Manila – Es sei wichtig und notwendig, die eigene Stimme nach dem eigenen Gewissen abzugeben: Dies betont Erzbischof Socrates Villegas mit Blick auf die Wahlen am 9. Mai 2022, für die sich bereits mehr als 60 Millionen Wähler in die Wahllisten eintragen ließen. “Die Menschen sollten nicht für Kandidaten stimmen, die Geld anbieten, um an Stimmen zu kommen“, mahnt der Erzbischof. „Man ist nicht verpflichtet, sich an eine Art unmoralischen oder illegalen ‘Vertrag’ zu halten”, sagte er in einer an die Gläubigen gerichteten Videobotschaft und erklärte in diesem Zusammenhang, dass “der Kauf und Verkauf von Stimmen eine Sünde ist und gegen das Gesetz verstößt”. “Wenn Menschen in Not sind, können sie sicherlich Angebote und Spenden annehmen, auch von politischen Kandidaten, aber es handelt sich dabei nicht um einen Tausch oder eine Vereinbarung: Die Menschen sind nicht verpflichtet, für diese Kandidaten zu stimmen. Sie dürfen Geldspenden nicht wegen eines Geschäfts annehmen, sondern weil Sie sie für Ihre Familie dringend benötigen”, so der ehemaliger Vorsitzender der Bischofskonferenz der Philippinen.
Das Phänomen des Stimmenkaufs und -verkaufs ist bei philippinischen Wahlen weit verbreitet, obwohl es gesetzlich verboten ist.
Dies bestätigt auch der philippinische Steyler-Missionar Pater Bel R. San Luis SVD, ein Medienexperte, der gegenüber Fides erklärt: “Dies ist eines der Hauptprobleme bei philippinischen Wahlen, dass viele Wähler ihre Stimme für einen Hungerlohn verkaufen. Sie berücksichtigen nicht die Kompetenz, die Fähigkeiten und die moralische Integrität der Politiker, die Stimmen kaufen. Dies ist einer der Hauptgründe dafür, dass die Nation nicht so vorankommt, wie sie sollte. Die Menschen sollten klug wählen. Der Fortschritt und der Erfolg des Landes hängen von guten Führungskräften ab“. Kandidaten und Politiker, so Pater Bel, “versprechen heute Himmel und Erde und den Dienst an der Gesellschaft, aber der Punkt ist, dass sie, wenn sie dann gewählt werden, erwarten, bedient und verehrt zu werden”.
Für den Dominikanerpater Rolando V. De La Rosa , Historiker und ehemaliger Rektor der Universität des heiligen Thomas in Manila, sind die philippinischen Wahlen in der Tat “vom Geld gesteuert”. Viele Kandidaten seien bereit Millionen für Plakate, Banner, T-Shirts und Anzeigen auszugeben, die mit ihren Namen und Gesichtern bedruckt werden, um sich in das Gedächtnis der Wähler einzuprägen und Stimmen zu erhalten, erklärte Pater De La Rosa dazu.
“Die Wähler haben nicht nur die Pflicht, Kandidaten für öffentliche Ämter zu wählen, sondern ihnen auch die ihnen gebührende Rolle zuzuweisen, die darin besteht, Diener des Volkes und nicht Herren und Meister zu sein”, erklärte er. „Viele Bürger neigen dazu, nach der Wahl zu passiven Empfängern ihres Wohlwollens zu werden”, sagte der Priester, ehemaliger Vorsitzender der Commission for Higher Education der philippinischen Regierung.
„Das grundlegende Kriterium für die Stimmabgabe sollte Ehrlichkeit und Integrität sein”, erklärt De La Rosa, “ohne sich von politischer Werbung, Umfragen und Gewinnchancen beeinflussen zu lassen“. Der Priester empfiehlt den Wählern deshalb, “sorgfältig die Kandidaten auszuwählen, die einen edlen Ehrgeiz und den aufrichtigen Wunsch zeigen, der Nation zu dienen”.
Die Wahlkommission wird voraussichtlich im Januar 2022 die endgültige Liste der offiziellen Kandidaten veröffentlichen, einschließlich der Kandidaten für das Amt des Präsidenten, des Vizepräsidenten, der 12 Senatoren und der 308 Abgeordneten des Repräsentantenhauses. Hinzu kommen die Stimmen für 81 Gouverneure und stellvertretende Gouverneure, 780 Sitze in den Provinzräten, 1.634 Bürgermeister und stellvertretende Bürgermeister von Gemeinden, 13.546 Sitze in den Gemeinderäten. Nach der philippinischen Verfassung von 1987 finden alle sechs Jahre, jeweils am zweiten Montag im Mai, allgemeine Wahlen statt.
Tag: kirchenvertreter
bookmark_borderAMERIKA – Kirchenvertreter das Recht auf Migration: „Migration darf nicht länger nur die Folge von Armut und Gewalt sein“
Valle de Ángeles – An einem Bischofstreffen, das 25. bis 28. Oktober in Valle de Ángeles stattfand und das in dieser Form zum siebten Mal tagte, nahmen die Sekretäre der bischöflichen Kommissionen für Menschen unterwegs und die an den südlichen Grenzen Mexikos und Mittelamerikas arbeiten katholischen Laien, ein Vertreter der Abteilung für Migranten und Flüchtlinge des Vatikans und eine Gruppe von US-Bischöfen teil. Wie aus einer vom Rat der Lateinamerikanischen Bischofskonferenzen veröffentlichten Abschlusserklärung hervorgeht waren sich alle einig, dass Migration künftig ein Recht sein sollte und nicht länger die Folge von Armut und Gewalt sein dürfe.
“Wir fordern von den Regierungen Zentralamerikas, Mexikos und der Vereinigten Staaten eine Migrationspolitik, die die Würde der Menschen, das Recht auf internationalen Schutz und die Nichttrennung von Familien respektiert”, so die Forderung der Teilnehmer.
Es wurde in diesem Zusammenhang darauf hingewiesen, dass Zentralamerika, Mexiko und die Vereinigten Staaten die wichtigsten Herkunfts-, Transit-, Ziel- und Rückführungsgebiete von Migranten sind. Unterdessen lehnten die Kirchenvertreter die von der Regierung des US-Präsidenten Joe Biden angeordneten Rückführungsmaßnahmen ab und fordern die Regierungen Zentralamerikas und Mexikos auf, eine humanitäre, schnelle und würdige Antwort auf die durch diese Maßnahmen verursachte Notlage zu finden, die nur auf die Eindämmung und Kriminalisierung der Migranten abzielt.
“Als Kirche”, so heißt es in dem Abschlussdokument, “verpflichten wir uns, unsere regionalen Einrichtungen zu stärken, um Migranten zu begleiten und zu unterstützen, im Einklang mit dem Aufruf von Papst Franziskus, ein ‘immer größer werdendes Wir’ aufzubauen“. Gleichzeitig verpflichten sich die Teilnehmer, die Regierungen der Region, insbesondere die Mexikos und der Vereinigten Staaten, aufzufordern, vor allem die strukturellen Ursachen der Migration anzugehen. Die strukturelle Gewalt zwinge die Mittelamerikaner tagtäglich dazu, aus ihren Ländern zu fliehen, weil sie von wirtschaftlichen Bedingungen und Unsicherheit bedrängt werden. Darüber hinaus schwächten die weit verbreitete Korruption und Straflosigkeit die Chancen, in ihren Herkunftsländern stabile Lebensprojekte aufzubauen. Die von den Regierungen der mittelamerikanischen Länder und der Vereinigten Staaten durchgeführte Wirtschaftspolitik habe die Staaten im Laufe der Zeit geschwächt und die Bevölkerung gezwungen, auf der Suche nach besseren Lebensbedingungen auszuwandern.
Die Teilnehmer des Treffens betonten abschließend, dass das Phänomen der Migration eine komplexe und regionale Krise darstelle, die eine sofortige Reaktion und ein gemeinsames Vorgehen von Staaten und Zivilgesellschaft erfordere. Pandemien, die Schließung von Grenzen und die Auswirkungen von Naturereignissen hätten die Präsenz gefährdeter Bevölkerungsgruppen, wie unbegleitete Minderjährige, schwangere Frauen und Alleinerziehende, auf den Migrationsrouten noch verstärkt. Derzeit fehle es aber insbesondere an einer wirksamen und umfassenden Antwort der Regierungen auf die strukturellen Ursachen der Migration.
bookmark_borderAMERIKA – Kirchenvertreter fordern Recht auf Migration: „Migration darf nicht länger nur die Folge von Armut und Gewalt sein“
Valle de Ángeles – An einem Bischofstreffen, das 25. bis 28. Oktober in Valle de Ángeles stattfand und das in dieser Form zum siebten Mal tagte, nahmen die Sekretäre der bischöflichen Kommissionen für Menschen unterwegs und die an den südlichen Grenzen Mexikos und Mittelamerikas arbeiten katholischen Laien, ein Vertreter der Abteilung für Migranten und Flüchtlinge des Vatikans und eine Gruppe von US-Bischöfen teil. Wie aus einer vom Rat der Lateinamerikanischen Bischofskonferenzen veröffentlichten Abschlusserklärung hervorgeht waren sich alle einig, dass Migration künftig ein Recht sein sollte und nicht länger die Folge von Armut und Gewalt sein dürfe.
“Wir fordern von den Regierungen Zentralamerikas, Mexikos und der Vereinigten Staaten eine Migrationspolitik, die die Würde der Menschen, das Recht auf internationalen Schutz und die Nichttrennung von Familien respektiert”, so die Forderung der Teilnehmer.
Es wurde in diesem Zusammenhang darauf hingewiesen, dass Zentralamerika, Mexiko und die Vereinigten Staaten die wichtigsten Herkunfts-, Transit-, Ziel- und Rückführungsgebiete von Migranten sind. Unterdessen lehnten die Kirchenvertreter die von der Regierung des US-Präsidenten Joe Biden angeordneten Rückführungsmaßnahmen ab und fordern die Regierungen Zentralamerikas und Mexikos auf, eine humanitäre, schnelle und würdige Antwort auf die durch diese Maßnahmen verursachte Notlage zu finden, die nur auf die Eindämmung und Kriminalisierung der Migranten abzielt.
“Als Kirche”, so heißt es in dem Abschlussdokument, “verpflichten wir uns, unsere regionalen Einrichtungen zu stärken, um Migranten zu begleiten und zu unterstützen, im Einklang mit dem Aufruf von Papst Franziskus, ein ‘immer größer werdendes Wir’ aufzubauen“. Gleichzeitig verpflichten sich die Teilnehmer, die Regierungen der Region, insbesondere die Mexikos und der Vereinigten Staaten, aufzufordern, vor allem die strukturellen Ursachen der Migration anzugehen. Die strukturelle Gewalt zwinge die Mittelamerikaner tagtäglich dazu, aus ihren Ländern zu fliehen, weil sie von wirtschaftlichen Bedingungen und Unsicherheit bedrängt werden. Darüber hinaus schwächten die weit verbreitete Korruption und Straflosigkeit die Chancen, in ihren Herkunftsländern stabile Lebensprojekte aufzubauen. Die von den Regierungen der mittelamerikanischen Länder und der Vereinigten Staaten durchgeführte Wirtschaftspolitik habe die Staaten im Laufe der Zeit geschwächt und die Bevölkerung gezwungen, auf der Suche nach besseren Lebensbedingungen auszuwandern.
Die Teilnehmer des Treffens betonten abschließend, dass das Phänomen der Migration eine komplexe und regionale Krise darstelle, die eine sofortige Reaktion und ein gemeinsames Vorgehen von Staaten und Zivilgesellschaft erfordere. Pandemien, die Schließung von Grenzen und die Auswirkungen von Naturereignissen hätten die Präsenz gefährdeter Bevölkerungsgruppen, wie unbegleitete Minderjährige, schwangere Frauen und Alleinerziehende, auf den Migrationsrouten noch verstärkt. Derzeit fehle es aber insbesondere an einer wirksamen und umfassenden Antwort der Regierungen auf die strukturellen Ursachen der Migration.
bookmark_borderASIEN/INDONESIEN – Kirchenvertreter unterstützen Kampagne gegen Todesstrafe
Jakarta – Eine von der Zivilgesellschaft ins Leben gerufene Kampagne zur Abschaffung der Todesstrafe wird von den Kirchen und christlichen Organisationen unterstützt. Mehrere Organisationen der indonesischen Zivilgesellschaft haben die Regierung aufgefordert, die Todesstrafe in Indonesien abzuschaffen, da es Beweise dafür gibt, dass diese Form der Strafe, „Menschen nicht davon abhalten kann, Verbrechen zu begehen”. Außerdem besteht laut Menschenrechtsgruppen ein hohes Risiko einer fälschlichen Verurteilung, die sogar dazu führen kann, dass ein Unschuldiger sein Leben verliert. Trotz der Pandemie verhängt die indonesische Justiz weiterhin die Todesstrafen , wobei die Beweise per “Telekonferenz” bewertet werden. Dies sei ein System, das die faire und gerechte Durchführung des Prozesses untergrabe, so die Organisationen. Nach Angaben der indonesischen Menschenrechtsorganisation “Imparsial” wurden zwischen März 2020 und September 2021 insgesamt 129 Gefangene zur Todesstrafe verurteilt. Derzeit befinden sich in Indonesien mehr als 350 Häftlinge in der Todeszelle, von denen etwa 60 Prozent verurteilte Drogendealer sind.
Die Zahl der von indonesischen Gerichten verhängten Todesurteile ist nach Angaben von Amnesty International Indonesien im Jahr 2020 im Vergleich zum Vorjahr um 46 % gestiegen. Tatsächlich wurden im Jahr 2020 insgesamt 117 Todesurteile verhängt, im Vergleich zu 80 im Jahr 2019. Dies dokumentiert der am 21. April von Amnesty Internationale veröffentlichten jüngsten Bericht zur Todesstrafe. Danach wurden 101 der 117 Todesurteile in Zusammenhang mit Drogendelikten verhängt, während die anderen 16 wegen Mordes erlassen wurden.
Zu dem Thema äußern auch Vertreter der christlichen Kirchen in Indonesien: Pfarrer Aegidius Eko Aldianto, Exekutivsekretär der Kommission für “Gerechtigkeit und Frieden” der indonesischen Bischofskonferenz, unterstreicht, dass “die katholische Kirche ihr Bedauern über die Zunahme der Verurteilungen zum Ausdruck bringt”. Die indonesische katholische Kirche “hat immer auf die Achtung der Menschenwürde hingewiesen”, bestätigt auch der Jesuitenpater Ignatius Ismartono SJ, Direktor “Sahabat Insan”, einer indonesischen Jesuitenorganisation, die Wanderarbeitern und Opfern von Menschenhandel begleitet. “Ich habe gerade an einem Webinar zu diesem Thema teilgenommen, in dem die offizielle Lehre der Kirche zur Todesstrafe, die auf der absoluten Heiligkeit und Unantastbarkeit des menschlichen Lebens beruht, im Mittelpunkt stand. Für uns ist insbesondere der Fall der zum Tode verurteilten Wanderarbeitnehmer daher von größter Bedeutung”.
Die Kampagne zur Abschaffung der Todesstrafe läuft schon seit Monaten. Bereits im Juni letzten Jahres ging aus einer Umfrage der Universität Oxford hervor, dass die Mehrheit der indonesischen Bevölkerung zwar die Todesstrafe befürwortet, die Zahl der Befürworter jedoch abnimmt, je mehr man darüber erfahre, was genau unter “Mord im Auftrag des Staates” zu verstehen ist.
Die Untersuchung der Universität Oxford, die 2019-20 in Zusammenarbeit mit der indonesischen “Universitas Indonesia” und der Anwaltskanzlei “LBH Masyarakat” durchgeführt wurde zeigt, dass die indonesische Bevölkerung im Allgemeinen nicht über die Todesstrafe informiert ist. Von den mehr als 1.500 Befragten sprachen sich zunächst 69 Prozent für die Beibehaltung der Todesstrafe aus; nur 2 Prozent hielten sich für “sehr gut informiert” und nur 4 Prozent gaben an, im Hinblick auf diese Frage “sehr besorgt” zu sein. Wie Frau Prof. Carolyn Hoyle von der Forschungsstelle für die Todesstrafe an der Universität Oxford erklärte, ist die Rolle der Kirchenvertreter von entscheidender Bedeutung: Fast 40 Prozent der Befürworter der Todesstrafe würden ihre Meinung ändern, wenn sich die führenden Vertreter der Kirche für die Abschaffung einsetzen würden.
Die letzten Hinrichtungen in Indonesien fanden im Juli 2016 statt, als vier verurteilte Drogenhändler, darunter auch ausländische Staatsangehörige, erschossen wurden. Das indonesische Strafgesetzbuch sieht die Todesstrafe für eine Reihe von Straftaten vor, darunter Mord, Terrorismus, illegaler Waffen- und Drogenhandel, Korruption, schwerer Raub, Verrat, Spionage und eine Reihe von militärischen Straftaten.
bookmark_borderASIEN/PHILIPPINEN – Kirchenvertreter zu bevorstehenden Wahlen: “Bürger sollen Wahlrecht verantwortungsvoll ausüben”
Manila – “Die Bürger sind aufgerufen, ihr Wahlrecht verantwortungsvoll auszuüben, während das Land noch von der Pandemie gezeichnet ist”: so lautet der Appell mehrerer hochrangige katholischer Kirchenvertreter auf den Philippinen mit Blick auf die allgemeinen Wahlen am 9. Mai 2022, bei denen der Präsident, das Parlament und viele lokale Verwaltungsbeamte gewählt werden. Unterdessen wurde von einigen Politikern des Landes bereits in Erwägung gezogen, die Wahl zu verschieben, sollte die Pandemie nicht überwunden werden.
Trotz der Pandemie seien die Wahlen im nächsten Jahr ein entscheidender Moment im sozialen und politischen Leben des Landes, dem größte Aufmerksamkeit gewidmet werden müsse, betont hingegen Bischof Pablo Virgilio David von Kalookan, der gewählte Vorsitzende der philippinischen Bischofskonferenz . Bei der Organisation der Wahl in einer Zeit der Pandemie müsse man sehr vorsichtig sein, damit “die derzeitige Gesundheitskrise nicht von einigen Sektoren genutzt wird, um die Wahlen zu behindern”, sagte er. “Es muss sichergestellt werden, dass die Wahlen abgehalten werden und dass die Vorbereitungen unter Einhaltung der Gesetze und der Gesundheitsprotokolle erfolgen”, betonte er und forderte die zuständigen Behörden auf, für einen reibungslosen Ablauf der Wahlen zu sorgen und die Integrität der Stimmzettel zu gewährleisten. Ziel sei es, so Bischof David, dass “diese Wahlen transparent, ehrlich, sorgfältig, glaubwürdig und friedlich sind”. „Damit dies geschehen kann”, sagte er, “ist die umfassende Beteiligung der Bürgerschaft absolut notwendig“. Auch die katholischen Gläubigen sollten sich in politische Aktivitäten und Themen einbringen, denn “Politik ist die höchste Form der Nächstenliebe” und “politisches Engagement ist ein integraler Bestandteil eines verantwortungsvollen Bürgers”. “Es gehört zu unserem Leben als Bürger, das Gemeinwohl unseres Landes zu achten und zu pflegen”, sagte der Prälat.
Der Caritas-Präsident der Philippinen, Bischof Jose Collin Bagaforo von Kidapawan, über das Thema Wahlen Anlässlich der Gründung des Bündnisses “Halalang Marangal 2022”, in dem sich über 20 katholischen und nicht-katholischen Organisationen zusammenschließen, die sich gemeinsam für “verantwortungsvolle und transparente Wahlen” einsetzen wollen. Neben Caritas gehören dem Bündnis unter anderem die Bischofskommission für indigene Völker, die Bischofskommission für die Jugend, die Vereinigung der Ordensoberen auf den Philippinen , die Katholische Bildungsvereinigung der Philippinen und Radio Veritas846 an. Das Netzwerk beabsichtige, einen Prozess “Unterscheidung und gemeinsame Aktion zum Wohle des Landes und der Heiligkeit der Wahl” anzustoßen, so Pfarrer Antonio Labiao, Exekutivsekretär des Bündnisses.
“Unsere politische Wahl spiegelt unsere Werte wider”, so Bischof Bagaforo bei der Vorstellung der neuen Initiative. „Die Stimmabgabe”, erklärte er, “zeigt, wer ich bin. Die von den Menschen abgegebenen Stimmen sind ein Spiegel dessen. Unsere Stimme ist Ausdruck und Bekräftigung unserer Menschenwürde, eines Grundprinzips der katholischen Soziallehre”. Das Wahlrecht, so fügte er hinzu, “ist ein Geschenk Gottes an die Menschen und die Art und Weise, wie wir es nutzen, ist unser Geschenk an unser Land. Es ist die Erfüllung der eigenen Verantwortung, am sozialen und politischen Leben unseres Landes teilzunehmen und es zu beeinflussen“. Da die Nation von zahlreichen Problemen und Herausforderungen, einschließlich der Pandemie, erschüttert werde, “verdienen die philippinischen Bürger eine Führungspersönlichkeit mit dem Herzen eines Dieners”, sagte er. Aber um “eine echte Führungspersönlichkeit im Dienste des Volkes” zu sein, so fuhr er fort, “muss man Kompetenz, Erfahrung, Mitgefühl, Freundlichkeit, Leidenschaft und Ausdauer besitzen“. “Eine effektive Führungspersönlichkeit gibt die Richtung vor und inspiriert die Familie Gottes, sich unermüdlich für die Verbesserung der Lebensbedingungen aller Filipinos einzusetzen, wobei der Schwerpunkt auf den Randgruppen und Ausgegrenzten liegt”, so Bischof Bagaforo abschließend.
Agnes Brazal, Dozentin an der „De La Salle University“ in Manila und an der St. Vincent School of Theology in der Hauptstadt, merkte an, dass “sein Wahlrecht klug zu nutzen bedeutet, persönlich an der Förderung des Reiches Gottes teilzunehmen”. Wegen der Pandemie haben viele Filipinos Bedenken, sich bei der Wahlkommission registrieren zu lassen. Die Wählerregistrierung, die eigentlich am 30. September enden sollte, wurde deshalb bis zum 31. Oktober verlängert, um es allen Bürgern zu ermöglichen, sich in das Wählerverzeichnis einzutragen, damit sie ihr Wahlrecht ausüben können. Laut Brazal besteht immer noch eine gewisse Angst, sich mit dem Virus anzustecken: “Wenn es die Pandemie nicht gäbe, hätte es schon mehr Anmeldungen gegeben”, bekräftigt sie.
Voraussichtlich wird die Wahlkommission im Januar 2022 die Liste der offiziellen Kandidaten für die auf den 9. Mai 2022 angesetzten Parlamentswahlen veröffentlichen, einschließlich derjenigen, die für das Amt des Präsidenten, des Vizepräsidenten, für die Sitze der 12 Senatoren und für die 308 Mitglieder des Repräsentantenhauses kandidieren.
Hinzu kommen 81 Gouverneure und stellvertretende Gouverneure, 780 Sitze in den Provinzräten, 1.634 Bürgermeister und stellvertretende Bürgermeister von Gemeinden, 13.546 Sitze in den Gemeinderäten. Nach der philippinischen Verfassung von 1987 finden alle sechs Jahre, jeweils am zweiten Montag im Mai, allgemeine Wahlen statt. Auf den Philippinen, wo 48 % der fast 110 Millionen Einwohner unter 25 Jahre alt sind, bekennen sich etwa 80 % der Bevölkerung zur katholischen Religion.
bookmark_borderASIEN/MYANMAR – Vorwurf der Kriegsverbrechen an Zivilisten: Kirchenvertreter bitten um Achtung der Menschenwürde
Mandalay – “Es herrscht große Entmutigung und Traurigkeit. Wir sind sehr besorgt über die anhaltende Gewalt und den sich ausbreitenden Bürgerkrieg. Die Episode der Zerstörung des Dorfes Kin Ma in der Gemeinde Pauk, hat alle erschüttert zurückgelassen. Die Nation braucht Frieden und die Zivilbevölkerung leidet sehr”, so Pfarrer Peter Htwal Sei Myint aus der Erzdiözese Mandalay, über die jüngsten Ereignisse in Diözese, wo am 15. Juni Zusammenstößen mit Oppositionsgruppen die birmanische Armee das Dorf Kin Ma, in dem etwa 800 Menschen lebten, in Brand steckte und etwa 200 Häuser in Schutt und Asche legten. Die meisten Dorfbewohner mussten fliehen und versteckten sich in nahegelegenen Wäldern. Nach Angaben von Augenzeugen konnten zwei der ältesten Dorfbewohner nicht entkommen und wurden bei lebendigem Leib verbrannt.
“Die Armee gibt den Widerstandsgruppen der Volksverteidigungskräfte die Schuld, aber das Volk beschuldigt die Armee, dass sie auch andere Episoden Gewalt gegen Zivilisten verübt. Es ist eine sehr ernste und schmerzhafte Situation, in der sich unser Land befindet. Wir beten und bitten alle Beteiligten, die Menschenwürde zu respektieren und die Schwachen und Verletzlichen zu verschonen”, so der katholische Priester.
Thin Ling Aung, Vertreter des “Committee Representing Pyidaungsu Hluttaw” , des burmesischen Exilparlaments, bezeichnet solche Aktionen als “Kriegsverbrechen” und bestätigt, dass die CRPH eine Beschwerde bei den entsprechenden internationalen Organisationen einreichen werde. Der burmesische Anwalt Kyi Myint beklagt, dass “das Militär unmenschliche Angriffe auf Zivilisten verübt”.
In einer öffentlichen Erklärung äußert unterdessen auch das UN-Büro in Myanmar „Besorgnis über die Eskalation der Menschenrechtsverletzungen“ im Land und beklagt Verstöße beider Seiten. Deshalb fordern die Vereinten Nationen „alle Akteure in der aktuellen Krise auf, dafür zu sorgen, dass die internationalen Menschenrechtsnormen und -standards eingehalten werden“. “Dazu gehört die Einhaltung der Verpflichtung zur Minimierung von Kollateralschäden an Zivilisten und ziviler Infrastruktur sowie ein Verbot der kollektiven Bestrafung von Gemeinschaften, Familien oder Einzelpersonen”, so das UN-Büro, das fordert, dass “alle Verantwortlichen für Menschenrechtsverletzungen zur Rechenschaft gezogen werden, einschließlich der Täter und ihrer Befehlskette”.
