mas el rešpondiendo, dixoles, Quando es la tarde del dia, dezis, Sereno: porque el cielo tiene arreboles. 3 Y à la mañana, Hoy tempeštad: porque tiene arreboles el cielo trište. Hypocritas, que šabeys hazer differencia en la faz del cielo, y en la šeñales de los tiempos no podeys? 4 La generacion mala y adulterina demanda šeñal: mas šeñal no le šerá dada, šino la šeñal de Ionas propheta. Y dexandolos fueše. 5 Y viniëdo šus Dišcipulos de la otra parte [del lago], avianše olvidado de tomar pan. 6 Y Iešus les dixo, Mirad, y guarda [os] de la levadura de lod Pharišeos, y delos Sadduceos. 7 Y ellos penšavan dentro de ši, diziendo,^ No tomamos pan. 8 Y entendiendolo Iešus, dixoles, Que pëšays dentro de vošotros, hombres de poca fe, que no tomaštes pan? 9 No entendeys aun, ni os acordays de los cinco panes [entre] cinco mil [varones], y quantos ešportones tomaštes? 10 Ni de los šiete panes [entre] quatro mil, y quantas ešpuertas tomaštes? 11 Como? No entendeys que no por el pan os dixe, que [os] guardaššedes de la levadura de los Pharišeos y de los Sadduceos. 12 Entonces entendieron que no les avia dicho que še guardaššen de levadura de pan, šino de la docktrina de los Pharišeos y de los Sadduceos. 13 Y viniendo Iešus en las partes de Cešarea de Philippo, preguntò à šus Dišcipulos, diziendo, Quien dizen los hombres que es el Hijo del hombre? 14 Y ellos dixeron, unos, Ioan el baptišta: y otros, Elias: y otros, Ieremias, o alguno de los prophetas. 15 Dizeles, y vošotros quien dezis que šoy? 16 Y rešpondiendo Simon Pedro, dixo, Tu eres el Chrišto, el Hijo del Dios Biviente. 17 Entonces rešpondiendo Iešus, dixole, biëaventurado eres Simon hijo de Ionas: porque no te lo reveló carne ni šangre: mas mi padre que eštá en los cielos. 18 Mas yo tambien te digo, que tu eres Pedro: y šobre ešta piedra edificaré mi Iglešia: y las puertas del infierno no prevaleceràn contra ella. 19 Y à ti dare las llaves del Reyno de los cielos. que todo loque ligáres en la tierra, šerá ligado en los cielos: y todo lo que dešatáres en la tierra, šerá dešatado en los cielos. 20 Entonces mandó à šus Dišcipulos que à nadie dixeššen que el era Iešus el Chrišto. 21 Dešde aquel tiempo començó Iešus, á declarar à šus Dišcipulos, que le convenia yr à Ierušalem, y padecer mucho de los Ancianos, y de los principes de los Sacerdotes y de los Ešcribas: y šer muerto, y rešušcitar al tercero dia. 22 Y pedro, tomandolo à parte, començolo à reprehender, diziendo, Señor, ten compaššion de ti: en ninguna manera ešto te acontezca. 23 Entonces el bolviendoše,^ dixo à Pedro, Quitate de delante de mi adveršario,# eštorvo me eres, porque no entiendes loque [es] de Dios, šino lo que [es] de los hombres. 24 Entonces Iešus dixo à šus dišcipulos: Si alguno quiere venir en pos de mi, niegueše à ši mišmo, y tome šu cruz, y šigame. 25 Porque qualquiera que quišiere šalvar šu vida, la perderá: y qualquiera que perdiere šu vida por cauša de mi, la hallará. 26 Porque de que aprovecha al hombre, ši grãgeáre todo el mundo, y perdiere šu alma? O, que recompenša dará el hombre por šu alma? 27 Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de šu Padre con šus Angeles: y entonces pagará à cada uno conforme à šus obras. 28 Decierto os digo, que ay algunos de los ÿ eštã aqui, ÿ no guštarán la muerte hašta ÿ ayã višto el Hijo del hombre viniëdo en šu Reyno. CAPIT. XVII. Y Dešpues de šeys dias Iešus toma à Pedro, y à Iacobo, y á Ioan, šu hermano, y šacalos à parte à un monte alto, 2 Y trãsfiguróše delante deellos: y rešplandeció šu roštro como el Sol: y šus veštidos fueron blancos como la luz. 3 Y heaqui les aparecieron Moyšen y Elias hablando con el. 4 Y rešpondiendo Pedro, dixo à Iešus, Señor, Bien es que nos quedemos aqui; ši quieres, hagamos aqui tres cabañas, para ti una, y para Moyšen otra, y para Elias otra. 5 Eštando aun hablando el, heaqui una nuve de luz [que] los cubriò: y heaqui una boz de la nuve que dixo, ESTE ES MI HIJO AMADO, EN EL QVAL TOMO CONTENTAMIENTO: A EL OYD. 6 Y oyendo [ešto] los Dišcipulos, cayeron šobre šus roštros, y temieron en gran manera. 7 Entonces Iešus llegando, tocòles, y dixo, Levanta os, y no temays. 8 Y alçando [ellos] šus ojos, à nadie vieron, šino à šolo Iešus. 9 Y como decendieron del monte, mandoles Iešus, diziendo, No digays à nadie la višion, haštaque el Hijo del hombre rešušcite de los muertos. 10 Entõces šus Dišcipulos le preguntaron diziendo, Que pues dizen los Ešcribas que es menešter que Elias venga primero? 11 Y rešpondiendo Iešus, dixoles, A la verdad Elias vëdrà primero, y reštituyrà todas las cošas. 12 Mas digo os, que ya vino Elias, y no lo conocieron: antes hizieron en el todo lo que quišieron. Anši tambië el Hijo del hombre padecerá deellos. 13 Lod Dišcipulos entonces entendieron que les dezia de Ioan Baptišta. 14 Y como ellos llegaron à la compaña, vino à el un hombre hincandošele de rodillas, 15 Y diziendo, Señor, ten mišericordia de mi hijo, ÿ es lunatico y padece malamëte: porÿ muchas vezes cae en el fuego, y muchas en el agua, 16 Y helo prešentado à tus Dišcipulos, y no lo han podido šanar. 17 Y rešpondiendo Iešus, dixo: O generacion infiel y torcida, hašta quando tengo de eštar cõ vošotros? Hašta quando os tengo de šuššrir? Traedmelo aca. 18 Y reprehendiólo Iešus, y šaliò el demonio deel: y el moço fue šano dešde aquella hora. 19 Entonces llegandoše los Dišcipulos à Iešus à parte, dixeron, Porqué nošotros no lo pudimos echar fuera? 20 Y Iešus les dixo, Por vueštra infidelidad: porÿ decierto os digo, que ši tuvierdes fe, como un grano de moštaza direys à ešte monte, paššate de aqui acullá: y paššaršehá, y nada os šerá impoššible. 21 Mas ešte linage [de demonios] no šale šino por oracion y ayuno: 22 Y eštando ellos en Galilea, dixoles Iešus, El hijo del hombre šerá entregado en manos de hombres. 23 Y matarlohan: mas al tercero dia rešušcitará^. Y [ellos] še entrištecieron en gran manera. 24 Y como llegaron à Capernaum, vinieron à Pedro los que cobraban las dos dragmas, y dixeron, Vueštro maeštro no paga las dos dragmas? 25 Y [el] dize, Si, Y entrado el en caša, Iešus le hablò antes diziendo, Que te parece Simon? Los reyes de la tierra de quien cobran los tributos, ò el cenšo? de šus hijos, o de los eštraños? 26 Pedro le dize, De los eštraños.^ Dizele [entonces] Iešus, Luego francos šon los hijos? 27 Mas porque no los offendamos, vé à la mar, y echa el anzuelo, y el primer pece que viniere, tomalo, y abierta šu boca hallarás un eštatero, da šelo por mi y por ti. CAPIT. XVIII. EN aquel tiempo llegaronše los Dišcipulos à Iešus, diziendo, Quien es el muy grande en el Reyno de los cielos? 2 Y llamando Iešus un niño, pušolo en medio deellos: 3 Y dixo, De cierto os digo que šino os bolvierdes, y fuerdes, como niños, no entrareys en el Reyno de los cielos. 4 Anšique qualquiera que še abaxáre, como ešte niño, ešte es el muy grãde en el Reyno de los cielos. 5 Y qualquiera que recibiere à un tal niño en mi nombre, à mi recibe. 6 Y qualquiera que offendiere à alguno de eštos pequeños, que creen en mi, mejor le fuera que le fuera colgada del cuello una piedra de molino de ašno, y que fuera anegado en el profundo de la mar. 7 Ay del mundo por los ešcandalos: porque neceššario es que vengan ešcandalos: mas ay de aquel hombre por el qual viene el ešcandalo. 8 Portanto ši tu mano ô tu pie te fuere o occašion de caer, cortalos y echa [los] de ti: mejor te es entrar coxo, o manco à la vida que teniendo dos manos ò dos pies šer echado al fuego eterno. 9 Y ši tu ojo te es occašion de caer, šacalo y echa [lo] de ti: que mejor te es entrar con un ojo à la vida, que teniendo dos ojos šer echado al quemadero del fuego. 10 Mirad no tengays en poco à alguno de eštos pequeños: porque [yo] os digo que šus angeles en los cielos veen šiempre la faz de mi Padre que eštá en los cielos. 11 Porque el Hijo del hombre es venido para šalvar loque še avia perdido. 12 Que os parece? Si tuviešše algun hombre cien ovejas, y še perdiešše una deellas no yria por los montes, dexadas las noventa y nueve, à bušcar la que še avria perdido? 13 Y ši aconteciešše hallarla, de cierto os digo, que mas še goza de aquella, que de las noventa y nueve que noše perdieron, 14 Anši no es la voluntad de vueštro Padre, que eštá en los cielos, que še pierda uno de eštos pequeños. 15 Portanto ši tu hermano peccáre contrati, vé y redarguyelo entre ti y el šolo: ši te oyere, ganado has à tu hermano. 16 Mas ši no te oyere, toma aun contigo uno o dos: paraque en boca de dos o de tres teštigos conšišta toda la coša. 17 Y šino oyere a ellos, di [lo] á la Congregacion: Y ši no oyere à la Congregacion, tenlo por un ethnico, y un publicano. 18 De cierto os digo que todo loque ligardes en la tierra, šerá ligado en el cielo: y todo loque dešatardes en la tierra šerá dešatado en el cielo. 19 Item digo os, que ši dos de vošotros conšintieren en la tierra, de toda coša que pidieren, šerleshá hecho por mi Padre ÿ eštá en los cielos. 20 Porque donde eštan dos o tres congregados en mi nombre, alli eštoy en medio deellos. 21 Entõces Pedro llegandoše à el, dixo, Señor, quantas vezes perdonaré à mi hermano que peccáre contra mi? Hašta šiete? 22 Iešus le dize, No te digo hašta šiete, mas aun hašta šetenta vezes šiete. 23 Por loqual el Reyno de los cielos es šemejante à un hombre Rey, que quišo hazer cuentas con šus šiervos. 24 Y començando à hazer cuentas, fuele prešentado uno que le devia diez mil talentos. 25 Mas à ešte, no pudiendo pagar, mandó šu šeñor vender, à el y à šu muger y hijos, con todo loque tenia, y pagar. 26 Entonces aquel šiervo proštrado adoravalo, diziendo, Señor, deten la ira para conmigo, y todo te lo pagaré. 27 El šeñor movido à mišericordia de aquel šiervo šoltólo, y perdonóle la deuda, 28 Y šaliendo aquel šiervo, halló uno de šus compañeros que le devia cien dineros: y travando deel ahogavalo, diziendo, Paga loque deves. 29 Entonces šu compañero, proštrandoše à šus pies, rogavale diziendo, Deten la ira para conmigo, y todo te lo pagarè. 30 Mas el no quišo, šino fue, y echólo en la carcel hašta que pagašše la deuda. 31 Y viendo šus compañeros loque paššava entrištecieronše mucho, y viniendo declararon à šu šeñor todo lo que avia paššado. 32 Entõces llamãdolo šu šeñor, dizele, Mal šiervo, toda aquella deuda te perdon`, porÿ me rogašte: 33^ No te convenia tambien, à ti tener mišericordia de tu compañero, como tambien yo tuve mišericordia de ti? 34 Entonces šu šeñor enojado, entrególo à los verdugos hašta que pagašše todo lo que le devia. 35 Anši tambien hará con vošotros mi Padre celeštial, ši no perdonardes de vueštros coraçones cada uno à vueštros hermanos šus offenšas. CAPIT. XIX. Y Aconteciò que acabando Iešus eštas palabras, paššòše de Galilea, y vino en los terminos de Iudea, paššado el Iordan. 2 Y šiguieronle muchas compañas, y šanólos alli. 3 Entonces llegaronše à el los Pharišeos tentandolo, y diziendole, Es licito àl hombre embiar à šu muger por qualquiera cauša. 4 Y el rešpondiendo, dixoles, No aveys leydo que el que [los] hizo àl principo, macho y hembra los hizo? 5 Y dixo, Portanto el hombre dexarà padre y madre, y llegaršeha à šu muger: y šerán dos en una carne: 6 Anši que no šon ya mas dos, šino una carne. Portanto lo que Dios jûtó, no lo aparte el hõbre. 7 Dizenle: Porqué pues Moyšen mandó dar carta de divorcio, y embiarla? 8 Dixoles, Por la dureza de vueštro coraçon Moyšen os permitió embiar vueštras mugeres: mas àl principio no fue anši. 9 Y [yo] os digo ÿ qualquiera^ ÿ embiàre šu muger, šino fuere por fornicaciõ, y še cašáre cõ otra, adultéra: y el ÿ še cašáre cõ la embiada, adultéra. 10 Dizële šus Dišcipulos: Si anši es el negocio del hombre con šu muger, no conviene cašarše. 11 Entonces el les dixo, No todos šon capazes dešte negocio: šino [aquellos] à quien es dado. 12 Porque ay caštrados, que nacieron anši del vientre de šu madre: y ay caštrados, que šon hechos por los hombres: y ay caštrados, que še caštraron à ši mišmos por cauša del Reyno de los cielos. El que puede tomar, tome. 13 Entonces fueronle prešentados [algunos] niños, paraque pušiešše las manos šobre ellos, y orašše: y los Dišcipulos les riñeron. 14 Y Iešus dize, Dexad los niños, y no les impidays de venir á mi: porque de tales es el Reyno de los cielos. 15 Y aviendo puešto šobre ellos las manos, partióše de alli. 16 Y heaqui uno llegandoše, dixole, maeštro bueno, que bien haré para aver la vida eterna? 17 Y el le dixo, Porÿ me dizes bueno? Ninguno es bueno šino uno, [es á šaber,] Dios. Y ši quieres entrar à la vida, guarda los mandamientos. 18 Dizele, Quales? Y Iešus dixo, No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falšo teštimonio. 19 Honrra àl padre y à la madre. Item, Amarás à tu proximo, como à ti mišmo. 20 Dizele el mancebo, Todo ešto guardé dešde mi mocedad. Que mas me falta? 21 Dizele Iešus, Si quieres šer perfeckto, Anda, vende lo que tienes, y da [lo] à los pobres: y tendrás thešoro en el cielo: y ven, šigueme. 22 Y oyendo el mancebo ešta palabra, fueše trište: porque tenia muchas poššeššiones. 23 Entonces Iešus dixo à šus dišcipulos; De cierto os digo, que el rico difficilmente entrará en el Reyno de los cielos. 24 Mas os digo, que mas liviano trabajo es paššar un cable# por el ojo de una aguja, que el rico entrar en el Reyno de Dios. 25 Sus Dišcipulos oyendo eštas cošas ešpantaronše en gran manera, diziendo, Quien pues podrá šer šalvo? 26 Y mirando [los] Iešus, dixoles, Acerca de los hombres impoššible es ešto: mas acerca de Dios todo es poššible. 27 Entonces rešpondiendo Pedro, dixole, Heaqui, nošotros hemos dexado todo, y te avemos ‘seguido, que pues avremos? 28 Y Iešus les dixo, De cierto os digo, ÿ vošotros ÿ me aveys šeguido, quando en la regeneracion še aššentarà el Hijo del hombre en el throno de šu gloria, vošotros tambien os šëtareys šobre doze thronos para juzgar à los doze tribus de Išrael. 29 Y qualquiera que dexâre cašas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o muger, o hijos, o tierras, por mi nombre, recibirá ciento tanto, y la vida eterna avrá por heredad. 30 Mas muchos primeros, šerán poštreros: y poštreros, primeros. CAPIT. XX. Porque el Reyno de los cielos es šemejante à un hombre, padre de familia, que šalió por la mañana à coger peones para šu viña. 2 Y concertado con los peones por un dinero àl dia, embiólos à šu viña. 3 Y šaliendo cerca de la hora de las tres, vido otros que eštavan en la plaça ociošos: 4 Y dixoles, Id tambien vošotros à mi viña, y daroshé loque fuere jušto. 5 Y ellos fueron. Salió otra vez cerca de las šeys, y de las nueve horas, y hizo lo mišmo. 6 Y šaliendo cerca de las onze horas, halló otros que eštavan ociošos, y dixoles, Porÿ eštays aqui todo el dia ociošos? 7 Dizenle [ellos,] Porque nadie nos ha cogido#. Dizeles, Id tambien vošotros à la viña, y recibireys loque fuere jušto. 8 Y quando fue la tarde del dia, el šeñor de la viña dixo à šu procurador, Llama los peones, y pagales el jornal començando dešde los poštreros hašta los primeros. 9 Y viniendo los que [avian venido] cerca de las onze horas, recibieron cada uno un dinero. 10 Y viniendo tambien los primeros, penšaron que avian de recebir mas: pero^ tambien ellos recibieron cada uno un dinero. 11 Y tomando [lo] murmuravan conta el padre de la familia, 12 Diziendo, Eštos poštreros han hecho una hora, y has los hecho iguales à nošotros, que avemos llevado la carga y el calor del dia. 13 Y el rešpondiendo dixo à uno de ellos, Amigo, no te hago agravio. No te concertašte conmigo por un dinero? 14 Toma lo que es tuyo, y vete: y quiero dar à ešte poštrero como á ti. 15 No me es licito à mi hazer loÿ quiero en mis [cošas]? O es malo tu ojo, porÿ yo šoy bueno? 16 Anši los primeros šerán poštreros: y los poštreros primeros: porque muchos šon llamados, mas pocos ešcogidos. 17 Y šubiendo Iešus à Ierušalem, tomó šus doze Dišcipulos à parte en el camino, y dixoles, 18 Heaqui šubimos à Ierušalë: y el Hijo del hõbre šerá entregado à los principes de los šacerdotes, y à los Ešcribas: y condenarlohan à muerte, 19 Y entregarlo han à las Gentes paraque [lo] ešcarnezcan, y açoten, y crucifiquen: mas àl tercero dia rešušcitará. 20 Entõces llegóše à el la madre de los hijos de Zebedeo cõ šus hijos, adorando, y pidiëdole algo. 21 Y el le dixo, Que quieres? {Ella} le dixo, Di que še aššienten eštos dos hijos mios el uno à tu mãderecha, y el otro à tu yzquierda en tu Reyno, 22 Entonces Iešus rešpondiendo, dixo,^ No šabeys lo que pedis, Podeys bever el vašo que yo tengo de bever? y šer baptizados del baptišmo de que yo šoy baptizado? Dizen [ellos]: Podemos. 23 El les dize, A la verdad mi vašo bevereys: y del baptišmo de que yo šoy baptizado, šereys baptizados: mas šentaros à mi manderecha y à mi yzquierda, no es mio darlo, šino à losque eštá aparejado de mi Padre. 24 Y como los diez oyeron [ešto], enojaronše de los dos hermanos. 25 Entonces Iešus llamandolos, dixo^, [Ya] šabeys que los principes de las Gentes še enšeñorean šobre ellas: y losque šon Grandes eššecutan šobre ellas poteštad. 26 Mas entre vošotros no šerá anši: šino el que quišiere entre vošotros hazerše grande, šerá vueštro šervidor; 27 Y elque quišiere entre vošotros šer el primero, šerà vueštro šiervo. 28 Como el Hijo del hombre no vino para šer šervido, šino para šervir, y para dar šu vida en rešcate por muchos. 29 Entonces šaliendo ellos de Iericho, šeguiale gran compaña. 30 Y heaqui dos ciegos šentados junto al camino, como oyeron que Iešus paššava clamaron, diziendo, Señor, Hijo de David, ten mišericordia de nošotros. 31 Y la compaña les reñia que callaššen mas ellos clamavan mas, diziendo, Señor, Hijo de David, ten mišericordia de nošotros. 32 Y parandoše Iešus, llamolos, y dixo: Que quereys [que] haga por vošotros? 33 Dizenle [ellos], Señor que šean abiertos mueštros ojos. 34 Entonces Iešus aviendo mišericordia de ellos tocò los ojos deellos, y luego šus ojos recibieron la višta, y šiguieronlo. CAPIT. XXI. Y Como še acercaron de Ierušalem, y vinieron à Beth-phage, al monte de las Olivas entonces Iešus embiò dos Dišcipulos. 2 Diziendoles, Id al aldea que eštá delante de vošotros, y luego hallareys una ašna atada, y un pollino con ella: dešatalda y traedme [los]. 3 Y ši alguno os dixere algo, dezid, El Señor los ha menešter: y luego los dexará. 4 Y todo ešto fue hecho paraÿ še cumpliešše loque fue dicho por el Propheta, que dixo, 5 Dezid à la hija de Sion, Heaqui, tu Rey te viene, Manšo, šentado šobre una ašna, y un pollino hijo de [animal de] yugo.# 6 Y los Dišcipulos fueron, y hizieron como Iešus les mandó. 7 Y truxeron el ašna y el pollino, y pušieron šobre ellos šus mantos y šentoše šobre ellos. 8 Y muy mucha compaña tendian šus mantos en el camino: y otros cortavan ramos de los arboles, y tendian por el camino. 9 Y las compañas que yvan delante, y lasque yvan detras acclamavan diziendo, Hošanna, al Hijo de David, Bendito elque viene en el nombre del Señor: Hošanna en las alturas. 10 Y entrando el en Ierušalë, toda la ciudad še alborotó diziendo, Quien es ešte? 11 Y las compañas dezian, Ešte es Iešus el Propheta de Nazareth^ de Galilea. 12 Y entrò Iešus en el Templo de Dios, y echó fuera todos losque vendian y compravan en el Templo, y traštornò las mešas de los cambiadóres, y las šillas de los que vendian palomas. 13 Y dizeles, Ešcripto eštà, Mi Caša, Caša de oracion šerá llamada: mas vošotros cueva de ladrones la aveys hecho. 14 Entonces vinieron à el ciegos y coxos en el Templo, y šanòlos, 15 Mas los principes de los Sacerdotes y los Ešcribas, viendo las maravillas que hazia, y los mochachos acclamãdo en el Templo, y diziendo, Hošanna al Hijo de David, enojaronše, 16 Y dixeronle, Oyes loque eštos^ dizen? Y Iešus les dize, Si, Nunca leyštes, De la boca de los niños, y de losque maman perficionašte el alabança. 17 Y dexandolos, šalioše fuera de la Ciudad à Bethania: y pošó alli. 18 Y por la mañana bolviendo à la Ciudad, tuvo hambre. 19 Y viendo una higuera cerca del camino, vino à ella, y no halló nada en ella, šino hojas šolamente, y dixole, Nunca mas nazca de ti fruto para šiempre, Y luego la higuera še šecó, 20 Entonces viendo ešto los Dišcipulos, maravillados dezian, Como še šecò luego la higuera? 21 Y rešpondiendo Iešus dixoles, De cierto os digo, que ši tuvierdes fe, y no dudardes, no šolo hareys ešto à la higuera, mas ši à ešte monte dixerdes, Quitate y echate en la mar, šerà hecho. 22 Y todo loque pidierdes con oracion creyendo [lo] recibereys, 23 Y como vino al templo, los principes de los Sacerdotes, y los Ancianos del Pueblo, enšeñando el, llegaron à el diziendo,^ Conque autoridad hazes ešto? y quien te diô ešta autoridad? 24 Y rešpondiendo Iešus, dixoles, Yo tambien os preguntaré una palabra: la qual ši me dixerdes, tambien yo os diré con que autoridad haga ešto. 25 El baptišmo de Ioan de donde era? del cielo, ô de los hombres? Ellos entonces penšaron entre ši, diziendo, Si dixeremos Del cielo, dezir nos há, Porqué pues no le creyftes? 26 Y ši dixeremos, De los hõbres, tememos el vulgo: porque todos tienen à Ioan por propheta. 27 Y rešpondiendo à Iešus dixeron, No šabemos. Y el tambien les dixo, Ni yo os diré conÿ autoridad hago ešto. 28 Mas que os parece? un hombre tenia dos hijos, y llegando la primero, dixole, Hijo ve oy à trabajar en mi viña. 29 Y rešpondiendo el, dixo, No quiero. mas dešpues arrepentido, fue.^ 30 Y llegãdo al otro dixole de la mišma manera: y rešpondiendo el, dixo, Yo šeñor [voy]. Y no fue. 31 Qual de los dos hizo la voluntad del padre? Dizen ellos, El primero. Dizeles Iešus, De cierto os digo que los publicanos y las rameras os van delante al Reyno de Dios. 32 Porque vino à vošotros Ioan por via de jušticia, y no le creyštes: y los publicanos y las rameras le creyeron: y vošotros viendo [ešto] nûca os arrepentištes para creerle. 33 Oyd otra parabola, Fue un hombre padre de familia, el qual plantó una viña: y cercóla de vallado, y fundó en ella lagar, y edificó torre; y diola à renta à labradores, y partióše lexos. 34 Y quando še acercó el tiempo delos frutos, embió šus šiervos à los labradores, paraque recibieššen šus frutos. 35 Mas los labradores, tomãdo los šiervos, àl uno hirierõ, y àl otro matarõ, y àl otro apedrearõ. 36 Embiò otra vez otros šiervos mas que los primeros: y hizierõ cõ ellos de la mišma manera. 37 Y à la poštre embióles šu hijo diziendo, Tendran rešpeckto à mi hijo. 38 Mas lo labradores, viendo ál hijo, dixeron entre ši, Ešte es el heredero: venid, matemoslo, y tomemos šu heredad. 39 Y tomado, echaronlo fuera de la viña, y mataronlo. 40 Pues quando viniere el šeñor de la viña, ÿ hará à aquellos labradores? 41 Dizenle [ellos]: A los malos deštruyrá malamente, y šu viña dará á renta à otros labradores ÿ le paguen el fruto à šus tiempos. 42 Dizeles Iešus, Nunca leyštes en las Ešcripturas, la piedra, que dešecharon los que edificavan, ešta fue hecha por cabeça de ešquina? Por el Señor es hecho ešto, y es coša maravilloša en nueštros ojos, 43 Portanto os digo, que el Reyno de Dios šerá quitado de vošotros: y šerá dado à gente que haga el fruto del. 44 Y elÿ cayere šobre ešta piedra, šerá ÿbrantado: y šobre quien [ella] cayere, dešmenuzarloha. 45 Y oyendo los principes de los Sacerdodotes, y los Pharišeos, šus parabolas entendieron que hablava de ellos. 46 Y bušcando como echarle mano temieron al pueblo: porque lo tenian por Propheta. CAPIT. XXII. Y Rešpondiendo Iešus, bolvióles à hablar en parabolas, diziendo, 2 El Reyno de los cielos es šemejante à un hombre Rey, que hizo bodas à šu hijo. 3 Y embió šus šiervos paraÿ llamaššen los llamados à las bodas: mas no quiššieron venir. 4 Bolvió à embiar otros šiervos, diziendo, Dezid à los llamados, Heaqui, mi comida he aparejado, mis toros y [animales] engordados šõ muertos, y todo eštá aparejado: venid à las bodas. 5 Mas ellos no curaron#, y fueronše uno à šu labrança, y otro à šus negocios: 6 Y otros, tomando šus šiervos affrentaronlos, y mataronlos. 7 Y el Rey, oyendo [ešto], enojóše: y embiando šus exercitos, deštruyó à aquellos homicidas, y pušo à fuego šu ciudad. 8 Entonces dize à šus šiervos, las bodas à la verdad eštan aparejadas; mas los que eran llamados, no eran dignos. 9 Id pues à las šalidas de los caminos, y llamad à las bodas à quantos hallardes. 10 Y šaliendo los šiervos por los caminos, juntaron todos los ÿ hallaron juntamente malos y buenos: y las bodas fuerõ llenas de cõbidados. 11 Y entró el Rey para ver los cõbidados, y vido alli un hõbre no veštido de veštido de boda. 12 y dixole, Amigo, como entrašte acà no teniendo veštido de boda? Y à el še le cerró la boca. 13 Entonces el Rey dixo à los que šervian, Atado de pies y de manos tomaldo y echaldo en las tinieblas de à fuera: alli šerá el lloro y el batimiento de dientes.^ 14 Porÿ muchos šõ llamados; y pocos Ešcogidos. 15 Entonces ydos los Pharišeos, conšultaron, como lo tomarian en [alguna] palabra. 16 Y embian à el šu Dišcipulos con los de Herodes, diziendo, Maeštro, šabemos que eres amador de verdad, y que enšeñas con verdad el camino de Dios: y que no te curas# de nadie: porÿ no tienes accepcion de peršona de hombres. 17 Di nos pues, que te parece? Es licito dar tributo à Cešar, o no? 18 Mas Iešus entendida šu malicia, dize [les], Porqué me tentays hypocritas? 19 Moštrad me la moneda del tributo. Y ellos le moštraron un dinero. 20 Entonces dizeles, Cuya es ešta figura, y loque eštá encima ešcripto? 21 [Ellos] le dizë, De Cešar, y dizeles, Pagad pues à Cešar lo ÿ es de Cešar: y à Dios, loÿ es de Dios. 22 Y oyendo [ešto], maravillaronše: y dexaronlo, y fueronše. 23 Aquel dia llegaron à el los Sadduceos, que dizen no aver rešurrecion, y preguntaronle, 24 Diziendo: Maeštro, Moyšen dixo, Si alguno muriere šin hijos, šu hermano še caše con šu muger, y dešpertarà šimiente à šu hermano. 25 Fueron pues entre nošotros šiete hermanos: y el primero tomó muger, y murió, y no teniendo generacion, dexó šu muger à šu hermano. 26 De la mišma manera tambien el šegundo, y el tercero, hašta los šiete. 27 Y dešpues de todos murió tãbien la muger. 28 En la rešurrecion pues, cuya de los šiete šerá la muger? porque todos la tuvieron. 29 Entõces rešpondiëdo Iešus, dixoles, Errays ignorando las ešcripturas, y la potencia de Dios. 30 Porque en la rešurrecion ni maridos tomarán mugeres, ni mugeres maridos; mas šon como los Angeles de Dios en el cielo. 31 Y de la rešurrecion de los muertos, no aveys leydo lo ÿ es dicho de Dios à vošotros, que dize, 32 Yo šoy el Dios de Abraham, y el Dios de Išaac, y el Dios de Iacob? Dios, no es Dios de los muertos, mas de los que biven. 33 Y oyendo [ešto] las compañas eštavan fuera de ši de šu docktrina. 34 Entonces los Pharišeos, oyendo ÿ avia cerrado la boca à los Sadduceos, jûtaronše a una: 35 Y preguntó uno dellos, interprete de la Ley, tentandolo, y diziendo, 36 Maeštro, qual es el mandamiento Grande en la Ley? 37 Y Iešus le dixo, Amarás àl Señor tu Dios de todo tu coraçon, y de toda tu alma, y de toda tu mente. 38 Ešte es el Primero y el Grande mãdamiëto. 39 Y el Segundo es šemejante a ešte: Amarás à tu proximo, como â ti mišmo. 40 De eštos dos mandamientos depende toda la Ley y los prophetas. 41 Y eštando juntos los Pharišeos, Iešus les preguntó, 42 Diziendo, Que os parece del Chrišto? Cuyo hijo es? Dizenle [ellos], De David. 43 El les dize, Pues como David en Ešpiritu lo llama Señor, diziendo, 44 Dixo el Señor à mi Señor, aššientate à mis dieštras, entretanto que ponto tus enemigos por eštrado de tus pies? 45 Pues ši David lo llama Señor, como es šu hijo? 46 Y nadie le podia rešponder palabra: ni ošó alguno dešde aquel dia preguntarle mas. CAPIT. XXIII. Entonces^ IESVS habló à las compañas y à šus Dišcipulos, 2 Diziendo, Sobre la cathedra de Moyšen še aššentaron los Ešcribas y los Pharišeos: 3 Anšique todo loque os dixeren, que guardeys, guardaldo y hazeldo: mas no hagays conforme à šus obras: porque dizen y no hazen. 4 Porque atan cargas pešadas, y difficiles de llevar, y ponen [las] šobre los ombros de los hombres: mas ni aun con šu dedo las quieren mover. 5 Antes todas šus obras hazen para šer mirados de los hombres: porÿ enšanchan šus philackterias, y eštienden los fluecos de šus mantos: 6 Y aman los primeros aššientos en las cenas, y las primeras šillas en las šynogas: 7 Y las šalutaciones en las plaças, y šer llamados de los hombres, Rabbi, Rabbi. 8 Mas vošotros, no querays šer llamados Rabbies, porque uno es vueštro Maeštro, el Chrišto: y todos vošotros šoys hermanos. 9 Y vueštro Padre no llameys à nadie en la tierra: porÿ uno es vueštro Padre, el qual eštá en los cielos. 10 Ni os llameys docktores: porÿ^ uno es vueštro Docktor, el Chrišto. 11 El que es el mayor de vošotros, šea vueštro šiervo. 12 Porque el que še enalteciere, šerá humillado: Y el que še humilláre, šerá enaltecido. 13 Mas ay de vošotros Ešcribas y Pharišeos, hypocritas: porque cerrays el Reyno de los cielos delante de los hombres: que ni vošotros entrays, ni à los que entran dexays entrar. 14 Ay de vošotros Ešcribas y Pharišeos, hypocritas: porque comeys las cašas de la biudas con color de luenga oracion: por ešto llevareys mas grave juyzio. 15 Ay de vošotros Ešcribas y Pharišeos, hypocritas: porÿ rodeays la mar y la šeca por hazer un convertido: y quando fuere hecho, hazeyslo hijo del quemadero doblado mas ÿ vošotros. 16 Ay de vošotros guias ciegas, ÿ dezis, Qualquiera ÿ juráre por el Templo, es nada: mas qualquiera ÿ juráre por el oro del Tëplo, deudor es. 17 Locos, y ciegos, qual es mayor, el oro, ò el Templo que šancktifica àl oro? 18 Item. Qualquiera que juráre por el altar, es nada: mas qualquiera que juráre por el Prešente que eštá šobre el, deudor es. 19 Locos y ciegos: porque qual es mayor, el Prešente, ò el altar que šancktifica àl Prešente? 20 Pues elque juráre por el altar, jura por el, y por todo loque eštá šobre el. 21 Y elque juráre por el Templo, jura por el, y por el que habita en el. 22 Y elque juráre por el cielo, jura por el throno de Dios, y por el que eštá šentado šobre el. 23 Ay de vošotros Ešcribas y Pharišeos, hypocritas: porque dezmays la menta, y el eneldo, y el comino, y dexaštes loÿ es lo mas grave de la ley, [es á šaber], el juyzio, y la mišericordia y la fe. Ešto era menešter hazer, y no dexar lo otro. 24 Guias ciegas, que colays el moxquito, mas tragays el camello. 25 Ay de vošotros Ešcribas y Pharišeos, hypocritas: porque limpiays loque eštá de fuera del vašo, ò del plato, mas de dentro eštá [todo] lleno de robo y de injušticia. 26 Pharišeo ciego, limpia primero loque eštá dentro del vašo y del plato, paraque tambien lo que eštá fuera še haga limpio. 27 Ay de vošotros Ešcribas y Pharišeos, hypocritas: porque šoys šemejantes, à šepulchros blanqueados: que de fuera, à la verdad, še mueštran hermošos: mas de dentro eštan llenos de hueššos de muertos, y de toda šuziedad. 28 Anši tambien vošotros, de fuera, à la verdad os moštrays juštos à los hombres: mas de dentro, llenos eštays de falšedad y iniquidad. 29 Ay de vošotros Ešcribas y Pharišeos, hypocritas: porÿ edificays los šepulchros de los prophetas, y adornays los monumentos de los juštos. 30 Y dezis, Si fueramos en los dias de nueštros padres, no ovieramos šido šus compañeros en la šangre de los prophetas. 31 Anšique teštimonio days à vošotros mišmos que šoys hijos de aquellos que mataron à los prophetas. 32 Vošotros tambien henchid la medida de vueštros padres. 33 Serpientes, generacion de bivoras, como evitareys el juyzio del quemadero? 34 Portãto heaqui, yo embio à vošotros prophetas, y šabios, y ešcribas, y de ellos [unos] matareys y crucificareys: y [otros] deellos açotareys en vueštras šynogas, y peršeguireys de ciudad en ciudad: 35 Paraque venga šobre vošotros toda la šangre jušta que še ha derramado šobre la tierra, dešde la šangre de Abel el jušto hašta la šangre de Zacharias hijo de Barachias, àlqual mataštes entre el Templo y el altar. 36 De cierto os digo, que todo ešto vendrá šobre ešta generacion. 37 Ierušalem, Ierušalë, ÿ matas los prophetas, y apedreas à los que šon embiados à ti, quantas vezes quiše juntar tus hijos, como la gallina jûta šus pollos debaxo de las alas, y no quišištes. 38 Heaqui, vueštra Caša os es dexada dešierta. 39 Porque [yo] os digo que dešde aora no me vereys, hašta que digays, Bendito el que viene en el nombre del Señor. CAPIT. XXIIII. Y Salido Iešus del Templo, yvaše: y llegaronše šus Dišcipulos para moštrarle^ los edificios del Templo. 2 Y rešpondiendo el, dixoles, Veys todo ešto? Decierto os digo, que no šerà dexada aqui piedra šobre piedra que no še deštruyda. 3 Y šentandoše el en el Monte de las Olivas, llegaronše à el šus Dišcipulos à parte, diziendo, Dinos quando šeràn eštas cošas, y que šeñal [avrà] de tu venida, y de la fin del šiglo. 4 Y rešpondiendo Iešus, dixoles, Mirad que nadie os engañe. 5 Porque vendràn muchos en mi nombre, diziëdo, Yo šoy el Chrišto: y à muchos engañarán. 6 Y oyreys guerras, y rumores de guerras: mirad que no os turbeys: porque es menešter que todo [ešto] acontezca: mas aun no es la fin. 7 Porque še levantarà nacion contra nacion, y reyno contra reyno: y šeràn peštilencias, y hambres, y terremotos por los lugares. 8 Y todas eštas cošas, principio de dolores. 9 Entonces os entregaràn para šer affligidos: y mataroshan: y šereys aborrecidos de todas naciones por cauša de mi nombre. 10 Y muchos entonces šeràn ešcandalizados: y entregaršehan unos à otros: y unos à otros še aborreceràn. 11 Y muchos falšos prophetas še levantaràn, y engañaràn à muchos. 12 Y por averše multiplicado la maldad, la charidad de muchos še resfriarà. 13 Mas el que perševerare hašta la fin, ešte šerà šalvo. 14 Y šerà predicado ešte Evangelio del Reyno en toda la [tierra] habitable por teštimonio à todas las naciones, y entonces vendra la fin. 15 Portanto quando vierdes la abominaciõ de aššolamiëto, ÿ fue dicha por Daniel propheta, ÿ eštarà en el lugar Sãckto, elque lee, entienda. 16 Entonces losque [eštuvieren^] en Iudea, huygã à los montes. 17 Y elque šobre la techumbre, no decienda à tomar algo de šu caša. 18 Y el que en el campo, no buelva otra vez à tomar šus ropas. 19 Mas ay de las preñadas y de las que crian en aquellos dias. 20 Orad pues que vueštra huyda no šea en invierno, ni en dia de šiešta. 21 Porque avrà entonces grãde affliciõ, qual no fue dešde el principio del mûdo hašta aora, ni šerá.^ 22 Y ši aquellos dias no fueššë acortados, ninguna carne šeria šalva: mas por cauša de los Ešcogidos, aquellos dias šeàn acortados. 23 Entonces ši alguien os dixere, Heaqui eštá el Chrišto, ò alli, no creays. 24 Porque še levãtaràn falšos Chrištos, y falšos prophetas: y daràn šeñales grandes y prodigios: de tal manera que engañaràn, ši es poššible, aun à los Ešcogidos. 25 Heaqui os lo he dicho antes. 26 Anšique ši os dixeren, Heaqui en el dešierto eštà: no šalgays. Heaqui en camaras: no creays. 27 Porque como relampago que šale del Oriëte, y še mueštra hašta el Occidente anši šerà tãbien la venida del Hijo del hombre. 28 Porque donde quiera que eštuviere el cuerpo muerto, alli še juntaràn las aguilas. 29 Y luego dešpues de la afflicion de aquellos dias, el Sol še ešcurecerà: y la Luna no darà šu lumbre: y las eštrellas caeràn del cielo: Y las virtudes de los cielos šeràn commovidas. 30 Y entonces še moštrarà la šeñal del Hijo del hombre en el cielo, y entonces lamentarán todos los tribus de la tierra, y veràn al Hijo del hombre que vendrà šobre las nuves del cielo con grande poder y gloria. 31 Y embiarà šus Angeles con trompeta y gran boz: y juntarán šus ešcogidos de los quatro vientos del un cabo del cielo hašta el otro. 32 [Del arbol] de la higuera aprended: la comparacion. Quando ya šu rama še enternece, y las hojas brotan, šabeys que el veranos [eštá] cerca. 33 Anši tãbien vošotros quando vierdes todas eštas cošas, šabed que eštà cercano, à las puertas. 34 Decierto os digo que no paššarà ešta edad# que todas eštas cošas no acontezcan. 35 El cielo y la tierra pereceran, mas mis palabras no pereceran. 36 Mas del dia ô hora, nadie [lo] šabe ni aun los Angeles de los cielos, šino mi Padre šolo. 37 Mas como los dias de Noe, anši šerà la venida del Hijo del hombre. 38 Porque como eran en los dias del Diluvio comiendo, y beviendo, tomando mugeres [los maridos], y dandolas [los padres] hašta el dia que Noe entró en el arca: 39 Y no conocieron, hašta que vino el Diluvio, y llevó à todos, anši šerà tambien la venida del Hijo del hombre. 40 Entonces eštarán dos en el campo: uno šerà tomado, y otro šerà dexado. 41 Dos [mugeres] moliendo à un molinillo: la una šerà tomada, y la otra šerà dexada. 42 Velad pues, porque no šabeys à que hora hà de venir vueštro šeñor. 43 Ešto empero šabed, que ši el padre de la familia šupiešše à qual vela el ladron avia de venir: velaria, y no dexaria minar šu caša. 44 Portanto tambien vošotros eštad apercebidos: porque el Hijo del hombre há de venir à la hora que no penšays. 45 Quien pues es el šiervo fiel y prudente, al qual el Señor pušo šobre šu familia, paraque de alimento al tiempo? 46 Bienaventurado aquel šiervo, alqual, quando šu šeñor viniere, lo hallare^ haziendo anši. 47 Decierto os digo [que] šobre todos šus bienes lo pondrá. 48 Y ši aquel šiervo malo dixere en šu coraçon, Mi šeñor še tarda de venir. 49 Y començare à herir šus compañeros, y aun à comer y bever con los borrachos: 50 Vendrà el šeñor de aquel šiervo el dia que [el] no ešpera, y à la hora que [el] no šabe. 51 Y apartaloha, y pondrà šu parte con los hypocritas. Alli šerà el lloro, y el batimiento de dientes. CAPIT. XXV. Entonces el Reyno de los cielos šerà šemejante à diez virgines, que tomando šus lamparas^ šalieron à recebir al ešpošo. 2 Y las cinco deellas eran prudentes: y las cinco, locas. 3 Las que eran locas, tomando šus lamparas, no tomaron azeyte conšigo. 4 Mas las prudentes tomaron azeyte en šus vašos juntamente con šus lamparas. 5 Y tardandoše el ešpošo, cabecearon todas, y durmieronše. 6 Y à la media noche fue oydo un clamor, ÿ dezia: Heaqui, el ešpošo viene: šalildo à recebir. 7 Entonces todas aquellas virgines še levantaron, y adereçaron šus lamparas. 8 Y las locas dixeron à las prudentes, Dadnos de vueštro azeyte: porque nueštras lamparas še apagan. 9 Mas las prudentes rešpondieron, diziendo, Porque no nos falte à nošotras y à vošotras, yd ãtes à losque venden, y comprad para vošotras. 10 Y ydas ellas à comprar, vino el ešpošo: y las que eštavan apercebidas, entraron con el à las bodas: y cerròše la puerta. 11 Y dešpues vinieron tambien las otras virgines, diziendo, Señor, Señor, abrenos, 12 Mas rešpondiendo el, dixo, De cierto os digo,^ [que] no os conozco. 13 Velad pues, porque no šabeys el dia ni la hora, en la qual el Hijo del hombre há de venir. 14 Porque [el Reyno de los cielos es] como un hombre que partiendoše lexos llamó à šus šiervos, y entregôles šus bienes. 15 Y à ešte dió cinco talentos, y al otro dos, y al otro uno: à cada uno conforme à šu facultad, y partióše lexos. 16 Y partido el, el que avia recebido cinco talëtos, granjeó con ellos, y hizo otros cinco talentos. 17 Semejantemente tambien el que avia recebido dos, ganó tambien el otros dos. 18 Mas el que avia recebido uno, fue y enterro[lo] en tierra, y ešcondió el dinero de šu šeñor. 19 Y dešpues de mucho tiempo vino el šeñor de aquellos šiervos, y hizo cuentas con ellos. 20 Y llegando el que avia recebido cinco talentos, truxo otros cinco talentos, diziendo, Señor, cinco talentos me entregašte, heaqui otros cinco talentos hé ganado con ellos. 21 Y šu šeñor le dixo, bien [eštá] buen šiervo y fiel, šobre poco has šido fiel: šobre mucho te pondré: entra en el gozo de tu šeñor. 22 Y llegando tambien el que avia recebido dos talentos dixo: Señor, dos talentos me entregašte, heaqui otros dos talentos hé ganado šobre ellos. 23 Su šeñor le dixo, bien [es~tá] buen šiervo y fiel,^ šobre poco has šido fiel, šobre mucho te pondré: entra en el gozo de tu šeñor. 24 Y llegando tambien el que avia recebido un talento, dixo, Señor, yo te conocia que eres hõbre duro, que šiegas donde no šembrašte, y coges donde no derramašte. 25 Portãto uve miedo, y fue y ešcõdi tu talento en tierra; heaqui tienes loque es tuyo. 26 Y rešpondiendo šu šeñor dixole, Mal šiervo y negligente, šabias que šiego donde no šembré, y que coxgo donde no derramé. 27 Por tanto te convenia^ dar mi dinero à los vanqueros: y viniendo y recibiera loque es mio con ušura. 28 Quitalde pues el talento, y daldo al que tiene diez talentos. 29 Porque à qualquiera que tuviere le šerá dado, y tendrà mas: y alque no tuviere, aun lo que tiene le šerá quitado. 30 Y al šiervo inutil echaldo en las tinieblas de à fuera: alli šerá el lloro, y el batimiento de dientes. 31 Y quando el Hijo del hombre vendrá en šu gloria, y todos los šancktos angeles con el, entonces še šentará šobre el throno de šu gloria. 32 Y šerán juntadas delante deel todas las gentes: y apartarloshá los unos de los otros, como aparta el paštor las ovejas de los cabritos. 33 Y pondrà las ovejas à šu derecha, y los cabritos à la yzquierda. 34 Entonces el Rey dirá à los que [eštaran] à šu derecha, Venid benditos de mi Padre,^ poššeed el Reyno aparejado para vošotros dešde la fundacion del mundo. 35 Porque tuve hambre, y dištes me de comer: tuve šed, y dištešme de bever: fue huešped, y recogitesme. 36 Dešnudo, y cubrištešme: enfermo, y višitaštešme^: eštuve en la carcel, y veništes `ami. 37 Entonces los juštos le rešponderán, diziendo, Señor, quando te vimos hãbriento, y te šuštentamos? o šediento, y te dimos de bever? 38 Y quando te vimos huešped, y te recogimos? o dešnudo, y te cubrimos? 39 O quando te vimos enfermo, ô en la carcel, y venimos à ti? 40 Y rešpondiendo el Rey, dezirleshá, De cierto os digo que en quanto [lo] hezištes à uno deeštos mis hermanos pequeñitos, à mi [lo] hezištes. 41 Entonces dira tãbien à los ÿ [eštarán} à la yzquierda, Yd os de mi malditos al fuego eterno ÿ eštá aparejado para el diablo y šus angeles. 42 Porque tuve hambre, y no me dištes de comer: tuve šed, y no me dištes de bever. 43 Fue huešped, y no me recogištes: dešnudo, y no me cubrištes, enfermo, y en la carcel [eštuve}, y no me višitaštes. 44 Entonces tambien ellos le rešponderan diziendo, Señor, quando te vimos hambriento, ó šediento, ô huešped, ô dešnudo, ô enfermo, ô en la carcel, y no te šervimos? 45 Entonces rešponderleshá, diziendo, De cierto os digo [que] en quanto no [lo] hezištes à uno de eštos pequeñitos, ni à mi [lo] hezištes. 46 Y iran eštos al tormento eterno, y los juštos à la vida eterna. CAPIT. XXVI. Y Aconteció que como uvo acabado Iešus todas eštas palabras, dixo á šus Dišcipulos, 2 Sabeys que dentro de dos dias še haze la Pašcua: y el Hijo del hombre es entregado para šer crucificado. 3 Entõces los principes de los Sacerdotes, y los Ešcribas y los Ancianos del Pueblo še juntarõ al patio del Põtifice, el qual še llamava Caiphas. 4 Y tuvieron conšejo para prender por engaño à Iešus, y matar [lo]. 5 Y dezian, No en dia de fiešta: porque no še haga alboroto en el pueblo. 6 Y eštando Iešus en Bethania en caša de Simon el leprošo. 7 Vino á el una muger con un [vašo de] alabaštro de unguento de gran precio, y derramôlo šobre la cabeça deel eštando šentado à la meša. 8 Lo qual viendo šus Dišcipulos, enojaronše, diziendo, Porqué še pierde ešto? 9 Porqué ešte unguento še podia ^ vender por gran precio, y darše à los pobres. 10 Y entendiendo [lo] Iešus, dixoles, Porÿ days pena à [es~ta] muger ÿ me ha hecho buena obra. 11 Porque šiempre tendreys pobres con vošotros, mas à mi no šiempre me tendreys. 12 Porque echando ešte unguento šobre mi cuerpo, para šepultarme [lo] ha hecho. 13 De cierto os digo [ÿ] donde quiera ÿ ešte Evãgelio fuere predicado en todo el mundo, tãbië šerá dicho para memoria de ella lo ÿ ešta ha hecho. 14 Entonces uno de los doze, que še llamava Iudas Išcariota, fue à los principes de los Sacerdotes, 15 Y dixoles, Que me quereys dar, y yo os lo entregaré? y ellos le šeñalaron treynta [pieças] de plata. 16 Y dešde entonces bušcava oportunidad para entregarlo. 17 Y el primer [dia de la fiešta] de los [panes] šin levadura vinieron los Dišcipulos à Iešus diziëdole, Donde quieres que te aderecemos para comer [el cordero de] la Pašcua? 18 Y el dixo, Id à la Ciudad à uno, y dezilde, El Maeštro dize, Mi tiempo eštá cerca: en tu caša haré la pašcua con mis Dišcipulos. 19 Y los Dišcipulos hizieron como Iešus les mandó, y adereçaron la Pašcua. 20 Y como fue la tarde del dia, šentóše à la meša con los doze. 21 Y comiendo ellos, dixo, De cierto os digo, que uno de vošotros me ha de entregar. 22 Y [ellos] entrištecidos en gran manera comëçó cada uno de ellos à dezir, Soy yo Señor? 23 Entonces el rešpondiendo, dixo, Elque mete la mano conmigo en el plato, ešte me ha de entregar. 24 A la verdad el Hijo del hombre vá, como eštá ešcripto deel: mas ay de aquel hombre por quien el Hijo del hombre es entregado. bueno le fuera al tal hombre no aver nacido. 25 Entonces rešpondiendo Iudas, que lo entregava, dixo, Soy yo quiça Maeštro? Dizele, Tu [lo] has dicho. 26 Y comiëdo ellos, tomó Iešus el pã, y aviëdo hecho gracias, partió [lo], y dió à šus Dišcipulos, y dixo, Tomad, comed: ešto es mi cuerpo. 27 Y tomando el vašo, y hechas gracias, dióles diziendo, beved deel todos. 28 Porque ešto es mi šangre del Nuevo teštamento, la qual es derramada por muchos para remiššion de los peccados. 29 Y digo os [que] dešde aora no beveré mas de ešte fruto de vid, hašta aquel dia, quando lo tengo de bever nuevo con vošotros en el Reyno de mi Padre. 30 Y quando ovieron dicho el hymno, šalieron àl monte de las Olivas. 31 Entonces Iešus les dize, Todos vošotros šereys ešcãdalizados e mi ešta noche. porque ešcripto eštá, Heriré àl paštor, y las ovejas de la manada šerán derramadas. 32 Mas dešque aya rešušcitado, ešperaroshé en Galilea. 33 Y rešpondiendo Pedro, dixole, Aunque todos šean ešcandalizados en ti, yo nunca šeré ešcandalizado. 34 Iešus le dize, De cierto te digo ÿ ešta noche, antes ÿ el gallo cante, me negarás tres vezes. 35 Dizele Pedro, Aunÿ me še menešter morir contigo, no te negaré. y todos los Dišcipulos dixeron lo mišmo. 36 Entonces llegó Iešus con ellos ál aldea, que še llama Gethšemane. y dize à šus Dišcipulos: Sentaos aqui, hašta que vaya alli y ore. 37 Y tomando â Pedro, y à los dos hijos de Zebedeo, comëçó à entrištecerše y à anguštiarše en gran manera. 38 Entõces Iešus les dize, Mi alma eštá muy trište hašta la muerte: ÿdaos aqui, y velad conmigo. 39 Y yendoše un poco mas adelante, proštróše šobre šu faz orando, y diziendo; Padre mio, ši es poššible, pašše de mi ešte vašo: empero no como yo quiero, mas como tu. 40 Y vino à šus Dišcipulos, y hallólos durmiendo; y dixo à Pedro, No aveys podido velar conmigo una hora? 41 Velad y orad, paraque no entreys en tentacion: el ešpiritu à la verdad eštá prešto mas la carne enferma. 42 Otra vez fué, šegunda vez, y oró diziendo, Padre mio, ši no puede ešte vašo paššar de mi šin que [yo] lo beva, hagaše tu voluntad. 43 Y vino, y hallolos otra vez durmiendo: ÿ los ojos de ellos eran agravados: 44 Y dexandolos, fué otra vez, y oró, tercera vez, diziendo las mišmas palabras. 45 Entonces vino à šus Dišcipulos, y dizeles,^ Dormid yá, y dešcanšad, heaqui há llegado el que me há entregado. 47 Y hablando aun el, heaqui Iudas, uno de los doze, vino, y con el mucha compaña con ešpadas y baštones de parte de los principes de los Sacerdotes, y de los Ancianos del Pueblo. 48 Y elque lo entregava les avia dado šeñal, diziendo, Al que yo bešáre, aquel,^ es prendeldo.^ 49 Y luego que llegó à Iešus, dixo, Ayas gozo, Maeštro, y bešólo. 50 Y Iešus le dixo, Amigo à que vienes? Entonces llegaron, y echaron mano à Iešus, y prendieronlo. 51 Y heaqui uno de los que [eštavan] con Iešus, eštendiendo la mano šacò šu cuchillo, y hiriendo à un šiervo del Pontifice, quitole una oreja. 52 Entonces Iešus le dize, Buelve tu cuchillo à šu lugar: porque todos losque tomáren cuchillo à cuchillo moriràn. 53 O piëšas que no puedo aora orar à mi Padre, y el me daria mas de doze legiones de Angeles. 54 Como pues še cumplirian las Ešcripturas [de] que anši conviene que šea hecho? 55 En aquella hora dixo Iešus à las Compañas: Como à ladron aveys šalido con ešpadas y cõ baštones à prenderme: cada dia me šentava con vošotros enšeñando en el Templo, y no me prëdištes. 56 Mas todo ešto še haze paraque še cumplã las Ešcripturas de los prophetas. Entonces todos los Dišcipulos huyeron dexandolo. 57 Y ellos, prendido Iešus, truxeronlo à Caiphas šummo Pontifice, donde los Ešcribas y los Ancianos eštavan juntos. 58 Mas Pedro lo šeguia de lexos hašta el patio del šummo Pontifice: y entrado dentro, eštavaše šentado con los criados, para ver el fin. 59 Y los Principes^ de los Sacerdotes, y los Ancianos, y todo el ayuntamiento, bušcavan [algun] falšo teštimonio contra Iešus, para entregarlo á la muerte. 60 Y no hallavan: aunque muchos teštigos falšos še llegavan, no hallaron. mas à la poštre vinieron dos teštigos falšos. 61 Que dixeron, Ešte dixo, Puedo derribar el Templo de Dios, y reedificarlo en tres dias. 62 Y levantandoše el šummo Pontifice dixole, No rešpondes nada? Que teštifican eštos contra ti? 63 Mas Iešus callava. Y rešpondiendo el šummo Pontifice, dixole, Conjurote por el Dios Biviente, que nos digas, ši eres tu el Chrišto^ hijo de Dios. 64 Iešus le dize, Tu [lo] has dicho. Y aun os digo, que dešde aora aveys de ver al Hijo del hombre aššentado à la dieštra de la potencia [de Dios], y ÿ viene en las nuves del cielo. 65 Entonces el šummo Pontifice rompió šus veštidos, diziendo, Blašphemado ha: que mas neceššidad tenemos de teštigos? heaqui aora aveys oydo šu blašphemia. 66 Que os parece? Y rešpondiendo ellos dixeron, Culpado es de muerte 67 Entõces le ešcupieron en šu roštro, y dierõle de bofetadas, y otros lo heriã cõ moxicones. 68 Diziendo, Prophetizanos^, ò Chrišto, quien es el que te há herido. 69 Y Pedro eštava šëtado fuera en el patio: Y llegóše à el una criada diziendo, Y tu con Iešus el Galileo eštavas. 70 Mas el negó delante de todos diziëdo, No šé loque dizes. 71 Y šaliendo à la puerta, vidolo otra, y dixo à los que eštavan alli: Tambien ešte eštava con Iešus Nazareno. 72 Y negó otra vez con juramento, [diziendo] No conozco à [ešše] hombre. 73 Y dešde à un poco llegaron losÿ šervian, y dixeron à Pedro, Verdaderamente tambien tu eres de ellos: porÿ aû tu habla te haze manifiešto. 74 Entonces començó à anathematizarše,# y à jurar [diziendo], No conozco à [ešše] hombre. Y el gallo cantó luego. 75 Y acordóše Pedro de las palabras de Iešus, que le dixo, Antes que cante el gallo me negaràs tres vezes. y šaliendo še fuera, lloró amargamëte. CAPIT. XXVII. Y Venida la mañana entraron en conšejo todos los principes de los Sacerdotes, y los Ancianos del pueblo contra Iešus, para entregarlo à muerte. 2 Y truxeronlo atado, y entregaronlo à Poncio Pilato prešidente. 3 Entonces Iudas, el que lo avia entregado, viendo que era condenado bolvió arrepentido las treynta [pieças] de plata à los principes de los šacerdotes, y à los Ancianos,^ 4 Diziendo, [Yo] he peccado entregando la šangre innocente. Mas ellos dixeron: Que [še nos dá] à nošotros? Vieras lo tu. 5 Y arrojando las [pieças de] plata al Templo, partióše, y fué, y ahorcóše. 6 Y los principes de los Sacerdotes, tomando [las pieças] de plata, dixerõ, No es licito echarlas en el arca de la limošna, porÿ es precio de šangre. 7 Mas avido cõšejo, compraron de ellas el cãpo del Ollero, por šepultura para los eštrangeros. 8 Por loqual fue llamado aquel campo Haceldema [Campo de šangre] hašta el dia de oy. 9 Entonces še cumplió loque fué dicho por el propheta Ieremias, que dixo, Y tomaron las treynta [pieças] de plata, precio del apreciado, ÿ fué apreciado por los hijos de Išrael: 10 Y dieronlas para comprar el campo del Ollero, como me ordenò el Señor. 11 Y Iešus eštuvo delante del Prešidente, y el Prešidente le preguntò diziendo: Eres tu el Rey de los Iudios? Y Iešus le dixo, Tu [lo] dizes. 12 Y šiendo accušado por los principes de los Sacerdotes, y por los Ancianos, nada rešpondió. 13 Pilato entonces le dize, No oyes quantas cošas teštifican contra ti? 14 Y no le rešpondió ni una palabra de tal manera que el Prešidente še maravillava mucho. 15 Y en el dia de la fiešta acoštumbrava el Prešidëte šoltar al pueblo un prešo qual quišieššë. 16 Y tenian entonces un prešo famošo, que še dezia Barabbas. 17 Y juntos ellos, dixoles Pilato, Qual quereys ÿ os šuelte, à Barabbas, ô á Iešus, ÿ še dize el Chrišto? 18 Porÿ šabia ÿ por embidia lo aviã entregado. 19 Y eštando el šentado en el tribunal, šu muger embió à el diziendo, No tengas que ver con aquel jušto: porque oy he padecido muchas cošas en šueños por cauša de el. 20 Mas los principes de los Sacerdotes, y los Ancianos, peršuadieron al pueblo, que pidiešše à Barabbas, y à Iešus matašše. 21 Y rešpondiendo el Prešidente dixoles, Qual de los dos quereys que os šuelte? Y ellos dixeron,^ A Barabbas. 22 Pilato les dixo, Que pues haré de Iešus que še dize el Chrišto? Dizenle todos, Sea crucificado. 23 Y el Prešidente les dixo, Pues que mal há hecho? Mas ellos gritavan mas diziendo, Sea crucificado. 24 Y viendo Pilato ÿ nada aprovechava, antes še hazia mas alboroto, tomãdo agua lavó šus manos delante del pueblo diziendo, innocente šoy yo de la šangre de ešte jušto: veldo vošotros. 25 Y rešpondiendo todo el pueblo, dixo šu šangre [šea] šobre nošotros, y šobre nueštros hijos, 26 Entonces šoltóles à Barabbas: y aviendo açotado à Iešus entregòlo para šer crucificado. 27 Entonces los šoldados del Prešidente tomando à IESVS al audiencia, juntaron à el toda la quadrilla. 28 Y dešnudandolo, cercaronlo de un manto de grana, 29 Y pušierõ šobre šu cabeça una corona texida de ešpinas, y una caña en šu mano derecha: y hincãdo la rodilla delante del burlavan deel diziendo, Ayas gozo Rey de los Iudios. 30 Y ešcupiendo en el, tomaron la caña, y herian en šu cabeça. 31 Y dešÿ lo ovieron ešcarnecido, dešnudaronle el manto, y veštieronlo de šus veštidos, y llevaronlo para crucificarlo. 32 Y šaliëdo, hallarõ à uno Cyreneo, ÿ še llamava Simõ: à ešte cargarõ paraÿ llevašše šu cruz. 33 Y como llegarõ àl lugar que še llama Golgotha, que es dicho El lugar de la Calavera, 34 Dieronle à bever vinagre mezclado con hiel: y guštando, no quišo beverlo. 35 Y Dešÿ lo ovierõ crucificado, repartierõ šus veštidos echando šuertes: paraÿ še cumpliešše loÿ fué dicho por el Propheta, Repartieronše mis veštidos, y šobre mi ropa echaron šuertes. 36 Y guardavanlo šentados alli. 37 Y pušieron šobre šu cabeça šu cauša ešcripta, ESTE ES IESVS EL REY DE LOS IVDIOS. 38 Entonces crucificaron con el dos ladrones: uno à la derecha, y otro à la yzquierda. 39 Y los que paššavan, le dezian injurias meneando šus cabeças, 40 Y diziendo, tu, elque derribas el Templo [de Dios], y en tres dias [lo] reedificas, šalvate à ti mišmo. Si eres Hijo de Dios, deciende de la cruz. 41 Dešte manera tambien los principes de los Sacerdotes ešcarneciendo, con los Ešcribas, y los Pharišeos, y los Ancianos, dezian. 42 A otros šalvó, à ši no še puede šalvar. Si es el Rey de Išrael, decienda aora de la cruz, y creeremos, à el. 43 Confia en Dios, librelo aora ši lo quiere: porque hà dicho, Soy Hijo de Dios. 44 Lo mišmo tambien le çaherian los ladrones, que eštavan crucificados con el. 45 Y dešde la hora de la šeys fuerõ tinieblas šobre toda la tierra hašta la hora de las nueve. 46 Y cerca de la hora de las nueve Iešus exclamó con gran Boz, diziendo, Eli, Eli, lama šabachthani? ešto es, Dios mio, Dios mio, porque me has dešamparado? 47 Y algunos de lošque eštavan alli, oyendolo, dezian, A Elias llama ešte. 48 Y luego corriendo uno deellos tomó una ešponja, y hinchióla de vinagre, y poniendola en una caña, davale paraque beviešše. 49 Y los otros dezian, Dexa, veamos ši vendrá Elias à librarlo. 50 Mas Iešus aviendo otra vez exclamado con gran boz, diò el Ešpiritu. 51 Y heaqui, el velo del Templo še rompiò en dos, de alto à baxo: y la tierra še movió, y las piedras še hendieron. 52 Y los šepulchros še abrieron. y muchos cuerpos de Sancktos, que aviã dormido še levãtarõ. 53 Y šalidos de los Sepulchros, dešpues de šu rešurreccion, vinieron à la Sanckta Ciudad, y apparecieron à muchos. 54 Y el Centurion, y losque eštavan con el guardando à Iešus, višto el terremoto, y las cošas ÿ avian šido hechas, temieron en gran manera diziendo, Verdaderamente Hijo de Dios era ešte. 55 Y eštavan alli muchas mugeres mirando de lexos, las quales avian šeguido de Galilea à Iešus širviendole. 56 Entre las quales era Maria Magdalena, y Maria de Iacobo, y la madre de Iofe, y la madre de los hijos de Zebedeo. 57 Y como fue la tarde del dia, vino un hombre rico de Arimathia llamado Iošeph el qual tambien avia šido Dišcipulo de Iešus. 58 Ešte llegó à Pilato, y pidiò el cuerpo de Iešus. Entonces Pilato mandò que el cuerpo še [le] diešše. 59 Y tomando Iošeph el cuerpo, embolviólo en una šavana limpia: 60 Y pušolo en un šepulchro šuyo nuevo ÿ avia labrado en peña. Y rebuelta una grande piedra à la puerta del šepulchro, fueše. 61 Y eštavan alli Maria Magdalena, y la otra Maria, šentadas delante del Sepulchro. 62 Y el šiguiente dia, ÿ es el šegundo dia de la preparacion [de la Pašcua], juntaronše los principes de los Sacerdotes y los Pharišeos à Pilato. 63 Diziendo, Señor, acordamosnos que aquel engañador^ dixo biviëdo aun, Dešpues del tercero dia rešušcitaré. 64 Manda pues fortificar el šepulchro hašta el dia tercero: porÿ no vengã šus Dišcipulos de noche, y lo hurtë, y digã al Pueblo, Rešušcitò de los muertos: Y šerá el poštrer error peor ÿ el primero. 65 Dizeles Pilato,^ la guarda teneys: id, fortificad como entendeys. 66 Y yendo ellos, fortificaron el šepulchro con guarda, šellando la piedra. CAPIT. XXVIII. Y La višpera de los Sabbados ÿ amanece para el primero de los Sabbados vino Maria Magdalena, y la otra Maria à ver el šepulchro. 2 Y heaqui, fue hecho un gran terremoto: porque el Angel del Señor decendiendo del cielo y llegando, avia rebuelto la piedra de la puerta [del sepulchro], y eštava šentado šobre ella. 3 Y šu ašpeckto era como un relampago: y šu veštido, blanco como la nieve. 4 Y del miedo deel las guardas fueron aššombradas, y fueron bueltos como muertos. 5 Y rešpondiendo el Angel, dixo á las mugeres, No temays vošotras, porque [yo] šé que bušcays à Iešus [el que fue] crucificado. 6 No eštá aqui: porÿ ha rešušcitado, como dixo. Venid, ved el lugar donde fue puešto el Señor. 7 Y prešto id, Dezid à šus Dišcipulos, que ha rešušcitado de los muertos: y heaqui os ešpera en Galilea, alli lo vereys: heaqui os lo he dicho. 8 Entonces [ellas] šaliendo del šepulchro con temor y gran gozo, fueron corriendo à dar las nuevas à šus Dišcipulos.^ Y yendo á dar las nuevas à šus Dišcipulos, 9 Heaqui Iešus les šale al encuentro, diziendo, Ayays gozo, Y ellas llegaron, y travaron de šus pies, y adoraronlo. 10 Entonces Iešus les dize, No temays, id, dad las nuevas^ à mis hermanos, que vayan à Galilea, y alla me verán. 11 Y yëdo ellas, heaqui unos de la guarda vinierõ à la Ciudad, y dierõ avišo à los principes de los Sacerdotes de todas las cošas ÿ aviã acontecido. 12 Y juntados con los Ancianos, avido conšejo, dieron mucho dinero à los šoldados, 13 Diziendo: Dezid, Sus Dišcipulos vinieron de noche, y lo hurtaron, durmiendo nošotros. 14 Y ši ešto fuere oydo del Prešidente nošotros lo peršuadiremos, y hazeros hemos šeguros. 15 Y ellos, tomado el dinero, hizieron como eštavã inštruydos: y ešte dicho fue divulgado entre los Iudios hašta el dia de oy. 16 Mas los onze Dišcipulos še fueron à Galilea, al monte, donde Iešus les avia ordenado. 17 Y como lo vieron, adoraronlo: mas algunos dudavan. 18 Y llegando Iešus, hablôles, diziendo, Toda poteštad me es dada en el cielo y en la tierra. 19 Portanto id, enšeñad à todas las gentes; baptizandolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Ešpiritu šanckto: 20 Enšeñandoles que guarden todas las cošas que os hé mandado: y heaqui yo eštoy con vošotros todos los dias hašta la fin del šiglo Amen. End of Redistribuito da: classicistranieri.com - The Project Gutenberg EBook of Reina Valera New Testament of the Bible 1602, by Anonymous *** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK REINA VALERA NEW TESTAMENT 1602 *** ***** This file should be named 5877-0.txt or 5877-0.zip ***** This and all associated files of various formats will be found in: http://www.gutenberg.org/5/8/7/5877/ Produced by an anonymous Project Gutenberg volunteer. Updated editions will replace the previous one--the old editions will be renamed. Creating the works from public domain print editions means that no one owns a United States copyright in these works, so the Foundation (and you!) can copy and distribute it in the United States without permission and without paying copyright royalties. Special rules, set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark. Project Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you charge for the eBooks, unless you receive specific permission. If you do not charge anything for copies of this eBook, complying with the rules is very easy. You may use this eBook for nearly any purpose such as creation of derivative works, reports, performances and research. They may be modified and printed and given away--you may do practically ANYTHING with public domain eBooks. Redistribution is subject to the trademark license, especially commercial redistribution. *** START: FULL LICENSE *** THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free distribution of electronic works, by using or distributing this work (or any other work associated in any way with the phrase "Project Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project Gutenberg-tm License available with this file or online at www.gutenberg.org/license. Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm electronic works 1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to and accept all the terms of this license and intellectual property (trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession. If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8. 1.B. "Project Gutenberg" is a registered trademark. It may only be used on or associated in any way with an electronic work by people who agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works even without complying with the full terms of this agreement. See paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic works. See paragraph 1.E below. 1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation" or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project Gutenberg-tm electronic works. Nearly all the individual works in the collection are in the public domain in the United States. If an individual work is in the public domain in the United States and you are located in the United States, we do not claim a right to prevent you from copying, distributing, performing, displaying or creating derivative works based on the work as long as all references to Project Gutenberg are removed. Of course, we hope that you will support the Project Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with the work. You can easily comply with the terms of this agreement by keeping this work in the same format with its attached full Project Gutenberg-tm License when you share it without charge with others. 1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern what you can do with this work. Copyright laws in most countries are in a constant state of change. If you are outside the United States, check the laws of your country in addition to the terms of this agreement before downloading, copying, displaying, performing, distributing or creating derivative works based on this work or any other Project Gutenberg-tm work. The Foundation makes no representations concerning the copyright status of any work in any country outside the United States. 1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg: 1.E.1. The following sentence, with active links to, or other immediate access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed, copied or distributed: This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.org 1.E.2. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived from the public domain (does not contain a notice indicating that it is posted with permission of the copyright holder), the work can be copied and distributed to anyone in the United States without paying any fees or charges. If you are redistributing or providing access to a work with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or 1.E.9. 1.E.3. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted with the permission of the copyright holder, your use and distribution must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional terms imposed by the copyright holder. Additional terms will be linked to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the permission of the copyright holder found at the beginning of this work. 1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm License terms from this work, or any files containing a part of this work or any other work associated with Project Gutenberg-tm. 1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this electronic work, or any part of this electronic work, without prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with active links or immediate access to the full terms of the Project Gutenberg-tm License. 1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary, compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any word processing or hypertext form. However, if you provide access to or distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than "Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org), you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other form. Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm License as specified in paragraph 1.E.1. 1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying, performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9. 1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided that - You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method you already use to calculate your applicable taxes. The fee is owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he has agreed to donate royalties under this paragraph to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments must be paid within 60 days following each date on which you prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax returns. Royalty payments should be clearly marked as such and sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the address specified in Section 4, "Information about donations to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation." - You provide a full refund of any money paid by a user who notifies you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm License. You must require such a user to return or destroy all copies of the works possessed in a physical medium and discontinue all use of and all access to other copies of Project Gutenberg-tm works. - You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the electronic work is discovered and reported to you within 90 days of receipt of the work. - You comply with all other terms of this agreement for free distribution of Project Gutenberg-tm works. 1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm electronic work or group of works on different terms than are set forth in this agreement, you must obtain permission in writing from both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark. Contact the Foundation as set forth in Section 3 below. 1.F. 1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread public domain works in creating the Project Gutenberg-tm collection. Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic works, and the medium on which they may be stored, may contain "Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by your equipment. 1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all liability to you for damages, costs and expenses, including legal fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH DAMAGE. 1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a written explanation to the person you received the work from. If you received the work on a physical medium, you must return the medium with your written explanation. The person or entity that provided you with the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a refund. If you received the work electronically, the person or entity providing it to you may choose to give you a second opportunity to receive the work electronically in lieu of a refund. If the second copy is also defective, you may demand a refund in writing without further opportunities to fix the problem. 1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS', WITH NO OTHER WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE. 1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages. If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by the applicable state law. The invalidity or unenforceability of any provision of this agreement shall not void the remaining provisions. 1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance with this agreement, and any volunteers associated with the production, promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works, harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees, that arise directly or indirectly from any of the following which you do or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause. Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of electronic works in formats readable by the widest variety of computers including obsolete, old, middle-aged and new computers. It exists because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from people in all walks of life. Volunteers and financial support to provide volunteers with the assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg-tm's goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will remain freely available for generations to come. In 2001, the Project Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations. To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4 and the Foundation information page at www.gutenberg.org Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit 501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent permitted by U.S. federal laws and your state's laws. The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S. Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered throughout numerous locations. Its business office is located at 809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887. Email contact links and up to date contact information can be found at the Foundation's web site and official page at www.gutenberg.org/contact For additional contact information: Dr. Gregory B. Newby Chief Executive and Director gbnewby@pglaf.org Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide spread public support and donations to carry out its mission of increasing the number of public domain and licensed works that can be freely distributed in machine readable form accessible by the widest array of equipment including outdated equipment. Many small donations ($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt status with the IRS. The Foundation is committed to complying with the laws regulating charities and charitable donations in all 50 states of the United States. Compliance requirements are not uniform and it takes a considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up with these requirements. We do not solicit donations in locations where we have not received written confirmation of compliance. To SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any particular state visit www.gutenberg.org/donate While we cannot and do not solicit contributions from states where we have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition against accepting unsolicited donations from donors in such states who approach us with offers to donate. International donations are gratefully accepted, but we cannot make any statements concerning tax treatment of donations received from outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff. Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation methods and addresses. Donations are accepted in a number of other ways including checks, online payments and credit card donations. To donate, please visit: www.gutenberg.org/donate Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic works. Professor Michael S. Hart was the originator of the Project Gutenberg-tm concept of a library of electronic works that could be freely shared with anyone. For forty years, he produced and distributed Project Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support. Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S. unless a copyright notice is included. Thus, we do not necessarily keep eBooks in compliance with any particular paper edition. Most people start at our Web site which has the main PG search facility: www.gutenberg.org This Web site includes information about Project Gutenberg-tm, including how to make donations to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.