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Démocratie

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Une femme vote au second tour de l'élection présidentielle française de 2007

La démocratie est une forme de gouvernement où tous les citoyens admissibles ont une voix égale dans les décisions qui affectent leurs vies. La démocratie permet aux citoyens admissibles à participer à parts égales, soit directement ou par l'intermédiaire des représentants élus dans-la proposition, le développement, et la création de lois . Elle englobe les conditions sociales, économiques et culturelles qui permettent la pratique libre et égal de autodétermination politique.

Le terme provient du grec δημοκρατία (Demokratia) "pouvoir du peuple", qui a été inventé à partir δῆμος (démos) «peuple» et kratos (κράτος) «pouvoir» dans le 5ème siècle avant notre ère pour désigner le systèmes politiques alors en vigueur Cités-États grecques, notamment Athènes; le terme est un antonyme ἀριστοκρατία (aristocratie) «règle d'une élite." Bien que théoriquement ces définitions sont dans l'opposition, dans la pratique, la distinction se est estompée historiquement. Le système politique de Classical Athens, par exemple, a accordé la citoyenneté démocratique à une élite d'hommes libres et les esclaves et les femmes exclues de la participation politique. Dans pratiquement tous les gouvernements démocratiques à travers l'histoire ancienne et moderne, la citoyenneté démocratique est composée d'une classe d'élite jusqu'au complet affranchissement a été gagné pour tous les citoyens adultes dans la plupart des démocraties modernes à travers les mouvements de suffrage des 19e et 20e siècles. Le mot anglais remonte au 16ème siècle, de la plus ancienne Moyen français et Équivalents latine Moyen.

Un gouvernement démocratique contraste à des formes de gouvernement où le pouvoir est détenu par une ou l'autre, comme dans une monarchie , ou lorsque le pouvoir est détenu par un petit nombre d'individus, comme dans une oligarchie . Néanmoins, ces oppositions, héritées de la philosophie grecque, sont maintenant ambiguë parce que les gouvernements contemporains ont mélangé des éléments démocratiques, oligarchiques et monarchiques. Karl Popper défini la démocratie contrairement à la dictature ou la tyrannie, mettant ainsi l'accent sur les possibilités pour les gens de contrôler leurs dirigeants et de les évincer sans la nécessité d'une révolution .

Plusieurs variantes de la démocratie existent, mais il existe deux formes de base, les deux qui concernent la façon dont l'ensemble du corps de tous les citoyens admissibles exécute sa volonté. Une forme de démocratie est la démocratie directe, où tous les citoyens admissibles ont participation directe et active dans la prise de décision du gouvernement. Dans la plupart des démocraties modernes, le corps entier de tous les citoyens admissibles restent le pouvoir souverain mais le pouvoir politique est exercé indirectement par l'intermédiaire des représentants élus; cela se appelle la démocratie représentative. Le concept de la démocratie représentative est née en grande partie des idées et des institutions qui se sont développées au cours des Moyen Age européen , le siècle des Lumières , et de la Américains et révolutions française .

Caractéristiques

Bien qu'il ne existe pas de consensus sur la façon de définir la démocratie, l'égalité et la liberté ont tous deux été identifiés comme des caractéristiques importantes de la démocratie depuis l'Antiquité. Ces principes sont reflétés dans tous les citoyens admissibles étant égaux devant la loi et ayant un accès égal aux processus législatifs. Par exemple, dans une démocratie représentative, chaque vote a le même poids, pas de restrictions déraisonnables peuvent se appliquer à tous ceux qui cherchent à devenir un représentant, et la liberté de ses citoyens admissibles est garanti par des droits et des libertés légitimées qui sont généralement protégés par une constitution.

Une théorie soutient que la démocratie nécessite trois principes fondamentaux: 1) contrôle vers le haut, ce est à dire la souveraineté résidant aux niveaux les plus bas de l'autorité, 2) l'égalité politique, et 3) les normes sociales par lequel les individus et les institutions ne considèrent acceptables actes qui reflètent les deux premiers principes de contrôle vers le haut et l'égalité politique.

Le terme «démocratie» est parfois utilisé comme raccourci pour la démocratie libérale , qui est une variante de la démocratie représentative qui peut inclure des éléments tels que le pluralisme politique; égalité devant la loi; la droit de pétition devant les élus pour la réparation des griefs; une procédure régulière; libertés civiles; droits de l'homme ; et les éléments de la société civile en dehors du gouvernement.

Aux États-Unis, la séparation des pouvoirs est souvent citée comme un attribut central, mais dans d'autres pays, comme le Royaume-Uni, le principe dominant est celui de la souveraineté parlementaire (tout en maintenant l'indépendance judiciaire). Dans d'autres cas, la «démocratie» est utilisé pour signifier la démocratie directe. Bien que le terme «démocratie» est généralement utilisé dans le contexte d'une état politique, les principes sont également applicables aux privés organisations .

règle de la majorité est souvent répertorié comme une caractéristique de la démocratie. Ainsi, la démocratie permet de minorités politiques à être opprimés par le " tyrannie de la majorité "en l'absence de protections juridiques des droits individuels ou collectifs. Une partie essentielle d'une« démocratie représentative idéal »est compétitifs élections qui sont justes à la fois le fond et la procédure. En outre, la liberté d'expression politique, la liberté d'expression, et liberté de la presse sont considérés comme des droits essentiels qui permettent aux citoyens admissibles à être correctement informés et capables de voter selon leurs propres intérêts.

Il a également été suggéré que une caractéristique fondamentale de la démocratie est la capacité de tous les électeurs à participer librement et pleinement à la vie de leur société. En mettant l'accent sur les notions de contrat social et la volonté collective de les tous les électeurs, la démocratie peuvent également être considérées comme une forme de politique collectivisme, car il est défini comme une forme de gouvernement dans lequel tous les tous les citoyens admissibles ont une voix égale dans les décisions qui affectent leurs vies.

Alors que la démocratie est souvent assimilée à la forme républicaine de gouvernement, le terme " république »classique a englobé deux démocraties et aristocraties. Certaines démocraties sont des monarchies constitutionnelles , comme le Royaume-Uni et le Japon .

Histoire

Origines anciennes

Clisthène, "père de Démocratie athénienne ", buste moderne.

Le terme «démocratie» est apparu dans l'ancienne pensée politique et philosophique grecque dans l'état-ville de Athènes . Dirigé par Clisthène, Athéniens établis ce qui est généralement tenu que la première démocratie en 508-507 avant notre ère. Clisthène est considéré comme «le père de La démocratie athénienne. "

Démocratie athénienne a pris la forme d'un la démocratie directe, et il y avait deux traits distinctifs: la sélection aléatoire des citoyens ordinaires pour pourvoir les quelques bureaux administratifs et judiciaires gouvernementaux existants, et une assemblée législative composée de tous les citoyens athéniens. Tous les citoyens admissibles étaient tous à parler et à voter à l'assemblée, qui a fixé les lois de l'État de la ville. Cependant, la citoyenneté athénienne exclu les femmes, les esclaves , les étrangers (de metoikoi μέτοικοι), non-propriétaires, et les hommes de moins de 20 ans ..

Sur les quelque 200 000 à 400 000 habitants d'Athènes, il y avait entre 30 000 et 60 000 citoyens. L'exclusion d'une grande partie de la population du corps des citoyens est étroitement liée à l'ancienne conception de la citoyenneté. Dans la plupart de l'antiquité au profit de la citoyenneté est liée à l'obligation de lutter contre les campagnes de guerre.

Démocratie athénienne a été non seulement diriger dans le sens que les décisions ont été faites par le peuple assemblé, mais aussi directest dans le sens que les gens à travers l'ensemble, boule et les tribunaux contrôlés l'ensemble du processus politique et une grande proportion de citoyens ont participé en permanence dans le secteur public. Même si les droits de la personne ne ont pas été fixés par la constitution athénienne dans le sens moderne (les anciens Grecs avaient pas de mot pour «droits»), les Athéniens apprécié leurs libertés non pas en opposition au gouvernement, mais en vivant dans une ville qui était pas soumis à une autre puissance et en ne étant pas eux-mêmes sujets à la règle d'une autre personne.

Vote par valeurs apparu dans Sparta dès 700 av. Le Apella était une assemblée du peuple, se est tenue une fois par mois. Dans le Apella, les dirigeants élus Spartiates et faites le vote par vote à la plage et en criant. Tout citoyen mâle de 30 ans pourrait participer. Aristote a appelé cette «enfantin», par opposition à quelque chose de sophistiqué que l'aide de bulletins de vote de pierre les Athéniens. Mais en termes, Sparta adopté en raison de sa simplicité, et pour éviter tout vote à la partialité, l'achat ou la tricherie qui était prédominant dans les premières élections démocratiques.

Même si le République romaine a contribué de manière significative à de nombreux aspects de la démocratie, seule une minorité de Romains étaient des citoyens avec votes dans les élections pour les représentants. Les votes des puissants ont été donnés plus de poids par un système de gerrymandering, donc la plupart des hauts fonctionnaires, y compris les membres de la Sénat, est venu de quelques familles riches et nobles. Cependant, de nombreuses exceptions notables ne se produisent. En outre, la République romaine a été le premier gouvernement au monde occidental d'avoir un gouvernement représentatif, même si elle ne avait pas beaucoup d'une démocratie. Les Romains ont inventé le concept de classiques et de nombreuses œuvres de la Grèce antique ont été préservés. En outre, le modèle romain de la gouvernance inspiré de nombreux penseurs politiques au cours des siècles, et les démocraties représentatives modernes imiter plus romain que les modèles grecs parce que ce était un état dans lequel le pouvoir suprême était détenu par les citoyens et leurs représentants élus, et qui avait un élu ou nommé un chef de file. La démocratie représentative est une forme de démocratie dans laquelle les gens votent pour des représentants qui votent ensuite sur les initiatives politiques, par opposition à une démocratie directe, une forme de démocratie où les gens votent sur les initiatives politiques directement.

Moyen Âge

Pendant les Moyen-Age , il y avait différents systèmes impliquant des élections ou assemblées, bien souvent impliquant une petite partie de la population. Notamment:

  • l'élection de caste supérieure de la Gopala dans le Région du Bengale de la Sous-continent indien,
  • l' Union polono-lituanienne (10% de la population),
  • la Althing en Islande ,
  • la Løgting dans les îles Féroé ,
  • certain cités médiévales italiennes telles que Venise,
  • la système de tuatha au début de l'Irlande médiévale, le Veche dans Novgorod et Républiques de Pskov Russie médiévale,
  • Scandinave Les choses,
  • Les États en Tyrol et la Suisse et
  • la ville autonome de marchand Sakai au 16ème siècle au Japon.

La plupart des régions de l'Europe médiévale étaient gouvernés par des membres du clergé ou seigneurs féodaux.

Le Kouroukan Fouga a divisé le Empire du Mali au pouvoir en clans (lignages) qui ont été représentés à une grande assemblée appelée Gbara. Cependant, la charte fait Mali plus semblable à une monarchie constitutionnelle à une république démocratique. Un peu plus près de la démocratie moderne étaient les républiques cosaques de l'Ukraine dans les 16e-17e siècles: Hetmanat cosaque et Zaporogues Sich. Le poste le plus élevé - la Hetman - a été élu par les représentants des districts du pays.

Magna Carta , 1215, en Angleterre

Le Parlement de l'Angleterre avait ses racines dans les restrictions sur le pouvoir des rois écrite dans Magna Carta , qui protégeait explicitement certains droits des sujets du roi, que ce soit gratuitement ou entravé - et implicitement soutenu ce qui est devenu bref anglaise de habeas corpus, la sauvegarde de la liberté individuelle contre l'emprisonnement illégal avec droit d'appel. Le premier parlement élu était Parlement de De Montfort en Angleterre en 1265.

Toutefois, seule une petite minorité eu effectivement une voix; Parlement a été élu par seulement quelques pour cent de la population, (moins de 3% en fin 1780), et le pouvoir de convoquer le parlement était au plaisir du monarque (généralement quand il ou elle avait besoin de fonds).

Le pouvoir du Parlement augmenté par étapes au cours des siècles suivants. Après la Glorieuse Révolution de 1688, le English Bill of Rights de 1689 a été adoptée, qui a codifié certains droits et a augmenté l'influence du Parlement. La franchise a été augmenté lentement et le Parlement a gagné progressivement plus de puissance jusqu'à ce que le monarque est devenu largement une figure de proue. Comme la franchise a été augmenté, il a également été rendu plus uniforme, comme beaucoup de soi-disant bourgs pourris, avec une poignée d'électeurs élisent un membre du Parlement, ont été éliminés dans le Loi sur la réforme de 1832.

En Amérique du Nord, les puritains anglais qui ont émigré de 1620 colonies établies en Nouvelle-Angleterre, dont la gouvernance locale était démocratique et qui a contribué à l'évolution démocratique des Etats-Unis, bien que ces assemblées locales avaient des petites quantités d'énergie décentralisé l'autorité ultime est détenu par la Couronne et le Parlement anglais.

Ère moderne

18e et 19e siècles

La première nation de l'histoire moderne à adopter une société démocratique constitution était l'éphémère République corse en 1755. Cette Constitution corse a été la première basée sur des Lumières principes et même permis de le suffrage féminin, quelque chose qui a été accordée dans les autres démocraties que par le 20ème siècle. En 1789, la France révolutionnaire a adopté le Déclaration des droits de l'homme et du citoyen et, bien que de courte durée, la Convention nationale a été élu par tous les hommes en 1792.

La création de le suffrage universel masculin en France en 1848 a été un jalon important dans l'histoire de la démocratie.

Suffrage universel masculin a été créé en France in Mars 1848 à la suite de la Révolution française de 1848. En 1848, plusieurs révolutions ont éclaté en Europe en tant que gouvernants ont été confrontés à des demandes populaires pour les constitutions libérales et un gouvernement plus démocratique.

Bien que pas décrit comme une démocratie par le pères fondateurs, les fondateurs des États-Unis ont également partagé une détermination à éradiquer l'expérience américaine dans le principe de la liberté et de l'égalité naturelle. La Constitution des Etats-Unis , adoptée en 1788, prévoyait un gouvernement élu et protégé les droits civils et les libertés pour certains.

Dans la période coloniale avant 1776, et quelque temps après, souvent seulement adultes blancs propriétaires fonciers de sexe masculin pouvaient voter; Africains réduits en esclavage, les Noirs les plus libres et la plupart des femmes ne ont pas étendu la franchise. Sur Frontière américaine, la démocratie est devenue un mode de vie, l'égalité sociale, économique et politique généralisée. Cependant, l'esclavage était une institution sociale et économique, en particulier dans onze États du Sud américain, de sorte que diverses organisations ont été établis préconisant le mouvement des Noirs des États-Unis à des endroits où ils bénéficieraient plus de liberté et d'égalité.

Dans le Recensement des États-Unis de 1860 la population d'esclaves aux États-Unis est passé à quatre millions, et La reconstruction après la guerre civile (de fin des années 1860) nouvellement libéré esclaves sont devenus des citoyens avec (dans le cas des hommes) un droit de vote nominal.

Émancipation complète des citoyens n'a pas été fixé qu'après la Afro-américaine mouvement des droits civiques (1955-1968) a gagné le passage par le Congrès des États-Unis Voting Rights Act de 1965.

21e siècles 20e et

Le nombre de pays 1800-2003 notation 8 ou plus sur échelle IV de Polity, une autre mesure largement utilisée de la démocratie.

20e siècle transitions vers la démocratie libérale sont venus en vagues successives "de la démocratie," diversement résultant de guerres, révolutions, la décolonisation, circonstances religieuses et économiques. Première Guerre mondiale et de la dissolution de l' ottoman et austro-hongrois empires ont abouti à la création de nouveaux États-nations d'Europe, la plupart d'entre eux au moins nominalement démocratique.

Dans les années 1920 la démocratie a prospéré, mais la Grande Dépression a désenchantement, et la plupart des pays d'Europe, d'Amérique latine, et en Asie se est tourné vers règle homme fort ou dictatures. fascisme et les dictatures prospéré dans l'Allemagne nazie , l'Italie , l'Espagne et le Portugal , en tant ainsi que les régimes non démocratiques dans le Baltes, le Balkans, le Brésil , Cuba , la Chine et le Japon , entre autres.

La Seconde Guerre mondiale a apporté un renversement définitif de cette tendance en Europe occidentale. La démocratisation de la Américaine, britannique, français et secteurs de l'Allemagne occupée (contestée), l'Autriche, l'Italie et le Japon occupé a servi de modèle pour la théorie de la suite un changement de régime.

Cependant, la plupart de l'Europe de l'Est , y compris la Secteur soviétique de l'Allemagne est tombé dans le non-démocratique Bloc soviétique. La guerre a été suivie par la décolonisation, et encore la plupart des nouveaux États indépendants avaient constitutions nominalement démocratiques. L'Inde est apparue comme la plus grande démocratie du monde et continue de l'être.

En 1960, la grande majorité des Etats-Nations étaient nominalement démocraties, bien que la plupart des populations du monde vivaient dans les pays qui ont connu un simulacre d'élections, et d'autres formes de subterfuges (en particulier dans les pays communistes et les anciennes colonies.)

Une vague subséquente de la démocratisation a apporté des gains substantiels vers une véritable démocratie libérale pour de nombreux pays. Espagne, Portugal (1974), et plusieurs des dictatures militaires en Amérique du Sud retournés à un régime civil dans les années 1970 et au début des années 1980 ( L'Argentine en 1983, Bolivie, L'Uruguay en 1984, Brésil en 1985, et Chili au début des années 1990). Cela a été suivi par les pays en Orient et Asie du Sud dans les années 1980 la mi et la fin.

Malaise économique dans les années 1980, avec le ressentiment de l'oppression soviétique, a contribué à la effondrement de l'Union soviétique, l'extrémité associée de la guerre froide , et la démocratisation et la libéralisation de l'ex- Pays de l'Est. Le plus grand succès des nouvelles démocraties étaient ceux géographiquement et culturellement proche de l'Europe occidentale, et ils sont maintenant membres ou candidats de l' Union européenne . Certains chercheurs estiment que la Russie contemporaine ne est pas une véritable démocratie et au lieu ressemble à une forme de dictature.

De The Economist Indice de la démocratie tel que publié en Décembre 2011, avec des couleurs vertes représentant les pays les plus démocratiques et clairement pays autoritaires en rouge foncé.

La tendance libérale se étendre à certains pays en Afrique dans les années 1990, la plupart en bonne place dans l'Afrique du Sud . Quelques exemples récents de tentatives de libéralisation sont les Révolution indonésienne de 1998, le Révolution Bulldozer en Yougoslavie , le Révolution des roses en Géorgie , le Révolution orange en Ukraine , le Révolution du cèdre au Liban , le Tulip Révolution dans le Kirghizistan et le Révolution du Jasmin en Tunisie .

Selon Freedom House, en 2007 il y avait 123 démocraties électorales (contre 40 en 1972). Selon Forum mondial sur la démocratie, les démocraties électorales représentent désormais 120 des 192 pays existants et constituent 58,2 pour cent de la population mondiale. Dans le même temps les démocraties libérales-à-dire les pays Freedom House considère comme libre et respectueuse des droits fondamentaux de l'homme et de la primauté du droit sont au nombre de 85 et représentent 38 pour cent de la population mondiale.

En 2010, l' Organisation des Nations Unies a proclamé le 15 Septembre de la Journée internationale de la démocratie.

Pays

Les pays suivants sont classés par le Indice de la démocratie 2011 que la démocratie complète:

1. Norvège
2. Islande
3. Danemark
4. la Suède
5. Nouvelle-Zélande

6. Australie
7. Suisse
8. Canada
9. Finlande
10. Pays-Bas

11. Luxembourg
12. Irlande
13. Autriche
14. Allemagne
15. Malte

16. République tchèque
17. Uruguay
18. Royaume-Uni
19. États-Unis
20. Costa Rica

21. Japon
22. La Corée du Sud
23. Belgique
24. Maurice
25. Espagne

L'indice attribue 53 pays à la catégorie suivante, la démocratie imparfait: Argentine , Bénin , Botswana , Brésil , Bulgarie , Cap-Vert , Chili , Colombie , Croatie , Chypre , République dominicaine , El Salvador,Estonia,France,Ghana,Greece,Guyana,Hungary,Indonesia,India,Israel,Italy,Jamaica,Latvia,Lesotho,Lithuania,Macedonia,Malaysia,Mali,Mexico,Moldova,Mongolia,Montenegro,Namibia,Panama,Papua Nouvelle-Guinée , Paraguay , Pérou , Philippines , Pologne , Portugal , l'Indonésie , la Roumanie , la Serbie , la Slovaquie , la Slovénie , l'Afrique du Sud , Sri Lanka , Suriname , Taiwan , Thaïlande , Timor-Leste , Trinité-et-Tobago , la Zambie

Types

La démocratie a pris un certain nombre de formes, à la fois en théorie et en pratique. Certaines variétés de la démocratie offrent une meilleure représentation et une plus grande liberté à leurs citoyens que d'autres. Cependant, si toute démocratie ne est pas structurée de manière à interdire le gouvernement d'exclure les gens de la procédure législative, ou toute branche du gouvernement de modifier la la séparation des pouvoirs en sa faveur, puis une branche du système peut se accumuler trop de pouvoir et de détruire le démocratie.

Les états de monde coloré par forme de gouvernement à partir de 2011 1
     Républiques présidentielles 2      Républiques semi-présidentiels 2
     Républiques parlementaires 2      Républiques parti unique
     Parlementaires monarchies constitutionnelles      Les monarchies absolues
     Les dictatures militaires      Monarchies constitutionnelles parlementaires dans laquelle le monarque exerce personnellement puissance
     Républiques avec un président exécutif dépendantes sur un parlement      Les pays qui ne correspondent à aucune des systèmes ci-dessus
1 Cette carte a été respectée selon le Wikipedia liste des pays par système de gouvernement . Voir là pour sources. 2 Plusieurs Etats constitutionnellement jugées multipartisme républiques sont largement décrits par des étrangers que les États autoritaires. Cette carte ne présente que la de formulaire de jure du gouvernement, et non pas le degré de facto de la démocratie.

Les types suivants de la démocratie ne sont pas exclusifs les uns des autres: de nombreux détails de préciser les aspects qui sont indépendants l'un de l'autre et peuvent coexister dans un seul système.

Formes de base

Direct

La démocratie directe est un système politique où les citoyens participent à la personne, prise de décision contraire de se appuyer sur des intermédiaires ou représentants. Les partisans de la démocratie directe affirment que la démocratie est plus qu'une simple question de procédure. Une démocratie directe donne la population de vote le pouvoir de:

Landsgemeinde du canton de Appenzell Rhodes-Intérieures, par exemple pour la démocratie directe en Suisse
  1. Changer les lois constitutionnelles,
  2. Mettre en avant des initiatives, des référendums et des suggestions pour les lois,
  3. Donner des ordres aux fonctionnaires électifs contraignants, tels que les révoquer avant la fin de leur mandat électif, ou de lancer une action en justice pour infraction à une promesse de campagne.

Parmi les trois mesures mentionnées, la plupart opèrent dans les démocraties développées aujourd'hui. Cela fait partie d'un glissement progressif vers les démocraties directes. Éléments de démocratie directe existent au niveau local dans de nombreux pays, bien que ces systèmes coexistent souvent avec des assemblées représentatives. Habituellement, ce qui inclut une participation égale (et plus ou moins directe) dans la proposition, le développement et l'adoption de la législation dans le droit.

Représentant

La démocratie représentative implique la sélection des fonctionnaires de gouvernement par le peuple représenté. Si le chef de l'Etat est également élu démocratiquement il est alors appelé une société démocratique république. Les mécanismes les plus communs impliquent élection du candidat avec une majorité ou une pluralité des votes.

Les représentants peuvent être élus ou deviennent représentants diplomatiques par un district particulier (ou circonscription), ou représenter l'ensemble de l'électorat à travers systèmes proportionnels, avec une certaine utilisation d'une combinaison des deux. Certaines démocraties représentatives intègrent également des éléments de démocratie directe, tels que référendums. Une caractéristique de la démocratie représentative, ce est que tandis que les représentants sont élus par le peuple pour agir dans l'intérêt du peuple, ils conservent la liberté d'exercer leur propre jugement meilleure façon de le faire.

Parlementaire

La démocratie parlementaire est une démocratie représentative où le gouvernement est nommé par les représentants, par opposition à un «régime présidentiel" dans laquelle le président est à la fois chef de l'Etat et le chef du gouvernement et il est élu par les électeurs. Sous une démocratie parlementaire, le gouvernement est exercé par délégation à un ministère exécutif et sous réserve d'un examen continu, freins et de contrepoids par le parlement législatif élu par le peuple.

Systèmes parlementaires ont le droit de rejeter un premier ministre à ne importe quel point dans le temps qu'ils se sentent il ou elle ne est pas en train de faire leur travail aux attentes de la législature. Cela se fait par un vote de confiance lorsque le législateur décide de retirer ou non le premier ministre de ses fonctions par un soutien de la majorité pour son licenciement. Dans certains pays, le Premier ministre peut également déclencher des élections quand il ou elle le désire, et typiquement le Premier ministre tiendra une élection quand il ou elle sait qu'ils sont en bon faveur avec le public à se faire réélire. En d'autres démocraties parlementaires élections supplémentaires ne sont pratiquement jamais eu lieu, un gouvernement minoritaire étant préféré jusqu'aux prochaines élections ordinaires.

Présidentiel

Démocratie présidentielle est un système où le public élit le président à travers des élections libres et équitables. Le président est à la fois chef de l'Etat et chef du gouvernement contrôle la plupart des pouvoirs exécutifs. Le président a un mandat spécifique et ne peut pas dépasser ce laps de temps. Élections ont généralement une date fixe et ne sont pas faciles à changer. Le président exerce un contrôle direct sur le cabinet, dont les membres sont spécifiquement désignés par le président lui-même.

Le président ne peut pas être facilement démis de ses fonctions par le législateur, mais il ou elle ne peut pas supprimer des membres de la branche législative plus facilement. Ceci donne une certaine mesure de séparation des pouvoirs. En conséquence, cependant, le président et la législature peuvent se retrouver dans le contrôle des partis distincts, permettant de bloquer l'autre et ainsi interférer avec le bon fonctionnement de l'État. Cela peut être la raison pour laquelle la démocratie présidentielle ne est pas très commun en dehors des Amériques.

Un système semi-présidentiel est un système de démocratie dans laquelle le gouvernement comprend à la fois un premier ministre et un président. Les pouvoirs particuliers détenus par le premier ministre et président varient selon les pays.

Constitutionnel

Une démocratie constitutionnelle est une démocratie représentative dans laquelle la capacité des élus à exercer le pouvoir de prise de décision est soumis à la primauté du droit, et généralement animée par une constitution qui met l'accent sur la protection des droits et libertés des individus, et qui impose des contraintes sur les dirigeants et sur la mesure dans laquelle la volonté de la majorité peut être exercée contre les droits des minorités (voir libertés civiles).

Dans une démocratie constitutionnelle, il est possible pour certaines décisions de grande envergure à émerger de nombreuses décisions individuelles que les citoyens sont libres de faire. En d'autres termes, les citoyens peuvent «voter avec leurs pieds» ou «voter avec leurs dollars", résultant dans le gouvernement-par-les-masses informels importants qui exerce de nombreux «pouvoirs» associés avec le gouvernement formelle ailleurs.

Hybride

Certaines démocraties modernes qui sont représentatifs principalement dans la nature aussi fortement se appuient sur les formes de l'action politique qui sont directement démocratique. Ces démocraties, qui combinent des éléments de la démocratie représentative et la démocratie directe, sont appelés démocraties hybrides ou des démocraties semi-directes. Les exemples incluent la Suisse et certains États américains, où l'utilisation fréquente est faite de référendums et initiatives.

Bien géré par un corps législatif représentatif, la Suisse permet des initiatives et des référendums aux niveaux local et fédéral. Dans les 120 dernières années à moins de 250 initiatives ont été soumis à un référendum. La population a été prudente, en approuvant uniquement environ 10% des initiatives mises devant eux; en plus, ils ont souvent opté pour une version de l'initiative réécrit par le gouvernement.

Dans le États-Unis , pas de mécanismes de démocratie directe existe au niveau fédéral, mais plus de la moitié de la États et de nombreuses localités prévoient des initiatives de vote les citoyens parrainé (également appelés "mesures de vote", "des questions de vote» ou «propositions»), et la grande majorité des États permettent des référendums. Des exemples comprennent l'utilisation extensive de les référendums dans l'État américain de Californie , qui est un état qui a plus de 20 millions d'électeurs.

En Nouvelle-Angleterre réunions de ville sont souvent utilisés, en particulier dans les zones rurales, pour gérer l'administration locale. Cela crée une forme hybride de gouvernement, avec un local la démocratie directe et d'un gouvernement de l'État qui est représentatif. Par exemple, la plupart Villes Vermont tenir des assemblées annuelles de la ville en Mars à laquelle les agents de la ville sont élus, les budgets de la ville et des écoles sont voté, et les citoyens ont la possibilité de parler et par entendus sur les questions politiques.

Variantes

République

Selon l'usage contemporain, le terme démocratie se réfère à un gouvernement choisi par le peuple, que ce soit directe ou représentative. Le terme République a de nombreuses significations différentes, mais aujourd'hui se réfère souvent à une démocratie représentative avec un élu chef de l'Etat, comme un président, servant pour une durée limitée, contrairement aux Etats avec une héréditaire monarque comme chef de l'Etat, même si ces Etats sont aussi des démocraties représentatives avec un élu ou nommé chef du gouvernement comme un le premier ministre.

Le Pères fondateurs des États-Unis rarement loué et souvent critiqué la démocratie, qui en leur temps ont tendance à dire spécifiquement la démocratie directe, souvent sans la protection d'une Constitution consacrant les droits fondamentaux; James Madison a fait valoir, en particulier dans Le n ° fédéraliste 10, que ce qui distingue une démocratie d'une république, ce est que l'ancien est devenu plus faible car il est devenu plus grand et plus violemment souffert des effets de la faction, alors que la république pourrait devenir plus fort car il est devenu plus grand et combat faction par sa structure même.

Ce qui était essentiel pour les valeurs américaines, John Adams a insisté, ce est que le gouvernement soit «lié par des lois fixes, que les gens ont une voix à faire, et un droit à défendre." Comme Benjamin Franklin sortait après avoir écrit la constitution des États-Unis, une femme lui a demandé: «Eh bien, docteur, qu'avons-nous-une république ou une monarchie?". Il a répondu: «Une république, si vous pouvez le garder."

Reine Elizabeth II , un monarque constitutionnel.

Monarchie constitutionnelle

Initialement, après les révolutions américaine et française, la question était de savoir si une démocratie, afin de limiter règle de la majorité ne est fait, devrait avoir une élite chambre haute, peut-être les membres nommés experts méritoires ou ayant tenures à vie, ou devrait avoir un monarque constitutionnel avec des pouvoirs limités mais réels. Certains pays (la Grande-Bretagne, les Pays-Bas, la Belgique, les pays scandinaves, la Thaïlande, le Japon et le Bhoutan) se sont puissants monarques en monarques constitutionnels avec souvent progressivement des rôles limités ou, purement symboliques.

Souvent, la monarchie a été abolie avec le système aristocratique (comme en France, la Chine, la Russie, l'Allemagne, l'Autriche, la Hongrie, l'Italie, la Grèce et l'Egypte). De nombreux pays avaient des maisons supérieures élite de législatures qui, souvent, ont eu de mandat à vie, mais finalement ce pouvoir perdu (comme en Grande-Bretagne), ou bien est devenu électif et est resté puissant (comme aux États-Unis).

Socialiste

Socialiste pensée a plusieurs points de vue différents sur la démocratie. La social-démocratie, socialisme démocratique et le dictature du prolétariat (généralement exercées par l'intermédiaire Démocratie soviétique) sont quelques exemples. Beaucoup de socialistes démocratiques et sociaux-démocrates croient en une forme de la démocratie participative et la démocratie au travail combiné avec un la démocratie représentative.

Dans Orthodoxie marxiste il ya une hostilité à ce qui est communément appelé la «démocratie libérale», auquel ils se réfèrent simplement à la démocratie parlementaire en raison de sa nature souvent centralisées. En raison de leur désir d'éliminer l'élitisme politique qu'ils voient dans le capitalisme, marxistes , Léninistes et Trotskystes croient en démocratie directe mis en œuvre par un système de communes (qui sont parfois appelés soviets). Ce système se manifeste finalement que le conseil de la démocratie et commence avec la démocratie au travail. (Voir Démocratie dans le marxisme)

La démocratie ne peut se composer uniquement des élections qui sont presque toujours fictive et géré par de riches propriétaires terriens et les politiciens professionnels.
- Che Guevara , Discours, Uruguay, 1961

Anarchiste

Les anarchistes sont divisés dans ce domaine, selon qu'ils croient que la majorité règle est tyrannique ou non. La seule forme de démocratie considéré comme acceptable à de nombreux anarchistes est la démocratie directe. Pierre-Joseph Proudhon a fait valoir que la seule forme acceptable de démocratie directe est celle dans laquelle il est reconnu que les décisions de la majorité ne sont pas contraignantes sur la minorité, même lorsque l'unanimité. Cependant, anarcho-communisteMurray Bookchin critiquéanarchistes individualistes pour s'être opposés à la démocratie, et dit «majorité règle "est cohérente avec l'anarchisme.

Certains anarcho-communistes opposent la nature majoritaire de la démocratie directe, le sentiment qu'il peut entraver la liberté individuelle et opt en faveur d'une forme non-majoritaire dela démocratie consensuelle, similaire à la position de Proudhon sur la démocratie directe.Henry David Thoreau, qui n'a pas de soi identifient comme un anarchiste, mais a plaidé pour "un meilleur gouvernement» et est cité comme une source d'inspiration par certains anarchistes, ont fait valoir que les gens ne devraient pas être dans la position de pouvoir autrui ou être exclu lorsqu'il n'y a pas consentement.

Demarchy

Parfois appelé «démocratie sans élections", demarchy utilise le tirage au sort pour choisir les décideurs via un processus aléatoire. L'intention est que ceux qui sont choisis seront représentatifs des opinions et des intérêts du peuple dans son ensemble, et être plus équitable et impartiale qu'un élu. La technique a été largement utilisé dans la démocratie athénienne et est encore utilisé dans moderne sélection du jury.

Consensus

Consensus démocratie exige divers degrés de consensus plutôt qu'une simple majorité démocratique. Il tente généralement de protéger les droits des minorités de la domination par la règle de la majorité.

Supranational

Le vote à la majorité qualifiée est conçu par le Traité de Rome pour être la principale méthode de prise de décision dans le Conseil des ministres européen. Ce système alloue votes aux Etats membres en partie en fonction de leur population, mais fortement pondéré en faveur des petits États. Cela pourrait être considéré comme une forme de démocratie représentative, mais les représentants au Conseil pourrait être nommé plutôt que directement élu.

Certains pourraient considérer les «individus» étant démocratiquement représentés comme des États plutôt que des personnes, comme avec beaucoup d'autres.Parlement européenmembres sont démocratiquement élus directement sur ​​la base du suffrage universel, peut être considérée comme un exemple d'uneinstitution démocratique supranational.

Non-gouvernementale

En dehors de la sphère publique, les principes et les mécanismes de vote et de représentation démocratiques similaires ont été utilisés pour régir d'autres types de communautés et organisations. Beaucoup d'organisations non-gouvernementales décident de la politique et de leadership par un vote. La plupart des syndicats et des coopératives sont régies par des élections démocratiques. sociétés sont contrôlées par les actionnaires sur le principe de une action, une voix.

Théorie

Une statue de marbre d'Aristote.

Aristote

Aristote contraste règle par le nombre (la démocratie / politie), avec la règle par quelques-uns ( oligarchie / aristocratie), et à la règle par une seule personne ( la tyrannie ou aujourd'hui autocratie / monarchie ). Il pensait aussi qu'il y avait une bonne et une mauvaise variante de chaque système (qu'il considérait la démocratie comme la contrepartie dégénéré au système politique).

Pour Aristote, le principe sous-jacent de la démocratie est la liberté, puisque seulement dans une démocratie les citoyens peuvent avoir une part dans la liberté. En substance, il soutient que cela est ce que toute démocratie devrait faire son but. Il ya deux principaux aspects de la liberté: être gouverné et au pouvoir, à son tour, puisque tout le monde est égal selon le nombre, ne mérite pas, et d'être capable de vivre comme on veut.

Mais un facteur de liberté est de gouverner et être gouverné à son tour; le principe de la justice populaire est d'avoir l'égalité selon le nombre, pas la peine, .... Et on est pour un homme de vivre comme il aime; car ils disent que cela est la fonction de la liberté, dans la mesure où de vivre non pas comme on aime est la vie d'un homme qui est un esclave.
-Aristote, Politique1317b (Livre 6, partie II)

Raisonnement

Parmi les théoriciens politiques modernes, il ya trois conceptions rivales de la justification fondamentale pour la démocratie:la démocratie agrégative, la démocratie délibérative,etla démocratie radicale.

Agrégative

La théorie de la démocratie agrégative affirme que le but des processus démocratiques est de solliciter les préférences des citoyens et de les agréger ensemble pour déterminer ce que la société des politiques sociales devrait adopter. Par conséquent, les partisans de ce point de vue soutiennent que la participation démocratique devrait principalement se concentrer sur le vote , où la politique avec le plus de votes soit mis en oeuvre.

Différentes variantes de la démocratie agrégative existent. Sous le minimalisme , la démocratie est un système de gouvernement dans lequel les citoyens ont donner aux équipes de dirigeants politiques le droit de statuer à des élections périodiques. Selon cette conception minimaliste, les citoyens ne peuvent pas et ne doivent pas «règle» parce que, par exemple, sur la plupart des questions, la plupart du temps, ils ont pas vues claires ou leurs points de vue ne sont pas fondées. Joseph Schumpeter articulé ce point de vue le plus célèbre dans son livre Capitalisme, socialisme et démocratie . Les partisans contemporains de minimalisme comprennent William H. Riker, Adam Przeworski, Richard Posner.

Selon la théorie de la démocratie directe, d'autre part, les citoyens doivent voter directement, pas par leurs représentants, sur les propositions législatives. Les partisans de la démocratie directe offrent diverses raisons à l'appui de ce point de vue. L'activité politique peut être utile en soi, elle socialise et éduque les citoyens, et la participation populaire peut vérifier élites puissantes. Plus important encore, les citoyens ne sont pas vraiment se règle pas à moins qu'ils ne décident directement lois et politiques.

Les gouvernements ont tendance à produire des lois et des politiques qui sont proches de l'opinion de l'voter- médiane avec la moitié à sa gauche et l'autre moitié à sa droite. Ceci est pas réellement un résultat souhaitable, car elle représente l'action d'auto-intéressés et les élites politiques peu inexplicables concurrentes pour les votes. Anthony Downs suggère que les partis politiques idéologiques sont nécessaires pour agir à titre de courtier de médiation entre l'individu et les gouvernements. Downs énoncées ce point de vue dans son livre 1957 une théorie économique de la démocratie .

Robert A. Dahl soutient que le principe démocratique fondamental est que, quand il vient à la liaison des décisions collectives, chaque personne dans une communauté politique est le droit d'avoir son / ses intérêts être donnée une considération égale (pas nécessairement que tous les gens sont également satisfaits par le décision collective). Il utilise le terme polyarchy de se référer à des sociétés dans lesquelles il existe un certain ensemble des institutions et des procédures qui sont perçues comme telles conduisant à la démocratie. Au premier rang de ces institutions est l'apparition régulière de libres et ouvertes élections qui sont utilisés pour choisir des représentants qui ont ensuite gérer la totalité ou la plupart de l'ordre public de la société. Toutefois, ces procédures polyarchiques ne peuvent pas créer une pleine démocratie si, par exemple, la pauvreté empêche la participation politique.

Certains y voient un problème avec les riches ayant plus d'influence et donc faire valoir des réformes comme la réforme du financement de la campagne. Certains peuvent le voir comme un problème que seuls les électeurs décident de la politique, par opposition à une règle de la majorité de la population entière. Ceci peut être utilisé comme un argument pour faire de la participation politique obligatoire, comme le vote obligatoire ou pour le rendre plus patient (non-obligatoire) en refusant simplement de pouvoir au gouvernement jusqu'à ce que la majorité absolue se sent enclin à parler de leurs esprits.

Délibérant

Le corps des citoyens est conseillé par des experts, mais il est le corps des citoyens qui fonctionne comme la décision ultime preneur. L'autorité peut être déléguée à un segment du corps des citoyens pour exercer des fonctions spécifiques, par exemple pour servir en tant que membres des tribunaux populaires, ou des conseils régionaux et confédérales. Cette délégation est faite, en principe, par tirage au sort, sur une base de rotation, et est toujours révocables par le corps des citoyens. Les délégués à des organismes régionaux et confédérales devraient avoir des mandats spécifiques.

Politique participative

Un Parpolity ou Polity participative est une forme théorique de la démocratie qui est gouverné par une structure du Conseil imbriquées. La philosophie est que les gens devraient avoir le pouvoir de décision en proportion de combien ils sont touchés par la décision. Les conseils locaux de 25-50 personnes sont complètement autonomes sur les questions qui affectent seulement eux, et ces conseils envoient des délégués aux conseils de niveau supérieur qui sont à nouveau les questions relatives autonomes qui ne touchent que la population affectée par ce conseil.

Un tribunal de citoyens choisis au hasard du conseil sert un chèque sur la tyrannie de la majorité, et les règles sur lesquelles le corps arrive à voter sur quelle question. Les délégués peuvent voter différemment de leur conseil envoi pourrait souhaiter, mais sont mandatés pour communiquer les souhaits de leur conseil d'envoi. Les délégués sont révocables à tout moment. Les référendums sont possibles à tout moment via votes de la plupart des conseils de niveau inférieur, cependant, pas tout est un référendum comme cela est probablement une perte de temps. Un parpolity est destiné à travailler en tandem avec une économie participative.

Cosmopolite

La démocratie cosmopolite, aussi connu comme la démocratie mondiale ou le fédéralisme mondial , est un système politique dans lequel la démocratie est mise en Å“uvre à l'échelle mondiale, soit directement ou par l'intermédiaire des représentants. Une justification importante pour ce type de système est que les décisions prises dans les démocraties nationales ou régionales affectent souvent les gens en dehors de la circonscription qui, par définition, ne peuvent pas voter. En revanche, dans une démocratie cosmopolite, les gens qui sont touchés par les décisions ont aussi un mot à dire sur eux.

Selon ses partisans, toute tentative visant à résoudre les problèmes mondiaux est antidémocratique sans une certaine forme de démocratie cosmopolite. Le principe général de la démocratie cosmopolite est d'étendre tout ou partie des valeurs et des normes de la démocratie, y compris l'état de droit; la résolution non-violente des conflits; et l'égalité entre les citoyens, au-delà des limites de l'État. Pour être pleinement mis en Å“uvre, il faudrait réformer existants des organisations internationales, par exemple l' Organisation des Nations Unies , ainsi que la création de nouvelles institutions comme un Parlement Mondial, qui, idéalement, d'améliorer le contrôle public sur la reddition de comptes, et dans, la politique internationale.

Démocratie Cosmopolitan a été promu, entre autres, par le physicien Albert Einstein, écrivain Kurt Vonnegut, chroniqueurGeorge Monbiot, et les professeursDavid Held etDaniele Archibugi. La création de la Cour pénale internationale en 2003 a été considérée comme un grand pas en avant par de nombreux partisans de ce type de la ville cosmopolite la démocratie.

Critique

Inefficacités

Les économistes depuis Milton Friedman ont vivement critiqué l'efficacité de la démocratie. Ils fondent cette sur leur prémisse de l'électeur irrationnel. Leur argument est que les électeurs sont très mal informés sur de nombreuses questions politiques, en particulier liées à l'économie, et ont une forte polarisation sur les quelques questions sur lesquelles ils sont assez bien informés.

La souveraineté populaire comme une façade

Le 20ème siècle penseurs italiens Vilfredo Pareto et Gaetano Mosca (indépendamment) ont fait valoir que la démocratie était illusoire, et ne servaient qu'à masquer la réalité de la règle d'élite. En effet, ils ont fait valoir que l'oligarchie élite est la loi inflexible de la nature humaine, principalement en raison de l'apathie et de la division des masses (par opposition à l'entraînement, de l'initiative et de l'unité des élites), et que les institutions démocratiques feraient pas plus de changement l'exercice du pouvoir de l'oppression à la manipulation. Comme Louis Brandeis fois professé, "Nous pouvons avoir la démocratie, ou nous pouvons avoir la richesse concentrée dans les mains de quelques-uns, mais nous ne pouvons pas avoir les deux. "

Tous les partis politiques du Canada sont maintenant prudents quant à la critique du niveau élevé de l'immigration, parce que, comme l'a noté le Globe and Mail , "au début des années 1990, l'ancien Parti réformiste a été étiqueté «raciste» pour suggérer que les niveaux d'immigration soient abaissés à partir de 250 000 à 150 000 ". Comme professeur d'économie Don J. DeVoretz souligné, "Dans une démocratie libérale comme le Canada, le paradoxe suivant persiste Même si la majorité des répondants de répondre oui à la question:. 'Y at-il trop d'arrivées d'immigrants chaque année? numéros immigrants continuent d'augmenter jusqu'à ce qu'un ensemble critique des coûts économiques apparaissent ".

règle de Mob

Platon s ' La République présente une vision critique de la démocratie à travers le récit de Socrate : «La démocratie, qui est une forme de charme du gouvernement, plein de variété et le désordre, et distribuer une sorte d'égalité à égaux et semblables inégalée." Dans son travail, Platon répertorie 5 formes de gouvernement du meilleur au pire. En supposant que la République a été destiné à être une critique sérieuse de la pensée politique à Athènes, Platon affirme que seule Kallipolis, une aristocratie menée par les rois-philosophes ne veulent (les hommes les plus sages), est une forme de gouvernement juste.

James Madison critiqué la démocratie directe (qui il a évoqué simplement comme «démocratie») dans Fédéraliste n ° 10, en faisant valoir que la démocratie représentative, qui a décrit l'utilisation du terme «république», est une forme préférable du gouvernement, en disant: «... les démocraties ont des lunettes de turbulence et de discorde jamais été; ont jamais été jugée incompatible avec la sécurité personnelle ou les droits de propriété, et ont en général été plus court dans leur vie comme ils l'ont été violents dans leurs décès ". Madison offert que les républiques étaient supérieurs aux démocraties parce républiques protégés contre la tyrannie de la majorité, en indiquant dans Fédéraliste n ° 10: «le même avantage que la république a plus une démocratie, à contrôler les effets de la faction, est apprécié par un grand cours d'une petite république ".

L'instabilité politique

Plus récemment, la démocratie est critiquée pour ne pas offrir suffisamment de stabilité politique. Comme les gouvernements sont élus souvent sur ​​et en dehors, il a tendance à être de fréquents changements dans les politiques des pays démocratiques à la fois national et international. Même si un parti politique conserve le pouvoir, à faire les manchettes, des protestations véhémentes et des critiques acerbes des médias de masse sont souvent assez pour forcer soudaine, le changement politique inattendu. Politiques fréquents changements en ce qui concerne les entreprises et l'immigration sont de nature à dissuader l'investissement et ainsi entraver la croissance économique. Pour cette raison, beaucoup de gens ont mis en avant l'idée que la démocratie est souhaitable pour un pays en développement où la croissance économique et la réduction de la pauvreté sont les premières priorités.

Cette alliance opportuniste non seulement a le handicap d'avoir à répondre à trop de factions idéologiquement opposées, mais il est généralement de courte durée car tout déséquilibre perçu ou réel dans le traitement des partenaires de la coalition, ou des changements au leadership dans les partenaires de la coalition eux-mêmes, peut très entraîner facilement dans le partenaire de coalition de retirer son soutien au gouvernement.

Élections frauduleuses

Dans les démocraties représentatives, il ne peut pas bénéficier les titulaires de mener des élections équitables. Une étude a montré que les titulaires qui truquer les élections restent en poste 2,5 fois plus longtemps que ceux qui permettent des élections justes. Au-dessus de $ 2700 par habitant démocraties ont été trouvés à être moins enclins à la violence, mais en dessous de ce seuil, plus de violence. La même étude montre que l'inconduite de l'élection est plus probable dans les pays à faible revenu par habitant, de petites populations, riches en ressources naturelles, et un manque de freins et contrepoids institutionnels. Pays d'Afrique subsaharienne, ainsi que l'Afghanistan, tous ont tendance à tomber dans cette catégorie.

Les gouvernements qui ont des élections fréquentes ont tendance à avoir des politiques économiques beaucoup plus stables que les gouvernements qui ont élections rares. Toutefois, cette tendance ne concerne pas les gouvernements qui organisent des élections frauduleuses.

Opposition

Démocratie dans les temps modernes a presque toujours fait face à l'opposition du gouvernement existant précédemment, et de nombreuses fois, il a fait face à l'opposition des élites sociales. La mise en Å“uvre d'un gouvernement démocratique dans un Etat non démocratique est généralement provoquée par la révolution démocratique. monarchie avait toujours été opposé à la démocratie, et à ce jour reste opposé à l'abolition de ses privilèges, même si souvent compromis politique a été atteint dans le forme de gouvernement partagé .

Idéologies post-Lumières tels quele fascisme,le nazismeet lenéo-fondamentalisme opposent la démocratie sur des bases différentes, généralement citant que le concept de la démocratie comme un processus constant est erronée et préjudiciable à un cours préférable de développement.

Développement

Plusieurs philosophes et chercheurs décrites facteurs historiques et sociaux d'appui de l'évolution de la démocratie.Les facteurs culturelscommele protestantismeont influencé le développement de la démocratie, primauté du droit, les droits humains et la liberté politique (les élus prêtres fidèles, la liberté religieuse et de la tolérance a été pratiquée).

D'autres ont mentionné l'influence de la richesse (par exemple SM Lipset, 1959). Dans une théorie connexe, Ronald Inglehart suggère que l'augmentation du niveau de vie a convaincu les gens qu'ils peuvent prendre leur survie de base pour acquis, et a conduit à mettre davantage l'accent sur ​​les valeurs auto-expression, qui est fortement corrélée à la démocratie.

Théories établies récemment soulignent la pertinence de l'éducation et le capital humain et dans les de la capacité cognitive à l'augmentation de la tolérance, de la rationalité, de l'alphabétisation et de participation politique. Deux effets de l'éducation et les capacités cognitives sont distingués: un effet cognitif (compétence de faire des choix rationnels, un meilleur traitement de l'information) et un effet d'éthique (le soutien des valeurs démocratiques, la liberté, les droits humains, etc.), qui elle-même dépend de l'intelligence.

Preuve qui est compatible avec les théories classiques de pourquoi la démocratie émerge et est soutenue a été difficile à trouver. De récentes analyses statistiques ont contesté théorie de la modernisation en démontrant qu'il n'y a aucune preuve fiable pour l'affirmation selon laquelle la démocratie est plus susceptible d'émerger lorsque les pays deviennent plus riches, plus instruits ou moins inégale. Il n'y a de preuve convaincante que l'augmentation de la dépendance des recettes pétrolières empêche la démocratisation, en dépit d'une vaste littérature théorique appelé « la malédiction des ressources »qui affirme que les recettes pétrolières rompre le lien entre la fiscalité des citoyens et la responsabilité du gouvernement, la clé de la démocratie représentative. Le manque de preuves pour ces théories classiques de la démocratisation ont conduit les chercheurs à rechercher les déterminants "profondes" des institutions politiques contemporaines, qu'elles soient géographiques ou démographiques.

Au 21e siècle, la démocratie est devenue une telle méthode populaire de parvenir à des décisions que son application au-delà de la politique à d'autres domaines tels que le divertissement, de la nourriture et de la mode, le consumérisme, la planification urbaine, l'éducation, l'art, la littérature, la science et la théologie a été critiquée comme " le dogme régnant de notre temps ". L'argument est que l'application d'une approche populiste ou axée sur le marché de l'art et de la littérature par exemple, signifie que le travail créatif innovant va inédits ou non produit. Dans l'éducation, l'argument est que les études essentielles mais plus difficiles ne sont pas entreprises. Science, qui est une discipline basée vérité, est particulièrement corrompu par l'idée que la bonne conclusion peut être arrivé à par le vote populaire.

En 2010, une étude menée par un char d'assaut allemand de réflexion a analysé comment le pic pétrolier pourrait changer l'économie mondiale. L'étude soulève des craintes pour la survie de la démocratie elle-même. Il suggère que des parties de la population pourrait percevoir le bouleversement déclenché par le pic pétrolier comme une crise systémique générale. Cela créerait "chambre d'alternatives idéologiques et extrémistes aux formes existantes de gouvernement".

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