بوابة:يهودية
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| الثقافة | الأعلام و التراجم | الجغرافيا | التاريخ | الرياضيات | العلوم | المجتمع | التقنيات | الفلسفة | الأديان |
اليهودية من المصطلحات التي تسبب اختلافا في دلالتها. يشير اليهود إلى عقيدتهم باسم التوراة (أي القانون، أو الشريعة). ظهر المصطلح للمرة الأولى في العصر الهيليني تمييزا بين عقائد وممارسات اليهود، والعبادات الموجودة في الشرق الأدنى.
وأول من أشار إلى عقيدة اليهود باليهودية هو المؤرخ اليهودي المتأغرق يوسيفوس فلافيوس، وذلك بالمقارنة مع "الهيلينية": عقيدة أهل مقاطعة يهودا مقابل عقيدة سكان مقاطعة هيلاس. فالمصطلحان بدءا اسمين جغرافيين قبل أن يشيرا إلى النسقين العقائديين.
يرى الدارسون أن "اليهودية" كمصطلح لا يشير إلى النسق الديني للعبرانيين قبل تدوين العهد القديم أثناء الهجرة الأولى إلى بابل 578 ق.م.، أي بعد موسى بمئات السنين، واستمر التدوين حتى القرن الثاني قبل الميلاد، في وقت أصبحت فيه العبرية لغة ميتة لا تستخدم إلا في الطقوس الدينية، بينما أصبحت الآرامية لغة اليهود. لذا، قد يكون من الأفضل الحديث عن "عبادة يسرائيل" في المرحلة السديمية التي تسبق بناء الهيكل وتأسيس المملكة العبرانية المتحدة عام 1020 ق.م.، وعن "العبادة القربانية المركزية" بعد تأسيس الهيكل وحتى هدمه عام 70 ميلادية، واليهودية بشكل عام لما بعد ذلك.
التلمود(תלמוד) هو تدوين لنقاشات حاخامات اليهود حول الشريعة اليهودية ، الأخلاق ، الأعراف ، و قصص موثقة من التراث اليهودي ، وهو ايضا المصدر الاساسي لتشريع الحاخامات في الدعاوى القانونية . التلمود مركب من عنصرين ، الميشناه משנה Mishnah هي النسخة الأولى المكتوبة من الشريعة اليهودية التي كانت تتناقل شفويا ، الجيمارا גמרא Gemara وهذا القسم من التلمود يتناول الميشناه بالبحث والدراسة { احيانا يستعمل احد المصطلحين تلمود او جيمارا للدلالة على المصطلح الآخر } . لكن بينما يصنف الجيمارا كتعليقات على الميشناه وككتابات للحاخامات الحكماء ، نراه ايضا يخوض مواضيع اخرى في التناخ תנ״ך Tanakh و يتناولها بالشرح الواسع . الجيمارا إذا هو المبادئ الأساسية لجميع قوانين شريعة الحاخامات وهو علاوة على ذلك اقتباسات من مؤلفات ادبية لحاخامات اخرين . التلمود ومن ضمنه الجيمارا يقترن بشكل تقليدي بوصفه شاس { اختصار عبري لعبارة شيشة سيداريم اي الدرجات الست للميشناه } .
ابن عزرا
الرابي ابراهيم بن مير ابن عزرا { يعرف ايضا فقط بابن عزرا أو ابنيزرا }. عاش ما بين 1092 م و 1167 م وهو واحد من أكثر علماء وأدباء اليهود شهرة خلال فترة العصور الوسطى . وقد برع ابن عزرا بالفلسفة و علم الفلك و التنجيم و الطب و الشعر و علم اللغات و التفسير . لذلك لقب بالحكيم و الكبير و بالطبيب الماهر . ولد في بلدة توديلا Tudela و{ التي تقع اليوم ضمن ولاية نافارا Navarra في اسبانيا} خلال حكم المسلمين للأندلس . وغادر أرض وطنه قبل عام 1140 م بسبب المضايقات التي كان تمارس حينهاهناك على اليهود . و عاش بعدها حياة الترحال التي لاتعرف السكون . فتنقل بين شمال أفريقيا و مصر و فلسطين و إيطاليا و جنوب وشمال فرنسا و إنجلترا . و عاد مجددا إلى جنوب فرنسا حتى توفي في 23 أو 28 كانون الثاني-يناير عام 1167 م في مكان غير محدد .
بوابة:يهودية/هل تعلم
بوابة:يهودية/مشاريع ويكي
بوابة:يهودية/فروع
بوابة:يهودية/مصادر
بوابة:يهودية/تصانيف
بوابة:يهودية/قوائم
بوابة:يهودية/مقالات مطلوبة
 |
البوابات الرئيسية: | |
| قارات: |
آسيا | إفريقيا | اوروبا | الأمريكيتين |
|
| دول عربية: |
الجزائر | المغرب | المملكة العربية السعودية | تونس | فلسطين | مصر | |
|
| [ بوابة المجتمع ] | [ تصفح البوابات ] |
