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Guittone d’Arezzo, O dolce terra aretina

O dolce terra aretina,
pianto m’aduce e dolore
(e ben chi non piange ha dur core,
over che mattezza el dimina)
membrando ch’eri di ciascun delizia,
arca d’onni divizia
sovrapiena, arna di mel terren tutto,
corte d’onni disdutto
e zambra di riposo [carca] e d’agio,
refittoro e palagio
a privadi e a stran’ d’onni savore,
d’ardir gran miradore,
forma di cortesia e di piagenza
e di gente accoglienza,
norma di cavaler’, di donne assempro.
Oh, quando mai mi tempro
di pianto, di sospiri e di lamento,
poi d’onni ben ti veggio
in mal ch’aduce peggio,
sì che mi fai temer consummamento?
Or è di caro piena l’arca,
l’arna di tosco e di fele,
la corte di pianto crudele,
la zambra d’angostia tracarca.
Lo refittoro ai boni ha savor pravi
e ai fellon soavi;
especchio e mirador d’onni vilezza,
di ciascuna laidezza
villana e brutta e dispiacevel forma,
non di cavalier’ norma
ma di ladroni, e non di donne assempro
ma d’altro: ove mi tempro?
sì ha’, rea gente, el bon fatto malvagio,
und’ al corp’ hai mesagio,
a l’alma pena, e merto eternal morte:
ché Dio t’ha in ira forte,
a te medesma e a ciascun se’ ‘n noia;
e a fermato erede
ch’ai figliuoi tuoi procede,
sì che ver’ lor tristia è la tua gioia.
Ahi, como mal, mala gente
de tutto bene sperditrice,
te stette sì dolce notrice
e antico tanto valente!
Ché di ben tutto la trovasti piena:
secca hai quasi la vena;
l’antico tuo acquistò l’onor tutto:
tu l’hai oramai destrutto,
tu, lupo [ de la greggia ] ispergitore
siccom’ esso pastore.
Ma se pro torna danno ed onor onta,
la perta a cui si conta?
pur vostra, Artin felloni e forsennati.
Ahi, che non fuste nati
di quelli, iniqui schiavi, e vostra terra
fusse in alcuna serra
de le grande Alpi che si trovan loco!
e là poria pugnare
vostro feroce affare,
orsi, leoni, dragon’ pien’ di foco.
O gente iniqua e crudele,
superbia saver sì te tolle,
e tanto venir fa te folle,
venen t’ha savor più che mele.
Ora te sbenda ormai e mira u’ sedi,
e poi te volli e vedi
detro da te il loco ove sedesti;
e ove sederesti,
fussiti retta bene, hai a pensare.
Ahi, che guai tu déi trare,
ciascun se’n sé ben pensa ed in comono
che onor, che pro e che bono,
che per amici che per tei, n’hai preso!
Che s’hai altrui offeso,
e altri a te: ché mal né ben for merto
non fu, né serà, certo;
per che saggio om che gran vol, gran sementa:
ché già non pò sperare
de mal ben alcun trare,
né di ben mal, né Dio credo ‘l consenta.
Crudeli, aggiate merzede
dei figliuoi vostri e di voi:
ché mal l’averebbe d’altrui
chi sé medesimo decede.
E se vicina né divina amanza
no mette in voi pietanza,
el fatto vostro solo almen la i metta;
e s’alcun ben deletta
el vostro core, or lo mettete avante,
ché non con sol semblante
né con parlare in mal far vo metteste,
ma con quanto poteste.
Degn’è donque che ben poder forziate,
ni del ben non dottiate,
poi che nel male aveste ogni ardimento:
ché senza alcun tormento
non torna a guerigion gran malatia,
e chi accatta caro
lo mal, non certo avaro
ad acquistar lo bene essere dia.
Non corra l’omo a cui conven gir tardi,
né quei pur miri e guardi
a cui tutt’avaccianza aver bisogna:
ché ‘n un punto s’eslogna
e fugge tempo, sì che mai non riede.
Ferma tu donque el piede,
ché, s’ello te trascorre e ora cadi,
no atender mai vadi;
né mai dottare alcun tempo cadere,
se or te sai tenere.
Adonque onni tuo fatto altro abandona,
e sol pens’ e ragiona
e fa’ come ciò meni a compimento:
ché, se bene ciò fai,
onne tuo fatto fai;
se non, ciascun tuo ben va’ perdimento.
Ahi, come foll’è quei, provatamente,
che dotta maggiormente
perder altrui che sé né ‘l suo non face,
ma che quant’ha desface
a pro de tal unde non solo ha grato!
ed è folle el malato
che lo dolor de la ‘nfertà sua forte
e temenza di morte
sostene, avante che sostener voglia
de medicina doglia;
e foll’è quei che s’abandona e grida:
«Ah, Signor Dio, aida!»;
e foll’è anche chi mal mette e ha messo
nel suo vicin prosmano
per om no stante e strano;
e foll’è chi mal prova e torna a esso.

Vittoria Colonna – Se dal dolce pensier riscuoto l’alma

Se dal dolce pensier riscuoto l’alma
Per bassi effetti dell’umana vita,
Riman dal primo suo corso smarrita
Qual nave giunta in perigliosa calma.
Or come avvien che questa grave salma
Lei sì leggiera, sì presta e spedita,
Ritiri in terra, essendo in ciel unita
Con la sua luce glorïosa ed alma?
Se lì s’appaga, si nodrisce e vive,
E l’abitar in questo carcer sempre
Le saria lunga dura e viva morte?
Com’è che ‘l minor nostro il maggior prive
Del vero oggetto? e cangi l’alta sorte
L’alma per star fra sì dubbiose tempre?

Francesco Petrarca – Là ver’ l’aurora, che sí dolce l’aura

Là ver’ l’aurora, che sí dolce l’aura
al tempo novo suol movere i fiori,
et li augelletti incominciar lor versi,
sí dolcemente i pensier’ dentro a l’alma
mover mi sento a chi li à tutti in forza,
che ritornar convenmi a le mie note.
Temprar potess’io in sí soavi note
i miei sospiri ch’addolcissen Laura,
faccendo a lei ragion ch’a me fa forza!
Ma pria fia ‘l verno la stagion de’ fiori,
ch’amor fiorisca in quella nobil alma,
che non curò già Continua la lettura di Francesco Petrarca – Là ver’ l’aurora, che sí dolce l’aura

Francesco Petrarca – Amor mi manda quel dolce pensero

Amor mi manda quel dolce pensero
che secretario anticho è fra noi due,
et mi conforta, et dice che non fue
mai come or presto a quel ch’io bramo et spero.

Io, che talor menzogna et talor vero
ò ritrovato le parole sue,
non so s’i’ ‘l creda, et vivomi intra due,
né sí né no nel cor mi sona intero.

In questa passa ‘l tempo, et ne lo specchio
mi veggio andar ver’ la stagion contraria
a sua impromessa, et Continua la lettura di Francesco Petrarca – Amor mi manda quel dolce pensero

Francesco Petrarca – A la dolce ombra de le belle frondi

A la dolce ombra de le belle frondi
corsi fuggendo un dispietato lume
che’nfin qua giú m’ardea dal terzo cielo;
et disgombrava già di neve i poggi
l’aura amorosa che rinova il tempo,
et fiorian per le piagge l’erbe e i rami.

Non vide il mondo sí leggiadri rami,
né mosse il vento mai sí verdi frondi
come a me si mostrâr quel primo tempo:
tal che, temendo de l’ardente lume,
non volsi al mio refugio ombra di poggi,
ma de la Continua la lettura di Francesco Petrarca – A la dolce ombra de le belle frondi

Francesco Petrarca – Quel vago impallidir che ‘l dolce riso

Quel vago impallidir che ‘l dolce riso
d’un’amorosa nebbia ricoperse,
con tanta maiestade al cor s’offerse
che li si fece incontr’a mezzo ‘l viso.

Conobbi allor sí come in paradiso
vede l’un l’altro, in tal guisa s’aperse
quel pietoso penser ch’altri non scerse:
ma vidil’ io, ch’altrove non m’affiso.

Ogni angelica vista, ogni atto humile
che già mai in donna ov’amor fosse apparve,
fôra uno sdegno a lato a quel ch’i’ dico.

Chinava a terra il bel guardo gentile,
et tacendo dicea, come Continua la lettura di Francesco Petrarca – Quel vago impallidir che ‘l dolce riso

Michelangelo Buonarroti – Tu ha’ ‘l viso più dolce che la sapa

Tu ha’ ‘l viso più dolce che la sapa,
e passato vi par sù la lumaca,
tanto ben lustra, e più bel c’una rapa;
e’ denti bianchi come pastinaca,
in modo tal che invaghiresti ‘l papa;
e gli occhi del color dell’utriaca;
e’ cape’ bianchi e biondi più che porri:
ond’io morrò, se tu non mi soccorri.
La tua bellezza par molto più bella
che uomo che dipinto in chiesa sia:
la bocca tua mi par una Continua la lettura di Michelangelo Buonarroti – Tu ha’ ‘l viso più dolce che la sapa

Giovan Battista Marino – Seno – O che dolce sentier tra mamma e mamma

O che dolce sentier tra mamma e mamma
scende in quel bianco sen, ch’Amor allatta!
Vago mio cor, qual timidetta damma,
da’ begli occhi cacciato, ivi t’appiatta;

dal’ardor, che ti strugge a dramma a dramma,
schermo ti fia la bella neve intatta:
neve ch’ognor dala vivace fiamma
di duo soli è percossa e non disfatta.

Vattene pur, ma per la via secreta
non distender tant’oltre i passi audaci
che t’arrischi a toccar l’ultima meta;

raccogli sol, cultor felice, e taci,
in quel solco divin (se ‘l vel nol vieta)
da seme di sospir messe di baci.