Império acádio
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Coordenadas: 33 ° 44 ° 6'N 6'E
| Império acádio | |||||
| Império | |||||
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 Mapa do império acadiano (marrom) e as direções nas quais foram realizadas campanhas militares (setas amarelas) | |||||
| Capital | Akkad | ||||
| Idiomas | Acadiano, Sumeriana | ||||
| Religião | Mitologia suméria | ||||
| Governo | Monarquia | ||||
| Rei | |||||
| - | 2334 aC | Sargon de Akkad | |||
| Era histórica | Antigo | ||||
| - | Estabelecido | 2334 aC | |||
| - | Disestablished | 2193 aC | |||
| Ã?rea | |||||
| - | 2334 aC | 800.000 km² (308.882 sq mi) | |||
O Império acadiano / Əkeɪdiən / foi um império centrado na cidade de Akkad / Ækæd / e sua região na antiga Mesopotâmia que uniu todo o falar em acadiano indÃgena Semites eo Alto-falantes sumérios sob uma regra.
Durante o terceiro milênio aC, desenvolveu-se uma simbiose cultural muito Ãntima entre os sumérios e os Semita Akkadians, que incluiu generalizada bilinguismo. Acadiano gradualmente substituÃda sumeriana como uma lÃngua falada por volta da virada do terceiro e do segundo milênio antes de Cristo (a datação exata a ser uma questão de debate).
O Império acadiano atingiu o seu pico polÃtico entre os dias 24 e 22 séculos antes de Cristo, seguindo as conquistas de seu fundador Sargon de Akkad (2334-2279 aC). Sob Sargão e seus sucessores, idioma acadiano foi brevemente impostas em estados vizinhos conquistados como Elam. Akkad é por vezes considerado como o primeiro império da história, embora existam reclamantes sumérios anteriores.
Após a queda do Império acadiano, os povos acadiano de Mesopotâmia , eventualmente, fundiram-se em duas grandes nações de lÃngua acadiano; AssÃria no norte, e alguns séculos mais tarde, a Babilônia , no sul.
Cidade de Akkad
O sÃtio arqueológico precisa da cidade de Acad ainda não foi encontrado. A forma Agade aparece na Suméria, por exemplo, no Lista real sumeriana; a forma mais tarde assÃrio-babilônico Akkadû ("de ou pertencente a Akkad") foi provavelmente derivada desta. A etimologia eo significado da Akkad (escrito a.ga.dè KI KI ou URI) são desconhecidas. Séculos mais tarde, o rei neo-babilônico Nabonidus mencionado em seus registros arqueológicos que a adoração de Ishtar em Agade mais tarde foi suplantado pelo da deusa Anunit, cujo santuário foi no Proximidade da Sipar e Agade Sipar-sugerindo. Apesar de numerosas pesquisas, a cidade nunca foi encontrado. Uma teoria sustenta que Agade foi situado em frente Sipar, na margem esquerda do Eufrates, e foi, talvez, a parte mais antiga da cidade de Sipar. Outra teoria é que as ruÃnas de Akkad encontram-se abaixo moderna Bagdá . Supostamente foi destruÃda por invasores Gutians com a queda do Império acadiano.
A primeira menção conhecida da cidade de Akkad é em uma inscrição de Enshakushanna de Uruk, onde ele afirma ter derrotado Agade-indicando que existia bem antes dos dias de Sargon de Akkad, a quem o rei sumério Lista afirma ter construÃdo ele. Akkad é mencionado uma vez no Tanakh- Livro de Gênesis 10:10: E o inÃcio de seu reino [de Nimrod] foi Babel, e Erech, e Accad, e Calné, na terra de Sinar ( KJV ). O Grego ( LXX) ortografia nesta passagem é Archad.
História
Origins
Presidentes dos Idioma acadiano parecem já ter estado presente na Mesopotâmia, na aurora do perÃodo histórico, e logo alcançou proeminência com a primeira dinastia de Kish e numerosas localidades ao norte da Suméria, onde governantes com nomes acadiano já haviam se estabelecido pelo terceiro milênio antes de Cristo. Sargon tem sido muitas vezes citado como o primeiro governante de um império combinado de Akkad e da Suméria, embora descoberto dados mais recentemente sugere que houve expansões sumérios sob os reis anteriores, incluindo Lugal-Anne-de Mundu Adab, Eannatum de Lagash, e Lugal-zage-Si.
Sargon e seus filhos
Sargon de Akkad (Sharru-kin = "rei legÃtimo", possivelmente um tÃtulo que ele tomou em ganhar poder) derrotado e capturado Lugal-zage-Si no Batalha de Uruk e conquistou seu império. Os primeiros registros na data idioma acadiano ao tempo de Sargão. Sargon foi reivindicado ser o filho de La'ibum ou Itti-Bel, um jardineiro humilde, e, possivelmente, um hierodule, ou sacerdotisa de Ishtar ou Inanna. Uma lenda relacionada de Sargão nos tempos assÃrios diz que
"Minha mãe era uma changeling (?), Meu pai eu não sabia. Os irmãos de meu pai amava as colinas. Minha cidade é Azurpiranu (os campos deserto erva), que está situado nas margens do Eufrates. Minha mãe changeling concebida me, em segredo, ela me deu à luz. Ela me colocou em uma cesta de junco, com betume ela selou minha tampa. Ela me lançou no rio que não subiu em cima de mim. O rio levou-me e levou-me para Akki, a gaveta de água. Akki, a gaveta de água, levou-me como seu filho e me criou. Akki a gaveta de água, me designou como seu jardineiro. Enquanto eu estava jardineiro Ishtar me concedeu-lhe amor, e para quatro e (cinquenta?) .. Eu exercido anos. realeza. "
. Mais tarde afirma em nome de Sargão, que sua mãe era uma "entu" sacerdotisa (sacerdotisa). As reivindicações podem ter sido feitos para garantir a descendência de nobreza, considerando-se apenas uma famÃlia de alta colocado pode ser feita tal posição.
Originalmente um copeiro (Rabshaqe) para um rei de Kish com um nome semita, Ur-Zababa, Sargão tornou-se, assim, um jardineiro, responsável pela tarefa de limpar canais de irrigação. Isto deu-lhe acesso a um corpo disciplinado dos trabalhadores, que também pode ter servido como seus primeiros soldados. Deslocando Ur-Zababa, Sargon foi coroado rei, e ele entrou em uma carreira de conquista estrangeira. Quatro vezes ele invadiu a SÃria e Canaã, e ele passou três anos completamente subjugar os paÃses do "Ocidente" para uni-los com a Mesopotâmia "em um único império."
No entanto, Sargon tomou ainda mais este processo, conquistando muitas das regiões vizinhas para criar um império que atingiu o oeste até o mar Mediterrâneo e talvez Chipre (Kaptara); o norte até as montanhas (um texto hitita mais tarde afirma ele lutou contra o Hattite rei de Nurdaggal Burushanda, bem dentro Anatolia); leste sobre Elam; e até o sul de Magan ( Omã ) - uma região sobre a qual ele reinou por supostamente 56 anos, embora apenas quatro anos "nomes" sobreviver. Ele consolidou seu domÃnio sobre seus territórios, substituindo os governantes anteriores opostas com os cidadãos nobres de Akkad, sua cidade natal, onde ficaria, assim, assegurada lealdade. Trade estendido dos prata minas da Anatólia para a minas de lápis-lazúli em Afeganistão , o cedros do LÃbano e do cobre de Magan. Esta consolidação das cidades-estado da Suméria e Akkad reflete o crescente poder econômico e polÃtico da Mesopotâmia. Celeiro do império era o sistema agrÃcola de sequeiro do norte da Mesopotâmia ( AssÃria ) e uma cadeia de fortalezas foi construÃdo para controlar a produção de trigo imperial.
Imagens de Sargon foram erguidos à s margens do Mediterrâneo, em sinal de suas vitórias, e cidades e palácios foram construÃdos em casa com os despojos de terras conquistadas. Elam ea parte norte da Mesopotâmia ( AssÃria / Subartu) também foram subjugados, e rebeliões na Suméria foram colocar para baixo. Contrato comprimidos foram encontrados datada nos anos de campanhas contra Canaã e contra Sarlak, rei de Gutium. Ele também se gabava de ter subjugado os "quatro cantos" - as terras ao redor Akkad ao norte (AssÃria), sul (Suméria), a leste (Elam) e oeste ( Martu). Alguns dos textos historiográficos primeiros ( ABC 19, 20) sugerem que ele reconstruiu a cidade de Babilônia (Bab-ilu) em sua nova localização perto de Akkad.
Sargon, ao longo de sua longa vida, mostrou deferência especial para as divindades sumérias, particularmente Inanna ( Ishtar), sua padroeira, e Zababa, o deus guerreiro de Kish. Ele chamou a si mesmo "O sacerdote ungido de Anu "e" os grandes ensi de Enlil "e sua filha, Enheduanna, foi instalado como sacerdotisa de Nanna no templo em Ur.
Troubles multiplicado até o final do seu reinado. A posteriores estados texto babilônico;
"Em sua velhice, todas as terras se revoltaram contra ele, e eles cercaram em Akkad (a cidade)" ... mas "ele saiu a batalha e derrotou-os, ele bateu-los mais e destruiu seu vasto exército".
Refere-se a sua campanha em "Elam", onde derrotou um exército de coligação liderado pelo Rei de Awan, onde ele forçou os vencidos para tornar-se seus vassalos. Também pouco depois, outra revolta tinha sido feito;
"O Subartu (tribos montanhosas da AssÃria) o superior paÃs-por sua vez atacados, mas eles submetidos a seus braços, e Sargon liquidadas as suas habitações e feriu gravemente".
Sargão havia esmagado a oposição, mesmo em idade avançada. Estas dificuldades eclodiu novamente no reinado de seus filhos, onde revoltas eclodiram durante o reinado de 9 anos, Rimush (2278-2270 aC), que lutou muito para manter o império, e foi bem sucedido até que ele foi assassinado por alguns de seus próprios cortesãos. Irmão mais velho de Rimush, Manishtushu (2269-2255 aC) conseguiu e reinou por um perÃodo de 15 anos. O último rei parece ter lutado uma batalha de mar contra 32 reis que se reuniram contra ele e tomaram o controle sobre seu paÃs de que é hoje os Emirados Ã?rabes Unidos e Omã. Apesar do sucesso, de forma semelhante ao seu irmão, ele parece ter sido assassinado em uma conspiração palácio.
Naram-Sin
Filho e sucessor de Manishtushu, Naram-Sin (2254-2218 aC) (Amado de Sin), devido a vastas conquistas das forças armadas, assumiu o tÃtulo imperial "Rei Naram-Sin, rei dos quatro trimestres" (Lugal Naram-Sin, SAR kibrat 'arbaim "), os quatro trimestres como uma referência para o mundo inteiro. Ele foi também, pela primeira vez na cultura suméria, tratado como "o deus (sumeriana = Dingir, acadiano = ilu) de Agade" (Akkad), em oposição à crença religiosa anterior em que os reis eram apenas representantes do povo para com os deuses. Ele também enfrentou revoltas no inÃcio de seu reinado, mas rapidamente esmagou.
Naram-Sin também registrou a conquista do acadiano Ebla, bem como Armanum e ao seu rei. Armanum foi localizado no rio Eufrates entre Ebla e Diga Brak, muito provavelmente na Cidadela de Bazi - complexo Banat alto. Para melhores polÃcia nesta área, ele construiu uma residência real em Tell Brak, uma encruzilhada no coração da Bacia do Rio Khabur do Jezirah. Naram-Sin campanha contra Magan que também se revoltaram; Naram-Sin, "marchou contra Magan e pessoalmente capturado Mandannu, seu rei ", onde ele instalado guarnições para proteger as estradas principais. A principal ameaça parecia estar vindo das Montanhas Zagros do norte, o Lulubis e os Gutians. A campanha contra a Lullubi levou à escultura do famoso "Stele da vitória do Naram-Suen", agora na Louvre. Fontes hititas reivindicar Naram-Pecado de Akkad, mesmo se aventurou em Anatolia, lutando contra o hitita e Reis Hurrian Pamba de Hatti, Zipani de Kanesh, e 15 outros. Esta riqueza recém-descoberta acadiano pode ter sido baseada em condições climáticas benignos, enormes excedentes agrÃcolas eo confisco da riqueza de outros povos.
A economia foi muito planejado. Grain foi limpo, e rações de grãos e oleaginosas foram distribuÃdos em navios padronizados feitos pelos oleiros da cidade. Os impostos foram pagos em produtos e trabalho em paredes públicas, incluindo muralhas, templos, canais de irrigação e cursos de água, produzindo enormes excedentes agrÃcolas.
Em textos assÃrios e babilônicos posteriores, o nome Akkad, juntamente com a Suméria, aparece como parte do tÃtulo real, como no sumeriana Lugal KI.EN.GIR KI KI URU ou acadiano Sar esteira Å umeri u Akkadi, traduzindo-se "rei da Suméria e Akkad". Este tÃtulo foi assumido pelo rei, que assumiu o controle da Nippur, o centro intelectual e religiosa do sul da Mesopotâmia.
Durante o perÃodo acadiano, a lÃngua tornou-se o acadiano lÃngua franca do Oriente Médio, e foi utilizado oficialmente para a administração, embora a lÃngua suméria manteve-se como uma lÃngua falada e literária. A propagação do acadiano se estendia desde a SÃria a Elam, e até mesmo o LÃngua elamita foi temporariamente escrito em mesopotâmica cuneiforme. Textos acadiano mais tarde encontraram o caminho para lugares distantes, a partir de Egito (no Amarna PerÃodo) e Anatolia, a Pérsia ( Behistun ).
Colapso do Império acadiano
O Império de Akkad entrou em colapso em 2154 aC, no prazo de 180 anos de sua fundação, dando inÃcio a um perÃodo de declÃnio regional, que durou até a ascensão do Terceira Dinastia de Ur em 2112 aC. Até o final do reinado do filho de Naram-Sin, -Shar-kali sharri (2217-2193 aC), o império tinha enfraquecido. Houve um perÃodo de anarquia entre 2192 aC e 2168 aC. Shu-Durul (2168-2154 aC) parece ter restaurado alguma autoridade centralizada, no entanto, ele foi incapaz de evitar o império acabou entrando em colapso imediato da invasão dos povos bárbaros do Montanhas Zagros conhecido como o Gutians.
Pouco se sabe sobre o perÃodo de Gutian, ou quanto tempo ele resistiu. Fontes cuneiformes sugerem que a administração os Gutians 'mostrou pouca preocupação de manter a agricultura, registros escritos, ou a segurança pública; eles supostamente lançado todos os animais de fazenda para vagar livremente sobre a Mesopotâmia, e logo trouxe fome e subindo rapidamente os preços dos grãos. O declÃnio coincidiu com severa seca , possivelmente relacionado com as mudanças climáticas que atingem toda a área do Egito para a Grécia. O rei sumério Ur-Namu (2112-2095 aC) apuradas as Gutians da Mesopotâmia durante o seu reinado.
Foi recentemente sugerido que o declÃnio regional, no fim do perÃodo de Acadiano (e do Primeiro PerÃodo Intermediário, que seguiu o egÃpcio antigo Antigo Império) foi associado com o aumento da aridez rapidamente, e falhando chuvas na região do antigo Oriente Próximo, causado por um seca mundial centenário escala. H. Weiss et ai. têm mostrado "Os dados arqueológicos e de solo-estratigráfica definir a origem, crescimento e colapso da Subir, do terceiro milênio de sequeiro agricultura civilização do norte da Mesopotâmia no Habur Plains da SÃria. Em 2200 aC, um aumento acentuado na aridez e vento circulação , na sequência de uma erupção vulcânica, induziram uma degradação considerável das condições de uso da terra. Depois de quatro séculos de vida urbana, essa mudança climática abrupta evidentemente causou o abandono de Tell Leilan, deserção regional, e colapso do império acadiano com base no sul da Mesopotâmia. Synchronous colapso em regiões adjacentes sugere que o impacto da mudança climática abrupta foi extensa. ". Peter B. deMenocal, mostrou que havia uma influência da Oscilação do Atlântico Norte sobre a vazão dos rios Tigre e Eufrates, neste momento, o que levou ao colapso do Império acadiano ".
A Lista de Reis Sumérios, descrevendo o Império acadiano após a morte de Shar-kali-shari, afirma:
"Quem foi rei que não era o rei Irgigi o rei;? Nanum, o rei; Imi o rei;. Ilulu, o rei-o quatro deles eram reis, mas reinou apenas três anos Dudu reinou 21 anos; Shu-Turul, o filho de Dudu, reinou 15 anos ... Agade foi derrotado e seu reinado levado para Uruk Em Uruk, Ur-ningin reinou sete anos, Ur-gigir, filho de Ur-ningin, reinou seis anos;.. Kuda reinou seis anos; Puzur -ili reinou cinco anos, Ur-Utu reinou seis anos. Uruk foi ferido com armas e sua realeza levado pelas hordas Gutian.
No entanto, não há nomes conhecidos anos ou outras evidências arqueológicas verificar qualquer um destes reis posteriores de Akkad ou Uruk, para além de um único rei artefato referenciamento Dudu de Akkad. Os reis chamados de Uruk pode ter sido contemporâneos dos últimos reis de Akkad, mas em qualquer caso, não poderia ter sido muito proeminente.
Nos hordas Gutian, (primeiro reinou) um rei sem nome; (Então) IMTA reinou 3 anos como rei; Shulme reinou seis anos; Elulumesh reinou seis anos; Inimbakesh reinou 5 anos; Igeshuash reinou seis anos; Iarlagab reinou 15 anos; Ibaté reinou 3 anos; ... Reinou 3 anos; Kurum reinou um ano; ... Reinou 3 anos; ... Reinou dois anos; Iararum reinou dois anos; Ibranum reinou um ano; Hablum reinou dois anos; Puzur-Sin, filho de Hablum reinou sete anos; Iarlaganda reinou sete anos; ... Reinou sete anos; ... Reinou 40 dias. Total de 21 reis reinou 91 anos, 40 dias.
Evidências de Diga Leilan no norte da Mesopotâmia mostra o que pode ter acontecido. O local foi abandonado logo depois paredes maciças da cidade foram construÃdas, seu templo reconstruÃdo e sua produção de grãos reorganizada. Os detritos, poeira e areia que se seguiu mostram nenhum vestÃgio da atividade humana. As amostras de solo mostram areia fina wind-blown, nenhum traço de atividade minhoca, precipitação reduzida e indicações de um clima mais seco e ventoso. A evidência mostra que ovinos e bovinos esqueleto-fino morreu de seca, e até 28.000 pessoas abandonaram o local, procurando áreas mais úmidas em outros lugares. Diga Brak encolheu de tamanho em 75%. Comércio entrou em colapso. Pastores nômades, como os Amorreus movido rebanhos perto de água fornecedores confiáveis, trazendo-os em conflito com as populações acadiano. Este colapso induzido pelo clima parece ter afetado o conjunto do Oriente Médio, e ter coincidido com o colapso do Egito Antigo Reinado.
Este colapso da agricultura de sequeiro no Alto PaÃs significou a perda para o sul da Mesopotâmia dos subsÃdios agrários que tinha mantido o solvente império acádio. Os nÃveis de água dentro do Tigre e do Eufrates caÃram 1,5 metros abaixo do nÃvel de 2600 aC, e, embora eles estabilizado por um tempo durante o próximo perÃodo de Ur III, rivalidades entre pastores e agricultores aumentou. As tentativas foram realizadas para evitar que o ex de pastorear os seus rebanhos em terras agrÃcolas, tais como a construção de um muro de 180 km (112 mi), conhecida como "Repeller dos amorreus" entre o Tigre eo Eufrates sob a régua Ur III Shu-Sin. Tais tentativas levou ao aumento da instabilidade polÃtica; Enquanto isso, o despovoamento grave ocorreu para restabelecer equilÃbrio demográfico com as condições climáticas menos favoráveis.
O perÃodo entre ca. 2112 aC e 2004 aC é conhecido como o perÃodo de Ur III. Documentos novamente começou a ser escrito em Sumeriana, embora sumeriana estava se tornando uma linguagem puramente literária ou litúrgica, tanto quanto Latina mais tarde seria em Medieval Europa .
A Maldição
Material mais tarde descreveu como a queda de Akkad foi devido ao ataque de Naram-Sin sobre a cidade de Nippur. Quando solicitado por um par de pouco auspicioso oráculos, o rei demitiu o E-kur templo, supostamente protegido pelo deus Enlil, chefe da panteão. Como resultado deste, oito principais divindades do Panteão Anunnaki foram deve se uniram e retiraram o seu apoio de Akkad.
- Pela primeira vez desde que as cidades foram construÃdas e fundou,
- As grandes extensões agrÃcolas não produziu grãos,
- Os tratos inundadas produziram nenhum peixe,
- Os pomares irrigados produzidos vinho nem xarope,
- As nuvens se reuniram não choveu, o masgurum não cresceu.
- Nessa altura, o equivalente a um shekel do petróleo era apenas um meio litro,
- Uma pena de shekel de grãos foi de apenas metade litro. . . .
- Estes vendidos a esses preços nos mercados de todas as cidades!
- Ele que dormiam no telhado, morreu no telhado,
- Ele que dormia na casa, não tinha o enterro,
- As pessoas estavam batendo em si de fome.
Por muitos anos, os eventos descritos em "The Curse of Akkad" foram pensados, como os detalhes do nascimento de Sargão, a ser puramente ficcional. Mas agora a evidência de Tell Leilan, e as recentes descobertas de depósitos de poeira elevados em núcleos do mar coletadas off Omã, que data do perÃodo do colapso da Akkad sugerem que esta mudança climática pode ter desempenhado um papel.
Governo
O governo acadiano formaram um "padrão clássico" com o qual todos os futuros estados da Mesopotâmia em comparação a si mesmos. Tradicionalmente, o ensi foi o mais alto funcionário da sumeriana cidades-estados. Em tradições posteriores, um tornou-se um ensi casando-se com a deusa Inanna, legitimando a regência por meio do consentimento divino.
Inicialmente, o lugal monárquico (lu = homem, galão = grande) era subordinado ao ensi sacerdotal, e foi nomeado em tempos de problemas, mas por vezes dinásticos posteriores, foi o lugal que tinha emergido como o papel preeminente, ter seu próprio "E" (= casa) ou "palácio", independente do estabelecimento templo. Até o momento da Mesalim, consoante dinastia controlava a cidade de Kish foi reconhecido como SAR kiššati (= rei de Kish), e foi considerado preeminente na Suméria, possivelmente porque este era o lugar onde os dois rios se aproximou, e quem quer que controlasse Kish controlada em última instância os sistemas de irrigação da outra cidades jusante.
Como Sargon estendeu a conquista do "Lower Sea" (Golfo Pérsico), para o "Mar Alto" (Mediterrâneo), considerou-se que ele governou "a totalidade das terras sob o céu", ou "de sol a sol", como textos contemporâneos colocá-lo. Sob Sargão, o ensi s geralmente mantiveram as suas posições, mas foram vistos mais como governadores provinciais. O tÃtulo Sar kiÅ¡Å¡ati tornou-se reconhecido como significando "senhor do universo". Sargon é ainda registrado como tendo organizado expedições navais para Dilmun ( Bahrein ) e Magan, entre as primeiras expedições navais militares organizadas na história. Se ele também fez no caso do Mediterrâneo, com o reino de Kaptara (possivelmente Chipre ), tal como reivindicado em documentos posteriores, é mais questionável.
Com Naram-Sin, neto de Sargon, este foi mais longe do que com Sargon, com o rei não só a ser chamado de "Senhor dos quatro trimestres (da Terra)", mas também elevados para as fileiras do Dingir (= deuses), com seu próprio estabelecimento templo. Anteriormente um governante poderia, como Gilgamesh, tornar-se divino após a morte, mas os reis acadiano, de Naram-Sin em diante, foram considerados deuses na terra em suas vidas. Seus retratos mostrou-lhes de tamanho maior do que meros mortais e a uma certa distância de seus retentores.
Uma estratégia adotada por ambos Sargão e Naram-Sin, para manter o controle do paÃs, foi a instalação de suas filhas, Enheduanna e Emmenanna respectivamente, como alta sacerdotisa de Sin, a versão acadiano da divindade suméria lua, Nanna, em Ur, na no extremo sul da Suméria; para instalar filhos como governadores provinciais Ensi em locais estratégicos; e se casar com suas filhas para os governantes de partes periféricas do Império ( Urkesh e Marhashe). Um caso bem documentado de este último é o da filha de Naram-Sin Tar'am-Agade em Urkesh.
Economia
A população de Akkad, como quase todos os estados pré-modernos, era totalmente dependente dos sistemas agrÃcolas da região, que parecem ter tido dois centros principais: as terras irrigadas do sul do Iraque, que tradicionalmente tinham um rendimento de 30 grãos retornado para cada grão semeado ea agricultura de sequeiro do norte do Iraque, conhecido como o "Alto PaÃs."
Sul do Iraque durante o perÃodo de acadiano parece ter sido aproximar do seu nÃvel de precipitação moderna de menos de 20 mm (1 in) por ano, com o resultado que a agricultura era totalmente dependente de irrigação. Antes do perÃodo acadiano a progressiva salinização dos solos, produzidos pela irrigação mal drenados, tinha sido reduzir a produção de trigo na parte sul do paÃs, levando à conversão para mais tolerante ao sal cevada crescendo. As populações urbanas já atingiu um valor máximo de 2.600 aC, e pressões ecológicas foram elevadas, contribuindo para o aumento do militarismo aparente imediatamente antes do perÃodo acadiano (como visto no Stele dos abutres de Eannatum). Guerra entre os estados da cidade levou a um declÃnio da população, a partir da qual Akkad fornecida uma trégua temporária. Foi esse alto grau de produtividade agrÃcola no sul, que permitiu o crescimento das maiores densidades populacionais do mundo, neste momento, dando Akkad sua vantagem militar.
O lençol freático na região foi muito alto e colocadas regularmente-a tempestades de inverno nas cabeceiras dos rios Tigre e Eufrates, a partir de outubro a março e de snow-melt de março a julho. NÃveis de inundação, que tinham sido estável de cerca de 3.000 a 2.600 aC, tinha começado a cair, e pelo perÃodo acádio foram um meio metro a um metro menor do que o registrado anteriormente. Mesmo assim, o paÃs e as incertezas do tempo planas feitas inundando muito mais imprevisÃvel do que no caso do Nilo; dilúvios graves parecem ter sido uma ocorrência regular, sujeito a manutenção constante de valas de irrigação e sistemas de drenagem. Os agricultores foram recrutados em regimentos para este trabalho, de agosto a outubro e um perÃodo de carência alimentar-sob o controlo das autoridades da cidade do templo, agindo, assim, como uma forma de alÃvio do desemprego. Alguns sugeriram que este era o emprego original de Sargão ao rei de Kish, dando-lhe experimentar efetivamente em organizar grandes grupos de homens; um tablet lê, "Sargão, o rei, a quem Enlil permitido nenhum rival-5400 guerreiros comeu pão de cada dia diante dele".
Colheita foi no final da primavera e durante os meses secos do verão. Amorreus nômades do noroeste apascentaria seus rebanhos de ovelhas e cabras para pastar na barba por fazer e ser regada a partir dos canais fluviais e de irrigação. Para esse privilégio, eles teriam que pagar um imposto em lã, carne, leite, queijo e para os templos, que iria distribuir estes produtos para a burocracia e sacerdócio. Em anos bons, tudo iria bem, mas em anos ruins, pastagens de inverno selvagens estariam em falta, nômades iria procurar a pastar os seus rebanhos nos campos de grãos, e os conflitos com os agricultores seria o resultado. Afigura-se que a subvenção das populações do sul pela importação de trigo do norte do Império venceu temporariamente este problema, e parece ter permitido a recuperação económica e uma população crescente dentro desta região.
Como resultado, Suméria e Akkad tinha um excedente de produtos agrÃcolas, mas foi falta de quase tudo, especialmente minérios metálicos, madeira e pedra de construção, todos os quais tiveram de ser importados. A propagação do estado acadiano, tanto quanto a "montanha de prata" (possivelmente o Montanhas Taurus), o "cedros do LÃbano", e os depósitos de cobre de Magan, foi em grande parte motivado pelo objetivo de assegurar o controle sobre essas importações. Um comprimido lê "Sargão, rei de Kish, triunfou em trinta e quatro batalhas (sobre as cidades) até a beira do mar (e) destruiu suas paredes. Ele fez os navios de Meluhha, os navios de Magan (e) os navios de Dilmun amarrar ao longo do cais de Agade Sargão, rei prostrou-se diante (o deus) Dagan (e) lhe fez súplicas;. (e) ele (Dagan) deu-lhe a terra superior, ou seja, Mari, Yarmuti, ( e) Ebla, até o Cedar Forest (e) até a montanha de prata ".
Cultura
LÃngua
Durante o terceiro milênio aC, desenvolveu-se uma simbiose cultural muito Ãntima entre os sumérios e acádios, que incluÃram generalizada bilinguismo. A influência do sumério em acadiano (e vice-versa) é evidente em todas as áreas, desde empréstimos lexical em escala maciça, a convergência sintática, morfológica e fonológica. Isso levou os estudiosos a se referir a suméria e acadiana no terceiro milênio como um sprachbund. Acadiano gradualmente substituÃda sumeriana como uma lÃngua falada por volta da virada do terceiro e do segundo milênio antes de Cristo (a datação exata a ser uma questão de debate), mas sumeriana continuou a ser usado como uma lÃngua sagrada, cerimonial, literária e cientÃfica na Mesopotâmia até o primeiro século dC.
Poet - sacerdotisa Enheduanna
Literatura suméria continuou em desenvolvimento ricos durante o perÃodo acadiano (a exemplo notável sendo Enheduanna). Enheduanna, o "(barragem esposa sumeriana" "= sacerdotisa) de Nanna [o sumeriana deus da lua] e filha de Sargão "do templo de Sin em Ur, que viveu cerca de 2285-2250 aC, é o primeiro poeta da história que conhecemos pelo nome. Suas obras mais conhecidas incluem hinos à deusa Inanna , a Exaltação da Inanna e In-nin sa-gur-ra. A terceira obra, o Templo Hinos, uma coleção de hinos especÃficos, aborda os templos sagrados e seus ocupantes, a divindade a quem foram consagrada. As obras deste poetisa são significativas, porque embora eles começam usando a terceira pessoa, eles mudar para a primeira pessoa a voz do poeta si mesma, e eles marcam um desenvolvimento significativo no uso de cuneiforme. Como poetisa, princesa, e sacerdotisa, ela era uma personalidade que , de acordo com William W Hallo, "estabelecer padrões em todos os três de seus papéis durante muitos séculos seguintes"
No Exultation de Inanna,
- Enheduanna descreve Inanna como disciplinar a humanidade como uma deusa da batalha. Ela, assim, une qualidades do bélico acadiano Ishtar aos da deusa sumeriana delicada de amor e de fecundidade. Ela compara Inanna para um grande pássaro tempestade que desce sobre os deuses menores e envia-los vibrar fora como morcegos surpreso. Então, em, provavelmente, a parte mais interessante do hino, Enheduanna-se um passo à frente na primeira pessoa a recitar suas próprias glórias passadas, estabelecendo sua credibilidade, e explicando sua situação presente. Ela foi banido como alta sacerdotisa do templo na cidade de Ur e de Uruk e exilado para a estepe. Ela implora deus da lua Nanna para interceder por ela, porque a cidade de Uruk, sob a régua Lugalanne, se rebelou contra Sargon. O rebelde, Lugalanne, tem ainda destruÃram o templo Eanna, um dos maiores templos do mundo antigo, e em seguida, fez adiantamentos sobre sua irmã-de-lei.
Tecnologia
Um comprimido a partir deste perÃodo lê, "(Desde os primeiros dias) ninguém tinha feito uma estátua de chumbo, (mas) Rimush rei de Kish, havia uma estátua de si mesmo feito de chumbo Ele estava diante de Enlil;. E ele recitou sua virtudes (de Rimush) para o UDI dos deuses ". O Bassetki Estátua, lançado com o método de cera perdida, atesta o alto nÃvel de habilidade dos artesãos que alcançou durante o perÃodo acadiano.
Conquistas
O império foi ligados por estradas, ao longo da qual havia um regular serviço postal. Selos de argila que tomaram o lugar dos selos levam os nomes de Sargão e seu filho. A levantamento cadastral parece também ter sido instituÃdo, e um dos documentos relativos ao produto afirma que um certo Uru-Malik, cujo nome aparece para indicar a sua origem cananéia, era governador da terra dos amorreus, ou Amurru como o semi-nómada povo da SÃria e Canaã foram chamados em acadiano. É provável que a primeira coleção de astronômicos observações e presságios terrestres foi feito para uma biblioteca criada por Sargão. Os primeiros anos "nomes", no qual cada ano do reinado do rei foi nomeado após um evento significativo realizado por aquele rei, data do reinado de Sargão, o Grande. Listas de nomes desses "anos" tornou-se, doravante, um sistema de calendário utilizado em Mesopotâmia cidades-estados mais independentes.Na Assíria, no entanto, anos veio a ser nomeado para o Presidente anual limmuoficial nomeado pelo rei, ao invés de para um evento.
