Amar

El amor representa una gama de humanos emociones y experiencias relacionadas con los sentidos de el afecto y la atracción sexual. La palabra amor se puede referir a una variedad de diferentes sentimientos, estados, y actitudes, que van desde genérico placer intenso la atracción interpersonal. Esta diversidad de significados, combinada con la complejidad de los sentimientos involucrados, hace el amor inusualmente difícil de definir constantemente, incluso en comparación con otros estados emocionales.

Como el concepto de amor abstracto usualmente se refiere a un fuerte, inefable sentimiento hacia otra persona. Incluso este concepto limitado del amor, sin embargo, abarca una gran cantidad de sentimientos diferentes, desde el deseo pasional y de intimidad de amor romántico a la no sexual. El amor en sus diversas formas actúa como un importante facilitador de las relaciones interpersonales y, debido a su importancia psicológica central, es uno de los temas más comunes en el artes creativas.

Definiciones

El beso de Gustav Klimt.

El Inglés palabra amor puede tener una variedad de significados relacionados pero distintos en diferentes contextos. A menudo, otros idiomas usan varias palabras para expresar algunos de los diferentes conceptos que Inglés se basa principalmente en el amor para encapsular; un ejemplo es la pluralidad de Palabras griegas para "amor". Las diferencias culturales en la conceptualización de amor por lo tanto hacen que sea doblemente difícil establecer una definición universal. Psicólogo estadounidense Zick Rubin tratar de definir el amor por el psicometría. Su trabajo indica que tres factores amor consititute: apego, cuidado e intimidad.

Aunque la naturaleza o esencia del amor es un tema de debate frecuente, diferentes aspectos de la palabra pueden aclararse mediante la determinación de lo que no es "amor". Como expresión general del sentimiento positivo (una forma más fuerte de como), el amor se pone en contraste comúnmente con odio (o neutral apatía); como una forma emocionalmente íntima menos sexual y más de apego romántico, amor se pone en contraste comúnmente con lujuria; y como una relación interpersonal con insinuaciones románticas, el amor se pone en contraste comúnmente con amistad, aunque otras definiciones de la palabra amor se pueden aplicar a las amistades cercanas en ciertos contextos. Cuando discutido en abstracto, el amor por lo general se refiere al amor interpersonal, una experiencia sentida por una persona por otra persona. El amor a menudo implica cuidar o identificación con una persona o cosa, incluido uno mismo (cf. narcisismo).

John Major tiene su propia definición idiosincrásico del amor. Según esta versión, el mejor tipo de relación implica tanto pintas (de cerveza) y el sexo; una relación subóptima tiene sólo cerveza o sexo; pero el amor es lo que queda en la relación una vez que se retiran de la cerveza y el sexo.

Además de las diferencias interculturales en la comprensión del amor, ideas sobre el amor también han cambiado mucho con el tiempo. Algunos historiadores datan concepciones modernas del amor romántico al cortesano Europa durante o después de la Edad Media, aunque la existencia previa de relaciones románticas es atestiguada por la antigua poesía amorosa. Debido a la naturaleza compleja y abstracta del amor, el discurso sobre el amor se reduce comúnmente a un pensaban de terminación de cliché, y hay un número de común proverbios respecto amor, de Virgil 's "El amor conquista todos" a los Beatles '" Todo lo que necesitas es amor ". Bertrand Russell describe el amor como una condición de "valor absoluto", en contraposición a valor relativo. Teólogo Thomas Jay Oord dijo que amar es "actuar deliberadamente en respuesta simpática a los demás, para promover el bienestar general".

En la Santa Biblia 1 Corintios 13 El amor se define como:

1Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, no soy más que un metal que resuena o címbalo que retiñe. 2 Si tengo el don de profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tengo una fe que logra trasladar montañas, si no tengo amor, nada soy. 3Si doy todos mis bienes a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve. 4love es paciente, amor es bueno. Amor no tiene envidia, no es jactancioso, no se envanece. 5It No es grosero, no es egoísta, no se irrita, no guarda rencor. 6Love no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. 7It siempre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. 8Love nunca falla. Pero donde hay profecías, cesarán; donde hay lenguas, serán calmados; donde hay conocimiento, se acabará. 9 Porque en parte conocemos y en parte profetizamos, 10 Pero cuando venga lo perfecto, entonces desaparece. 11Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño. Cuando me hice hombre, dejé lo que era de niño detrás de mí. 12 Y vemos solamente una reflexión pobre como en un espejo; entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré plenamente, como soy conocido. 13 Y ahora estos tres permanecen: fe, esperanza y amor. Pero el mayor de ellos es el amor.

Una persona puede decir que amar a un país, principio o meta si lo valoran mucho y están profundamente comprometidos con ella. Del mismo modo, el "amor" de extensión y voluntarios compasivos de los trabajadores de su causa a veces puede tener no de amor interpersonal, pero el amor impersonal, junto con el altruismo y fuertes convicciones políticas. La gente puede también "amor" materiales objetos, animales, o actividades si invertir ellos mismos en la vinculación o no identificarse con ese elemento. Si la pasión sexual también participa, esta condición se llama parafilia.

Amor interpersonal

Abuela y nieto, Sri Lanka

Amor interpersonal se refiere al amor entre los seres humanos. Es un sentimiento más potente que un gusto sencillo para otro. El amor no correspondido se refiere a esos sentimientos de amor que no son correspondidos. Amor interpersonal está más estrechamente relacionada con relaciones interpersonales. Tal amor puede existir entre los miembros de la familia, amigos y parejas. También hay una serie de trastornos psicológicos relacionados con el amor, como erotomanía.

Puntos de vista científicos

A lo largo de la historia, la filosofía y la religión han hecho el mayor especulación sobre el fenómeno del amor. En el último siglo, la ciencia de la psicología ha escrito mucho sobre el tema. En los últimos años, las ciencias de la la psicología evolutiva, la biología evolutiva , la antropología , la neurociencia y la biología han añadido a la comprensión de la naturaleza y función del amor.

Química

Los modelos biológicos de sexo tienden a ver el amor como un mamífero en coche, al igual que el hambre o sed. Helen Fisher, un experto en el tema del amor, divide la experiencia del amor en tres etapas, en parte se superponen: la lujuria, la atracción y el apego. Lujuria expone a las personas a los demás, la atracción romántica anima a la gente a enfocar su energía en el apareamiento, y el apego implica tolerar el cónyuge el tiempo suficiente para criar a un niño en la primera infancia.

La lujuria es el deseo sexual apasionada inicial que promueve apareamiento, y consiste en el aumento de la liberación de productos químicos tales como testosterona y estrógeno. Estos efectos no suelen durar más de unas pocas semanas o meses. La atracción es el deseo más individualizado y romántico para un candidato específico para el apareamiento, que se desarrolla a partir de la lujuria como nuestro compromiso con un compañero de formas individuales. Estudios recientes en neurociencia han indicado que como la gente se enamora, el cerebro libera constantemente un cierto conjunto de sustancias químicas, incluyendo feromonas, dopamina, norepinefrina y serotonina, que actúan similar a anfetaminas, estimulante del cerebro centro de placer y que lleva a los efectos secundarios, tales como una mayor frecuencia cardíaca, pérdida de apetito y sueño, y un intenso sentimiento de emoción. La investigación ha indicado que esta etapa generalmente dura de uno y medio a tres años.

Desde las etapas de la lujuria y la atracción se consideran temporales tanto, es necesaria una tercera etapa para dar cuenta de las relaciones a largo plazo. El apego es la unión que promueve las relaciones que duran muchos años, e incluso décadas. Adjunto se basa generalmente en compromisos como el matrimonio y los niños , o en la amistad mutua basan en cosas como los intereses compartidos. Se ha relacionado a los niveles más altos de los productos químicos oxitocina y vasopresina de relaciones a corto plazo tiene. En 2005, científicos italianos en Universidad de Pavía descubrió que una molécula de proteína conocido como el factor de crecimiento nervioso (NGF) tiene niveles altos cuando la gente primero se enamoran, pero estos niveles volver a como estaban después de un año. Específicamente, cuatro niveles de neurotrofinas, es decir, NGF, BDNF, NT-3, y NT-4, de 58 sujetos que habían caído recientemente en el amor se compararon con los niveles en un grupo de control que estaban ya sea sola o ya comprometido en una relación a largo plazo. Los resultados mostraron que los niveles de NGF fueron significativamente mayores en los sujetos en amor que en comparación con cualquiera de los grupos de control.

Psicología

Psicología representa el amor como un fenómeno cognitivo y social. Psicólogo Robert Sternberg formuló una teoría triangular del amor y argumentó que el amor tiene tres componentes diferentes:. intimidad, compromiso y pasión La intimidad es una forma en la que dos personas comparten confidencias y varios detalles de su vida personal. La intimidad suele aparecer en las amistades y los amores románticos. Compromiso, por otro lado, es la expectativa de que la relación es permanente. El último y más común forma de amor es la atracción sexual y la pasión. El amor apasionado se muestra en el enamoramiento y el amor romántico. Todas las formas de amor son vistos como diferentes combinaciones de estos tres componentes.

Dado el desarrollo de teorías eléctricos, tales como la ley de Coulomb , que mostraron que las cargas positivas y negativas se atraen, se desarrollaron los análogos de la vida humana, como "los opuestos se atraen". Durante el último siglo, la investigación sobre la naturaleza de apareamiento humano ha encontrado generalmente esto no es cierto cuando se trata de carácter y personalidad; las personas tienden a preferir personas similares a ellos. Sin embargo, en unos pocos dominios inusuales y específicos, tales como los sistemas inmunes, parece que los seres humanos prefieren otros que están a diferencia de sí mismos (por ejemplo, con un sistema inmune ortogonal), ya que esto conducirá a un bebé que tiene el mejor de ambos mundos. En los últimos años, varios teorías de unión humanos se han desarrollado se describe en términos de accesorios, corbatas, lazos y afinidades.

Algunas autoridades occidentales desglosar en dos componentes principales, el altruista y el narcisista. Este punto de vista está representado en las obras de Scott Peck, cuyas obras en el campo de la psicología aplicada explorado las definiciones del amor y del mal. Peck afirma que el amor es una combinación de la "preocupación por el crecimiento espiritual de los otros", y simple narcisismo. En combinación, el amor es una actividad, no sólo un sentimiento.

Los modelos científicos

"Sacred Love frente Amor profano" de Giovanni Baglione

Los modelos biológicos de amor tienden a verlo como una unidad de mamífero, similar al hambre o sed. Psicología ve el amor como más de un fenómeno social y cultural. Probablemente hay elementos de verdad en ambos puntos de vista - sin duda el amor se ve influenciada por las hormonas (como oxitocina), neurotrofinas (tales como NGF), y feromonas, y cómo las personas piensan y se comportan en el amor está influenciada por sus concepciones del amor. La opinión convencional en la biología es que hay dos unidades principales en el amor - la atracción sexual y archivo adjunto. Unión entre los adultos se presume que trabajar en los mismos principios que conducen a un niño a apegarse a su madre. El punto de vista psicológico tradicional ve el amor como una combinación de amor de compañeros y el amor apasionado. El amor apasionado es intenso anhelo, y con frecuencia se acompaña de excitación fisiológica (dificultad para respirar, frecuencia cardíaca rápida). Amor compañero es el afecto y una sensación de intimidad no se acompaña de la activación fisiológica.

Los estudios han demostrado que los escáneres cerebrales de los encaprichado por el amor muestran un parecido con los que tienen una enfermedad mental. El amor crea la actividad en la misma zona del cerebro que el hambre, la sed y ansias de drogas crean actividad. Nuevo amor, por lo tanto, posiblemente, podría ser más física que emocional. Con el tiempo, esta reacción al amor suaviza, y diferentes zonas del cerebro se activan, sobre todo los que implican compromisos a largo plazo. Dr. Andrew Newberg, neurocientífico, sugiere que esta reacción de amor es tan similar a la de las drogas porque sin amor, la humanidad se extinguiría.

Visitas culturales

Persa

- "Incluso después de todo este tiempo, el sol nunca se dice a la tierra que me debes. - Mira lo que sucede con un amor así, - Se ilumina todo el cielo." - Irán (persa) Poeta y místico, Hafez - Rumi, Hafez y Omar Khayyam son sólo símbolos de la pasión y el amor que la cultura y el lenguaje regalos persas.

Hace más de siete siglos, Saadi, un poeta iraní, escribió los siguientes versos:

- "Los hijos de Adán son miembros de uno al otro - Después de haber sido creado de una esencia -. Cuando la calamidad de tiempo afecta a una extremidad - Los otros miembros no pueden permanecer en reposo -. Si tú no tienes ninguna simpatía por los problemas de los demás - Tú arte digno de ser llamado por el nombre de un hombre ".

Amor en persa es la palabra Eshgh. En la cultura persa, todo es abarcado por el amor y todo es por amor, pero para empezar practicamos amar a nuestros amigos y familiares, entonces nuestros esposos y esposas, nuestro país y la cultura, y, finalmente, el último amor del amor divino que es el último objetivo en la vida.

Culturas sínica chinos y otros

El tradicional carácter chino para el amor (愛) consiste en un corazón (centro) en el interior de "aceptar", "sentir", o "percibir", que muestra una emoción agraciada.

En contemporánea Idioma chino y cultura, términos o palabras raíz varios se utilizan para el concepto de "amor":

• Ai (愛) se utiliza como verbo (por ejemplo Wo ai ni "Te quiero") o como un sustantivo, especialmente en Aiqing (愛情), "amor" o "romance." En China continental desde 1949, Airen (愛人, originalmente "amante", o más literalmente, "amor persona") es la palabra dominante de "cónyuge" (con términos distintos para "esposa" y "esposo" originalmente se desenfatiza); la palabra una vez que tenía una connotación negativa, que se conserva entre muchos en Taiwan .

• Lian (戀) no se utiliza generalmente solo, sino como parte de términos tales como "estar enamorado" (談戀愛, lian'ai bronceado -también contiene ai), "amante" (戀人, Lianren) o "la homosexualidad" (同性戀, tongxinglian).

• Qing (情), comúnmente significa "sensación" o "emoción", indica a menudo "amor" en varios términos. Está contenida en la palabra Aiqing (愛情); Qingren (情人) es un término para "amante".

En el confucianismo , lian es un amor benevolente virtuoso. Lian debe llevarse a cabo por todos los seres humanos, y refleja una vida moral. El filósofo chino Mozi desarrolló el concepto de ai (愛) en reacción a lian confuciana. Ai, en Mohism, es el amor universal hacia todos los seres, no sólo hacia los amigos o la familia, sin tener en cuenta la reciprocidad. La extravagancia y la guerra ofensiva son enemigos de la IA. Aunque el pensamiento de Mozi era influyente, la lian confuciana es como la mayoría de chinos conciben el amor.

Ganqing (感情), la "sensación" de una relación, vagamente similar a empatía. Una persona va a expresar el amor por la construcción de buena Ganqing, logra a través de ayudar o trabajar para otro y el apego emocional hacia otra persona o cualquier cosa.

Yuanfen (緣份) es una conexión de los destinos consolidados. Una relación significativa a menudo se concibe de Yuanfen fuerte como dependiente. Es muy similar a la casualidad. Una conceptualización similar en Inglés es "Fueron hechos uno para el otro", "destino" o "destino".

Zaolian ( Simplificado: 早恋, Tradicional:早戀, pinyin : zǎoliàn), literalmente, "amor temprano," es un término contemporáneo en el uso frecuente de sentimientos románticos o archivos adjuntos en los niños o adolescentes Zaolian describe tanto las relaciones entre un novio adolescente y su novia, así como el ". enamoramientos "de la adolescencia temprana o la infancia. El concepto indica esencialmente una creencia extendida en la cultura china contemporánea que, debido a las demandas de sus estudios (especialmente cierto en el sistema educativo altamente competitivo de China), la juventud no debe formar relaciones románticas no sea que su peligro su posibilidades de éxito en el futuro. Los informes han aparecido en los periódicos chinos y de otros medios de comunicación que detallan la prevalencia del fenómeno y sus peligros percibidos para los estudiantes y los temores de los padres.

Japonés

En Budismo japonés, ai (愛) es el amor cariñoso apasionado, y un deseo fundamental. Se puede desarrollar ya sea hacia el egoísmo o el altruismo y la iluminación.

Amae (甘え), una palabra japonesa que significa "dependencia indulgente", es parte de la cultura de Japón crianza de los hijos. Se espera que las madres japonesas para abrazar y disfrutar de sus hijos, y los niños deben recompensar a sus madres por el apego y servir. Algunos sociólogos han sugerido que las interacciones sociales japonesas en su vida posterior se modelan en el amae madre-hijo.

Griego antiguo

Griego distingue varios sentidos diferentes en los que se usa la palabra amor. Por ejemplo, el griego antiguo tiene las palabras philia, eros, ágape, storge y Xenia. Sin embargo, con el griego como en muchos otros idiomas, ha sido históricamente difícil separar los significados de estas palabras totalmente. Al mismo tiempo, el texto griego antiguo de la Biblia tiene ejemplos de la agapo verbo que se utiliza con el mismo significado que phileo.

Agape (ἀγάπη AGAPE) significa el amor en el día moderno griego. El término S'Agapo significa Te amo en griego. La palabra agapo es el verbo que amo. Por lo general, se refiere a un tipo ideal "puro" de amor más que la atracción física sugerida por eros. Sin embargo, hay algunos ejemplos de agape usados para significar lo mismo que el eros. También se ha traducido como "el amor del alma".

Eros (ἔρως Eros) es el amor apasionado, con el deseo sensual y anhelo. La palabra griega que significa erota en el amor. Platón refinó su propia definición. Aunque el eros se siente inicialmente para una persona, con la contemplación se convierte en una apreciación de la belleza dentro de esa persona, o incluso se convierte en la apreciación de la belleza misma. Eros ayuda al alma el recuerdo conocimiento de la belleza, y contribuye a la comprensión de la verdad espiritual. Los amantes y los filósofos están inspirados a buscar la verdad por eros. Algunas traducciones lista como "el amor del cuerpo".

Philia (philía φιλία), un amor virtuoso desapasionada, era un concepto desarrollado por Aristóteles . Incluye lealtad a los amigos, la familia y la comunidad, y requiere la virtud, la igualdad y la familiaridad. Philia está motivada por razones prácticas; una o ambas de las partes se benefician de la relación. También puede significar "el amor de la mente". Storge (Storgé στοργή) es el afecto natural, como el que sienten los padres por los hijos.

Xenia (Xenia ξενία), la hospitalidad, era una práctica muy importante en la antigua Grecia. Fue una amistad casi ritualizada formada entre un anfitrión y su invitado, que podría ser previamente desconocidos. El anfitrión alimenta y proporciona cuartos para el invitado, que sólo se esperaba que devolver con gratitud. La importancia de esto se puede ver en toda la mitología griega, en particular, de Homero Ilíada y la Odisea .

Turco (Shaman y Islámica)

En Turquía la palabra "amor" viene con varios significados. Una persona puede amar a dios, a una persona, los padres o la familia. Pero esa persona puede "Love" sólo una persona del sexo opuesto al que llaman la palabra "Preguntar". Pregunta es un sentimiento de amar, como lo sigue siendo en la actualidad turca. Los turcos utilizaron esta palabra sólo para sus amores románticas en un sentido romántico o sexual. Si un turco dice que está en el amor (Ask) con alguien, no es un amor que una persona puede sentir por sus padres. Es sólo para una persona y esto indica un enorme enamoramiento.

Romano antiguo (América)

La lengua latina tiene varios verbos diferentes correspondientes a la palabra Inglés "amor".

Amare es la palabra básica para amar, como lo sigue siendo en la actualidad italiana. Los romanos lo utilizaron tanto en un sentido cariñoso, así como en un sentido romántico o sexual. A partir de este verbo venir amans, un amante, amator, 'amante profesional ", a menudo con la idea accesoria de la lujuria, y amica," novia "en el sentido de Inglés, a menudo, así que se aplica eufemísticamente a una prostituta. El sustantivo correspondiente es Amor, que también se utiliza en la forma plural para indicar "amores" o "aventuras sexuales. Esta misma raíz también produce curiae, "amigo", y Amicitia, "amistad" (a menudo sobre la base de beneficio mutuo, y la correspondiente a veces más de cerca a "endeudamiento" o "influencia"). Cicerón escribió un tratado llamado Sobre la amistad (de Amicitia) que discute la noción cierta extensión. Ovidio escribió una guía de citas llamado Arte de amar (El arte de los amantes), que aborda en profundidad de todo, desde relaciones extramaritales a los padres sobreprotectores.

Para complicar un poco el panorama, América veces usa amare en Inglés simplemente diría que le gusta; esta noción, sin embargo, se expresa mucho más en general en América por placere o delectare, que se utilizan más coloquialmente, y el último de los cuales se utiliza con frecuencia en la poesía amorosa de Catulo.

Diligere tiene a menudo la noción 'a ser cariñoso de', 'a estimar ", y rara vez se utiliza del amor romántico. Esta palabra sería apropiado para describir la amistad de dos hombres. El diligentia sustantivo correspondiente, sin embargo, tiene el significado de 'diligencia' 'prudencia' y tiene poca superposición semántica con el verbo.

Observare es un sinónimo de 'diligere'; a pesar de los afines con Inglés, este verbo y su correspondiente sustantivo 'observantia "a menudo significan" estima "o" afecto ".

Caritas se utiliza en traducciones latinas de la Biblia cristiana en el sentido de 'el amor de caridad'. Este significado, sin embargo, no se encuentra en la literatura pagana romana clásica. Como surge de una fusión con una palabra griega, no hay verbo correspondiente.

Puntos de vista religiosos

Cristiano

La comprensión cristiana es que el amor viene de Dios. El amor del hombre y de la mujer, el eros en griego, y el amor desinteresado de los demás, ágape, a menudo se contraponen como 'ascendente' y el amor 'descendente', respectivamente, pero en última instancia, son la misma cosa.

Hay varias palabras griegas para el amor que se hace referencia habitualmente en los círculos cristianos.

• Agape - En el Nuevo Testamento , Agape es caritativo, desinteresado, altruista e incondicional. Es el amor de los padres visto como la creación de bondad en el mundo, es la manera en que Dios se ve a amar a la humanidad, y se ve como el tipo de amor que los cristianos aspiran a tener uno por el otro.
• Fileo - También se utiliza en el Nuevo Testamento , Fileo es una respuesta humana a algo que se encuentra para ser una delicia. También conocido como el "amor fraternal".
• Otros dos palabras para el amor en la lengua griega - Eros (amor sexual) y storge (necesitados amor de niño a los padres) nunca fueron utilizados en el Nuevo Testamento .

Los cristianos creen que amar a Dios con todo tu corazón, mente y fuerza y el amor de su prójimo como a ti mismo son las dos cosas más importantes en la vida (el mandamiento más grande de la judía de la Torá , de acuerdo con Jesús - cf Evangelio de Marcos capítulo 12, versículos 28-34). San Agustín resumió esto cuando escribió "El amor a Dios, y haz lo que quieras".

Pablo Apóstol amor glorificado como la virtud más importante de todos. Al describir el amor en el famoso poema en 1 Corintios escribió, "El amor es paciente, amor es bueno. No envidia, no es jactancioso, no se envanece. No es grosero, no es egoísta, no se irrita, no guarda ningún . expediente de males no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta y ".. - 1 Cor. 13: 4-7 ( NVI)

Juan el apóstol escribió: "Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvar al mundo a través de él que cree en él no es condenado, pero el que no cree ya está condenado, porque no ha creído en el nombre de Dios Hijo unigénito ".. - Juan 3: 16-18 ( NVI)

Juan también escribió: "Queridos amigos, amémonos los unos a los otros por amor viene de Dios todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor..." - 1 Juan 4: 7-8 ( NVI)

San Agustín dice que uno debe ser capaz de descifrar la diferencia entre el amor y la lujuria. La lujuria, según San Agustín, es una indulgencia terminado, pero para amar y ser amado es lo que ha buscado durante toda su vida. Incluso dice: "Yo estaba enamorado del amor." Por último, lo hace caer en el amor y es amado de nuevo, por Dios. San Agustín dice que el único que te puede amar verdadera y plenamente es Dios, porque el amor con un ser humano sólo permite defectos tales como, "los celos, la desconfianza, el miedo, la ira y la discordia." De acuerdo con San Agustín de amar a Dios es " para alcanzar la paz, que es la suya ". (San Agustín Confesiones)

Cristiano teólogos ven a Dios como la fuente del amor, que se refleja en los seres humanos y sus relaciones amorosas. Influyente cristiana teólogo CS Lewis escribió un libro llamado Los cuatro amores.

Benedicto XVI escribió su primera encíclica sobre Dios es amor. Dijo que un ser humano, creado a imagen de Dios que es amor, es capaz de practicar el amor: entregarse a Dios ya los demás ( ágape), al recibir y experimentar el amor de Dios en la contemplación (eros). Esta vida de amor, según él, es la vida de los santos, como Teresa de Calcuta y el Bienaventurada Virgen María, y es la dirección cristianos toman cuando creen que Dios los ama.

Budista

En el budismo , Kama es el amor sensual, sexual. Es un obstáculo en el camino hacia la iluminación, ya que es egoísta.

Karuna es la compasión y la misericordia, lo que reduce el sufrimiento de los demás. Es complementario a la sabiduría, y es necesario para la iluminación.

Adveṣa y Maitri son amor benevolente. Este amor es incondicional y requiere una considerable auto-aceptación. Esto es muy diferente del amor ordinario, que suele ser sobre el apego y el sexo, que rara vez ocurren sin interés propio. En cambio, en el budismo se refiere a la separación y el interés altruista en el bienestar de los demás.

La Ideal del Bodhisattva en el budismo Mahayana implica la renuncia completa de uno mismo con el fin de asumir la carga de un mundo que sufre. La motivación más fuerte tiene el fin de tomar el camino del Bodhisattva es la idea de la salvación dentro desinteresado, amor altustic para todos los seres sintientes.

Indic e hindú

En el hinduismo kāma es, el amor sexual placentera, personificado por el dios Kama. Para muchas escuelas hindúes es la tercera final en la vida ( artha).

En contraste con kama, prema o prem refiere al amor elevada. Sin embargo, el término bhakti se utiliza para referirse a la más alta, el amor divino.

Karuna es la compasión y la misericordia, lo que reduce el sufrimiento de los demás.

Bhakti es un término sánscrito del hinduismo que significa "devoción amorosa al Dios supremo '. Una persona que practica bhakti se llama bhakta. Escritores hindúes, teólogos y filósofos han distinguido nueve formas de devoción que ellos llaman bhakti, por ejemplo en el Bhagavata-Purana y de acuerdo con Tulsidas. La obra filosófica Narada Bhakti Sutras escritas por un autor desconocido (presume que Narada) distingue once formas de amor.

Vistas Árabes e Islámicos

En cierto sentido, el amor no abarca la visión islámica de la vida como la fraternidad universal que se aplica a todos los que sostienen la fe. No hay referencias directas afirmando que Dios es amor, pero entre los 99 nombres de Dios ( Allah ), no es el nombre de Al-Wadud o 'Aquel Amor ", que se encuentra en la Sura 11:90, así como la Sura 85: 14. Se refiere a Dios como un ser "lleno de bondad amorosa". En el Islam, el amor es más a menudo que no se utiliza como incentivo para que los pecadores aspiran a ser tan dignos del amor de Dios, ya que puede. Uno aún tiene el amor de Dios, pero ¿cómo la persona evalúa su propia valía es su propia y propio consejo de Dios. Todos los que sostienen la fe tienen el amor de Dios, sino en qué medida o esfuerzo que ha complacido a Dios depende de la propia persona.

Ishq, o el amor divino, es el énfasis de Sufismo. Sufíes creen que el amor es una proyección de la esencia de Dios para el universo. Dios desea reconocer la belleza, y como si uno mira a un espejo para verse a sí mismo, Dios "ve" a sí mismo dentro de la dinámica de la naturaleza. Ya que todo es un reflejo de Dios, la escuela de prácticas Sufismo para ver la belleza dentro de la aparentemente feo. El sufismo se refiere a menudo como la religión del amor. Dios en el sufismo se conoce en tres términos principales que son el amante, amado y amado con el último de estos términos que se ve a menudo en la poesía sufí. Un punto de vista común de sufismo es que a través del amor de la humanidad puede volver a su pureza inherente y gracia. Los santos del sufismo son tristemente célebre por ser "borracho", debido a su amor de Dios, por tanto, la constante referencia al vino en la poesía sufí y la música.

Judío

En hebreo Ahava es el término más comúnmente utilizado tanto para el amor interpersonal y el amor de Dios. Otros términos relacionados pero distintos están Chen (gracia) y Jesed, que básicamente combina el significado de "afecto" y "compasión" y, a veces se representa en Inglés como "bondad".

Judaísmo emplea una amplia definición del amor, tanto entre las personas y entre el hombre y la divinidad. En cuanto a los primeros, la Torá dice: "Ama a tu prójimo como a ti mismo" ( Levítico 19:18). En cuanto a este último, uno se manda a amar a Dios "con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas" ( Deuteronomio 6: 5), adoptada por la Mishná (un texto central de la judía ley oral) para referirse a las buenas obras, la voluntad de sacrificar la propia vida en lugar de cometer ciertos delitos graves, disposición a sacrificar todas las posesiones de uno y estar agradecidos al Señor a pesar de la adversidad (tratado Berajot 9: 5). Literatura rabínica difiere cómo este amor se puede desarrollar, por ejemplo, mediante la contemplación de las obras divinas o ser testigo de las maravillas de la naturaleza.

En cuanto al amor entre los cónyuges, esto se considera un ingrediente esencial para la vida: "Ver la vida con la mujer que amas" ( Eclesiastés 9: 9). El libro bíblico Cantar de los Cantares es considerado una metáfora romántica enunciado de amor entre Dios y su pueblo, sino en su simple lectura se lee como una canción de amor.

El rabino del siglo 20 Eliyahu Eliezer Dessler se cita con frecuencia como la definición de amor desde el punto de vista judío como "dar sin esperar a tomar" (de su Michtav me-Eliyahu, vol. 1). El amor romántico en sí tiene poco eco en la literatura judía, aunque el rabino medieval Yehudá Halevi escribió poesía romántica en árabe en sus años más jóvenes (que parece haber lamentado esto más adelante).