Capitalisme
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Le capitalisme est un système économique basé sur la la propriété privée des biens d'équipement et la les moyens de production, avec la création de biens et services pour profit. Éléments centraux du capitalisme comprennent l'accumulation du capital, marchés concurrentiels, et un système de prix.
Il existe plusieurs variantes du capitalisme, y compris laissez-faire, capitalisme social et capitalisme d'Etat. Le capitalisme est considéré comme ayant été appliqué dans une variété de cas historiques, variant dans le temps, la géographie, la politique et la culture. Il est généralement admis que le capitalisme est devenu dominant dans le Suivant le monde occidental disparition de la féodalité.
Les économistes (y compris les économistes ) et les historiens ont pris différents points de vue sur l'analyse du capitalisme. Les économistes souligner généralement la mesure dans laquelle le gouvernement n'a pas de contrôle sur les marchés ( laissez-faire), ainsi que l'importance de les droits de propriété. La plupart des économistes soulignent la propriété privée ainsi, en plus de les relations de pouvoir, le travail salarié, classe, et l'unicité du capitalisme comme formation historique. La mesure dans laquelle les différents marchés sont gratuits, ainsi que les règles définissant la propriété privée, est une question de politique et politique. De nombreux États ont ce qu'on appelle économies mixtes, se référant au degré variable de prévues et éléments axés sur le marché dans un système économique.
Au 20e siècle, les défenseurs du système capitaliste souvent remplacé les termes capitalisme avec des phrases telles que la libre entreprise et de l'entreprise privée et capitaliste investisseur ou rentier en réaction aux connotations négatives parfois associé avec le capitalisme.
Le terme le capitalisme, dans son sens moderne, vient des écrits de Karl Marx .
Éléments économiques
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Portail Entreprises et de l'économie Il ya un certain nombre d'éléments différents dans le système socio-économique capitaliste.
Le capitalisme est défini comme un système social et économique où les immobilisations sont principalement détenues et contrôlées par des personnes privées, où le travail est acheté pour des salaires de l'argent, les gains en capital se accumulant à des propriétaires privés, et le mécanisme des prix est utilisé pour répartir les biens d'équipement entre les utilisations. La mesure dans laquelle le mécanisme des prix est utilisé, le degré de compétitivité, et l'intervention du gouvernement sur les marchés distinguent formes exactes du capitalisme.
Il existe différentes variantes du capitalisme qui ont des relations avec les marchés et l'État. En libre-marché et Formes laissez-faire du capitalisme, les marchés sont utilisés plus largement avec peu ou pas de réglementation sur le mécanisme de fixation des prix. En économies interventionnistes et mixtes, les marchés continuent de jouer un rôle dominant, mais sont réglementés dans une certaine mesure par le gouvernement afin de corriger les défaillances du marché, promouvoir bien-être social, préserver les ressources naturelles, et le fonds défense et la sécurité publique. En systèmes capitalistes d'Etat, les marchés sont invoqués le moins, avec l'état se appuyant fortement sur entreprises publiques ou la planification économique indirecte d'accumuler du capital.
Le capitalisme et l'économie capitaliste est généralement considéré comme l'opposé du socialisme , qui contraste avec toutes les formes du capitalisme par les moyens suivants: la propriété sociale des moyens de production, où les rendements sur les moyens de production reviennent à la société en général, et des biens et services sont produits directement pour leur utilité (au lieu d'être produit par des entreprises à but lucratif).
Facteurs de production
Un produit est tout bon produit pour l'échange sur un marché. Un produits de base désigne tout bien échangé dans un marché, mais se réfère plus récemment uniquement à des produits standards comme les matières premières.
Il existe deux types de produits:
- Les biens d'investissement (ou de la des moyens de production comprenant biens intermédiaires, à savoir, matières premières, outils, machines industrielles, véhicules et usines)
- biens de consommation biens d'équipement sont utilisés pour produire des biens de consommation (par exemple, les téléviseurs, les voitures, les ordinateurs, maisons) destinés à être vendus à d'autres.
Les trois entrées nécessaires à la production sont:
- Travail (y compris capital humain)
- Terre (ce est à dire, les ressources naturelles, qui existent avant les êtres humains) et
- Les biens d'investissement
Le capitalisme implique la propriété privée de ces deux derniers - les ressources naturelles et les biens d'équipement - par une classe de propriétaires appelés capitalistes, soit individuellement, collectivement ou par l'intermédiaire d'un appareil d'Etat qui fonctionne pour maximiser les profits ou qui sert les intérêts des détenteurs de capitaux.
Argent, le capital, et l'accumulation
L'argent était avant tout un moyen standardisé d'échange, et des moyens de paiement finales, qui sert à mesurer la valeur de tous les biens et produits dans un étalon de valeur. Ce est une abstraction de la valeur économique et moyen d'échange qui élimine le système lourd de le troc en séparant les opérations impliquées dans l'échange de produits, ainsi grandement faciliter la spécialisation et le commerce en encourageant l'échange des marchandises. Le capitalisme implique la poursuite de l'abstraction de l'argent dans d'autres échangeables actifs et l'accumulation de l'argent grâce à la propriété, l'échange, les intérêts et divers autres instruments financiers.
Capital dans ce sens se réfère à l'argent utilisé pour acheter quelque chose dans le seul but de le vendre à nouveau de réaliser un profit financier.
Le accumulation du capital se réfère au processus de «faire de l'argent», ou de plus en plus une somme initiale de l'argent grâce à des investissements dans la production. Le capitalisme est basé sur l'accumulation du capital, lequel capital financier est investi afin de réaliser un profit, puis réinvesti dans une production supplémentaire dans un processus continu d'accumulation. Dans la théorie économique marxiste, cette dynamique est appelée loi de la valeur.
Les marchés de capitaux et financiers
La fonction des marchés capitalistes définition, contrairement aux marchés et l'échange dans les sociétés pré-capitalistes comme féodalité, est l'existence d'un marché pour les biens d'équipement (les moyens de production), ce qui signifie change-relations (relations d'affaires) exister dans le processus de production. En outre, le capitalisme dispose d'un marché du travail. Ce qui distingue le marché capitaliste des sociétés pré-capitalistes qui généralement ne contenaient change du marché pour les biens finaux et des biens secondaires. Le «marché» dans le capitalisme se réfère à marchés de capitaux et marchés financiers.
Le capitalisme est le système d'élevage, la conservation et passer une valeur monétaire ensemble sur un marché donné. Il existe trois principaux marchés dans une économie capitaliste de base: le travail, des biens et services, et financiers. Les marchés du travail (personnes) font des produits et d'être payé pour le travail par le marché des biens et services (sociétés, entreprises ou sociétés, etc.) qui vend ensuite les produits vers les ouvriers. Cependant, à la fois des deux premiers marchés cotisent et reçoivent des prestations sur le marché financier, qui gère et régule l'argent réel dans le système économique. Cela comprend les banques, crédit-syndicats, les bourses, etc. D'un point de vue monétaire, les gouvernements contrôlent combien d'argent est en circulation dans le monde, ce qui peut jouer un rôle sur la façon dont l'argent est dépensé dans son propre pays.
Le travail salarié et de la structure de classe
Le travail salarié se réfère à la classe-structure du capitalisme, par lequel les travailleurs reçoivent soit un salaire ou un salaire, et les propriétaires reçoivent le les profits générés par les facteurs de production employés dans la production de valeur économique. Les personnes qui possèdent et fournissent le capital financier à des entreprises productives deviennent propriétaires, soit conjointement (comme actionnaires) ou individuellement. Dans l'économie de Marx ces propriétaires des moyens de production et les fournisseurs de capitaux sont généralement appelés capitalistes. La description du rôle du capitaliste se est déplacé, en référer à un intermédiaire inutile entre les producteurs à un employeur des producteurs, et finalement est venu de se référer aux propriétaires des moyens de production. Le terme capitaliste est généralement pas utilisée par les partisans de l'économie dominante.
«Les travailleurs» comprend à la fois ceux qui dépensent le travail manuel et mentale (ou création) dans la production, où la production ne signifie pas simplement la production physique, mais se réfère à la production de matériel et immatériel valeur économique. "Capitalistes" sont des personnes qui tirent un revenu de investissements.
Travail comprend toutes les ressources humaines physiques et mentales, y compris la capacité et de gestion des compétences entrepreneuriales, qui sont nécessaires pour produire des produits et services. La production est l'acte de fabriquer des produits ou des services en appliquant la force de travail aux moyens de production.
Macroéconomie
Macroéconomie garde ses yeux sur des choses comme l'inflation: la vitesse à laquelle l'argent perd de sa valeur au fil du temps; la croissance: combien d'argent un gouvernement et de la rapidité il se accumule de l'argent; le chômage et les taux d'échanges entre les autres pays. Considérant que la microéconomie avec des firmes individuelles, les gens, et d'autres institutions qui travaillent dans un travail frame set de règles pour équilibrer les prix et le fonctionnement d'un gouvernement singulier.
Les deux micro et la macroéconomie travaillent ensemble pour former un ensemble unique de règles et réglementations en constante évolution. Les gouvernements (le plan macroéconomique) fixés les deux réglementations nationales et internationales qui gardent la trace des prix et (microéconomie) les taux de croissance des sociétés, fixent les prix et le commerce, tandis que les sociétés influencent ce sont les lois fédérales réglé.
Types du capitalisme
Il existe de nombreuses variantes du capitalisme dans l'existence qui diffèrent selon les pays et la région. Ils varient dans leur maquillage institutionnel et par leurs politiques économiques. Les caractéristiques communes entre toutes les différentes formes de capitalisme, ce est qu'ils sont basés sur la production de biens et de services à but lucratif, l'allocation basée sur le marché essentiellement des ressources, et ils sont structurés sur l'accumulation du capital. Les principales formes de capitalisme sont énumérés ci-dessous:
Mercantilisme
Le mercantilisme est une forme nationaliste du début du capitalisme qui est venu à l'existence d'environ à la fin du 16ème siècle. Il est caractérisé par l'imbrication des intérêts nationaux d'affaires à l'état-intérêts et de l'impérialisme, et par conséquent, l'appareil d'Etat est utilisé pour faire progresser les intérêts des entreprises nationales à l'étranger. Un exemple de ceci est colons vivant en Amérique, qui ne ont été autorisés à commercer avec l'achat de biens et de leurs mères patries respectives (Grande-Bretagne, France, etc.). Mercantilisme estime que la richesse d'une nation est augmentée par une balance commerciale positive avec les autres nations, et correspond à la phase du développement capitaliste appelé Accumulation primitive du capital.
Capitalisme de libre-marché
Le capitalisme de libre marché se réfère à un système économique où les prix des biens et services sont fixés librement par les forces de l'offre et de la demande et sont autorisés à atteindre leur point d'équilibre sans intervention de la politique du gouvernement. Il implique généralement un soutien pour les marchés hautement concurrentiels, la propriété privée des entreprises productives. Le laissez-faire est une forme plus vaste du capitalisme de libre-marché où le rôle de l'État est limitée à protéger les droits de propriété.
L'économie sociale de marché
Une économie sociale de marché est un système nominalement libre marché où l'intervention du gouvernement dans la formation des prix est maintenu à un minimum, mais l'Etat fournit des services importants dans le domaine de la sécurité sociale, les allocations de chômage et la reconnaissance des droits du travail par le biais nationale des conventions collectives. Ce modèle est importante dans les pays d'Europe occidentale et du Nord, bien que dans des configurations légèrement différentes. La grande majorité des entreprises sont de propriété privée dans ce modèle économique.
Capitalisme rhénan se réfère au modèle contemporain du capitalisme et de l'adaptation du modèle social de marché qui existe dans l'Europe continentale de l'Ouest aujourd'hui.
Le capitalisme d'Etat
Le capitalisme d'Etat se compose de la propriété étatique des moyens de production dans l'Etat, et l'organisation des entreprises d'Etat que commerciale, la recherche du profit des entreprises. Le débat entre les partisans de privé ou capitalisme d'Etat est centrée autour des questions d'efficacité de gestion, efficacité productive, et la distribution équitable des richesses.
Selon Aldo Musacchio, professeur à la Harvard Business School, ce est un système dans lequel les gouvernements, que ce soit démocratique ou autocratique, exercent une large influence sur l'économie, par propriété directe ou diverses subventions. Musacchio souligne également la différence entre l'état le capitalisme d'aujourd'hui et de ses prédécesseurs. Il est révolu le temps où les gouvernements nommés bureaucrates afin de fonctionner entreprises. Plus grandes entreprises appartenant à l'Etat du monde sont négociées sur les marchés publics et conservés en bonne santé par de grands investisseurs institutionnels.
Le capitalisme d'entreprise
Le capitalisme d'entreprise est une économie de libre-marché ou mixte caractérisé par la prédominance des sociétés hiérarchiques, bureaucratiques. Capitalisme monopoliste d'État était à l'origine un marxiste notion se référant à une forme de capitalisme d'entreprise dont la politique de l'Etat est utilisé pour bénéficier et de promouvoir les intérêts des entreprises dominantes ou établies par les protégeant des pressions concurrentielles ou en leur fournissant des subventions.
Économie mixte
Une économie mixte est une économie largement fondée sur le marché comprenant à la fois la propriété privée et publique des moyens de production et interventionnisme économique par des politiques macroéconomiques destinées à corriger les défaillances du marché, réduire le chômage et de garder l'inflation faible. Le degré d'intervention sur les marchés varie entre les différents pays. Certaines économies mixtes, comme la France en vertu de dirigisme, également présenté un degré de planification économique indirect sur une économie fondée sur capitaliste largement.
La plupart des économies capitalistes sont définis comme des «économies mixtes" dans une certaine mesure.
Autre
D'autres variantes du capitalisme comprennent:
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Étymologie et l'utilisation précoce
Autres termes sont parfois utilisés pour le capitalisme:
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Le terme capitaliste comme se référant à un propriétaire du capital (plutôt que son sens de quelqu'un adhérent au système économique) montre tôt utilisation enregistrée que le terme de capitalisme, datant du milieu du 17e siècle. Capitaliste est dérivée de capital, qui a évolué à partir capitale, une fin latine mot basé sur proto-indo-européenne habitant, ce qui signifie «tête» - aussi à l'origine de mobilière et le bétail dans le sens de la propriété mobile (seulement beaucoup plus tard pour se réfèrent uniquement à l'élevage). Capitale a émergé au 12ème et 13ème siècles dans le sens de se référer à des fonds, stock de marchandises, somme d'argent, ou de l'argent portant intérêt. En 1283 il a été utilisé dans le sens des immobilisations d'une entreprise commerciale. Il a souvent été échangé avec un certain nombre d'autres termes - la richesse, l'argent, des fonds, des biens, des actifs, des biens, et ainsi de suite.
Le Hollandische Mercurius utilise capitalistes en 1633 et 1654 pour désigner les propriétaires du capital. En Français, Étienne Clavier appelé capitalistes en 1788, six ans avant sa première utilisation en anglais enregistré par Arthur Young dans son travail Voyages en France (1792). David Ricardo, dans son Principes d'économie politique et de la fiscalité (1817), appelés «les capitalistes» à plusieurs reprises. Samuel Taylor Coleridge , un poète anglais, capitaliste utilisé dans son travail Table Talk (1823). Pierre-Joseph Proudhon utilisé le capitaliste terme dans son premier ouvrage, Qu'est-ce que la propriété? (1840) pour désigner les propriétaires du capital. Benjamin Disraeli a utilisé le terme capitaliste dans son travail 1845 Sybil. Karl Marx et Friedrich Engels utilisés capitaliste terme (Kapitalist) dans Le Manifeste communiste (1848) de se référer à un propriétaire privé du capital.
Selon le Oxford English Dictionary (OED), le capitalisme terme a été utilisé par le romancier William Makepeace Thackeray en 1854 Le Newcomes, où il signifiait «avoir la propriété du capital". Toujours selon l'OED, Carl Adolph Douai, Germano-américain socialiste et abolitionniste, a utilisé le capitalisme privé terme en 1863.
La première utilisation du terme de capitalisme dans son sens moderne a été attribué à Louis Blanc en 1850 et Pierre-Joseph Proudhon en 1861. Karl Marx et Friedrich Engels renvoyés au système capitaliste (kapitalistisches System) et le mode de production capitaliste (kapitalistische Produktionsform) dans Das Kapital (1867). L'utilisation du mot «capitalisme» en référence à un système économique apparaît deux fois dans le volume I de Das Kapital, p. 124 (édition allemande), et Théories de la plus-value, tome II, p. 493 (édition allemande). Marx n'a pas utilisé largement la forme du capitalisme, mais plutôt ceux du mode capitaliste et de production capitaliste, qui apparaissent plus de 2600 fois dans la trilogie Das Kapital.
La notion de Marx du mode de production capitaliste est caractérisé comme un système de propriété principalement privée des moyens de production dans une économie essentiellement du marché, avec un cadre juridique sur commerce et un physique infrastructures fournies par l'état. Il a estimé que l'absence de cadre juridique était disponible pour protéger les travailleurs, et ainsi de l'exploitation par les entreprises était monnaie courante. Engels fait un usage plus fréquent du terme de capitalisme; les volumes II et III de Das Kapital, à la fois édité par Engels après la mort de Marx, contiennent le mot «capitalisme» quatre et trois fois, respectivement. Les trois volumes combinés de Das Kapital (1867, 1885, 1894) contiennent le mot capitaliste plus de 2600 fois.
Un ouvrage intitulé 1877 Better Times par Hugh Gabutt et un article 1884 dans le Pall Mall Gazette a également utilisé le terme de capitalisme. Une utilisation ultérieure du capitalisme terme pour décrire le système de production était par l'économiste allemand Werner Sombart, dans son livre 1902 Les Juifs et le capitalisme moderne (Die Juden und das Wirtschaftsleben). Fermer l'ami et collègue de Sombart, Max Weber , également utilisés le capitalisme dans son livre 1904 L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme (Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus).
Histoire
Les échanges économiques à but lucratif a existé depuis le deuxième millénaire av. Cependant, le capitalisme dans sa forme moderne est généralement attribuée à la mercantilisme des 16e au 18e siècles.
Mercantilisme
La période entre les XVIe et XVIIIe siècles est communément décrit comme le mercantilisme . Cette période, l' âge de la découverte , a été associé à l'exploration géographique étant exploités par des marchands commerçants d'outre-mer, en particulier de l'Angleterre et de la Pays-Bas; la La colonisation européenne des Amériques; et la croissance rapide du commerce à l'étranger. Le mercantilisme était un système de commerce à but lucratif, bien que les produits ont été encore largement produites par des méthodes de production non capitalistes.
Alors que certains spécialistes voient le mercantilisme comme la première étape du capitalisme, d'autres soutiennent que le capitalisme ne est pas apparu que plus tard. Par exemple, Karl Polanyi, a noté que "le mercantilisme, avec toute sa tendance vers la commercialisation, n'a jamais attaqué les garanties qui protégeaient [la] deux éléments fondamentaux de la production-travail et la terre-de devenir les éléments de commerce"; ainsi attitudes mercantilistes vers réglementation économique étaient plus proches attitudes féodales, "ils étaient en désaccord que sur les méthodes de réglementation."
En outre Polanyi a fait valoir que la marque du capitalisme est la création de marchés généralisées pour ce qu'il a appelé les «marchandises fictives": terre, le travail, et de l'argent. En conséquence, "pas avant 1834 a été un marché du travail concurrentiel établi en Angleterre, le capitalisme industriel donc comme un système social ne peut pas être dit avoir existé avant cette date."
Preuve de longue distance par les marchands du commerce motivés par le profit a été constaté dès le deuxième millénaire avant notre ère, avec les anciens marchands assyriens. Les premières formes de mercantilisme remontent à l' Empire romain et de la Chine ancienne . Lorsque l'Empire romain élargi, l'économie mercantiliste étendu dans toute l'Europe. Après le l'effondrement de l'Empire romain, la plupart de l'économie européenne est devenue contrôlée par locale pouvoirs féodaux, et le mercantilisme il effondrés, cependant, le mercantilisme a persisté dans Saoudite, les routes de la soie lignes commerciales a continué, et le mercantilisme pédalé suivante hausse de la dynastie et de l'effondrement de l'Asie orientale. En raison de sa proximité avec les pays voisins, les Arabes établis routes commerciales vers l'Egypte , la Perse , et Byzance. Comme l'Islam répandu dans le 7ème siècle, le mercantilisme se est rapidement propagé à l'Espagne, le Portugal, l'Afrique du Nord , et en Asie. Mercantilisme enfin relancé en Europe au 14ème siècle, comme le mercantilisme propagation de l'Espagne et du Portugal.
Parmi les grands principes de la théorie mercantiliste était bullionisme, une doctrine en soulignant l'importance d'accumuler métaux précieux. Mercantilistes ont fait valoir que l'état devrait exporter plus de produits qu'il a importé de sorte que les étrangers auraient à payer la différence dans les métaux précieux. Mercantilistes ont fait valoir que seules les matières premières qui ne ont pu être extraits à la maison devraient être importés; et promu gouvernement subventions, tels que l'octroi de monopoles et de protection tarifs, qui mercantilistes croyaient étaient nécessaires pour encourager la production de la maison des produits manufacturés.
Européen commerçants, soutenus par les contrôles de l'État, les subventions et les monopoles , faites la plupart de leurs bénéfices provenant de l'achat et la vente de biens. Dans les mots de Francis Bacon , le but du mercantilisme était "l'ouverture et le bien-équilibrage des échanges, la préoccupation des fabricants; le bannissement de l'oisiveté, la réprimer des déchets et l'excès par les lois somptuaires; l'amélioration et parcimonieuse du sol; la réglementation des prix ... "
Des pratiques similaires de embrigadement économique avaient commencé plus tôt dans les villes médiévales. Toutefois, en vertu du mercantilisme, étant donné l'augmentation simultanée de l'absolutisme, l'Etat a remplacé les locaux guildes en tant que régulateur de l'économie. Pendant ce temps, les guildes essentiellement fonctionné comme cartels qui monopolisaient la quantité d'artisans à gagner un salaire au-dessus du marché.
A l'époque du 18e siècle, la scène commerciale du capitalisme origine depuis le début de la Compagnie des Indes et de l'Est britannique Compagnie hollandaise des Indes orientales. Ces sociétés ont été caractérisés par leur coloniale et puissances expansionnistes qui leur est donné par les États-nations. Pendant cette période, les commerçants, qui avaient commercialisé sous l'étape précédente du mercantilisme, le capital investi dans les entreprises de l'Est Inde et d'autres colonies, cherche un retour sur investissement. Dans son "Histoire de l'analyse économique," Joseph Schumpeter réduit propositions mercantilistes à trois préoccupations principales: le contrôle des changes, l'exportation monopolisme et la balance commerciale.
Industrialisme
Un nouveau groupe de théoriciens de l'économie, dirigé par David Hume et Adam Smith , dans le milieu du 18e siècle, a contesté fondamentaux mercantilistes doctrines comme la croyance que le montant de la richesse du monde est demeurée constante et qu'un Etat ne pourrait augmenter sa richesse au détriment d'un autre Etat.
Au cours de la révolution industrielle, l'industriel remplacé le marchand comme un acteur dominant dans le système capitaliste et affecté le déclin des compétences d'artisanat traditionnel de artisans, les guildes, et compagnons. Également au cours de cette période, l'excédent généré par la hausse de l'agriculture commerciale a encouragé la mécanisation accrue de l'agriculture. Le capitalisme industriel a marqué le développement de la Système d'usine de fabrication, caractérisé par un complexe division du travail entre et au sein du processus de travail et la routine des tâches de travail; et enfin établi la domination globale du mode de production capitaliste.
La Grande-Bretagne a également abandonné son politique protectionniste, comme adopté par le mercantilisme. Au 19ème siècle, Richard Cobden et John Bright, qui a basé leurs croyances sur la École de Manchester, a lancé un mouvement à la baisse des tarifs. Dans les années 1840, la Grande-Bretagne a adopté une politique moins protectionniste, avec l'abrogation de la Corn Laws et la Actes de navigation. Bretagne réduite tarifs et quotas, en ligne avec le plaidoyer de Adam Smith et David Ricardo pour libre échange.
Karl Polanyi a fait valoir que le capitalisme ne est pas apparu jusqu'à la marchandisation progressive des terres, de l'argent, et le travail a abouti à la création d'un marché du travail en Grande-Bretagne généralisée dans les années 1830. Pour Polanyi, "l'extension du marché pour les éléments de l'industrie - la terre, le travail et l'argent - était la conséquence inévitable de l'introduction du système d'usine dans une société commerciale." D'autres sources ont fait valoir que le mercantilisme a chuté après l'abrogation des lois sur la navigation en 1849.
Keynésianisme et le néolibéralisme
Dans la période suivant la dépression mondiale des années 1930, l'État a joué un rôle de plus en plus important dans le système capitaliste dans une grande partie du monde.
Après la Seconde Guerre mondiale , un large éventail de nouveaux outils d'analyse de la sciences sociales ont été élaborées pour expliquer les tendances sociales et économiques de la période, y compris les concepts de la société post-industrielle et de la État-providence. Cette époque a été fortement influencée par Les politiques de stabilisation économique keynésienne. Le boom d'après-guerre se est terminée à la fin des années 1960 et au début des années 1970, et la situation a été aggravée par la hausse des stagflation.
Exceptionnellement élevé de l'inflation conjuguée à une croissance lente de sortie, la hausse du chômage, et finalement récession pour provoquer une perte de crédibilité dans le mode de protection-étatiste keynésienne de la réglementation. Sous l'influence de Friedrich Hayek et Milton Friedman, les États occidentaux embrassé prescriptions politiques inspirées par laissez-faire et le capitalisme libéralisme classique.
En particulier, monétarisme, une alternative théorique au keynésianisme qui est plus compatible avec le laissez-faire, acquis une importance croissante dans le monde capitaliste, en particulier sous la direction de Ronald Reagan aux États-Unis et Margaret Thatcher au Royaume-Uni dans les années 1980. Intérêt public et politique ont commencé à déplacer loin de la soi-disant collectivistes préoccupations de gestion capitalisme de Keynes à un accent sur le choix individuel, appelé «capitalisme remarketized." Dans les yeux de nombreux commentateurs économiques et politiques, l'effondrement de l' Union soviétique a apporté une nouvelle preuve de la supériorité du capitalisme de marché sur l'économie planifiée.
Mondialisation
Bien que le commerce international a été associée avec le développement du capitalisme depuis plus de cinq cents ans, certains penseurs soutiennent que un certain nombre de tendances associées à la mondialisation ont pris des mesures pour accroître la mobilité des personnes et des capitaux depuis le dernier trimestre du 20ème siècle, alliant de circonscrire le marge de manœuvre des États dans le choix des modèles non-capitaliste de développement. Aujourd'hui, ces tendances ont renforcé l'argument que le capitalisme doit maintenant être considéré comme un véritable système mondial. Cependant, d'autres penseurs avancent que la mondialisation, même dans son degré quantitative, ne est plus maintenant que pendant les périodes antérieures du commerce capitaliste.
Perspectives
L'économie politique classique
Le école classique de la pensée économique a émergé en Grande-Bretagne à la fin du 18ème siècle. Les économistes classiques Adam Smith , David Ricardo, Jean-Baptiste Say, et John Stuart Mill publiés analyses de la production, la distribution et l'échange de marchandises dans un marché qui ont depuis formé la base de l'étude pour la plupart des économistes contemporains.
En France, «physiocrates» comme François Quesnay promu le libre-échange fondée sur une conception que la richesse provient de la terre. Tableau économique de Quesnay (1759), décrit l'économie analytique et a jeté les bases de la théorie économique de l'physiocrates, suivie par Anne Robert Jacques Turgot qui se opposaient et tarifs droits de douane et préconisé libre échange. Richard Cantillon défini équilibre à long terme que le solde des flux de revenus, et a fait valoir que l' offre et la demande autour de la terre mécanisme influencé les prix à court terme.
L'attaque de Smith sur le mercantilisme et son raisonnement pour "le système de la liberté naturelle» dans La richesse des nations (1776) sont généralement considérée comme le début de l'économie politique classique. Smith a conçu un ensemble de concepts qui restent fortement associés avec le capitalisme aujourd'hui. Ses théories concernant la " main invisible »sont couramment interprété comme signifiant la poursuite individuelle de l'intérêt produire involontairement bien collectif pour la société. Il était nécessaire pour Smith pour être si forte dans son argument en faveur de marchés libres parce qu'il a dû surmonter le sentiment mercantile populaire de l'époque période.
Il a critiqué les monopoles, les tarifs, de droits et d'autres restrictions imposés par l'État de son temps et a estimé que le marché est l'arbitre le plus équitable et efficace des ressources. Ce point de vue a été partagé par David Ricardo, deuxième plus important de l'économie politique classique et l'un des économistes les plus influents des temps modernes.
Dans les principes de l'économie politique et de la fiscalité (1817), il a développé la loi de avantage comparatif, ce qui explique pourquoi il est rentable pour les deux parties, au commerce, même si l'un des partenaires commerciaux est plus efficace dans tous les types de production économique. Ce principe prend en charge le cas économique libre échange. Ricardo était un partisan de La loi de Say et a estimé que le plein emploi est l'équilibre normal d'une économie compétitive. Il a également fait valoir que l'inflation est étroitement liée à l'évolution de la quantité d'argent et crédit et était un partisan de la loi du rendements décroissants, qui stipule que chaque unité supplémentaire de l'entrée produira une sortie de moins en moins supplémentaires.
Les valeurs de l'économie politique classique sont fortement associées à la doctrine libérale classique d'intervention minimale du gouvernement dans l'économie, même si elle ne se oppose pas nécessairement la disposition de l'état de quelques-uns de base biens publics. La pensée libérale classique a généralement pris une division claire entre l'économie et d'autres domaines de l'activité sociale, comme l'état.
Alors que le libéralisme économique favorise marchés sans entraves par le gouvernement, il maintient que l'État a un rôle légitime dans la fourniture biens publics. Par exemple, Adam Smith fait valoir que l'État a un rôle dans la fourniture de routes, des canaux, des écoles et des ponts qui ne peuvent être efficacement mises en œuvre par des entités privées. Cependant, il préfère que ces marchandises doivent être payés proportionnellement à leur consommation (par exemple mettre un péage). En outre, il a préconisé tarifs de rétorsion pour apporter de libre-échange, et droits d'auteur et brevets pour encourager l'innovation.
Économie politique marxiste
Karl Marx le capitalisme considéré comme une historiquement spécifique mode de production (la façon dont la propriété productive est détenue et contrôlée, combinée avec le correspondant relations sociales entre les individus en fonction de leur lien avec le processus de production) dans laquelle le capitalisme est devenu le mode de production dominant.
L'étape de développement capitaliste ou " la société bourgeoise », pour Marx, représenté la forme la plus avancée de l'organisation sociale à ce jour, mais il pense aussi que les classes ouvrières venaient au pouvoir par un dans le mondesocialisteoucommunistetransformation de la société humaine comme la fin de la série de première aristocratique, puis capitaliste, et enfin travailler domination de classe a été atteint.
Après Adam Smith , Marx distingue la valeur de l'utilisation des produits de leur valeur d'échange sur le marché. Capital, selon Marx, est créé avec l'achat de produits dans le but de créer de nouveaux produits avec une valeur d'échange supérieur à la somme des achats originaux. Pour Marx, l'utilisation de la force de travail avait elle-même devenue une marchandise sous le capitalisme; la valeur d'échange de la force de travail, comme en témoigne le salaire, est inférieure à la valeur qu'il produit pour le capitaliste.
Cet écart de valeurs, il fait valoir, constitue la plus-value, que les capitalistes extraient et se accumulent. Dans son livre Capital , Marx fait valoir que la mode de production capitaliste se distingue par la façon dont les propriétaires de l'extrait de capital ce surplus de travailleurs-toutes les sociétés de classe précédentes avaient extrait surtravail, mais le capitalisme était nouveau à le faire par l'intermédiaire de la vente-valeur des marchandises produites. Il fait valoir que l'exigence de base de la société capitaliste est qu'une grande partie de la population ne doit pas disposer de sources de l'auto-subsistance qui leur permettent d'être indépendant, et doit plutôt être contraint, pour survivre, de vendre leur force de travail pour vivre salaire.
En collaboration avec sa critique du capitalisme était la croyance de Marx qui a exploité le travail serait la force motrice de la révolution vers une économie de style socialiste. Pour Marx, ce cycle de l'extraction de la plus-value par les propriétaires du capital ou de la bourgeoisie devient la base de la lutte de classe. Cet argument est étroitement liée à la version de Marx de la valeur travail en faisant valoir que le travail est la source de toute valeur, et donc de profit.
Vladimir Lénine , dans L'Impérialisme, stade suprême du capitalisme (1916), modifié théorie marxiste classique et affirmait que le capitalisme induit nécessairement le capitalisme monopoliste, qui il a également appelé «l'impérialisme», pour trouver de nouveaux marchés et des ressources, ce qui représente le dernier et le plus haut degré de le capitalisme. Certains 20e siècle économistes marxistes considèrent le capitalisme d'être une formation sociale où les processus de classe capitalistes dominent, mais ne sont pas exclusifs.
Processus de classe capitaliste, ces penseurs, sont tout simplement ceux dans lesquels surtravail prend la forme de plus-value, utilisable comme capitale; d'autres tendances de l'utilisation du travail existent néanmoins simultanément dans les sociétés où les processus existants capitalistes prédominent. Cependant, d'autres penseurs marxistes soutiennent que fin une formation sociale dans son ensemble peut être classé comme capitaliste si le capitalisme est le mode par lequel un excédent est extrait , même si cet excédent est pas produit par l'activité capitaliste, comme quand une majorité absolue de la population est engagée dans l'activité économique non capitaliste.
Dans Limits to Capital (1982), David Harvey décrit, un capitalisme surdéterminée "spatialement agités» couplé avec la spatialité de la formation et de la résolution des crises. Harvey utilisé la théorie de Marx de la crise pour aider son argument que le capitalisme doit avoir ses "fixe", mais que nous ne pouvons pas déterminer à l'avance ce que fixe sera mise en œuvre, ni sous quelle forme ils seront. Son travail sur les contractions de l'accumulation de capital et les mouvements internationaux de modes de flux de production et d'argent capitalistes a eu une influence. Selon Harvey, le capitalisme crée les conditions d'un développement volatile et géographiquement inégale
Sociologie politique wébérienne
En sciences sociales, la compréhension des caractéristiques déterminantes du capitalisme a été fortement influencée par le sociologue allemand, Max Weber . Weber considéré comme marché d'échange , un approvisionnement volontaire de travail et une division du travail planifiée dans les Entreprises que la définition des caractéristiques du capitalisme. Les entreprises capitalistes, contrairement à leurs homologues dans les modes antérieurs de l'activité économique, ont été dirigés vers la rationalisation de la production, en maximisant l'efficacité et la productivité - une tendance embarqué dans un processus sociologique de enveloppante rationalisation qui a formé bureaucraties juridiques modernes dans les deux publics et privés sphères. Selon Weber, les travailleurs dans les économies pré-capitalistes compris le travail en termes d'une relation personnelle entre le maître et compagnon dans une guilde , ou entre seigneur et paysanne dans un manoir .
Pour ces développements du capitalisme d'émerger, Weber a fait valoir, il était nécessaire le développement d'un «esprit capitaliste»; qui est, des idées et des habitudes qui favorisent une poursuite rationnelle de gain économique. Ces idées, afin de propager une certaine manière de la vie et de venir à dominer les autres, "devaient provenir quelque part ... comme un mode de vie commun à des groupes entiers d'hommes". Dans son livre L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme (1904-1905), Weber a cherché à retracer comment une forme particulière de l'esprit religieux, infusé dans les modes traditionnels d'activité économique, était une condition de possibilité du capitalisme occidental moderne. Pour Weber, «l'esprit du capitalisme» était, en général, que du protestantisme ascétique; cette idéologie était capable de motiver rationalisation extrême de la vie quotidienne, une propension à accumuler du capital par une éthique religieuse pour avancer économiquement grâce au travail acharné et diligent, et donc aussi la propension à réinvestir le capital. Cela suffit, alors, de créer «capital auto-médiation" tel que conçu par Marx.
Ceci est représenté dans la compréhension protestante de beruf - dont le sens englobe à la même profession à temps, la vocation, et l'appel - comme illustré dans Proverbes 22:29, "Si tu vois un homme habile dans son métier? Il se tiendra devant les rois ". Dans l' éthique protestante , Weber décrit les développements de cette idée d'appeler de ses racines religieuses, à travers la compréhension de someone`s réussite économique comme un signe de son salut, jusqu'à la conception que gagner de l'argent est, dans l'ordre économique moderne, le résultat et l'expression de diligence dans sa vocation.
Enfin, comme les mœurs sociales critiques pour son développement sont devenus plus nécessaire pour son entretien, le capitalisme occidental moderne est venu à représenter l'ordre "maintenant lié aux conditions techniques et économiques de la production de la machine qui déterminent aujourd'hui la vie de tous les individus qui sont nés dans ce mécanisme, non seulement ceux qui sont directement concernés par l'acquisition économique, avec une force irrésistible. Peut-être ce sera donc les déterminer jusqu'à la dernière tonne de charbon fossile est brûlé »(p. 123). Ceci est encore vu dans sa critique des «spécialistes sans esprit, hédonistes sans coeur "qui ont été développe, à son avis, avec la disparition de l'original Puritan "esprit" associé avec le capitalisme.
L'économie institutionnelle
L'économie institutionnelle, une fois l'école principale de la pensée économique aux États-Unis, soutient que le capitalisme ne peut pas être séparé du système politique et social dans lequel il est intégré. Il met l'accent sur les fondements juridiques du capitalisme (voir John R. Commons) et l'évolution, habitués, et les processus par lesquels les institutions volitionnelles sont érigées, puis ont changé (voir John Dewey, Thorstein Veblen, et Daniel Bromley.)
Un personnage clé dans l'économie institutionnelle étaitThorstein Veblen qui, dans son livre,La Théorie de la classe de loisir (1899), a analysé les motivations des gens riches dans le capitalisme quivisiblement consommé leurs richesses comme un moyen de démontrer le succès. Le concept de consommation ostentatoire était en contradiction directe à la vue néoclassique que le capitalisme était efficace.
En La théorie de la Business Enterprise (1904) Veblen distingue les motivations de la production industrielle pour les gens à utiliser les choses à partir de motivations commerciales qui bien ou mal utilisés, l'infrastructure industrielle à but lucratif, en faisant valoir que l'ancien est souvent entravée parce que les entreprises poursuivent ce dernier. Sortie et l'avance technologique sont limitées par des pratiques commerciales et la création de monopoles. Les entreprises à protéger leurs investissements existants et emploient crédit excessive, conduisant à des dépressions et augmentation des dépenses militaires et la guerre à travers le contrôle de l'entreprise du pouvoir politique.
École historique allemande et l'école autrichienne
Du point de vue de l' École historique allemande, le capitalisme est principalement identifié en termes d'organisation de la production pour les marchés . Bien que cette perspective part racines théoriques similaires à celle de Weber, met l'accent sur les marchés et de l'argent qu'il prête orientation différente. Pour les adeptes de l'École historique allemande, la touche shift de modes traditionnels d'activité économique au capitalisme impliqué le passage de restrictions sur le crédit médiévales et de l'argent à la moderne économie monétaire combinée avec un accent sur la recherche du profit.
Dans la fin du 19e siècle, l'école historique allemande de l'économie divergé, avec l'émergence école autrichienne d'économie, dirigé à l'époque par Carl Menger. Les générations suivantes d'adeptes de l'école autrichienne a continué à avoir une influence sur la pensée économique occidentale au début du 20e siècle.
Économiste autrichien né Joseph Schumpeter, parfois associée à l'école, a souligné la « destruction créatrice »du capitalisme le fait que les économies de marché étant en constante évolution. Schumpeter a fait valoir que, à tout moment dans le temps, il sont à la hausse et à la baisse industries industries. Schumpeter, et de nombreux économistes contemporains influencés par son travail, affirment que les ressources devraient découler de la baisse aux industries en expansion pour une économie à croître, mais ils ont reconnu que, parfois, les ressources sont lents à se retirer des industries en déclin en raison de diverses formes de résistance institutionnelle changer.
Les économistes autrichiens Ludwig von Mises et Friedrich Hayek ont été parmi les principaux défenseurs de l'économie de marché contre les partisans 20e siècle de socialistes à économie planifiée . Mises et Hayek ont fait valoir que seul le capitalisme de marché pourrait gérer une économie moderne et complexe.
Depuis une économie moderne produit un large éventail de biens et de services distincts tels, et se compose d'une telle large éventail de consommateurs et les entreprises, a fait valoir Mises et Hayek, les problèmes d'information face à toute autre forme d'organisation économique autre que le capitalisme de marché dépasserait sa capacité de traiter l'information. Penseurs au sein économie de l'offre construits sur les travaux de l'école autrichienne, et soulignent particulièrement la loi de Say: ". offre crée sa propre demande» Le capitalisme, dans cette école, est définie par le manque de retenue de l'Etat sur les décisions des producteurs.
Économistes autrichiens tels que Murray Rothbard ont fait valoir que Marx n'a pas réussi à faire la distinction entre le capitalisme et le mercantilisme . Ils font valoir que Marx a confondu les impérialistes, colonialistes, protectionnistes et interventionnistes doctrines du mercantilisme avec le capitalisme.
L'économie autrichienne a été une influence majeure sur certaines formes delibertarisme, dans laquellele capitalisme de laissez-faire est considéré comme le système économique idéal.
Keynésianisme
Dans son 1937 Théorie générale de l'emploi, de l'intérêt et de la monnaie , l'économiste britannique John Maynard Keynes affirmait que le capitalisme a subi un problème de base dans sa capacité à récupérer des périodes de ralentissement de l'investissement. Keynes a soutenu que l'économie capitaliste pourrait rester dans un indéfinie équilibre malgré une forte chômage.
Rejetant essentiellementla loi de Say, il a soutenu que certaines personnes peuvent avoir unepréférence pour la liquidité qui verrait les tiennent plutôt de l'argent que d'acheter de nouveaux produits ou de services, qui a donc soulevé la perspective que laGrande Dépressionne finirait pas sans ce qu'il a appelé dans laThéorie générale" une socialisation peu complète de l'investissement ".
Keynésianisme contesté l'idée que l'économie capitaliste laissez-faire pourraient bien fonctionner sur leurs propres, sans intervention de l'État utilisé pour promouvoir la demande globale, la lutte contre le chômage élevé et la déflation de la sorte vu durant les années 1930. Lui et ses partisans recommandé " amorcer la pompe "l'économie pour éviter la récession: réduire les impôts, augmenter les emprunts du gouvernement, et les dépenses au cours d'un ralentissement économique. Ce devait être accompagné en essayant de contrôler les salaires à l'échelle nationale en partie grâce à l'utilisation de l'inflation de réduire les salaires réels et à dissuader les gens de la détention de monnaie.
John Maynard Keynes a essayé de fournir des solutions à de nombreux problèmes de Marx sans abandonner complètement la compréhension classique du capitalisme. Son travail a tenté de démontrer que la réglementation peut être efficace, et que les stabilisateurs économiques peut freiner les expansions et récessions agressifs que Marx aimait pas. Ces changements ont cherché à créer une plus grande stabilité dans le cycle d'affaires, et de réduire les abus de travailleurs. Économistes keynésiens soutiennent que les politiques keynésiennes ont été l'une des principales raisons pour le capitalisme était en mesure de récupérer la suite de la Grande Dépression. Les locaux de l'œuvre de Keynes ont, cependant, été depuis contestée par néoclassiques et économie de l'offre et de l'École autrichienne.
Un autre défi à la pensée keynésienne est venu de son collègue Piero Sraffa, et par la suite de l' école néo-ricardienne qui a suivi Sraffa. Dans une analyse très technique de Sraffa, le capitalisme est définie par tout un système de relations sociales entre les producteurs et les consommateurs, mais avec un accent principal sur les exigences de la production. Selon Sraffa, la tendance du capital à chercher son plus haut taux de profit provoque une instabilité dynamique dans les relations sociales et économiques.
L'économie néoclassique et l'école de Chicago
Aujourd'hui, la majorité de la recherche universitaire sur le capitalisme dans le monde anglophone appuie sur la pensée économique néoclassique. Il favorise une coordination approfondie du marché et des modèles relativement neutres de réglementation du marché gouvernementale visant à maintenir les droits de propriété; dérégulés les marchés du travail; la gouvernance d'entreprise dominée par des propriétaires financiers des entreprises; et les systèmes financiers en fonction principalement sur le financement fondé sur le marché du capital plutôt que le financement de l'Etat.
Milton Friedman a pris un grand nombre des principes fondamentaux énoncés par Adam Smith et les économistes classiques et leur a donné une nouvelle tournure. Un exemple de ceci est son article paru dans le numéro de Septembre 1970 Le New York Times Magazine, où il a fait valoir que la responsabilité sociale des entreprises est "d'utiliser ses ressources et de participer à des activités destinées à accroître ses bénéfices ... (par) ouverte et la libre concurrence, sans tromperie ou de fraude. "Ceci est similaire à l'argument de Smith que l'intérêt à son tour profite à l'ensemble de la société. Travaillez comme cela a contribué à jeter les bases de la venue marchandisation (ou privatisation) des entreprises d'Etat et les économie de l'offre de Ronald Reagan et Margaret Thatcher .
Le Chicago School of Economics est surtout connu pour son plaidoyer en faveur du marché et gratuits monétaristes idées. Selon Friedman et d'autres monétaristes, les économies de marché sont intrinsèquement stable si laissés à eux-mêmes et dépressions résulter que de l'intervention du gouvernement.
Friedman, par exemple, a fait valoir que laGrande Dépressionétait résultat d'une contraction de la masse monétaire, contrôlée par laRéserve fédérale, et non par le manque d'investissement queJohn Maynard Keynesavait fait valoir.Ben Bernanke, l'actuel président de laRéserve fédérale, est parmi les économistes d'aujourd'hui accepter généralement l'analyse de Friedman sur les causes de la Grande Dépression.
Les économistes néoclassiques, aujourd'hui la majorité des économistes, estiment la valeur à être subjective, variant de personne à personne et pour la même personne à des moments différents, et donc à repousser la théorie de la valeur-travail. marginalisme est la théorie que les résultats de la valeur économique de l'utilité marginale et coût marginal (les concepts marginaux). Ces économistes voient capitalistes que des profits en renonçant à la consommation courante, en prenant des risques et en organisant la production.
La théorie économique néoclassique
L'économie néoclassique expliquent le capitalisme comme composé d'individus, les entreprises, les marchés et le gouvernement. Selon leurs théories, les individus se livrent à une économie capitaliste en tant que consommateurs, les travailleurs et les investisseurs. Comme les ouvriers, les individus peuvent décider quels emplois pour se préparer à, et dans lequel les marchés de chercher du travail. Comme les investisseurs ils décident combien de leur revenu pour sauver et comment investir leurs économies. Ces économies, qui deviennent des investissements, fournissent une grande partie de l'argent que les entreprises ont besoin pour croître.
Les entreprises commerciales décident ce qu'ils produisent et où cette production devrait se produire. Ils achètent aussi des intrants (matériaux, la main-d'œuvre et le capital). Les entreprises essaient d'influencer les décisions d'achat des consommateurs à travers le marketing et la publicité, ainsi que la création de produits nouveaux et améliorés. Moteur de l'économie capitaliste est la recherche de profits (revenus moins les dépenses). Ceci est connu comme la profit, et il contribue à garantir que les entreprises produisent des biens et services que les consommateurs désirent et qui sont en mesure d'acheter. Pour être rentables, les entreprises doivent vendre une quantité de leurs produits à un certain prix pour obtenir un bénéfice. Une entreprise peut perdre de l'argent si les ventes tombent trop bas, ou si ses coûts deviennent trop élevés. La recherche du profit encourage les entreprises à fonctionner plus efficacement. En utilisant moins de matériaux, le travail ou le capital, une entreprise peut réduire ses coûts de production, qui peut conduire à l'augmentation des profits.
Une économie croît lorsque la valeur totale des biens et services produits augmente. Cette croissance nécessite des investissements dans les infrastructures, le capital et les autres ressources nécessaires à la production. Dans un système capitaliste, les entreprises décident quand et combien ils veulent investir.
Revenu dans une économie capitaliste dépend principalement de ce que les compétences sont en demande et quelles compétences sont fournis. Compétences qui sont une denrée rare valent plus sur le marché et peuvent attirer des revenus plus élevés. La concurrence entre les travailleurs pour des emplois - et parmi les employeurs de travailleurs qualifiés - aider à déterminer les taux de salaire. Les entreprises ont besoin de payer les salaires suffisamment élevés pour attirer les travailleurs concernés; lorsque les emplois sont rares, les travailleurs peuvent accepter des salaires plus bas que ce qu'ils auraient quand les emplois sont abondants. syndicale et les gouvernements influencent les salaires dans les systèmes capitalistes. Les syndicats agissent pour représenter leurs membres dans les négociations avec les employeurs sur des choses telles que les salaires et les conditions de travail acceptables.
Le marché
L'offre est le montant d'un bien ou service produit par une entreprise et qui est disponible à la vente. La demande est le montant que les gens sont prêts à acheter à un prix spécifique. Les prix ont tendance à augmenter lorsque la demande dépasse l'offre, et tombent lorsque l'offre dépasse la demande. En théorie, le marché est capable de se coordonner quand un nouveau prix d'équilibre et la quantité est atteint.
La concurrence se pose lorsque plus d'un producteur essaie de vendre les produits identiques ou similaires aux mêmes acheteurs. En théorie capitaliste, la concurrence conduit à l'innovation et des prix plus abordables. Sans concurrence, un monopole ou un cartel peuvent se développer. Un monopole lorsqu'une entreprise fournit la production totale sur le marché; l'entreprise peut donc limiter la production et augmenter les prix parce qu'il n'a pas peur de la concurrence. Un cartel est un groupe d'entreprises qui agissent ensemble de manière monopolistique pour contrôler la production et augmenter les prix.
Rôle du gouvernement
Dans un système capitaliste, le gouvernement ne prohibe pas la propriété privée ou d'empêcher les individus de travailler où ils veulent. Le gouvernement ne fait pas obstacle entreprises de déterminer ce que les salaires qu'ils vont payer et quels prix ils vont payer pour leurs produits. De nombreux pays, cependant, ont le salaire minimum lois et normes minimales de sécurité.
Dans certaines versions du capitalisme, le gouvernement procède à un certain nombre de fonctions économiques, tels que l'émission de monnaie, de la supervision des services publics et de l'exécution des contrats privés. Beaucoup de pays ont des lois sur la concurrence qui interdisent les monopoles et les cartels de se former. Malgré les lois anti-monopole, les grandes entreprises peuvent se former près de monopoles dans certains secteurs. Ces entreprises peuvent temporairement baisser les prix et à accepter des pertes pour empêcher la concurrence de pénétrer le marché, puis les élever à nouveau une fois que la menace de l'entrée est réduite. Dans de nombreux pays, les services publics (par exemple, de l'électricité, combustibles de chauffage, communications) sont en mesure de fonctionner comme un monopole en vertu de la réglementation gouvernementale, en raison des économies d'échelle importantes.
Les organismes gouvernementaux réglementent les normes de service dans de nombreuses industries, comme les compagnies aériennes et de la radiodiffusion, ainsi que le financement d'un large éventail de programmes. En outre, le gouvernement réglemente la circulation des capitaux et utilise des outils financiers tels que le taux d'intérêt à contrôler les facteurs tels que l'inflation et le chômage.
La démocratie, l'état, et des cadres juridiques
Propriété privée
La relation entre l'État, de ses mécanismes formels, et les sociétés capitalistes a été débattue dans de nombreux domaines de la théorie sociale et politique, avec une discussion active depuis le 19ème siècle.Hernando de Soto est un économiste contemporain qui a fait valoir qu'une caractéristique importante du capitalisme est la protection de l'État de fonctionner des droits de propriété dans un système formel de propriété où la propriété et les transactions sont enregistrées clairement.
Selon de Soto, ceci est le processus par lequel les actifs physiques sont transformées en capital, ce qui à son tour peut être utilisé dans de nombreuses autres façons et beaucoup plus efficacement dans l'économie de marché. Un certain nombre d'économistes marxistes ont fait valoir que les actes de boîtiers en Angleterre, et la législation semblable ailleurs, faisaient partie intégrante du capitaliste accumulation primitive et que les cadres juridiques spécifiques de la propriété privée de la terre ont été partie intégrante du développement du capitalisme.
Institutions
Nouvelle économie institutionnelle, un champ mis au point par Douglass North, souligne la nécessité d'un cadre juridique en vue pour le capitalisme de fonctionner de manière optimale, et se concentre sur la relation entre le développement historique du capitalisme et la création et le maintien d'institutions politiques et économiques. Dans la nouvelle économie institutionnelle et d'autres domaines de focalisation sur les politiques publiques, les économistes cherchent à juger quand et si une intervention gouvernementale (comme les impôts , le bien-être, et la réglementation gouvernementale) peut entraîner des gains potentiels en efficacité. Selon Gregory Mankiw, un New économiste keynésien, l'intervention gouvernementale peut améliorer les résultats du marché dans des conditions de " défaillance du marché ", ou des situations dans lesquelles le marché sur son propre ne pas allouer les ressources efficacement.
La défaillance du marché se produit quand une externalité est présente et un marché, soit sous-produire un produit avec une externalisation positive ou la surproduction d'un produit qui génère une externalisation négative. Pollution de l'air, par exemple, est une externalisation négative qui ne peut être incorporé dans les marchés que l'air de le monde est pas détenu et ensuite vendu pour une utilisation aux pollueurs. Donc, trop de pollution pourrait être émis et les gens ne sont pas impliqués dans la production de payer le coût de la pollution à la place de l'entreprise qui a émis le premier pollution de l'air. Les détracteurs de la théorie de la défaillance du marché, comme Ronald Coase, Harold Demsetz et James M. Buchanan soutiennent que les programmes et politiques du gouvernement relèvent également de la perfection absolue. Les défaillances du marché sont souvent de petite taille, et les échecs du gouvernement sont parfois importantes. Il est donc le cas que les marchés imparfaits sont souvent mieux que les alternatives gouvernementales imparfaits. Alors que toutes les nations ont actuellement une sorte de réglementation du marché, le degré souhaitable de règlement est contesté.
Démocratie
La relation entre la démocratie et le capitalisme est un domaine litigieux en théorie et mouvements politiques populaires. L'extension de universelle mâle adulte suffrage au 19ème siècle la Grande-Bretagne a eu lieu avec le développement du capitalisme industriel, et la démocratie est répandue dans le même temps que le capitalisme, conduisant de nombreux théoriciens de poser une relation causale entre eux, ou que chacun affecte l'autre. Toutefois, dans le 20e siècle, selon certains auteurs, le capitalisme a également accompagné une variété de formations politiques bien distinctes des démocraties libérales, y compris fascistes régimes, les monarchies absolues, et les Etats à parti unique.
Alors que certains penseurs soutiennent que le développement capitaliste plus ou moins inévitablement conduit finalement à l'émergence de la démocratie, d'autres contestent cette affirmation. La recherche sur le théorie de la paix démocratique indique que les démocraties capitalistes font rarement la guerre avec l'autre et ont peu de violence interne. Toutefois, les critiques de la théorie de la paix démocratique noter que les Etats capitalistes démocratiques peuvent se battre et rarement ou jamais avec d'autres Etats capitalistes démocratiques en raison de la similitude ou la stabilité politique plutôt que parce qu'ils sont démocratiques ou capitaliste.
Certains commentateurs affirment que si la croissance économique sous le capitalisme a conduit à la démocratisation dans le passé, il ne peut pas le faire dans l'avenir, que les régimes autoritaires ont été en mesure de gérer la croissance économique sans faire de concessions à une plus grande liberté politique. Unis qui ont des systèmes économiques fortement capitalistiques ont prospéré sous les systèmes politiques autoritaires ou répressifs. Singapour, qui maintient une économie de marché très ouvert et attire beaucoup d'investissements étrangers, ne protège pas les libertés civiles comme la liberté de parole et d'expression. Le (capitaliste) secteur privé dans la République populaire de Chine a connu une croissance exponentielle et a prospéré depuis sa création, en dépit d'avoir un gouvernement autoritaire. La règle d'Augusto Pinochet au Chili a conduit à la croissance économique en utilisant des moyens autoritaires pour créer un environnement sûr pour l'investissement et le capitalisme.
En réponse aux critiques du système, certains partisans du capitalisme ont fait valoir que ses avantages sont pris en charge par des recherches empiriques.Indices de liberté économique montrent une corrélation entre les nations avec plus de liberté économique (tel que défini par les indices) et des scores plus élevés sur des variables telles que le revenu et l'espérance de vie, y compris les pauvres, dans ces nations.
Plaidoyer pour le capitalisme
Croissance économique
Beaucoup de théoriciens et les décideurs dans les pays capitalistes ont principalement mis l'accent sur la capacité du capitalisme à promouvoir la croissance économique, telle que mesurée par le produit intérieur brut (PIB), l'utilisation des capacités ou de niveau de vie. Cet argument était centrale, par exemple, à la défense d'Adam Smith de laisser une production de contrôle du marché libre et de prix, et d'allouer les ressources. Beaucoup de théoriciens ont noté que cette augmentation du PIB mondial au cours du temps coïncide avec l'émergence du système capitaliste moderne du monde.
Dans les années 1000-1820 économie mondiale a augmenté six fois, 50% par personne. Après le capitalisme avait commencé à se répandre plus largement, dans les années 1820-1998 économie mondiale a augmenté de 50 fois, soit 9 fois par personne. Dans la plupart des régions économiques capitalistes comme l'Europe, les États-Unis, le Canada, l'Australie et la Nouvelle-Zélande, l'économie a progressé de 19 fois par personne, même si ces pays avaient déjà un niveau de départ plus élevé, et au Japon, qui était pauvre en 1820, à 31 fois, alors que dans le reste du monde, la croissance n'a été que de 5 fois par personne.
Les partisans font valoir que l'augmentation du PIB (par habitant) est démontré empiriquement pour provoquer l'amélioration des normes de la vie, comme une meilleure disponibilité de la nourriture, le logement, les vêtements et les soins de santé. La diminution du nombre d'heures travaillées par semaine et de la diminution de la participation des enfants et des personnes âgées dans la population active ont été attribués au capitalisme.
Les promoteurs croient également que l'économie capitaliste offre beaucoup plus de possibilités pour les individus à augmenter leur revenu par le biais de nouvelles professions ou entreprises commerciales que les autres formes économiques. Pour leur pensée, ce potentiel est beaucoup plus grande que dans les traditionnels soit féodaux ou tribaux sociétés ou dans les sociétés socialistes.
La liberté politique
Dans son livre La Route de la servitude , Friedrich Hayek raisonne que la liberté économique du capitalisme est une condition de la liberté politique. L'argument qu'il avance est que le mécanisme de marché est la seule façon de décider quoi produire et comment distribuer les éléments sans utiliser la coercition. Milton Friedman en outre répété la déclaration qui a été constamment repris par d'autres comme Andrew Brennan et Ronald Reagan. Friedman a déclaré que les opérations centralisées de l'activité économique est toujours accompagnées par la répression politique. À son avis, les transactions dans une économie de marché sont volontaires, et la grande diversité que les permis de volontariat est une menace fondamentale pour les dirigeants politiques répressives et diminuer considérablement le pouvoir de contraindre. De l'avis de Friedman a également été partagée par John Maynard Keynes, qui croyait que le capitalisme est vital pour la liberté de survivre et de prospérer.
L'auto-organisation
Les économistes de l'école autrichienne ont fait valoir que le capitalisme peut se organiser en un système complexe sans guidage extérieur ou d'un mécanisme de planification centrale. Friedrich Hayek considéré le phénomène de l'auto-organisation comme sous-tend le capitalisme. Les prix servent comme un signal pour les besoins urgents en carnet et de personnes, et la possibilité de gagner des bénéfices en cas de succès, ou absorber les pertes si les ressources sont mal utilisées ou laissés au repos, donne entrepreneurs incitation à utiliser leur connaissances et des ressources pour satisfaire ces besoins. Ainsi, les activités de millions de personnes, cherchant chacun son propre intérêt, sont coordonnés.
Les critiques
Les critiques du capitalisme associent à l'inégalité sociale et injuste distribution de la richesse et de la puissance; une tendance au monopole de marché ou d'oligopole (et le gouvernement par l'oligarchie ); l'impérialisme, guerres contre-révolutionnaires et les diverses formes de la vie économique et culturelle exploitation; le matérialisme; répression des travailleurs et des syndicalistes; aliénation sociale; l'inégalité économique ; le chômage; et l'instabilité économique. Droits de propriété individuels ont également été associés à la tragédie du blocage.
Critiques du capitalisme notables ont inclus:les socialistes,anarchistes,communistes,socialistes nationaux,sociaux-démocrates,des technocrates, certains types deconservateurs,Luddites,populistes,Shakers, et certains types denationalistes.
Marxistes ont préconisé un renversement révolutionnaire du capitalisme qui mènerait au socialisme, avant de finalement transformer en communisme. Beaucoup de socialistes considèrent le capitalisme d'être irrationnel, en ce que la production et la direction de l'économie ne sont pas planifiées, créant de nombreuses incohérences et des contradictions internes. historiens et érudits travail, comme Immanuel Wallerstein ont fait valoir que le travail non libre - par des esclaves , serviteurs sous contrat, les prisonniers, et d'autres personnes sous la contrainte - est compatible avec les rapports capitalistes.
De nombreux aspects du capitalisme ont été attaqués dans lemouvement anti-mondialisation, qui est principalement opposé àcapitalisme d'entreprise.Les écologistes ont fait valoir que le capitalisme nécessite une croissance économique continue, et que cela va inévitablement épuiser les ressources naturelles limitées de la Terre.
Beaucoup de religions ont critiqué ou opposé des éléments spécifiques du capitalisme. Traditionnel judaïsme , le christianisme et l'islam interdisent prêter de l'argent à intérêt, bien que d'autres méthodes de la banque ont été développés. Certains chrétiens ont critiqué le capitalisme pour ses aspects matérialistes et son incapacité à expliquer le bien-être de tous les peuples. Beaucoup de paraboles de Jésus face aux préoccupations économiques clairement: l'agriculture, shepherding, étant de la dette, qui font le travail dur, être exclus de banquets et les maisons des riches, et ont des implications pour la richesse et la distribution d'énergie.
David Schweickart a écrit que, dans les sociétés capitalistes,
"Gens ordinaires sont jugés suffisamment compétents pour choisir leurs dirigeants politiques, mais pas leurs patrons capitalisme contemporain célèbre la démocratie, mais nous nie nos droits démocratiques précisément au point où ils pourraient être utilisés plus directement et concrètement:. À l'endroit où nous passons la plupart des heures alertes et actifs de notre vie d'adulte ".
