ASIE/PHILIPPINES – Les cimetières catholiques accueillent les victimes de la pandémie, quelle que soit leur religion

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Manille – L’Archidiocèse de Cebu, dans le centre des Philippines, a décidé d’accueillir dans ses cimetières catholiques les corps des personnes de toute religion décédées à cause de la pandémie. Comme l’a communiqué l’Église locale, l’Archevêque Jose Palma a voulu aider les non-catholiques en raison de l’augmentation du nombre de décès dus au coronavirus dans la province de Cebu, car les citoyens ne peuvent pas trouver de places d’enterrement dans les cimetières publics. “C’est un acte de charité que de permettre leur inhumation dans nos cimetières catholiques en ces temps de pandémie”, a déclaré l’Archevêque.
Le conseil municipal de Cebu signale qu’il existe toujours un besoin d’espace d’enterrement dans la ville, même si la ville a connu une baisse significative des cas graves de Covid et de décès ces derniers jours. La communauté civile apprécie grandement le fait que quatre cimetières principaux de l’Archidiocèse de Cebu aient été mis à la disposition du gouvernement local pour la construction de nouvelles tombes. L’Archidiocèse a confirmé sa décision de fournir au gouvernement municipal des tombes carrées dans les cimetières de Cabantan, Carreta, Talamban et Calamba.
“La charité ne connaît pas de frontières. Cela me semble être un geste significatif de solidarité envers les plus pauvres et de respect de la vie et de la dignité humaine. Cette décision de l’Église d’ouvrir les cimetières catholiques aux autres reflète le véritable esprit chrétien “, a déclaré à Fides John Lerry Merrono, un leader laïc catholique.
L’Archevêque Jose Palma, intervenant il y a quelques jours au 52e Congrès eucharistique international de Budapest, a souligné l’esprit du choix : ” être une famille “, que les fidèles expérimentent chaque fois qu’ils célèbrent l’Eucharistie. “Au début de la messe, nous quittons notre statut social et les nombreuses choses qui nous divisent, pour devenir une seule famille de croyants. Dans chaque Eucharistie, nous abandonnons nos titres et appelons chacun d’entre nous comme des frères et des sœurs, en demandant au Seigneur que mon sacrifice et le vôtre soient agréables au Père tout-puissant.” Cet esprit de famille et de fraternité, a-t-il dit, devrait être étendu à toute l’humanité comme un don, en particulier en période de souffrance et de pauvreté.