| Chapter 4 |
1 |
por ai ėshtė nėn kujdestarė dhe administratorė deri nė kohėn e caktuar nga i ati. |
2 |
Kėshtu edhe ne, sa ishim tė mitur, ishim tė robėruar nėn elementet e botės, |
3 |
por, kur u mbush koha, Perėndia dėrgoi Birin e tij, tė lindur prej gruaje, tė nėnshtruar ligjit, |
4 |
qė tė shpengonte ata qė ishin nėn ligj, qė ne tė fitojmė birėrinė. |
5 |
Dhe, duke qenė se jeni bij, Perėndia dėrgoi Frymėn e Birit tė tij nė zemrat tuaja qė thėrret: ``Abba, Atė!``. |
6 |
Prandaj ti nuk je mė shėrbėtor, por bir; dhe nė qoftė se je bir, je edhe trashėgimtar i Perėndisė me anė tė Krishtit. |
7 |
Por atėherė, duke mos njohur Perėndinė, u shėrbyet atyre qė prej natyre nuk janė perėndi; |
8 |
kurse tani, mbasi njohėt Perėndinė, mė mirė tė them se u njohėt prej Perėndisė, vallė si ktheheni pėrsėri te elementet e dobėt dhe tė varfėr, tek tė cilėt doni pėrsėri t`u nėnshtroheni? |
9 |
Sepse ju i kremtoni me kujdes disa ditė, muaj, stinė dhe vite. |
10 |
Kam frikė se mos jam munduar mė kot pėr ju. |
11 |
O vėllezėr, bėhuni si unė, sepse edhe unė jam si ju; ju lutem, o vėllezėr, ju s`mė keni bėrė asnjė tė keqe. |
12 |
Dhe ju e dini se nė tė kaluarėn unė ju predikova ungjillin me dobėsi tė mishit; |
13 |
dhe ju nuk mė pėrbuzėt aspak dhe s`patėt neveri pėr provėn qė ishte nė mishin tim, por mė pranuat si engjėll Perėndie, si Jezu Krishtin vet. |
14 |
Cili ishte, pra, gėzimi juaj? Sepse unė dėshmoj pėr ju se, po tė qe e mundur, ju do tė nxirrnit edhe sytė tuaj dhe do tė m`i jepnit mua. |
15 |
A thua u bėra armiku juaj, duke ju thėnė tė vėrtetėn? |
16 |
Ata tregohen tė zellshėm ndaj jush, por jo pėr qėllime tė ndershme; madje ata duan t`ju shkėputin qė tė jeni tė zellshėm ndaj tyre. |
17 |
Mirė ėshtė tė jesh gjithnjė i zellshėm pėr tė mirė, dhe jo vetėm kur ndodhem midis jush. |
18 |
Djemtė e mi, qė unė i lind pėrsėri, derisa tė formohet Krishti nė ju! |
19 |
Do tė doja tashti tė isha midis jush dhe ta ndryshoja tingullin e zėrit tim, sepse jam ndėrdyshas ndaj jush. |
20 |
Po mė thoni, ju qė doni tė jeni nėn ligj, a nuk e dėgjoni ligjin? |
21 |
Sepse ėshtė shkruar se Abrahami pati dy bij: njė nga shėrbėtorja dhe tjetri nga e lira. |
22 |
Dhe ai qė lindi nga shėrbėtorja lindi sipas mishit, por ai qė lindi nga e lira lindi pėr hir tė premtimit. |
23 |
Kėto gjėra kanė njė kuptim alegorik, sepse kėto dy gra janė dy besėlidhje: njė nga mali Sinai, qė ngjiz pėr skllavėri, dhe ėshtė Agari. |
24 |
Dhe Agari ėshtė mali Sinai nė Arabi dhe i pėrgjigjet Jeruzalemit tė kohės sė sotme; dhe ajo ėshtė skllave me bijtė e saj. |
25 |
Ndėrsa Jeruzalemi nga lart ėshtė i lirė dhe ėshtė nėna e ne tė gjithėve. |
26 |
Sepse ėshtė shkruar: ``Gėzohu ti, o shterpė, qė nuk lind! Shpėrthe dhe klith, ti qė nuk i provon dhembjet e lindjes, sepse bijtė e sė braktisurės do tė jenė mė tė shumtė se tė asaj qė e kishte burrin``. |
27 |
Kurse ne, o vėllezėr, jemi bij tė premtimit, sikundėr ishte Isaku. |
28 |
Po, sikurse atėherė ai qė lindi sipas mishit pėrndiqte atė qė kishte lindur sipas Frymės, kėshtu ėshtė edhe tani. |
29 |
Po ēfarė thotė shkrimi? ``Dėboje skllaven dhe djalin e saj, sepse i biri i skllaves nuk mund tė jetė trashėgimtar bashkė me djalin e sė lirės``. |
30 |
Kėshtu, pra, vėllezėr, ne nuk jemi bij tė skllaves, por tė sė lirės. |
31 |
Qėndroni, pra, tė patundur nė lirinė, me tė cilėn Krishti na liroi, dhe mos hyni pėrsėri nėn zgjedhėn e skllavėrisė. |