Edad Media
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El período de la Edad Media o Medieval es un tramo de la historia europea que duró desde el 5 hasta los siglos 15. Se inició con la colapso del Imperio Romano de Occidente , y fue seguido por el Renacimiento y la era de los descubrimientos . La Edad Media es el período medio de la división tradicional de la historia occidental en períodos clásicos, medievales y modernos. El período se subdivide en la Alta Edad Media, la Alta Edad Media, y el Baja Edad Media.
En la Alta Edad Media, la despoblación, desurbanización, y invasiones bárbaras, que comenzaron en Antigüedad tardía, continuó. Los invasores bárbaros formaron nuevos reinos en los restos del Imperio Romano de Occidente. En el siglo séptimo el norte de África y el Oriente Medio , una vez parte del Imperio Romano de Oriente (el Imperio Bizantino ), se convirtió en un Imperio islámico después de la conquista por Muhammad 's sucesores. Aunque no hubo cambios sustanciales en las estructuras de la sociedad y la política, la ruptura con Antigüedad no era completa. El aún considerable Imperio Bizantino sobrevivió y siguió siendo una gran potencia. Código de la ley del imperio, la Código de Justiniano, fue ampliamente admirado. En Occidente, la mayoría de los reinos incorporados instituciones romanas existentes, mientras que los monasterios fueron fundados como el cristianismo se expandió en Europa occidental. El francos , bajo la Dinastía carolingia, estableció un imperio que abarcaba gran parte de Europa occidental; la Imperio Carolingio duró hasta el siglo noveno, cuando sucumbió a las presiones de la invasión - el Vikingos del norte; la Magiares desde el este, y el Sarracenos desde el sur.
Durante la Alta Edad Media, que comenzó después del año 1000, la población de Europa aumentó en gran medida como las innovaciones tecnológicas y agrícolas permitieron el comercio florezca y rendimiento de los cultivos para aumentar. manorialism - la organización de los campesinos en las aldeas que adeudan los servicios de alquiler y de mano de obra a la nobles; y feudalismo - la estructura política mediante el cual caballeros y nobles de menor status debían servicio militar a sus señores, a cambio del derecho de alquiler de las tierras y - señoríos eran dos de las formas de la sociedad se organizó en la Alta Edad Media. El Cruzadas , primero predicado en 1095, fueron intentos militares, por los cristianos de Europa occidental, para recuperar el control del Medio Oriente Tierra Santa desde el Musulmanes. Reyes se convirtieron en los jefes de los estados-nación centralizados, reducir la delincuencia y la violencia, sino haciendo el ideal de un sistema unificado Cristiandad más distante. La vida intelectual estuvo marcada por la escolástica, una filosofía que subrayó unirse a la fe a la razón, y por la fundación de universidades . La filosofía de Tomás de Aquino , las pinturas de Giotto, la poesía de Dante y Chaucer , los viajes de Marco Polo , y la arquitectura de Catedrales góticas como Chartres son algunos de los logros destacados de este período.
La Baja Edad Media se caracterizó por las dificultades y calamidades como el hambre, la peste y la guerra, que ha disminuido mucho la población de Europa occidental; en los cuatro años a partir de 1347 a través de 1350, la muerte Negro mató a aproximadamente un tercio de la población europea. La controversia, herejía, y cisma dentro de la Iglesia paralela a la guerra entre estados, la guerra civil y revueltas campesinas que ocurren en los reinos. Culturales y tecnológicos transforman la sociedad europea, concluyendo la Baja Edad Media y el inicio del Edad Moderna.
Etimología y periodización
La Edad Media es uno de los tres grandes períodos en el esquema más perdurable para el análisis de la historia europea : la civilización clásica, o Antigüedad, la Edad Media y la Edad Moderna .
Desarrollo del concepto
Escritores medievales dividen la historia en períodos como el " Seis Edad "o la" Cuatro Imperios "y considerado período de su tiempo a ser la última antes del fin del mundo. En los años 1330, el humanista y poeta Petrarca refirió tiempos pre-cristianos como antiqua (o "antiguo") y para el período cristiano como nova (o "nuevo"). Leonardo Bruni fue el primer historiador de usar tripartitas periodización en su Historia del Pueblo de Florencia (1442). Bruni y los historiadores posteriores argumentaron que Italia se había recuperado desde la época de Petrarca, y por lo tanto añadido un tercer período de Petrarca de dos. Los "Edad Media" aparece por primera vez en América en 1469 como Tempestas medios o "temporada media". En el uso temprano, hubo muchas variantes, incluyendo aevum medio, o "mediana edad", primero registrado en 1604, y scecula medios de comunicación, o "Edad Media", primera registrados en 1625. periodización tripartita se convirtió en estándar después de que el historiador alemán Cristóbal Cellarius publicó la Historia Universal divididos en un período antiguo, medieval, y la actual en 1683. Inglés es el único idioma principal que conserva una forma plural de la palabra.
Fechas de inicio y fin a
La fecha de inicio más comúnmente dada por la Edad Media es 476, primero utilizado por Bruni. Para el conjunto de Europa, 1500 se considera a menudo ser el final de la Edad Media, pero no se acuerda nadie universalmente fecha de finalización; dependiendo del contexto, eventos tales como Cristóbal Colón primer viaje 's al Américas en 1492, conquista de Constantinopla por los turcos en 1453, o el Reforma Protestante en 1517 se utilizan a veces. Por el contrario, los historiadores ingleses utilizan a menudo el Batalla de Bosworth en 1485 para marcar el final del período. Para España, las fechas comúnmente utilizados son la muerte del Rey Fernando II en 1516, la muerte de la reina Isabel I de Castilla en 1504, o el conquista de Granada en 1492.
Los historiadores de países de habla Romance tienden a dividir a la Edad Media en dos partes: una anterior "High" y más tarde período "Bajo". Historiadores de habla Inglés, siguiendo sus homólogos alemanes, generalmente subdividir la Edad Media en tres intervalos: "Temprano", "High" y "Late". Historiador belga Henri Pirenne e historiador holandés Johan Huizinga popularizó las siguientes subdivisiones en el siglo 20: la Alta Edad Media 476-1000, la Edad Media Alta 1000-1300, y la Baja Edad Media desde 1300 hasta 1453. En el siglo 19, toda la Edad Media se refiere a menudo como la " Edad Oscura ", pero con la creación de estas subdivisiones uso de este término estaba restringido a la Alta Edad Media, al menos entre historiadores.
Cronología
Más tarde Imperio Romano
El Imperio Romano alcanzó su mayor extensión territorial en el siglo segundo dC, con los dos siglos siguientes testigos de la lenta disminución del control romano sobre sus territorios periféricos. Las cuestiones económicas, incluida la inflación, y las presiones externas sobre las fronteras combinan para hacer del siglo tercero políticamente inestable, con una serie de emperadores próximos al trono sólo para ser reemplazado rápidamente por nuevos usurpadores. Los gastos militares aumentaron constantemente durante el siglo tercero, principalmente en respuesta a la necesidad de defender en contra de la reanudación de la guerra con Persia sasánida , que comenzó a mediados del siglo tercero. El ejército se duplicó en tamaño y diversas reformas en la composición resultó en un nuevo énfasis en la caballería y unidades más pequeñas en lugar de la infantería legión como unidad táctica principal. La necesidad de ingresos llevó a un aumento de los impuestos y una disminución en el número de la clase terrateniente curial, y la disminución de los números de los que estén dispuestos a asumir las cargas de ocupar un cargo en sus pueblos nativos. Se necesitaban más burócratas de la administración central para hacer frente a las necesidades del ejército, lo que llevó a las quejas de la población civil que había más recaudadores de impuestos en el imperio de los contribuyentes.
El Emperador Diocleciano (. R 284-305) dividió el imperio en administradas por separado orientales y occidentales mitades en 286; Sin embargo, el imperio no se considera dividida por sus habitantes o gobernantes, como promulgaciones legales y administrativos en una división se considera válida en el otro. En el año 330, después de un período de la guerra civil, Constantino el Grande (r. 306-337) refundó la ciudad de Bizancio como la capital oriental recién renombrado, Constantinopla . Reformas de Diocleciano fortalecieron la burocracia gubernamental, reformaron la fiscalidad, y fortalecieron el ejército, que compró el momento imperio, pero no resuelve completamente los problemas a que se enfrentaba: los impuestos excesivos, una tasa de natalidad decreciente, y las presiones en sus fronteras, entre otros. La guerra civil entre los emperadores rivales se hizo común en la mitad del siglo cuarto, desviando los soldados de las fuerzas fronterizas del imperio y permitiendo bárbaros a invadir. Pero para gran parte del siglo cuarto, la sociedad romana había alcanzado un nuevo formulario y estable que difería de la anterior período clásico en un número de maneras significativas - un abismo cada vez mayor entre ricos y pobres, así como una disminución de la vitalidad de los pueblos más pequeños. Otro cambio fue la conversión del imperio al cristianismo , que se produjo en un proceso gradual que duró desde la segunda a través de los siglos quinto.
En 376, la Ostrogodos, que huyen de la Hunos, recibió el permiso del emperador romano Valens (. R 364-378) para instalarse en la provincia romana de Thracia. El acuerdo no fue sin problemas, y cuando los funcionarios romanos manejaron mal la situación, los ostrogodos comenzó a asaltar y saquear. Valens, tratando de sofocar el desorden, fue asesinado en la batalla con los ostrogodos en el Batalla de Adrianópolis el 9 de agosto 378. Además de la amenaza bárbara desde el norte, las divisiones internas dentro del imperio, especialmente dentro de la Iglesia Cristiana, causó problemas. En 400, la Visigodos invadieron el Imperio Romano de Occidente y, aunque forzada brevemente de vuelta de Italia, en el año 410 fueron capaces de saquear la ciudad de Roma. Mientras que los visigodos estaban invadiendo, en el año 406 el Alanos, Vándalos, y Suevos cruzaron a la Galia; durante los próximos tres años se propagan a través de la Galia y en el 409 cruzaron el Pirineos en la España actual. Otros grupos de bárbaros tomaron parte en los movimientos de los pueblos en este período de tiempo. El francos , Alamanes, y la Borgoñones finalmente terminamos todos en el norte de la Galia mientras que el Angles, Sajones, y Jutos se asentaron en Gran Bretaña. En los 430s los hunos comenzaron a invadir el imperio; su rey Atila lideró invasiones en los Balcanes, en 442 y 447, en la Galia en el año 451, y en Italia en 452. La amenaza de los hunos se mantuvo hasta la muerte de Atila en el año 453, cuando la confederación huna lideró vino abajo. Todas estas invasiones de las variadas tribus reorganizado totalmente la cara política y demográfica de lo que había sido el Imperio Romano de Occidente.
A finales del siglo quinto de la sección occidental del imperio se dividió en unidades políticas más pequeñas, gobernadas por las tribus que habían invadido en la primera parte del siglo. El último emperador de Occidente, Rómulo Augústulo , fue depuesto en 476, lo que ha llevado ese año para ser tradicionalmente citado como el fin del Imperio Romano de Occidente. El Imperio Romano de Oriente , a menudo referido como el "Imperio Bizantino" después de la caída de su contraparte occidental, tenía poca capacidad para ejercer control sobre los territorios occidentales perdidos. Aunque Emperadores bizantinos mantuvieron una reclamación sobre el territorio, y ningún rey bárbaro en el oeste se atrevieron a elevarse a la posición del emperador de Occidente, el control bizantino de la mayor parte de Occidente no podía sostenerse; la reconquista de la Península italiana y la periferia mediterránea por Justiniano fue el único, y temporal, es una excepción.
Alta Edad Media
Nuevas sociedades
Aunque la estructura política de Europa occidental había cambiado, la brecha no es tan extensa como algunos historiadores han afirmado. Aunque la actividad de los bárbaros se describe generalmente como "invasiones", que no eran más que las expediciones militares, pero eran las migraciones de pueblos enteros en el Imperio. Estos movimientos fueron ayudados por la negativa de las élites romanas occidentales ya sea a apoyar al ejército o pagar los impuestos que habrían permitido a los militares para reprimir la migración. Los emperadores del siglo quinto a menudo eran controlados por los caudillos militares, tales como Estilicón (m. 408), Aspar (m. 471), Ricimer (d. 472), o Gundobad (m. 516), y cuando la línea de los emperadores occidentales cesó, muchos de los reyes que reemplazaron ellos eran del mismo fondo que los caudillos militares. Los matrimonios mixtos entre los nuevos reyes y las élites romanas era común. Esto dio lugar a una fusión de la cultura romana con las costumbres de las tribus invasoras, incluidas las asambleas populares que permitieron miembros tribales varones libres más voz en los asuntos políticos. Artefactos materiales dejados por los romanos y los invasores suelen ser similares, con elementos tribales a menudo siendo obviamente modelados en objetos romanos. Del mismo modo, gran parte de la cultura intelectual de los nuevos reinos se basó directamente en tradiciones intelectuales romanos. Una diferencia importante es la pérdida gradual de los ingresos fiscales por las nuevas organizaciones políticas. Muchas de las nuevas entidades políticas ya no proporcionan sus ejércitos con los ingresos fiscales, en cambio la asignación de tierras o rentas. Esto significaba que había menos necesidad de grandes ingresos fiscales y por lo que los sistemas fiscales con caries. La guerra era común entre y dentro de los reinos. La esclavitud se negó ya que el suministro se redujo, y la sociedad se hizo más rural.
Entre los siglos quinto y octavo, nuevos pueblos e individuos poderosos llenaron el vacío político dejado por el gobierno centralizado romano. Los ostrogodos se establecieron en Italia a finales del siglo quinto bajo Teodorico (m. 526) y estableció un reino marcado por su cooperación entre los italianos y los ostrogodos, al menos hasta los últimos años del reinado de Teodorico. Los borgoñones se establecieron en Galia, y después de un reino anterior fue destruida por los hunos en 436, formó un nuevo reino en la década de 440 de hoy entre Ginebra y Lyon. Esto llegó a ser un poderoso reino a finales de los siglos quinto y sexto tempranas. En el norte de la Galia, los francos y Los británicos establecieron pequeños reinos. El reino franco se centró en el noreste de la Galia y el primer rey de los cuales se sabe mucho es Childerico (m. 481). Bajo el hijo de Childerico Clovis (. R 509 a 511), el reino franco se expandió y se convirtió al cristianismo. Los británicos, en relación con los nativos de Britannia - hoy en día Gran Bretaña, se asentaron en lo que hoy es la Bretaña. Otros reinos fueron establecidos por los visigodos en España, los suevos en el noroeste de España, y los vándalos en el norte de África. En el siglo sexto, el Lombardos se instaló en el norte de Italia, en sustitución del reino ostrogodo con una agrupación de ducados que de vez en cuando seleccionan un rey para gobernar sobre todos ellos. A finales del siglo sexto de este acuerdo había sido sustituido por una monarquía permanente.
Con las invasiones llegaron nuevos grupos étnicos en algunas partes de Europa, pero el asentamiento fue desigual, con algunas regiones como España que tiene un asentamiento más grande de nuevos pueblos que en otros lugares. El acuerdo de la Galia fue desigual, con los bárbaros de sedimentación mucho más pesado en el noreste que en el suroeste. eslavas pueblos asentados en Europa central y oriental y en la península de los Balcanes. El asentamiento de los pueblos se acompaña de cambios en idiomas. El latín del Imperio Romano de Occidente fue reemplazado gradualmente por idiomas basado en, pero distinta de América, que se conocen colectivamente como lenguas romances. Estos cambios de América a los nuevos lenguajes tomaron muchos siglos y pasaron por un número de etapas. griego siguió siendo la lengua del Imperio Bizantino, pero las migraciones de los eslavos añadió Lenguas eslavas a Europa del Este.
Supervivencia bizantina
A medida que Europa occidental fue testigo de la formación de nuevos reinos, la parte oriental del Imperio Romano se mantuvo intacta y experimentó una reactivación económica que duró hasta principios del siglo séptimo. Hubo menos invasiones de la parte oriental del Imperio, y la mayoría se producen en los Balcanes. La paz con Persia , el enemigo tradicional de Roma, se prolongó durante casi todo el siglo quinto. El Imperio de Oriente estuvo marcada por el acercamiento entre el Estado político y la iglesia cristiana, con asuntos doctrinales asumiendo una importancia en la política de Oriente que no tienen en Europa occidental. Evolución de la legislación incluyen la codificación del derecho romano , con el primer esfuerzo - el Teodosio Código - terminada en 438. Bajo el emperador Justiniano (. R 527-565), una recopilación más se llevó a cabo - el Corpus Juris Civilis. Justiniano también supervisó la construcción de la Santa Sofía de Constantinopla y la reconquista del norte de África de los vándalos y los ostrogodos de Italia, bajo Belisario. La conquista de Italia no estaba completo, como un mortal brote de peste en 542 llevó al resto del reinado de Justiniano concentrarse en medidas defensivas en lugar de nuevas conquistas. A la muerte del emperador, los bizantinos tenían el control de la mayor parte de Italia, el norte de África, y un pequeño punto de apoyo en el sur de España. Reconquistas de Justiniano a menudo han sido criticados por extender demasiado su reino y preparando el escenario para las conquistas musulmanas. Pero muchas de las dificultades que enfrentan los sucesores de Justiniano se debieron no sólo a sobreimposición de las guerras de Justiniano, sino a la naturaleza esencialmente civil del imperio que hizo levantar tropas difícil.
En el Imperio de Oriente la lenta infiltración de los Balcanes por los eslavos añade una complicación adicional. Aunque comenzó como una pequeña invasión, a finales de 540s tribus eslavas estaban en Tracia y Illyrium, y había derrotado a un ejército imperial cerca Adrianópolis en 551. En los 560s la Ávaros comenzó a expandirse desde su base en la orilla norte del río Danubio ; a finales del siglo sexto que estaban en el poder dominante en Europa Central y rutinariamente capaz de obligar a los emperadores orientales dar tributo. Permanecieron un poder fuerte hasta 796. Otras complicaciones fueron la participación del emperador Maurice (. R 582-602) en la política persas cuando intervino en una conflicto de la sucesión. Esto llevó a un período de paz, pero cuando Maurice fue derrocado a su vez, los persas invadido y durante el reinado del emperador Heraclio (. R 610-641) logró controlar grandes porciones del Imperio, como Egipto, Siria y Asia Menor. Heraclio fue finalmente capaz de asegurar un acuerdo de paz con los persas en 628 que restauró los límites anteriores del Imperio.
La sociedad occidental
Sociedad en Europa Occidental ha cambiado con los nuevos gobernantes. Algunas de las familias de la élite romana se extinguieron, mientras que otros se involucraron más con la Iglesia de los asuntos seculares. Los valores mayores de Beca América y la educación sobre todo desapareció, y mientras la alfabetización sigue siendo importante, se convirtió en una habilidad práctica en lugar de un signo de estatus de élite. En el siglo cuarto, Jerome soñó que Dios lo reprendió por pasar más tiempo leyendo Cicerón que la Biblia . En el siglo sexto, Gregorio de Tours tuvo un sueño similar, pero en lugar de ser castigado por leer a Cicerón, que fue castigado por el aprendizaje taquigrafía. A finales del siglo sexto, los principales medios de la enseñanza religiosa en la Iglesia dejó de ser el libro y se sustituyó por la música y el arte. La mayoría de los esfuerzos intelectuales se fueron hacia la imitación de la erudición clásica, pero algunos Se crearon obras originales, junto con composiciones orales ahora perdidos. Los escritos de Sidonio Apolinar, Casiodoro, y Boecio eran típicas de la edad.
Con los laicos, un cambio similar se llevó a cabo, con la cultura aristocrática centrándose en grandes fiestas celebradas en las salas. La ropa para las élites estaba ricamente adornado con joyas y oro. Señores y reyes apoyaron séquitos de combatientes que formaron la columna vertebral de las fuerzas militares de la época. Los lazos familiares dentro de las élites eran importantes, al igual que las virtudes de lealtad, valor y honor. Estos lazos llevado a la prevalencia de la pelea en la sociedad aristocrática, ejemplos de los cuales incluyen aquellos relacionados por Gregorio de Tours que tuvo lugar en Galia merovingia. La mayoría de las peleas parecen haber terminado rápidamente con el pago de algún tipo de compensación por lo general termina la pelea. Las mujeres tomaron parte en la sociedad aristocrática, principalmente en términos de sus funciones como esposas o madres de los hombres, con el papel de la madre de un gobernante es especialmente prominente en la Galia merovingia. En La sociedad anglosajona, la falta de muchos gobernantes niño significaba menos papel para las mujeres como reinas madres, pero esto fue compensado por el creciente papel que desempeñan las abadesas de monasterios. Sólo en Italia tampoco parece que las mujeres eran consideradas como siempre bajo la protección y el control de algún pariente varón.
Sociedad campesina está mucho menos documentada que la nobleza. La mayor parte de la información que sobrevive a disposición de los historiadores proviene de la arqueología ; pocos registros escritos detallados que documentan la vida campesina permanecen desde antes del siglo noveno. La mayoría de las descripciones de las clases bajas provenir de cualquiera de los códigos legales o escritores de las clases altas. Los patrones de tenencia de la tierra en el oeste no fueron uniformes, con algunas áreas que tienen los patrones de tenencia de la tierra en gran medida fragmentados y otras áreas con un patrón de grandes bloques contiguos de ser tierra en la norma. Estas diferencias permitidas para una amplia variedad de sociedades campesinas con un poco de ser dominados por terratenientes aristocráticos y otros que tienen una gran autonomía. La colonización de tierras también varió considerablemente. Algunos campesinos vivían en grandes asentamientos que sumaban hasta 700 habitantes. Otros vivían en pequeños grupos de unas pocas familias y aún otros vivían en granjas aisladas repartidas en el campo. También había áreas en las que el patrón era una mezcla de dos o más de esos sistemas. Al contrario que en la época romana tardía, no hubo clara ruptura entre la situación jurídica de los campesinos libres y el aristócrata, y era posible para la familia de un campesino libre para elevarse en la aristocracia durante un número de generaciones a través del servicio militar a un poderoso señor .
Vida de la ciudad romana y la cultura cambian mucho en los comienzos de la Edad Media. Aunque las ciudades italianas mantuvieron lugares habitados, contrajeron mucho en tamaño. Roma se redujo de una población de cientos de miles de personas a alrededor de 30.000 a finales del siglo sexto. Templos romanos se convirtieron en iglesias cristianas y las murallas de la ciudad se mantuvo en uso. En el norte de Europa, las ciudades también se redujeron, mientras que los monumentos públicos y otros edificios públicos fueron allanadas por los materiales de construcción. El establecimiento de nuevos reinos significaba a menudo un cierto crecimiento de las ciudades elegidas como capitales.
Surgimiento del Islam
Creencias religiosas en el Imperio de Oriente y Persia estaban en flujo a finales del siglo sexto y séptimo principios. El judaísmo era una fe proselitismo activo, y al menos un Líder político árabe se convirtió al judaísmo. El cristianismo tenía misiones activas en competencia con el persa de Zoroastrismo en la búsqueda de conversos, sobre todo entre los residentes de la Península Árabe. Todos los hilos se reunieron con aparición de Islam en Arabia durante la vida de Muhammad . Después de la muerte de Mahoma en el año 632, las fuerzas islámicas fueron a conquistar gran parte del Imperio Oriental, así como Persia, empezando por Siria en 634 a 635 y luego hasta Egipto en 640-641, Persia entre 637 y 642, el norte de África en el finales del siglo séptimo y el Península Ibérica en el año 711. Por 714, las fuerzas islámicas controlaba gran parte de la península, una región a la que llama Al-Andalus.
Las conquistas islámicas sólo se desaceleró en el medio del siglo octavo. El primer cheque fue la derrota de las fuerzas musulmanas en la batalla de Poitiers en el 732, que llevó a la reconquista del sur de Francia por los francos. Pero la razón principal para el reflujo de las conquistas islámicas en Europa fue el derrocamiento de la Dinastía Omeya y su sustitución por la dinastía abasí . Los abasíes trasladó su capital a Bagdad y sus intereses estaban más preocupados por el Medio Oriente que Europa. Los abasíes perdieron el control de secciones de las tierras musulmanas - con descendientes omeyas hacerse cargo de la Península Ibérica junto con el Aghlabids que controlan el norte de África y el Tuluníes gobernar Egipto. A mediados del siglo octavo, los nuevos patrones de comercio estaban surgiendo en el Mediterráneo, con el comercio entre los francos y los árabes que sustituye el viejo Patrones romanas de comercio. Francos cotiza madera, pieles, las espadas y los esclavos a los árabes a cambio de sedas y otras telas, especias y metales preciosos.
Comercio y economía
Las invasiones bárbaras de los siglos cuarto y quinto importantes perturbaciones en las redes de comercio de todo el Mediterráneo. Bienes de comercio africanos desaparecen del registro arqueológico lentamente, primero que desaparece desde el interior de Europa y en el siglo séptimo que en general sólo se encuentran en algunas ciudades como Roma o Nápoles. A finales del siglo séptimo, bajo el impacto de las conquistas musulmanas, los productos africanos ya no se encuentran en Europa Occidental, y se han reemplazado en su mayoría por los productos locales. La sustitución de productos de comercio con productos de la tierra era una tendencia a lo largo de las antiguas tierras romanas que sucedieron en la Alta Edad Media. Esto fue especialmente marcado en las tierras que no se encuentran en el Mediterráneo, como el norte de la Galia o Bretaña. ¿Qué bienes no locales que aparecen en el registro arqueológico son por lo general los artículos de lujo. En las regiones del norte de Europa, no sólo eran las redes de comercio local, pero aquellos bienes que se producían eran simples, con poco uso de la cerámica u otros productos complejos. Alrededor del Mar Mediterráneo, sin embargo, se mantuvo en la cerámica y parece que se ha negociado a través de redes de alcance medio y no sólo de producción local.
Iglesia y el monacato
El cristianismo fue un importante factor de unión entre Europa oriental y occidental antes de las conquistas árabes, pero la conquista del norte de África sundered conexiones marítimas entre dichas áreas. Cada vez más la Iglesia bizantina, que se convirtió en la Iglesia Ortodoxa , difería en el lenguaje, las prácticas y la liturgia de la Iglesia occidental, que se convirtió en la Iglesia Católica . La iglesia oriental griega usada en lugar de la América occidental. Diferencias teológicas y políticas surgieron, y por los problemas del siglo octavo tempranas y medias como iconoclastia, matrimonio clerical, y el control estatal de la iglesia se había ampliado lo suficiente para que las diferencias culturales y religiosas fueron mayores que las similitudes. La ruptura formal se produjo en 1054, cuando el papado y la el patriarcado de Constantinopla se enfrentaron sobre la supremacía papal y mutuamente excomulgado entre sí, lo que llevó a la división de la cristiandad en dos iglesias - la Iglesia Católica Romana y la Iglesia Ortodoxa Oriental .
La estructura eclesiástica del Imperio Romano sobrevivió a las invasiones de los bárbaros en el oeste casi intacto, pero el papado fue poco considerado, con pocos de la occidental obispos que buscan el obispo de Roma por el liderazgo religioso o político. Muchos de los papas anteriores a 750 estaban en todo caso más preocupada por el bizantino y preocupaciones teológicas orientales. El registro, o copias archivadas de las letras, de la Papa Gregorio Magno, (Papa 590-604) sobrevive, y de esos más de 850 cartas, la gran mayoría se ocupa de los asuntos de Italia o Constantinopla. La única parte de Europa occidental, donde el papado tuvo influencia fue Gran Bretaña, donde Gregory había enviado el Misión gregoriana en el 597 para convertir a los anglosajones al cristianismo. Otros esfuerzos misioneros fueron dirigidos por el Irlandés, que entre los siglos séptimo y quinto fueron los misioneros más activos en Europa occidental, con los misioneros ir primero a Inglaterra y Escocia y más tarde en el continente. Misioneros irlandeses, bajo tales monjes como Columba (m. 597) y Columbano (m. 615), no sólo fundó monasterios sino que también enseñó en latín y griego y eran autores activos de obras seculares y religiosas.
La Alta Edad Media fue testigo de la aparición de la vida monástica en Occidente. La forma del monaquismo europeo fue determinada por las tradiciones e ideas que se originaron en los desiertos de Egipto y Siria . La mayoría de los monasterios europeos eran del tipo que se centra en la experiencia de la comunidad de la vida espiritual, llamado cenobitismo, que fue iniciado por Pacomio (m. 348), en el siglo cuarto. Ideales monásticos distribuidas desde Egipto a Europa occidental en los siglos quinto y sexto a través de literatura hagiográfica como el Vida de Antonio. Benito de Nursia (m. 547) escribió la Regla benedictina para el monaquismo occidental durante el siglo sexto, que detalla las responsabilidades administrativas y espirituales de una comunidad de monjes dirigidos por un abad . Los monjes y monasterios tuvieron un profundo efecto en la vida religiosa y política del la Alta Edad Media, en varios casos actúan como fideicomisos de tierras para las familias poderosas, centros de propaganda y apoyo real en las regiones recién conquistadas, y las bases para la misión y proselitismo. Además, eran los principales y, a veces sólo los puestos de avanzada de la educación y la alfabetización de una región. Muchos de los manuscritos sobrevivientes de la romana clásicos fueron copiados en monasterios en la Edad Media. Los monjes fueron también los autores de obras nuevas, incluyendo la historia, la teología, y otros temas, que fueron escritos por autores como Beda (m. 735), un nativo del norte de Inglaterra que escribió a finales del séptimo y principios del siglo octavo.
Europa carolingia
El reino de los francos en el norte de la Galia dividida en reinos llamados Austrasia, Neustria, y Borgoña durante los siglos sexto y séptimo, en el marco del Merovingios que eran descendientes de Clovis. El siglo séptimo fue un período tumultuoso de guerras civiles entre Austrasia y Neustria. Esa guerra fue explotada por Pippin, el Mayordomo de palacio de Austrasia que se convirtió en el poder detrás del trono. Los miembros posteriores de su línea familiar heredaron la oficina, en calidad de asesores y regentes. Uno de sus descendientes, Charles Martel (m. 741), ganó la batalla de Poitiers en el año 732, deteniendo el avance de los ejércitos musulmanes en todo el Pirineo. Al otro lado del Canal Inglés en las Islas Británicas, la isla de Gran Bretaña se dividió en pequeños estados dominados por los reinos de Northumbria, Mercia , Wessex , y East Anglia, que eran descendientes de la Invasores anglosajones. Reinos más pequeños en la actual País de Gales y Escocia estaban todavía bajo el control de los británicos nativos originales y pictos . Irlanda se divide en unidades más pequeñas políticos, generalmente conocidos como reinos tribales, que estaban bajo el control de los reyes. Había tal vez hasta 150 reyes locales en Irlanda, de diversa importancia.
La Dinastía carolingia, como se conoce a los sucesores de Carlos Martel, tomó oficialmente el control de los reinos de Austrasia y Neustria en un golpe de 753 dirigido por Pippin III (. R 752-768). Una crónica contemporánea afirma que Pippin buscó y obtuvo, la autoridad de este golpe de Estado del Papa Esteban II (Papa 752-757). Adquisición de Pippin fue reforzada con la propaganda que retrató los merovingios como gobernantes ineptos o crueles y exaltó los logros de Carlos Martel y circulado historias de gran piedad de la familia. En el momento de su muerte en 768, Pippin salió de su reino en manos de sus dos hijos, Charles (. R 768-814) y Carlomán (. R 768-771). Cuando Carlomán murió de causas naturales, Charles bloqueó la sucesión del hijo menor de Carlomagno y se instaló como el rey de la Austrasia y Neustria unida. Charles, más a menudo conocido como Carlos el Grande o Carlomagno , se embarcó en el año 774 en un programa de expansión sistemática que unificaría una gran parte de Europa, con el tiempo el control de hoy en día Francia, el norte de Italia, y Sajonia. En las guerras que duraron poco más allá de 800, recompensó aliados con botín de guerra y mando sobre parcelas de tierra. En 774, Carlomagno conquistó a los lombardos, que liberaron el papado del temor de Lombard conquista y marcó el comienzo de la Estados Pontificios.
La coronación de Carlomagno como emperador el día de Navidad 800 es considerado como un punto de inflexión en la historia medieval, que marca el regreso del Imperio Romano de Occidente, ya que el nuevo emperador gobernó sobre gran parte de la zona anteriormente controlada por los emperadores occidentales. También marca un cambio en la relación de Carlomagno con el Imperio Bizantino, como la asunción del título imperial por los carolingios afirmó que son equivalentes al estado bizantino. Hubo una serie de diferencias entre el Imperio Carolingio recientemente establecida y tanto el más antiguo Imperio Romano de Occidente y el Imperio Bizantino concurrente. Las tierras de los francos eran de carácter rural, con sólo unas pocas ciudades pequeñas. La mayoría de las personas eran campesinos se establecieron en pequeñas granjas. Existía poco comercio y gran parte de eso fue a las Islas Británicas y Escandinavia, en contraste con el imperio romano antiguo que tenían sus redes comerciales centrados en el Mediterráneo. La administración del imperio era de una corte itinerante que viajó con el emperador, así como a través de aproximadamente 300 funcionarios imperiales llamados condes, que administraban los condados que el imperio había sido dividido en. El clero y los obispos locales sirvieron como funcionarios, así como los funcionarios imperiales llamados missi dominici , quien se desempeñó como itinerantes inspectores y solucionadores de problemas.
Renacimiento Carolingio
La corte de Carlomagno en Aquisgrán fue el centro del renacimiento cultural a veces referido como el " renacimiento carolingio ". El período se registró un aumento en la alfabetización, la evolución en el arte, la arquitectura y la jurisprudencia, así como los estudios litúrgicos y bíblicos. El Inglés monje Alcuino (m. 804) fue invitado a Aquisgrán y trajo la educación disponible en los monasterios de Northumbria. De Carlomagno cancillería - o escribiendo oficina - uso que se haga de una nueva escritura de hoy se conoce como minúscula carolingia, lo que permite un estilo de escritura común que avanzó la comunicación en gran parte de Europa. Carlomagno patrocinado cambios en la liturgia de la iglesia, la imposición de la forma romana de servicio de la iglesia en sus dominios, así como el canto gregoriano forma de música litúrgica en las iglesias. Una actividad importante para los estudiosos de este período fue la copia, corregir, y la difusión de las obras básicas sobre temas religiosos y seculares, con el objetivo de fomentar el aprendizaje. También se produjeron nuevos trabajos sobre temas religiosos y libros escolares. gramáticos de la época modificó la lengua latina, cambiando desde el latín clásico del Imperio Romano en una forma más flexible para adaptarse a las necesidades de la iglesia y el gobierno. Por el reinado de Carlomagno, la lengua se había convertido en lo suficientemente diferente de la clásica que llegó a ser llamado Latín medieval.
Desintegración del Imperio Carolingio
Mientras Carlomagno planeaba continuar la tradición franco de dividir su reino entre todos sus herederos, no fue capaz de hacerlo, ya que sólo un hijo, Luis el Piadoso (r. 814-840), todavía estaba vivo por 813. Carlomagno coronado Louis como su sucesor, justo antes de la muerte de Carlomagno en el 814. largo reinado de Luis de 26 años estuvo marcado por numerosas divisiones del imperio entre sus hijos y, después de 829, numerosas guerras civiles entre diversas alianzas de padre e hijos por el control de varias partes del imperio . Finalmente, Louis reconoció a su hijo mayor Lotario I (m. 855) como emperador y le dio a Italia. Louis divide el resto del imperio entre Lotario y Carlos el Calvo (m. 877), su hijo menor. Lotario tomó Francia Oriental, que comprende ambas orillas del Rin, y hacia el este, dejando a Charles West Francia con el imperio hacia el oeste de la región del Rin y los Alpes. Louis el alemán (m. 876), el hijo del medio, que había sido rebeldes a la pasado, se le permitió mantener Baviera bajo la soberanía de su hermano mayor. La división no era indiscutible. Pipino II de Aquitania (m. después de 864), el nieto del emperador, se rebeló en un concurso de Aquitania, mientras que Luis el Germánico intentó anexar todos Francia Oriental. Louis murió en 840, con el imperio todavía en el caos.
Una guerra civil de tres años siguió a su muerte. Por el Tratado de Verdún (843), un reino entre Rin y ríos Ródano fue creado para Lotario para ir con sus tierras en Italia, y su título imperial fue reconocido. Luis el Germánico estaba en control de Baviera y las tierras orientales de la actual Alemania. Carlos el Calvo recibió las tierras de los francos occidentales, que comprende la mayor parte de la actual Francia. Nietos de Carlomagno y bisnietos dividen sus reinos entre sus descendientes, eventualmente causando toda cohesión interna que se pierda. En 987, la dinastía carolingia fue reemplazado las tierras del oeste con la coronación de Hugo Capeto como rey. En las tierras del Este la dinastía había muerto antes, en 911, con la muerte de Luis el Niño, y la selección de la relación Conrad I como rey.
La desintegración del Imperio Carolingio fue acompañado por las invasiones, migraciones, y las incursiones de los enemigos externos. El Atlántico y las costas del norte fueron acosados por los vikingos , que también allanó las islas británicas y se establecieron en Gran Bretaña y de Irlanda, así como la lejana isla de Islandia. Un acuerdo adicional de vikingos se hizo en Francia en 911 bajo el cacique Rollo (m. alrededor de 931), que recibió el permiso del rey franco Carlos el Simple (. r 898-922) para instalarse en lo que se convirtió en Normandía. la parte oriental de los francos reinos, especialmente Alemania e Italia, estaban bajo constante asalto Magyar hasta su gran derrota en la batalla del Lechfeld en 955. La desintegración de la dinastía abasí significaba que el mundo islámico fragmentado en varios estados políticos más pequeños, algunos de los cuales comenzaron en expansión en Italia y Sicilia, así como en los Pirineos en el sur de los reinos francos.
Nuevos reinos y un Bizancio revivido
Los esfuerzos de los reyes locales para combatir a los invasores llevaron a la formación de nuevas entidades políticas. En la Inglaterra anglosajona , el rey Alfredo el Grande (. r 871-899) a finales del siglo noveno llegó a un acuerdo con los invasores vikingos, con asentamientos daneses en Northumbria, Mercia, y partes de East Anglia. A mediados del siglo 10, los sucesores de Alfred habían conquistado Northumbria, y restaurado Inglés control sobre la mayor parte de la parte sur de la isla de Gran Bretaña . En el norte de Gran Bretaña, Kenneth Mac Alpin (. d c. 860) unió los pictos y los escoceses en el Reino de Alba. A principios del siglo 10, la dinastía de los Otones se había establecido en Alemania, y los Otones se dedica a conducir de vuelta el magiar. Sus esfuerzos culminaron en la coronación en 962 de Otón I (r. 936-973) como emperador. En 972, Otón consiguió el reconocimiento de su título por el Imperio Bizantino, y selló el reconocimiento con el matrimonio de su hijo Otto II Theophanu, una hija de una anterior emperador bizantino Romanos II (r. 959-963). Italia se elaboró en la esfera otoniana a finales del siglo décimo, después de un período de inestabilidad, con Otón III pasar gran parte de su reinado más tarde en Italia. La reino franco occidental era más fragmentado, y aunque un rey nominal se mantuvo teóricamente a cargo, gran parte del poder político había transferido a los señores locales.
Esfuerzos misioneros a Escandinavia durante los siglos noveno y décimo ayudaron a fortalecer el crecimiento de los reinos allí. Sueco, danés, y reinos de Noruega ganaron poder y territorio en el curso de los siglos noveno y décimo, y algunos de los reyes se convirtieron al cristianismo, aunque el proceso fue no es completa por 1000. escandinavos también amplió y colonizaron toda Europa. Además de los asentamientos en Irlanda, Inglaterra y Normandía, su posterior asentamiento tuvo lugar en lo que se convirtió en Rusia, así como en Islandia. Los comerciantes y los invasores suecos oscilaron por los ríos de la estepa rusa, e incluso intentaron apoderarse de Constantinopla en 860 y en 907. España cristiana, impulsado inicialmente en una pequeña sección de la península en el norte, se expandió lentamente hacia el sur durante los siglos noveno y décimo, el establecimiento de los reinos de Asturias y León en el proceso.
En Europa oriental, Bizancio había revivido sus fortunas bajo el emperador Basilio I (r. 867-886) y sus sucesores Leo VI (r. 886-912) y Constantino VII (r. 913-959), los miembros del Dinastía macedónica. Comercio revivido y los emperadores supervisaron la extensión de una aplicación uniforme a todas las provincias. El ejército fue reorganizado, que permitió a los emperadores Juan I (. r 969 a 976) y Basilio II (. r 976-1025) para expandir las fronteras del imperio en todos los frentes. La corte imperial era el centro de un renacimiento de la cultura clásica, un proceso conocido como los Renacimiento macedonio. Escritores como nuevos himnos John geometres compuestas, poemas y otras obras. Esfuerzos misioneros por el clero oriental y occidental dieron lugar a la conversión de los moravos, búlgaros, bohemios, Polacos, magiares y los eslavos de los habitantes Rus de Kiev. Estas conversiones contribuyeron a la fundación de los estados políticos en las tierras de los pueblos - los estados de Moravia , Bulgaria, Bohemia , Polonia , Hungría y la Rus de Kiev.
Arte y arquitectura
Pocas verdaderamente grandes edificios de piedra se intentó entre las Constantino basílicas del siglo cuarto y el siglo octavo, pero muchos edificios de piedra más pequeños fueron construidos durante los siglos sexto y séptimo. A comienzos del siglo octavo, el Imperio Carolingio revivió la forma basílica de arquitectura. Una característica de la basílica renovado fue el uso de un crucero, o los "brazos" de un edificio en forma de cruz que son perpendiculares a las largas nave. Otras nuevas características de la arquitectura religiosa incluye la torre del crucero y una monumental entrada de la iglesia, por lo general a el extremo oeste del edificio.
Arte carolingio fue producido por un pequeño grupo de figuras alrededor de la cancha, y los monasterios e iglesias que apoyó. Fue dominado por esfuerzos por recuperar la dignidad y el clasicismo de Romano e imperial arte bizantino, pero también fue influenciado por el arte insular de las Islas Británicas. Arte insular integrado la energía de Irlanda celta y anglosajones Germanicstyles de ornamento con formas mediterráneas tales como el libro y estableció muchas características del arte para el resto del período medieval. Sobrevivir a las obras religiosas de la Alta Edad Media son en su mayoría manuscritos iluminados y tallados marfiles, originalmente hechas para trabajos en metal que ha sido destruido por sus materiales. Los objetos de metales preciosos eran la forma más prestigiosa de arte, pero casi todos se pierden, a excepción de algunos cruces como la Cruz de Lotario, varios relicarios y encuentra como el entierro anglosajona en Sutton Hoo y las hordas de Gourdon de Francia merovingia, Guarrazar de la España visigoda y Nagyszentmiklós cerca del territorio bizantino. Hay un número de supervivientes de los grandes broches en el peroné o forma penannular que eran una pieza clave de adorno personal para las élites, incluidos los irlandeses Broche de Tara. libros altamente decorados fueron en su mayoría libros del Evangelio y estos han sobrevivido en números más grandes, incluyendo el Insular Libro de Kells y Libro de Lindisfarne y el imperial Codex Aureus de San Emmeram, que es uno de los pocos que conserva su "tesoro vinculante" del oro con incrustaciones de piedras preciosas. Corte de Carlomagno parece haber sido responsable de la aceptación crucial de figurativa escultura monumental en el arte cristiano, y para el final del período de cerca de figuras de tamaño natural, como la Cruz de Gero eran comunes en las iglesias importantes.
Desarrollos militares y tecnológicos
Durante el Imperio Romano tardío, los principales acontecimientos militares tuvieron que ver con los intentos de crear una fuerza efectiva de caballería, así como el desarrollo continuo de tipos muy especializados de tropas. La creación de los soldados de tipo catafracta era una característica importante de los desarrollos militares romanas del siglo quinto. Las diversas tribus invasoras habían diferentes énfasis en los tipos de soldados - que van desde los de infantería principalmente anglosajones invasores de Gran Bretaña a los vándalos y visigodos, que tenía un alto porcentaje de caballería en sus ejércitos. Durante el período de la invasión inicial, el estribo no se había introducido en la guerra, lo que limita la utilidad de la caballería como tropas de choque, pero no en la medida en que por lo general ha sido proclamado. Todavía era posible para la caballería de usar tácticas de choque en la batalla, sobre todo cuando la silla se construyó en el frente y la parte posterior para permitir un mayor apoyo para el ciclista. Los mayores cambios en los asuntos militares durante la invasión fue la adopción del huno arco compuesto en lugar de la, antes, y más débil arco compuesto escita. Otro desarrollo del período de invasión fue el creciente uso de longswords y la disminución en el uso de armadura escala y el uso creciente de correo amour y armadura laminar.
Durante la época carolingia temprano, una disminución de la importancia de la infantería y la caballería ligera comenzó, con un predominio correspondiente de acontecimientos militares por la élite. El uso de gravámenes de tipo milicia de la población libre disminuyó durante el período carolingio. Aunque se montaron gran parte de los ejércitos carolingios, una gran proporción durante el período inicial parece haber sido montado en la infantería, en lugar de la verdadera caballería. Una excepción fue la Inglaterra anglosajona, donde los ejércitos todavía estaban compuestas de gravámenes locales, conocidos como la fyrd , que se llevó por las élites locales. En la tecnología militar, uno de el principal cambio fue el regreso de la ballesta, que previamente había sido conocido en la época romana, pero reapareció como un arma militar durante la última parte de la Alta Edad Media. Otro gran cambio fue la introducción del estribo, lo que permitió el uso más eficaz de la caballería como tropas de choque. Uno de los cambios tecnológicos final que tuvo implicaciones más allá de los militares fue la herradura, lo que permitió a los caballos que se utilizan en terreno rocoso.
Alta Edad Media
La sociedad y la vida económica
La Alta Edad Media vio una expansión de la población con estimaciones aproximadas del incremento a partir del año 1000 hasta el 1347 indican que la población de Europa aumentó de 35 a 80 millones. La causa o las causas exactas del crecimiento siguen siendo poco claras; mejora de las técnicas agrícolas, la disminución del esclavista, un clima más benigno y la falta de invasión han sido presentadas. Tanto como el 90 por ciento de la población europea se mantuvo campesinos rurales. Muchos de ellos fueron ya no se establecieron en granjas aisladas, pero se habían reunido en comunidades pequeñas, generalmente conocidas como casas solariegas o aldeas. Estos campesinos fueron a menudo objeto de señores nobles y debidos a los alquileres y otros servicios, en un sistema conocido como señorío . Quedaban unos campesinos libres a lo largo de este período y más allá.
Otros sectores de la sociedad incluyen la nobleza, el clero y los habitantes de las ciudades. Nobles, tanto los titulados y simples caballeros, fueron los explotadores de los señoríos y los campesinos, a pesar de que no era dueño de tierras directamente, sino que se les concedió los derechos a la renta de una casa solariega o otras tierras por un señor a través del sistema de feudalismo. Durante el 11 y 12 siglos, estas tierras o feudos, llegaron a ser considerados hereditaria y en la mayoría de las áreas que ya no eran divisibles entre todos los herederos como había sido el caso en el período medieval temprano. En cambio, la mayoría de los feudos y tierras fueron al hijo mayor. El predominio de la nobleza se basa en el control de la tierra, su servicio militar como caballería pesada, el control de los castillos, y varias inmunidades de impuestos u otras imposiciones. Castillos de piedra comenzaron a construirse en los siglos noveno y décimo en respuesta a los trastornos de la época, y se dejan habitantes a refugiarse de los invasores. Control de los castillos permitió a los nobles que desafían reyes u otros señores.
El clero se dividía en dos tipos - los clérigos seculares que vivían en el mundo, y los clérigos regulares, o aquellos que vivían bajo una regla religiosa y eran generalmente monjes. La mayoría de los clérigos regulares fueron extraídos de las filas de la nobleza, de la misma clase social que sirvió como campo de reclutamiento para los niveles superiores del clero secular. El local párrocos eran a menudo extraídas de la clase campesina. Townsmen estaban en una posición un tanto inusual, ya que no encajan en la tradicional división triple de la sociedad en los nobles, clérigos y campesinos. Durante los siglos 12 y 13, las filas de los habitantes de las ciudades se expandieron enormemente como ciudades existentes crecieron y se fundaron nuevos centros de población.
En Central y Norte de Italia y en Flandes, el surgimiento de pueblos que eran, hasta cierto punto, autogobierno, estimuló el crecimiento económico y crear un ambiente para los nuevos tipos de asociaciones comerciales. Ciudades comerciales en las costas del Báltico firmaron acuerdos conocidos como la Liga Hanseática, y las ciudades-estado italianas como Venecia, Génova , y Pisa ampliaron su comercio en todo el Mediterráneo. Además de las nuevas oportunidades comerciales, las mejoras agrícolas y tecnológicos permitieron el aumento de los rendimientos de los cultivos, que a su vez permitió a los redes de comercio para expandir. Comercio Rising trajo nuevos métodos de tratar con dinero y monedas de oro se acuñó de nuevo en Europa, primero en Italia y luego en Francia y otros países. Las nuevas formas de contratos comerciales surgieron, permitiendo riesgo que se repartirán entre los comerciantes. Métodos contables mejoraron, en parte mediante el uso de contabilidad por partida doble; también surgieron las cartas de crédito, para permitir la transmisión rápida de dinero a través de las redes comerciales.
Estados Políticos
La Alta Edad Media es el período formativo en la historia del estado occidental. Reyes de Francia, Inglaterra y España consolidaron su poder, y establecieron duradera instituciones de gobierno. También nuevos reinos como Hungría y Polonia, después de su conversión al cristianismo, se convirtió poderes centroeuropeos. Hungría debía su liquidación a los magiares, que se asentaron allí alrededor de 900 bajo el rey Árpád (m. alrededor de 907) después de que sus invasiones en los siglos noveno. El papado , siempre unido a una ideología de la independencia de los reyes seculares, primero afirmó sus pretensiones de autoridad temporal en todo el mundo cristiano. La papal monarquía alcanzó su apogeo en el siglo 13 bajo el pontificado de Inocencio III (Papa 1198-1216) . del Norte Cruzadas y el avance de los reinos cristianos y las órdenes militares en previamente regiones paganas en el Báltico y Finnic noreste trajo la asimilación forzada de numerosos pueblos indígenas a la cultura europea.
Durante la década de la Alta Edad Media, Alemania estaba gobernada por la dinastía sajona, que luchaba para controlar los duques poderosos gobernantes sobre ducados territoriales se remontan a la época de migración. En 1024, la dinastía gobernante cambió a la dinastía sálica, que se hizo conocido chocó con el papado bajo el emperador Enrique IV (r. 1084-1105) sobre los nombramientos eclesiásticos. Sus sucesores continuaron luchando contra el papado y la nobleza alemana. Después de la muerte del emperador Enrique V (r. 1111-1125) y sin herederos, un período de inestabilidad se levantó hasta que Federico I Barbarroja (r. 1155-1190) tomó el trono imperial. Aunque Barbarroja consiguió gobernar con eficacia, los problemas básicos se mantuvieron, y sus sucesores continuaron luchando en el siglo 13. El nieto de Barbarroja Federico II , que también era el heredero al trono de Sicilia a través de su madre, se enfrentaron en varias ocasiones con el papado. Su corte era famosa por sus eruditos y él mismo a menudo fue acusado de herejía. Él y sus sucesores se enfrentó a muchas dificultades, incluyendo la invasión de los mongoles en Europa a mediados del siglo 13. Mongoles primera añicos los principados Rus de Kiev y luego invadieron el este de Europa en 1241, 1259 y 1287.
Francia bajo la dinastía de los Capetos, comenzó a expandirse lentamente su poder sobre la nobleza, logrando expandir fuera de la Isla de Francia para ejercer control sobre más del país en los siglos 11 y 12. Se enfrentaron a un poderoso rival en el Duques de Normandía, que en 1066 en virtud de Guillermo el Conquistador (duque 1035-1087), conquistó Inglaterra (r. 1066-1087) y crearon un imperio en varios canales que duraría, en diversas formas, a lo largo el resto de la Edad Media. Normandos no sólo se expandió en Inglaterra, pero también se establecieron en Sicilia y el sur de Italia, cuando Roberto Guiscardo (m. 1085) aterrizó allí en 1059 y estableció un ducado que más tarde se convirtió en un reino. Bajo la dinastía Anjou del rey Enrique II (r. 1154-1189 ) y su hijo el rey Ricardo I , los reyes de Inglaterra gobernaron Inglaterra y grandes secciones de Francia, trajo a la familia por el matrimonio de Henry II Eleanor de Aquitania, heredera de gran parte del sur de Francia. Sin embargo, el hermano menor de Richard King John (. r 1199-1216) perdió Normandía y el resto de las posesiones francesas del norte en 1204 al rey francés Felipe II Augusto. Esto llevó a la disensión entre la nobleza Inglés, mientras exacciones financieras de Juan para pagar por sus intentos fallidos para recuperar Normandía llevaron en 1215 a la Carta Magna , una carta que confirma los derechos y privilegios de los hombres libres de Inglaterra. Bajo Enrique III (r. 1216-1272), hijo de Juan, se hicieron más concesiones a la nobleza y el poder real fue disminuida. La monarquía francesa continuó haciendo avances contra la nobleza durante los siglos finales de los 12 y 13, con lo que más territorios en el reino bajo su dominio personal y la centralización de la administración real. Bajo el rey Luis IX, el prestigio real subió a nuevas alturas como Louis sirvió como mediador para la mayor parte de Europa.
Cruzadas
En el siglo 11, los turcos selyúcidas se hizo cargo de gran parte de Oriente Medio, teniendo Persia durante las década de 1040, Armenia en los 1060s, y la captura de Jerusalén en 1070. En 1071, el ejército turco derrotó al ejército bizantino en la batalla de Manzikert y capturó el emperador bizantino Romano IV (. r 1068-1071). Esto permitió a los turcos para invadir Asia Menor, que asestó un golpe peligroso para el Imperio Bizantino al apoderarse de una gran parte de la población del imperio y su centro económico. Aunque los bizantinos lograron reagruparse y recuperarse algo, nunca recuperaron Asia Menor y eran a menudo a la defensiva después. Los turcos también se topó con dificultades, perder el control de Jerusalén a los fatimíes de Egipto y que sufre de una serie de guerras civiles internas.
Las Cruzadas fueron destinados a apoderarse de Jerusalén desde el control musulmán. La primera Cruzada fue proclamada por el Papa Urbano II (Papa 1088-1099) en el Concilio de Clermont en 1095 en respuesta a una petición del emperador bizantino Alejo I Comneno (r. 1081-1118) para la ayuda contra nuevos avances musulmanes. Urbano prometió indulgencia a cualquier persona que participó. Decenas de miles de personas de todos los niveles de la sociedad movilizados en toda Europa, y capturaron Jerusalén en 1099 durante la Primera Cruzada . Los cruzados consolidaron sus conquistas en un número de estados cruzados. Durante el siglo 12 y siglo 13, hubo una serie de conflictos entre estos estados y los estados islámicos de los alrededores. Otras cruzadas fueron llamados para ayudar a los cruzados, o como la tercera cruzada, llamados a tratar de recuperar Jerusalén, que fue capturado por Saladino en 1187. En 1203, la cuarta cruzada fue desviado de la Tierra Santa a Constantinopla, y capturaron a esa ciudad en 1204, la creación de un Imperio Latino de Constantinopla y debilitando considerablemente el Imperio Bizantino, que finalmente reconquistó Constantinopla en 1261, pero los bizantinos nunca recuperó su antigua fuerza. Por 1291 todos los estados cruzados habían sido capturados o forzada de la parte continental, con un titular reino de Jerusalén sobrevivir en la isla de Chipre por un número de años después de 1291.
Papas pidieron cruzadas que tendrán lugar que no sea en la Tierra Santa, con cruzadas que se proclamaron en España, el sur de Francia, y en el Báltico. Las cruzadas españoles se fundieron con la Reconquista, o reconquista, de España a los musulmanes. Aunque los Templarios y Hospitalarios participaron en las cruzadas españolas, órdenes religiosas militares españoles también se fundaron similar a los Templarios y Hospitalarios, con la mayoría de que se conviertan en parte de los dos órdenes principales de Calatrava y Santiago a principios del siglo 12. El norte de Europa también se quedó fuera influencia cristiana hasta el siglo 11 o posterior; estas áreas también se convirtieron en lugares de cruzada, como parte de las Cruzadas del Norte de la 12 a través de los siglos 14. Estas cruzadas también generaron una orden militar, la Orden de los Hermanos de la espada. Otra orden, los Caballeros Teutónicos, aunque originalmente fundada en los estados cruzados, centró gran parte de su actividad en el Báltico después de 1225, y en 1309 trasladó su sede a Marienburg en Prusia.
La vida intelectual
Durante el siglo 11, la evolución de la filosofía y la teología condujo a un aumento de la actividad intelectual. No hubo debate entre los realistas y los nominalistas sobre el concepto de " universales ". El discurso filosófico fue estimulado por el redescubrimiento de Aristóteles y su énfasis en el empirismo y racionalismo. Estudiosos como Pedro Abelardo (m. 1142) y Pedro Lombardo (. d 1164) introdujo la lógica aristotélica en la teología. La tarde del 11 y principios del siglo 12 también vio el surgimiento de escuelas catedralicias en toda Europa occidental, lo que indica el cambio del aprendizaje de los monasterios de las catedrales y pueblos. Escuelas catedralicias fueron a su vez reemplazados a finales del siglo 11 por las universidades establecidas en las principales ciudades europeas. Filosofía y teología fusionan en la escolástica, un intento de 12 y del siglo 13 de los estudiosos de conciliar la teología cristiana con ella misma, que finalmente dio lugar a un sistema de pensamiento que intentó emplear un enfoque sistémico de la verdad y la razón. Esto culminó en el pensamiento de Tomás de Aquino (m. 1274), que escribió la Summa Theologica , o Resumen de Teología .
Además de las universidades, las cortes reales y nobles vieron el desarrollo de la caballería y el ethos de amor cortés. este cultivo se expresan en las lenguas vernáculas en lugar de América , y los poemas, historias, leyendas y canciones populares repartidas por compuestos trovadores o juglares errantes. A menudo, las historias fueron escritas en los cantares de gesta , o "canciones de grandes hazañas", tales como La Canción de Roland o La canción de Hildebrand . Además de estos productos de la caballería, otros escritores componen historias, tanto seculares como religiosos. Geoffrey de Monmouth (m. alrededor de 1155) compuso su Historia Regum Britanniae , que era una colección de historias y leyendas sobre Arthur . Otras obras fueron más claramente la historia, tales como (m. 1158) de Otto von Freising Gesta Friderici Imperatoris detallando las acciones del emperador Federico I o Guillermo de Malmesbury (m. alrededor de 1143) Gesta Regum sobre los reyes de Inglaterra.
Estudios Jurídicos también avanzaron durante el siglo 12. Tanto la ley secular y el derecho canónico, o la ley eclesiástica, se estudiaron en la Alta Edad Media. La ley secular, o el derecho romano, se avanzó en gran medida por el descubrimiento de la Civilis corpus iuris en el siglo 11, y en 1100 el derecho romano se les enseña a Bolonia . Esto llevó a la grabación y la estandarización de los códigos legales en toda Europa occidental. También se estudió derecho canónico, y alrededor de 1140 un monje llamado Graciano ( floreció del siglo 12), profesor en Bolonia, escribió lo que se convirtió en el texto estándar del derecho canónico - el Decretum .
Entre los resultados de la influencia griega e islámica en este período de la historia europea fue la sustitución de los números romanos con el decimal sistema numérico posicional y la invención del álgebra , que permitió que las matemáticas más avanzadas. Astronomía también avanzó, con la traducción de Ptolomeo 's Almagesto del griego al latín en el siglo 12. También se estudió la medicina, especialmente en el sur de Italia, donde la medicina islámica influyó en la escuela en Salerno.
Tecnología y militar
En los siglos 12 y 13, Europa vio una serie de innovaciones en los métodos de producción y el crecimiento económico. Los principales avances tecnológicos incluyen la invención del molino de viento, los primeros relojes mecánicos, las primeras investigaciones de la óptica y la creación de crudo lentes, la fabricación de licores destilados y el uso de la astrolabio. fabricación de vidrio avanzado con el desarrollo de un proceso que permitió la creación de vidrio transparente en el siglo 13. Vidrio transparente hizo posible la ciencia de la óptica por Roger Bacon (d. 1294), a quien se atribuye la invención de los anteojos.
Una importante innovación agrícola fue el desarrollo de un 3-campo sistema de rotación para la siembra de cultivos. El desarrollo del arado pesado permitió suelos más pesados que se cultivan de manera más eficiente, un avance que fue ayudado por la propagación de la collar de caballo, lo que llevó al uso de caballos de tiro en lugar de bueyes. Los caballos son más rápidos que los bueyes y requieren menos pasto, los factores que ayudaron a la utilización del sistema de 3-campo.
El desarrollo de catedrales y castillos avanzaron tecnología de la construcción, lo que lleva al desarrollo de grandes edificios de piedra. Estructuras auxiliares incluyen nuevos ayuntamientos, casas, puentes y graneros del diezmo. La construcción naval también mejoró, con el uso del método de costilla y plancha en lugar del antiguo sistema romano de mortaja y espiga. Otras mejoras a los buques incluyen el uso de velas latinas y el codaste timón, los cuales aumentaron la velocidad a la que los barcos podían ser navegado.
Ballestas, que se habían conocido en la Antigüedad tardía, el aumento en el uso, en parte por el aumento en la guerra de asedio en los siglos 10 y 11. Asuntos militares se registró un aumento en el uso de infantería con funciones especializadas en este período. Además de la caballería pesada todavía dominante, los ejércitos menudo incluyen ambos montados e infantería ballesteros, así como zapadores e ingenieros. El creciente uso de ballestas durante los siglos 12 y 13 dirigidas al uso de-cara cerrado cascos, chalecos antibalas pesado, así como bardas. La pólvora era conocida en Europa por la mitad del siglo 13 con un uso registrado en la guerra europea, el Inglés contra los escoceses en 1304, aunque se utiliza simplemente como un explosivo, y no como un arma. cañón se está utilizando para asedios en las década de 1320, y las armas de mano eran conocidos y utilizados por la década de 1360.
Arquitectura, arte y música
En el siglo 10 el establecimiento de iglesias y monasterios conducen al desarrollo de la arquitectura de piedra que elaboró formas vernácula romanos, lo que llevó a ser nombrado más tarde románico. ¿Dónde se reciclaron, edificios de ladrillo y piedra romanos para sus materiales. Desde los inicios bastante tentativos conocido como el primer románico, el estilo floreció y se extendió por toda Europa en una forma muy homogénea. Justo antes de 1000 hubo una gran ola de construcción de iglesias de piedra en toda Europa. Además de la arquitectura, de acuerdo con el historiador de arte CR Dodwell, "prácticamente todas las iglesias de Occidente estaban decoradas con pinturas murales", de los cuales pocos sobreviven. Románico cuenta con paredes de piedra maciza, aberturas rematadas por arcos de medio punto, pequeñas ventanas, y, en particular en Francia, bóvedas de piedra en forma de arco. La gran portal con la escultura de color en alto relieve se convirtió en un elemento central de las fachadas, sobre todo en Francia, y las capitales de columnas a menudo tallados con escenas narrativas de monstruos y animales imaginativas. La forma europea distintiva del castillo se desarrolló y se convirtió en crucial para la política y la guerra.
Arte románico, especialmente carpintería metálica, estaba en su punto más sofisticado arte del Mosa, donde personalidades artísticas distintas, como Nicolás de Verdún (d 1.205.) se manifiestan, y casi de estilo clásico se ve en obras como una fuente en Liège, que contrasta con el retorciéndose animales de la exactitud contemporánea Gloucester Candlestick. Las grandes biblias iluminadas y salterios eran las formas típicas de los manuscritos de lujo, y la pared de la pintura floreció en las iglesias, a menudo siguiendo un esquema con un juicio final en la pared oeste, un Cristo en Majestad en el extremo este, y escenas bíblicas narrativas por la nave , o en el mejor ejemplo superviviente, en Saint-Savin-sur-Gartempe, en el techo de bóveda de cañón.
Desde principios del siglo 12, los constructores franceses desarrollaron el estilo gótico, marcada por el uso de bóvedas de crucería, arcos apuntados, arbotantes y grandes vidrieras . El estilo gótico se utiliza principalmente en las iglesias y catedrales, y continuó en uso hasta el siglo 16, en gran parte de Europa. Ejemplos clásicos de la arquitectura gótica incluyen la catedral de Chartres y de la catedral de Reims, en Francia, así como la catedral de Salisbury, en Inglaterra. vidriera se convirtió en un elemento crucial en el diseño de las iglesias, que siguió utilizando extensas pinturas murales, ahora casi todos perdidos.
Durante este período, la práctica de la iluminación de manuscritos pasado gradualmente de monasterios para sentar talleres, por lo que de acuerdo con Janetta Benton "de 1300 la mayoría de los monjes han comprado sus libros en las tiendas", y el libro de horas se desarrolló como una forma de libro devocional para laicos . Metalistería continuó siendo la forma más prestigiosa de arte, con esmalte de Limoges una opción para los relicarios y cruces. En Italia las innovaciones de Cimabue, seguido por el maestros del Trecento Giotto (m. 1337) y Duccio (d. 1318) en torno, aumentaron considerablemente la sofisticación y el estado de la pintura sobre tabla y fresco. En el siglo 12 el arte secular aumentó con la creciente prosperidad y muchos objetos de marfil talladas como juego a balón parado, peines, y pequeñas figuras religiosas sobrevivir.
Vida de la Iglesia
Reforma monástica se convirtió en un tema importante durante el siglo 11, como élites comenzaron a preocuparse de que los monjes no se adhieren a las normas que la unión a una vida religiosa stricy. Cluny Abbey, fundada en la región de Mâcon de Francia en 909, se estableció como parte de las Orden de Cluny, un movimiento más amplio de la reforma monástica en respuesta a este temor. Cluny estableció rápidamente una reputación de austeridad y rigor y trató de mantener una alta calidad de la vida espiritual mediante la elección de su propio abad sin la interferencia de los laicos, manteniendo así la independencia económica y política de los señores locales y colocándose bajo la protección del papado.
Reforma monástica cambio en la iglesia secular inspirado. Los ideales que se basa en trajeron al papado por el Papa León IX (Papa 1049-1054), y siempre que la ideología de la independencia administrativo que condujo a la Querella de las Investiduras a finales del siglo 11. Esto implicó el papa Gregorio VII (1073-1085 Papa) y el emperador Enrique IV, que inicialmente se enfrentaron sobre los nombramientos episcopales, una disputa que se convirtió en una batalla por las ideas de investidura, el matrimonio clerical y la simonía. El emperador vio la protección de la Iglesia como una de sus responsabilidades, así como querer preservar el derecho de nombrar a sus propias decisiones como obispos dentro de sus tierras, pero el papado insistió en la independencia de la Iglesia de señores seculares Estas cuestiones mismos quedaron sin resolver después de la compromiso de 1122 conocido como el Concordato de Worms. El conflicto representa una etapa importante en la creación de una monarquía papal distintas y igual a sentar las autoridades. También tenía la consecuencia permanente de empoderamiento príncipes alemanes a expensas de los emperadores alemanes.
La Alta Edad Media fue un período de grandes movimientos religiosos. Además de las reformas Cruzadas y monásticas, las personas trataron de participar en las nuevas formas de vida religiosa. Las nuevas órdenes monásticas fueron fundadas, incluyendo los cartujos y los cistercienses. Los cistercienses, sobre todo, se expandió rápidamente en sus primeros años bajo la guía de Bernardo de Claraval. estos nuevos pedidos fueron formados en respuesta a la sensación de los laicos que el monaquismo benedictino ya no respondía a las necesidades de los laicos. Los laicos y aquellos que deseen entrar en la vida religiosa querían volver a la simple monaquismo hermético del cristianismo primitivo o de vivir una vida apostólica. Además de las nuevas órdenes monásticas, se alentó a las peregrinaciones religiosas, con lugares de peregrinación viejos como Roma, Jerusalén y Compostela viendo renovado visitas y nuevos sitios como Monte Gargano y Bari aumento a la fama.
En el siglo 13, órdenes mendicantes - los Franciscanos y la dominicanos - que juró votos de pobreza y se ganaban la vida mendigando, fueron aprobados por el papado. Además de las órdenes reconocidas, otros grupos religiosos como los valdenses y la Humiliati intentaron volver a la vida de los primeros cristianos en los siglos 12 y 13 primeras medias, pero fueron condenadas como heréticas por el papado. Otros se unieron a los cátaros, otro movimiento herético condenado por el papado. En 1209, una cruzada fue predicado contra los cátaros, la cruzada albigense , que en combinación con la Inquisición medieval, finalmente los elimina.
Baja Edad Media
La guerra, el hambre y la peste
Los primeros años del siglo 14 fueron marcados por una serie de hambrunas, culminando en la Gran Hambruna de 1315-1317. Las causas de la Gran Hambruna no estaban relacionados con el cambio climático en curso que estaba teniendo lugar una transición lenta del Período Cálido Medieval a la Pequeña Edad de Hielo , pero también tenía causas en exceso de especialización en monocultivos, lo que dejó a la población vulnerable cuando el mal tiempo causó la pérdida de cosechas. Otros problemas incluyen una recesión económica y el cambio climático antes mencionado - que se tradujo en la temperatura media anual para Europa en declive durante el siglo 14. Pero el conocimiento de Asia y las rutas comerciales a China expandieron durante el período, a través de las invasiones de los mongoles y los viajes de Marco Polo .
Estos problemas fueron seguidos en 1347 por la muerte Negro , una enfermedad que se extendió por toda Europa en los años 1348, 1349 y 1350. El número de muertos fue probablemente unos 35 millones de personas en total en Europa, alrededor de un tercio de la población. Pueblos fueron especialmente golpeados duro por las condiciones de hacinamiento. Grandes extensiones de tierra quedaron escasamente habitadas, y en algunos lugares campos quedaron sin trabajar. Debido a la caída repentina en los trabajadores disponibles, el precio de los salarios aumentó ya que los propietarios trataron de atraer a los trabajadores a sus campos, pero las rentas más bajas fueron compensado por la menor demanda de alimentos, que se corta en la renta agraria. Los trabajadores urbanos también sentían que tenían derecho a mayores ganancias, y los levantamientos populares estallaron en toda Europa. Entre los levantamientos fueron los jacquerie en Francia, los Revuelta Campesina en Inglaterra, y las revueltas en las ciudades de Florencia en Italia y Gante y Brujas en Flandes. El trauma de la plaga llevó a un aumento de la piedad en toda Europa, que se manifestó en la fundación de nuevas obras de caridad, la auto-mortificación extrema de los flagelantes, y la búsqueda de chivos expiatorios de los Judios. Condiciones se inquietaron aún más por el regreso de la plaga en todo el resto del siglo 14. Siguió a la huelga de Europa a lo largo del resto de la Edad Media.
Resurgimiento Estado
La Baja Edad Media también fue testigo de la aparición de fuertes, en forma de regalías Estados-nación en toda Europa, especialmente en Inglaterra , Francia y los reinos cristianos de la Península Ibérica - Aragón, Castilla y Portugal. Los largos conflictos de finales de la Edad Media, fortaleció el control real sobre los reinos, a pesar de que eran extremadamente duro en el campesinado. Reyes se beneficiaron de la guerra mediante la obtención de la tierra y la legislación real extendido a lo largo de sus reinos. Pagar por las guerras necesarias que los métodos de imposición a ser más eficientes y la tasa de impuestos a menudo se incrementaron. El requisito de obtener el consentimiento de los gravados significaba que los órganos representativos, como el Parlamento Inglés o el Francés Estados Generales ganaron algo de poder y la nueva autoridad.
A lo largo del siglo 14, los reyes franceses trataron de expandir su influencia por todo el reino, a expensas de las posesiones territoriales de la nobleza. Esto se vio en dificultades cuando intentaron confiscar los fondos de los reyes ingleses en el sur de Francia, lo que lleva a las Guerra de los Cien Años , que duró hasta 1453. Al principio, el Inglés bajo el rey Eduardo III y su hijo Eduardo, el Príncipe Negro, ganó las batallas de Crécy y Poitiers, capturó la ciudad de Calais y ganó el control de gran parte de Francia. Las tensiones de la guerra casi causaron la desintegración del reino francés durante los primeros años de la guerra. A principios del siglo 15, Francia, una vez más estuvo al borde de la disolución, pero a finales de la década de 1420 los éxitos militares encabezados por Juana de Arco (m. 1431) llevó a la victoria final de los reyes franceses sobre el Inglés con la captura de la última de las posesiones inglesas en el sur de Francia en 1453. El precio era alto, ya que la población de Francia al final de las guerras probablemente la mitad de lo que había sido antes del inicio del conflicto. Por el contrario, las guerras tuvo un efecto positivo sobre la identidad nacional Inglés, haciendo mucho para fusionar las diversas identidades locales en un ideal nacional Inglés. El conflicto con los franceses también ayudó a crear una cultura nacional en Inglaterra, que estaba separado de la cultura francesa, que había sido la influencia cultural dominante en Inglaterra antes del estallido de la Guerra de los Cien Años. La Guerra de los primeros cien años también vio el dominio del Inglés arco largo, y la aparición de cañón en el campo de batalla en Crécy en 1346.
En la actual Alemania, el Imperio continuó, pero el carácter electivo de la corona imperial significó que no había dinastía fuerte alrededor de la cual podría constituir un Estado fuerte. Más al este, los reinos de Polonia, Hungría, y Bohemia se convirtieron en reinos poderosos. Los reinos de la Península Ibérica continuaron ganando tierra de los reinos musulmanes de la península, con Portugal para concentrarse en la expansión en el extranjero durante el siglo 15, mientras que los otros reinos fueron dividido por dificultades en la sucesión real y otras preocupaciones en todo el siglo 15. Inglaterra, después de perder la Guerra de los Cien Años, pasó a sufrir una larga guerra civil conocida como la Guerra de las Dos Rosas , que duró hasta la década de 1490, después de Enrique Tudor consolidó su dominio sobre Inglaterra de su victoria sobre el rey Ricardo III en Bosworth en 1485. Escandinavia pasó por un período de la unión bajo la Unión de Kalmar a finales del 14 y principios del siglo 15, pero se disolvió una vez más después de la muerte de la reina Margarita de Dinamarca I (r. en Dinamarca desde 1353 hasta 1412), que se había unido Noruega , Dinamarca y Suecia. La gran potencia alrededor del Mar Báltico era las ciudades-estado de la Liga Hanseática, una confederación comercial que negocian desde Europa occidental a Rusia. Escocia emergió de la dominación Inglés bajo el rey Robert the Bruce (r. 1306-1329), quien aseguró el reconocimiento papal de su reinado en 1328.
Colapso de Bizancio
Aunque el Emperadores Paleólogos lograron recuperar Constantinopla de los europeos occidentales en 1261, nunca fueron capaces de recuperar el control de gran parte de las antiguas tierras imperiales. Por lo general, controlan sólo una pequeña sección de la península de los Balcanes cerca de Constantinopla, la ciudad en sí, y algunas tierras costeras en el Mar Negro y en todo el mar Egeo. Las antiguas tierras bizantinas en los Balcanes se dividieron entre los nuevos reinos de Serbia y Bulgaria y de la ciudad-estado de Venecia. El poder de los emperadores bizantinos fue amenazado por una nueva tribu turca, los otomanos , que se establecieron en Anatolia en el siglo 13 y ampliado de manera constante a lo largo del siglo 14. Los otomanos se expandió a Europa, la reducción de Bulgaria a un estado vasallo de 1366 y tomando sobre Serbia después de la derrota de Serbia en la batalla de Kosovo en 1389. Los europeos occidentales subido a la difícil situación de los cristianos en los Balcanes y declaró una nueva Cruzada en 1396, y un gran ejército fue enviado a los Balcanes, que conoció la derrota en la batalla de Nicópolis. Constantinopla fue finalmente capturado por los otomanos en 1453.
La controversia dentro de la Iglesia
El atribulado siglo 14 vio tanto el Papado de Avignon de 1305 a 1378, también llamada la "cautividad babilónica del Papado" (una referencia a la cautividad babilónica de los Judios), y luego el gran cisma que duró desde 1378 hasta 1418, cuando no fueron dos, luego tres, papas rivales, cada uno apoyado por una serie de estados. En los primeros años del siglo 15, después de un siglo de agitación, los funcionarios eclesiásticos se reunieron en Constanza en 1414, y en 1415 el consejo depuestos uno de los papas rivales, dejando sólo dos demandantes. Otras declaraciones siguieron, y en noviembre 1417 el Consejo eligió a Martín V (Papa 1417-1431) como Papa.
Además el cisma, la iglesia occidental fue dividido por controversias teológicas, algunos de los cuales se convirtieron en herejías. John Wyclif (m. 1384), un teólogo Inglés, fue condenado como hereje en 1415 para la enseñanza de que los laicos deben tener acceso al texto de la Biblia , así como la celebración de vista sobre la Eucaristía que eran contrarias a la doctrina de la iglesia. Enseñanzas de Wyclif influenciados dos de los principales movimientos heréticos de la tarde Edad Media - Lollardry en Inglaterra y los husitas en Bohemia. Los bohemios también fueron influenciados por la enseñanza de Jan Hus, quien finalmente fue quemado en la hoguera en 1415 después de haber sido condenado como hereje por el Concilio de Constanza. La iglesia de los husitas, aunque sujeta a una cruzada ser llamado en contra de ella, sobrevivió más allá del final de la Edad Media.
El papado refinó el concepto de transustanciación más en la Baja Edad Media, indicando que el clero solo se le permitió participar del vino en la Eucaristía. Esto se distanció aún más los laicos seculares del clero. Los laicos continuó las prácticas de las peregrinaciones, la veneración de las reliquias, y la creencia en el poder del diablo. Místicos como Meister Eckhart (m. 1327) o Tomás de Kempis (d 1471.) escribieron obras que enseñaban a los laicos a centrarse en su vida espiritual interior, algo que contribuyó a la Reforma Protestante. mística Además, la creencia en las brujas y la brujería se generalizaron, y por el siglo 15 la Iglesia había comenzado a dar crédito a los temores populistas de la brujería con su condena de brujas en 1484 y la publicación del Malleus Maleficarum , el manual más popular para witchhunters, en 1486.
Los estudiosos, intelectuales, y la exploración
Finales de la Edad Media vio una reacción contra la escolástica dirigido por Juan Duns Escoto (m. 1308) y Guillermo de Ockham (m. alrededor de 1348), ambos de los que se opuso a la aplicación de la razón a la fe. Sus esfuerzos, junto con otros, llevaron a un debilitamiento de la que prevalece la idea platónica de "universales". La insistencia de Ockham eso funciona independientemente de la fe permitido ciencia para separarse de la teología y la filosofía. Estudios Jurídicos fueron marcados por el avance constante del derecho romano en las áreas de la jurisprudencia anteriormente regidos por el derecho consuetudinario. La única excepción a esta tendencia fue Inglaterra, donde el derecho consuetudinario se mantuvo preeminente. Los países también codificaron sus leyes, los códigos legales que se promulgaron en países tan distantes como Castilla, Polonia y Lituania .
Educación permaneció mayormente centrado en la formación del clero futuras. El aprendizaje básico de las letras y números que se mantuvo la provincia de la familia o de un sacerdote de la aldea, pero los temas secundarios del trivium - gramática, retórica, lógica - fueron estudiados, ya sea en escuelas catedralicias o en escuelas proporcionadas por ciudades. Escuelas secundarias comerciales extendieron también, con algunas ciudades de Italia que tienen más de una empresa. Las universidades también se extendieron por toda Europa en los siglos 14 y 15. El auge de la literatura vernácula incrementó en ritmo, con Dante , Petrarca y Giovanni Boccaccio en el siglo 14 Italia, Geoffrey Chaucer y William Langland en Inglaterra, y François Villon y Christine de Pizan en Francia. Mucha literatura permaneció de carácter religioso, pero aunque mucho de esto continuó siendo escrito en latín, una nueva demanda desarrollado por las vidas de santos y otros tratados devocionales en las lenguas vernáculas. Esta fue alimentada por el crecimiento de la devotio moderna movimiento, lo más prominente en la formación del Hermanos de la Vida Común, sino también en las obras de los místicos alemanes como Meister Eckhart y Johannes Tauler. Teatro también desarrolló bajo la apariencia de obras milagrosas organizados por la Iglesia. Al final del período, el desarrollo de la imprenta alrededor de 1450 llevó al establecimiento de las editoriales en toda Europa en 1500.
A partir de principios del siglo 15, los países de la península Ibérica comenzó a patrocinar la exploración más allá de las fronteras de Europa. Príncipe Enrique el Navegante de Portugal (1460 d.), enviado expediciones que descubrieron las Islas Canarias, las Azores y Cabo Verde durante su vida . Después de su muerte, la exploración continuó, con Bartolomé Díaz (m. 1500) que va alrededor del Cabo de Buena Esperanza en 1486 y Vasco de Gama (m. 1524) navegando alrededor de África a la India en 1498. Las monarquías españolas combinados de Castilla y Aragón patrocinados Cristóbal Colón '(m. 1506) viaje de exploración en 1492 que descubrió las Américas. La corona Inglés bajo el reinado de Enrique VII (r. 1485-1509) patrocinó el viaje de John Cabot (m. 1498) en 1497, que aterrizó en Cape Breton Island.
Los avances tecnológicos y militares
Una de las principales novedades en la esfera militar durante la Baja Edad Media fue el creciente uso de la infantería y la caballería ligera. El Inglés también empleó arqueros, pero otros países no fueron capaces de crear fuerzas similares que disfrutaron el mismo éxito militar. Armour continuó avanzando, impulsado por el creciente poder de las ballestas y armaduras de placas fue desarrollado para ayudar a proteger contra la amenaza de ballestas, así como las armas de mano que se desarrollaron. Pole armas alcanzaron un nuevo protagonismo en el desarrollo de la infantería flamenca y Swiss armados con picas y otras largas lanzas.
Arte medieval tardío y arquitectura
La Baja Edad Media en Europa en su conjunto corresponden al Trecento y el renacimiento en Italia, mientras que el norte de Europa y España continuaron usando estilos gótico, cada vez más elaborados en el siglo 15, hasta casi el final del período. gótico internacional fue un cortesano estilo que alcanzó gran parte de Europa en las décadas alrededor de 1400, la producción de obras maestras como el Las muy ricas horas del Duque de Berry. En toda Europa el arte secular siguió aumentando en cantidad y calidad, y en el siglo 15 las clases mercantiles de Italia y Flandes se convirtió en mecenas importantes, puesta en marcha pequeños retratos de sí mismos en los aceites, así como una creciente gama de artículos de lujo como joyas, marfil cofres, baúles Cassone y la cerámica mayólica. Estos objetos también incluyen el hispano-morisca las mercancías del producido por la mayoría alfareros mudéjares en España. Aunque realeza poseía enormes colecciones de placa, poco sobrevive a excepción de la Copa Oro de la Real. Fabricación de seda italiana desarrollada, por lo que las iglesias y las élites occidentales ya no necesitan depender de las importaciones procedentes de Bizancio o el mundo islámico. En Francia y Flandes tapiz tejido de conjuntos como La dama y el unicornio se convirtió en una industria de lujo importante.
Los grandes esquemas escultóricos externos de las iglesias góticas tempranas dieron paso a la escultura más dentro del edificio, como tumbas se hicieron más elaboradas y otras características tales como púlpitos a veces ricamente talladas, como en el púlpito de Giovanni Pisano en Sant'Andrea. Socorro de madera pintadas o esculpidas retablos se hicieron comunes, sobre todo porque las iglesias crearon muchas capillas laterales. primitivos flamencos con artistas como Jan van Eyck (m. 1441) y Rogier van der Weyden (m. 1464) rivalizaban con la de Italia, al igual que manuscritos iluminados del norte, que se inició en el siglo 15 que se recogen en gran escala por las élites seculares, que también encargó libros seculares, especialmente historias. De unos 1.450 libros impresos se convirtieron rápidamente popular, aunque sigue siendo caro, y hubo alrededor de 30.000 diferentes ediciones de incunables impresos en 1500, y por los manuscritos iluminados entonces solamente fueron comisionados por la realeza y algunos otros. Muy pequeña xilografías, casi todos religiosos, eran asequibles incluso por los campesinos en algunas partes del norte de Europa a partir de mediados del siglo 15, con más caros grabados abastecer un mercado más rico con una variedad de imágenes.
Imagen moderna
La época medieval se caricaturizado con frecuencia como supuestamente un "tiempo de la ignorancia y la superstición", que coloca "la palabra de las autoridades religiosas sobre la experiencia personal y la actividad racional." Se trata de un legado tanto del Renacimiento y la Ilustración, cuando los estudiosos contrastan sus culturas intelectuales con la época medieval, con una actitud negativa hacia la Edad Media. Eruditos del Renacimiento veían el mundo clásico como un tiempo de la alta cultura y la civilización, y vieron la Edad Media como una disminución de esa cultura. Eruditos ilustrados veían razón como superior a la fe, y así vieron la Edad Media como una época de la ignorancia y la superstición.
Otros argumentan que la razón se llevó a cabo generalmente en muy buen concepto en la Edad Media. Ciencia historiador Edward Subvención escribe: "Si se expresaron pensamientos racionales revolucionarios [en el siglo 18], fueron sólo hizo posible gracias a la tradición medieval desde hace tiempo que estableció el uso de la razón como uno de los más importantes de las actividades humanas". Además, contrariamente a la creencia común, David Lindberg escribe, "el difunto erudito medieval rara vez experimentó el poder coercitivo de la iglesia y habría considerado a sí mismo como libre (sobre todo en las ciencias naturales) para seguir la razón y la observación dondequiera que llevaron".
La caricatura de la época también se refleja en una serie de nociones más específicas. Un error común se propagó por primera vez en el siglo 19 y es aún muy común es que todas las personas en la Edad Media creían que la Tierra era plana. Esto no es cierto, como profesores en las universidades medievales comúnmente argumentaron que la evidencia mostró que la Tierra era una esfera. Lindberg y Ronald Números, otro estudioso de la época, estado que no "era apenas un erudito cristiano de la Edad Media que no reconocen la esfericidad [de la Tierra] e incluso saber su circunferencia aproximada". Otros conceptos erróneos como "la Iglesia prohibida autopsias y disecciones durante la Edad Media", "el surgimiento del cristianismo exterminados ciencia antigua", o "la iglesia cristiana medieval suprimen el crecimiento de la filosofía natural", están citados por números como ejemplos de mitos ampliamente populares que todavía pasan como verdad histórica, a pesar de que no son compatibles con la investigación histórica actual.
