ASIE/INDE – La “Journée de la Constitution” met l’accent sur la leçon des agriculteurs : lutter contre les lois injustes

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New Delhi – ” Le 26 novembre, nous célébrons la Journée de la Constitution en Inde. Nous devons intérioriser la lettre et l’esprit qui nous ont été donnés par nos pères constituants en 1949. Cette grande Charte doit être respectée, protégée et mise en œuvre dans ses moindres détails, pour chaque citoyen de notre pays et surtout pour ceux dont les droits et libertés sont bafoués. Cedric Prakash, jésuite indien, écrivain et vulgarisateur, engagé dans la promotion des droits de l’homme et des droits sociaux, à la veille du jour où le peuple indien commémore et célèbre l’adoption de la Charte constitutionnelle, qui a eu lieu le 26 novembre 1949.
Le jésuite poursuit : “Grâce à la lutte incessante et aux grands sacrifices des paysans, trois lois ont été abrogées. Pendant plus d’un an, avec du sang, de la sueur, du travail et des larmes, leur protestation a continué. Ils n’ont pas cédé aux menaces et aux intimidations, aux commentaires désobligeants. Le gouvernement et une partie de la population leur étaient hostiles. La plupart des médias les ont ignorés. Mais les agriculteurs ont continué et ont triomphé. C’est une leçon à retenir pour tous :
Le père Prakash note : “La nation a encore de nombreux problèmes critiques et urgents à résoudre. Premièrement, la fameuse loi antiterroriste “Unlawful Activities Prevention Act” doit être abrogée immédiatement. Il est utilisé comme une arme pour intimider et harceler, emprisonner et tuer, comme nous l’avons vu dans le cas du père Stan Swamy. Elle est utilisée pour faire taire les dissidents et contre ceux qui défendent la vérité et la justice, ceux qui défendent les droits et libertés inscrits dans la Constitution de l’Inde, ceux qui accompagnent les Adivasis et les Dalits, ceux qui demandent une plus grande liberté de parole et d’expression”.
Selon le père Prakash, “la loi d’amendement sur la citoyenneté devrait également être retirée. Ces mesures sont manifestement discriminatoires et contraires à la lettre et à l’esprit de la Constitution indienne.” Le jésuite rappelle que “nous avons ensuite trois projets de loi sur le code du travail adoptés par le Parlement en septembre 2020 qui doivent être abolis. Les travailleurs ordinaires de notre pays ont énormément souffert de la pandémie. Plusieurs dispositions des codes violent les droits des travailleurs ; en outre, le processus par lequel ils ont été adoptés était opaque. Toutes les centrales syndicales s’étaient opposées et avaient présenté leurs objections à plusieurs reprises. Le gouvernement, cependant, n’a pas cédé. Les agriculteurs nous disent que ces codes peuvent être abrogés si les syndicats sont organisés et unis.
Le père Prakash a demandé que les droits et la dignité des Adivasis et des habitants autochtones des forêts soient respectés, après que le ministère de l’Environnement, des Forêts et du Changement climatique a proposé de modifier la législation existante afin de faciliter les investissements des multinationales et les concessions d’État pour l’exploitation forestière et minière. “Plus de deux millions d’habitants des forêts risquent d’être déplacés de force et de perdre leurs moyens de subsistance s’ils perdent leur habitat”. Le père Stan Swamy et d’autres, rappelle-t-il, “se sont battus pour ces droits qui étaient refusés aux Adivasis”, alors que l’environnement et la précieuse biodiversité sont également détruits.
Enfin, selon le père Prakash, “la politique nationale d’éducation de 2020 est grossièrement antidémocratique et inconstitutionnelle dans sa forme actuelle, car elle prend des décisions importantes sur l’éducation, une question sur laquelle les gouvernements des États sont compétents. En outre, le NEP est conçu pour répondre aux besoins de segments de l’élite indienne et exclure les populations pauvres et défavorisées”.