Cox’s Bazar – “Wir sind zutiefst traurig darüber, dass Mohib Ullah, Gründer der ‚Arakan Rohingya Society for Peace and Human Rights , von der selbsternannten „Arakan Rohingya Salvation Army “ getötet wurde“ heißt es in einer gemeinsamen Verlautbarung der christlichen Auslandsgemeinden christlichen Rohingya in Bangladesch, Indien, Australien, Amerika und Europa. „Dies ist ein zutiefst schmerzlicher und unvergesslicher Verlust für unsere Rohingya-Gemeinschaft. Unser tiefes Beileid gilt seinen Angehörigen und seiner Familie; unsere Gebete sind immer bei ihnen“. In der Erklärung wird eine dringende Untersuchung des Mordes an Mohib Ullah, ein ehemaliger Lehrer aus der Minderheit der Rohingya, am vergangenen 29. September im Flüchtlingscamp Cox’s Bazaar. Mohib Ullah hatte die Rohingya-Gemeinschaft 2019 im UN-Menschenrechtsrat vertreten.
“Dieser Mord ist nicht der erste Vorfall in der Rohingya-Gemeinschaft“, heißt es in der Erklärung weiter. „Seit 2012 gab es zahlreiche Angriffe auf hinduistische Rohingya, muslimische Rohingya und christliche Rohingya. Am 26. Januar 2020 wurden der christliche Pastor Taher und Hadir Hussain entführt; ihr Aufenthaltsort ist unbekannt und ihre Leichen wurden nie gefunden. Wir haben die Zerstörung einer Kirche und von Schulen erlebt, Einschüchterungen, sexuelle Übergriffe, Drohungen, mehrere Menschen wurden gewaltsam zum Islam bekehrt. Wir verurteilen aufs Schärfste den abscheulichen und unmenschlichen Angriff der ARSA-Miliz auf unseren Rohingya-Gemeinschaftsführer Mohib Ullah und die wiederholten Drohungen gegen ARSPH-Mitglieder“.
“Mit diesem brutalen Angriff und anderen unmoralischen Aktivitäten beweist die ARSA, dass sie gegen die Menschlichkeit, gegen die Ethik der Rohingya und gegen unseren Wohlstand ist“, so die Vertreter der christlichen Auslandsgemeinden weiter, „Daher appellieren wir christlichen Rohingya in der Diaspora an die Regierung von Bangladesch, die Sicherheit aller Rohingya-Flüchtlinge in den Lagern zu gewährleisten und die Täter vor Gericht zu stellen. Wir fordern auch die gesamte Rohingya-Gemeinschaft weltweit auf, fest zusammenzustehen und ihre Stimme gegen die ARSA und ihre unmenschlichen Aktivitäten in den Flüchtlingslagern von Bangladesch zu erheben. Diese sollten sofort eingestellt werden.”
Es ist Mohib Ullahs Familie und seine Freunde die Arakan Rohingya Salvation Army , eine Rohingya-Miliz, die gegen die birmanische Armee kämpft, für den Mord verantwortlich machen. Die ARSA selbst bestreitet unterdessen eine Verwicklung in den Mord und fordert eine Untersuchung, um die tatsächlichen Schuldigen zu finden.
Die Polizei in Cox’s Bazar hat vier Verdächtige festgenommen, und die Ermittlungen sind im Gange. Mohammad Jobair, ein Mitarbeiter von Mohib Ullah, berichtet dazu Fides, dass Mohib Ullah während des großen Auswanderungswelle der Rohingya 2017 aus Myanmar nach Bangladesch kam. Die von ihm gegründete Organisation ARSPH dokumentierte unter anderem 2016 und 2017 die Menschenrechtsverletzungen an den Rohingya in Myanmar. Mohammad Jobair sagt dazu: “Mohib Ullah setzte sich für die Rechte der verfolgten Rohingya ein. Er wollte in Würde und Sicherheit nach Myanmar zurückkehren, aber er hatte schon seit langem Morddrohungen erhalten“. Einige Rohingya wollen nicht nach Myanmar zurückkehren, so Jobair: „Einige sind in den Drogenhandel verwickelt. Kriminalität, Menschen- und Drogenhandel sind in den Rohingya-Lagern in Cox’s Bazar auf dem Vormarsch”.
Der katholische Entwicklungshelfer Ranjit Reberio, Mitarbeiter einer Nichtregierungsorganisation, die die Rohingya-Gemeinschaft in Cox’s Bazar unterstützt, erklärt gegenüber Fides: “Der Mord an Mohib Ullah ist ein großer Verlust für die Rohingya-Gemeinschaft. Er war ein Sprachrohr der verfolgten Rohingya. Er wollte in seinen Geburtsort zurückkehren, aber sie haben ihn getötet. Die internationale Gemeinschaft sollte Druck auf Myanmar ausüben, damit die Bürger, die nach Bangladesch geflohen sind, zurückkehren können”.
“Für einige internationale Akteure sind Flüchtlinge nur ein Geschäft“, bedauerte erst vor kurzem Scheich Hasina, die Premierministerin von Bangladesch, „Wenn es keine Flüchtlinge gäbe, hätten sie auch keine Arbeit. Niemand möchte dies laut aussprechen. Ich bin enttäuscht über die internationale Reaktion auf die wiederholten Bitten Bangladeschs um Hilfe bei der Rückführung von Bürgern aus Myanmar in ihr Land”.
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bookmark_borderEUROPA/SLOWAKEI – Papst Franziskus: “Das authentische christliche Zeugnis erwächst aus dem geheimnisvollen Sieg des Kreuzes Christi”
Prešov – – Die Mission der Kirche geht nicht die weltlichen Wege des “Triumphalismus” und der Selbstbestätigung. Jedes authentische christliche Zeugnis erwächst aus dem geheimnisvollen Triumph des Kreuzes Christi und legt davon Zeugnis ab, indem sie ihre Dynamik an der “demütigen Liebe” Christi ausrichtet, “die im Alltag fruchtbar ist und alles von innen her neu macht, wie ein in die Erde gefallenes Samenkorn, das stirbt und Frucht bringt”. So hat Papst Franziskus am liturgischen Hochfest der Kreuzerhöhung zu dem Band, das das Kreuz Christi und den Weg der Kirche durch die Geschichte untrennbar miteinander verbindet. Er tat dies in seiner Predigt während der Göttlichen Liturgie des heiligen Johannes Chrysostomus, der Liturgieform der mit Rom unierten griechisch-katholischen Kirchen; der er in der Stadt Prešov auf dem Vorplatz des Sportzentrums Mestská Sportova hala am dritten Tag seines Besuchs in der Slowakei vorstand.
Das Geheimnis des Kreuzes Christi – so der Bischof von Rom – regt an und prägt für immer die Art und Weise, wie Christen in der Welt präsent und aktiv sind und ihren Mitmenschen das im Evangelium verkündete und das Heil Christi bezeugen. Die beispiellose Art und Weise, in der sich das Geheimnis selbst zu offenbaren beschlossen hat, bleibt für immer die Quelle des christlichen Zeugnisses, das gerade deshalb mit jeder Form von kultureller, politischer oder religiöser Propaganda unvergleichlich ist.
In den Augen der Welt – so der Papst zu Beginn seiner Predigt mit einem Zitat des heiligen Apostels Paulus – ist das Kreuz Christi ein “Skandal” und eine “Torheit”, ein Symbol des Scheiterns. Es war “ein Instrument des Todes, doch von dort kam das Leben. Es war das, was niemand sehen wollte, und doch offenbarte es uns die Schönheit der Liebe Gottes. Deshalb wird sie vom heiligen Gottesvolk verehrt und in der Liturgie am heutigen Festtag gefeiert”.
Manchmal”, so räumte der Papst ein, “gibt es selbst unter denen, die sich als Christen bezeichnen, die Versuchung, nicht zu akzeptieren, dass Gott uns rettet, indem er das Böse der Welt auf sich loslässt. Es ist eine Versuchung, die bei denen zu herrschen scheint, die ein triumphalistisches Christentum anstreben, das Bedeutung und Wichtigkeit hat, das Ruhm und Ehre erhält. Aber ein Christentum ohne Kreuz ist weltlich und wird unfruchtbar”. Andererseits bezeugten diejenigen, die aus Gnade “in Christus, dem Gekreuzigten, die Herrlichkeit Gottes” erkennen, vielmehr die Dynamik der Inkarnation, die sich dann in gewisser Weise in der Art und Weise zeige, in denen das christliche Zeugnis Gestalt annimmt.
Das Geheimnis des Kreuzes, so Papst Franziskus an, “kann nur in der zu Tränen gerührten Dankbarkeit derer angenommen werden, die ein unverdientes und unvorstellbares Geschenk erhalten. Es nützt nichts, Reden über das Kreuz zu halten, wenn wir nicht innehalten und auf den Gekreuzigten schauen und ihm unser Herz öffnen, wenn wir uns nicht von seinen für uns offenen Wunden in Erstaunen versetzen lassen, wenn unser Herz nicht vor Rührung anschwillt und vor dem Gott weint, der vor Liebe zu uns verwundet wurde”. Aus diesem Grund – so der Papst – dürfe das Kreuz niemals auf “ein politisches Symbol, ein Zeichen von religiöser und sozialer Bedeutung” reduziert werden.
Aus diesem Grund habe das Zeugnis, das aus der Betrachtung des Kruzifixes erwächst und im Martyrium gipfelt – so der Papst – niemals die Konnotationen einer “triumphalistischen” Darbietung. “Wenn wir unseren Blick in Jesus versenken”, so der Papst, “beginnt sich sein Gesicht in unserem zu spiegeln: seine Züge werden zu unseren, die Liebe Christi erobert und verwandelt uns. Ich denke an die Märtyrer, die in diesem Land die Liebe Christi in sehr schwierigen Zeiten bezeugt haben, als alles ihnen riet, zu schweigen, in Deckung zu gehen, sich nicht zum Glauben zu bekennen. Aber sie konnten nicht umhin, Zeugnis abzulegen. Ein Zeugnis, das aus der Liebe zu demjenigen geboren wurde, den sie schon lange betrachteten. So sehr, dass sie ihm sogar im Tod ähnlich waren“.
„In unserer Zeit kann das Zeugnis auch dort, wo die Christen nicht verfolgt werden, durch Weltlichkeit und Mittelmäßigkeit getrübt werden”, so Papst Franziskus. „Das Erkennungszeichen eines jeden authentischen Zeugen ist nicht die Verwandlung des Kreuzes in eine Fahne”, sondern ein Leben “nach dem Evangelium der Seligpreisungen”. „Der Zeuge des Kreuzes”, so Papst Franziskus weiter, “erinnert sich nicht an das Unrecht der Vergangenheit und beklagt sich nicht über die Gegenwart”, er “benutzt nicht die Mittel der Täuschung und der weltlichen Macht: er will nicht sich selbst und das Seine durchsetzen, sondern sein Leben für andere geben. Er sucht nicht seinen eigenen Vorteil, um fromm zu erscheinen”. Die Eigenschaften, die dem christlichen Zeugnis, das dem Kreuz Christi entspricht, eigen sind, unterscheide sich von denen jeder Art von “Propaganda”, da “das Zeugnis des Kreuzes nur eine Strategie verfolgt, die des Meisters: die demütige Liebe”. Deshalb sei das Zeugnis, das durch Osmose von Mensch zu Mensch weitergegeben wird, der einzige Weg, durch den das Heil Christi die Herzen der Männer und Frauen unserer Zeit erreichen und berühren könne. Authentische Zeugen, so der Papst am Ende seiner Predigt, “bringen andere Zeugen hervor, weil sie Leben spenden. So breitet sich der Glaube aus: nicht mit der Macht der Welt, sondern mit der Weisheit des Kreuzes; nicht mit Strukturen, sondern mit Zeugnissen”.
bookmark_borderASIEN/MYANMAR – Bundesstaat Chin: Armee beschlagnahmt und belagert zwei christliche Kirchen
Hakha – Die burmesische Armee hat am gestrigen 31. August 2021zwei Kirchen, die katholische Johanneskirche und eine Baptistenkirche, im Dorf Chat in der Gemeinde Mindat im burmesischen Staat Chin im Westen Myanmars beschlagnahmt. Das Militär von Myanmar beschlagnahmte die Gotteshäuser und richtete sein Hauptquartier in den beiden Kirchen ein.
Der katholische Pfarrer der Kirche St. Johannes, Pfarrer John Aung drückt gegenüber Fides seine ganze Empörung aus: “Es ist abscheulich. Das Militär hat die Kirche für seine Zwecke beschlagnahmt. Sie öffneten den Tabernakel, nahmen die geweihten Hostien und warfen sie auf den Boden, zertraten und plünderten. Sie haben alle verschlossenen Schränke zerstört. Die Armee sollte wissen, dass man religiöse Gebäude respektiert und nichts im Inneren der Kirche anfassen darf. Wir verurteilen die Aggression und die grundlose Gewalt sowie die Entweihung unserer Kirche, die eine eklatante Verletzung der Religionsfreiheit darstellt”.
Von den insgesamt 68 Häusern des Dorfes, werden 42 von katholischen Familien bewohnt. Die gesamte Gemeinde umfasst 20 Dörfer in der Umgebung. Als das Militär eintraf und in dem Dorf mit einigen Kämpfern der lokalen Widerstandskräfte zusammenstieß, floh der Pfarrer mit den Dorfbewohnern in den Wald.
Shane Aung Maung, einer der baptistischen Christen im Dorf, sagte: “Die Soldaten haben unsere Bibeln, Kirchenmöbel, Stromgeneratoren und Verstärker zerstört. Sie trinken Alkohol im Kirchengebäude. Sie schlachten Vieh und kochen Fleisch in der Kirche”. “Die Armee destabilisiert das Land und greift dabei Mitglieder und das Eigentum christlicher Kirchen an, tötet unbewaffnete und friedliche Zivilisten und brennt Häuser und ganze Dörfer nieder. Wir sind wirklich beunruhigt”, fügt er hinzu.
Der örtliche katholische Priester Pater David Hmun sagt gegenüber Fides: “Wir sind schockiert. Das ist wirklich unvorstellbar. Das Militär in Myanmar ist keine Volksarmee mehr, sondern eine militante Terrorgruppe, die Gewalt gegen das Volk, gegen unschuldige Zivilisten ausübt“.
Im Bundesstaat Chin, einem überwiegend christlichen Gebiet, haben sich die Kämpfe zwischen dem Militär und den zivilen Widerstandsgruppen in letzter Zeit zugespitzt. Das Institute of Chin Affairs, eine gemeinnützige Organisation, die von Vertretern der Ethnie der Chin gegründet wurde und derzeit in Indien ansässig ist, verurteilte die Gewaltakte der Armme und die Belagerung der Kirchen. “Die Belagerung der Kirche und die Zerstörung von Kircheneigentum ist ein Verstoß gegen die Genfer Konvention. Wir fordern ein sofortiges Ende der Handlungen, die gegen das humanitäre Völkerrecht und die Menschenrechte verstoßen”, so das Institut in einer Erklärung. Das Institut verurteilt auch die Ermordung hunderter Zivilistenim Staat Chin in den letzten Monaten und weist darauf hin, dass das Land infolge des Militärputsches vom 1. Februar “in einen Bruderkrieg abgleitet, der das Land in den Ruin führt“.
bookmark_borderASIEN/IRAK – In der Ebene von Ur soll eine christliche Pilgerkirche entstehen
Bagdad – In der Ebene von Ur im heutigen irakischen Gouvernement Dhi Qar soll eine christliche Kirche gebaut werden, die insbesondere für die christlichen Pilger aus dem Irak und der ganzen Welt gedacht ist, die jenen Ort besuchen wollen, an die Reise des Propheten Abraham in das Gelobte Land begann. Das Projekt des chaldäischen Ingenieurs Adour Ftouhi Boutros Katelma wurden in den vergangenen Tagen dem chaldäischen Patriarchen Louis Raphael Sako präsentiert hat. Wie das Patriarchat berichtet, will der irakische Ingenieur das Projekt und die für die Realisierung notwendigen Mittel in Form einer Spende bereitzustellen. Patriarch und Kardinal Sako seinerseits ermutigten die Initiative und schlugen vor, die Kirche „Ibrahim al Khalil“ zu widmen, während ein angeschlossener Versammlungsraum für Pilger nach Papst Franziskus benannt werden soll, der am 6. März dieses Jahres die Ebene von Ur im Rahmen seiner Reise in dieses Land besuchte. Während des Treffens zwischen dem Ingenieur Boutros Katelma und Patriarch Sako stellte sich heraus, dass auch der irakische Premierminister Mustafa al Kadhimi seine Zustimmung zu dem Projekt bereits zum Ausdruck gebracht haben soll.
„Auf diesem Platz, vor dem Haus unseres Vaters Abraham, fühlt es sich an, als würde man nach Hause kommen“, so Papst Franziskus in seiner Ansprache im heutigen Nadschaf, wo er vom Großen Ayatollah Ali al Sistani empfangen worden war, in seine Rede am 6. März 2021 in der Ebene von Ur. In seiner Rede, die auf die Lesung von Ausschnitten aus dem Buch Genesis und dem Koran und dem persönlichen Bericht von vier Zeugnissen von Gläubigen aus dem Irak folgte, hatte der Papst die Reise des Abraham Reise von Ur ins Gelobte Land als Sinnbild für die Reise bezichnet, zu der alle Gläubigen und die gesamte Menschheitsfamilie berufen sind, wenn es darum geht die Finsternis der Gegenwart zu durchqueren und sich den “Traum Gottes” zu eigen zu machen, der „alle Menschen zum Glück geschaffen hat“. „Gott forderte Abraham auf, zum Himmel hinaufzusehen und die Sterne zu zählen . In diesen Sternen sah er die Verheißung seiner Nachkommenschaft, sah er uns. Und heute ehren wir – Juden, Christen und Muslime – gemeinsam mit den Brüdern und Schwestern anderer Religionen unseren Vater Abraham, indem wir es ihm gleichtun: Wir sehen zum Himmel hinauf und gehen unseren Weg auf Erden“, so der Papst wörtlich.
Samstag, den 8. Mai , waren Dutzend Vertreter verschiedener christlicher Kirchen aus der ganzen Welt nach Ur gekommen, um beim Haus Abrahams gemeinsam zu einer einzigartigen ökumenischen Feier zusammengekommen, der auch die Hoffnung innewohnte, dass der Fluss der christlichen Pilgerreisen in dieses Gebiet bald wieder beginnt.
