
Povo berbere
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População total | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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c -. 36 milhões | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Regiões com população significativa | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Religião | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Islam (principalmente Sunita), o cristianismo , o judaísmo | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Grupos étnicos relacionados | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Egípcios, possivelmente Ibéricos |
Berberes são os indígenas dos povos da África do Norte a oeste do Vale do Nilo. Eles estão distribuídos de forma descontínua do Atlântico para o Oásis de Siwa, no Egito , e do Mediterrâneo ao rio Níger . Eles falam várias línguas berberes , que juntos formam um ramo da Família de língua pafroasiática. Entre quatorze e vinte e cinco milhões falantes berberes vivem dentro desta região, mais densamente em Marrocos e tornando-se geralmente mais escassos para o leste através do resto do Magrebe e além.
Muitos berberes chamam a si mesmos alguma variante da palavra Imazighen (Amazigh singular), que significa "homens livres". Isso é comum em Marrocos, mas em outros lugares dentro da pátria Berber um, mais particular termo local, tais como Kabyle ou Chaoui, é mais frequentemente usado em vez disso. Historicamente berberes foram diversamente conhecido, por exemplo, como Líbios pelos gregos antigos , como Númidas e Mauri pelos romanos , e como Mouros pelos europeus medieval e moderna. O moderno termo Inglês é emprestado de árabe, mas o mais profundo etimologia de "Berber" não é certo. (Veja também: Berber (etimologia).)
História


Os berberes viveram no norte da África ocidental entre o Egito eo Oceano Atlântico para tão longe para trás como registros da área de ir. Os primeiros habitantes da região são encontrados na Arte rupestre sariana. Referências a eles também ocorrem com freqüência em fontes egípcias, gregas e romanas. Grupos berberes são mencionadas pela primeira vez por escrito pelos antigos egípcios durante o Período Predynastic, e durante o Novo Reino do Egípcios, mais tarde lutou contra a Meshwesh e LiBu tribos em suas fronteiras ocidentais. De cerca de 945 aC, o Egípcios eram governados por imigrantes que fundaram a Meshwesh Dinastia Vigésima Segunda sob Shoshenq I, começando um longo período de governo Berber no Egito. Eles permaneceu por muito tempo a principal população do deserto ocidental-os bizantinos cronistas frequentemente se queixaram da Mazikes ( Amazigh ) invadir mosteiros distantes lá.
Por muitos séculos, os berberes habitaram a costa do Norte de África do Egito para o Oceano Atlântico. Com o tempo, as regiões costeiras do norte da África viu um longo desfile de invasores, assentados e colonos, incluindo Fenícios (que fundou Carthage), Gregos (principalmente em Cyrene, Líbia), Romanos , Vândalos e Alanos, Bizantinos, árabes , Otomanos, eo francês e espanhol . A maioria, se não todos esses invasores não deixaram alguma impressão sobre os berberes modernas têm como escravos trazidos da Europa do Sul para o Barbary Coast por Piratas berberes (uma estimativa coloca o número de europeus que trouxe ao Norte da África durante o período otomano tão alto quanto 1,25 milhões) . Interações berberes com impérios vizinhos Sudanic, africanos subsaarianos, e nômades da África Oriental também deixaram impressões diferentes sobre as pessoas em toda a vasta extensão do norte de África.
As áreas do norte da África que manteve a língua berbere e tradições têm, em geral, foram aqueles menos expostos a regra estrangeira em particular, as montanhas de Kabylie da Argélia e da Chleuh e povos Riffian em Marrocos, a maioria dos quais ainda em Roman e tempos otomanos permaneceu em grande parte separada e independente. O Fenícios nunca sequer penetrou além das cidades portuárias ao longo da costa. Enquanto muitos povos fizeram contato e trocaram bens e serviços com os norte-africanos nativos, contacto total tinha sido apenas com os romanos em que o Numidian e províncias mauritanas havia sido totalmente integradas como Províncias da República Romana, e seus povos Os cidadãos romanos. Entre as pessoas que tinham entrado e se estabeleceram com o pessoas autóctones do Norte da África, são os 80.000 famílias de Germânico Vândalos também referidos como "Os Bárbaros" pelos romanos e os mediterrâneos em geral que não morreram nem voltou a Germania, mas misturado com os nativos e, finalmente, resultou na expulsão das forças romanas do norte da África.
A invasão islâmica
Até o século 7, a região do Norte de África praticado muitas religiões, incluindo várias formas de rituais indígenas.
Antes do século IX, noroeste da África foi em grande parte de língua berbere. Foi principalmente Sufi muçulmano, com populações judaicas nos vales e cristãos nas terras altas. Isso foi particularmente verdadeiro nas regiões argelino Aures e Kabyle, a partir do qual veio várias berberes imperadores romanos, Saint Augustine , juntamente com as raízes de Roman Catolicismo. A principal língua falada era Tamazight Berber, com gregos e latinos , o chefe línguas escritas. O processo de palavra endividamento iniciado apenas em torno do século IX com a Fatimids do Egito. O Banu Hilal reduziu o Zirids para algumas cidades costeiras e assumiu a maior parte das planícies. Os governos da Argélia, Tunísia, Marrocos e incentivou a arabização da região, como tinha o regime colonial francês que os precederam.
Moderno-dia berberes


Os berberes vivem principalmente em Marrocos (30% da população) e na Argélia (cerca de 8% a 15% da população), bem como a Líbia ea Tunísia , embora as estatísticas exatas não estão disponíveis ; veja línguas berberes . Mais Berberes que se consideram árabes também têm ascendência principalmente Berber , Embora isso também não é exato e pode ser puramente conjectural em uma região tão cosmopolita. Grupos berberes proeminentes incluem o Kabyles do norte da Argélia, que somam cerca de 4 milhões e têm mantido, em grande medida, sua língua e cultura original; e o Chleuh (plural francófona do árabe "Shalh" e Tashelhiyt "ašəlḥi") de Marrocos sul, totalizando cerca de 8 milhões. Outros grupos incluem os grupos Rifianos do norte de Marrocos, a Chaouia da Argélia, eo Tuareg do Sahara . Há cerca de 2,2 milhões de imigrantes berberes na Europa, especialmente a Rifianos na Holanda e Kabyles em França . Alguns proporção dos habitantes da Ilhas Canárias são descendentes dos aborígenes Guanches - geralmente consideradas como tendo origens comuns com berberes - entre os quais alguns costumes Canary insular, como a ingestão de gofio, originou.


Embora estereotipados no Ocidente como nômades, a maioria dos berberes eram de fato tradicionalmente agricultores, vivendo nas montanhas relativamente perto da costa do Mediterrâneo, ou moradores de oásis; o Tuareg e Zenaga do sul do Sahara , no entanto, eram nômades. Alguns grupos, tais como o Chaouis, praticou transumância.
As tensões políticas têm surgido entre alguns grupos berberes (especialmente o Kabyle) e os governos norte-Africano sobre as últimas décadas, em parte devido a questões linguísticas e culturais; por exemplo, em Marrocos , dar às crianças nomes berberes foi proibido.
Origem
Várias disciplinas lançar luz sobre a origem dos berberes.
Arqueologia
O Neolítico Cultura capsiana apareceu na África do Norte em torno de 9500 aC e durou até, possivelmente, de 2700 aC. Linguistas e geneticistas populacionais têm igualmente identificado esta cultura como um período provável para a propagação de uma Língua afro-asiática (ancestral para as línguas berberes modernas) para a área. As origens da cultura Capsense, no entanto, são archeologically claro. Alguns consideraram população desta cultura como uma mera continuação do anterior Mesolítico Cultura Ibero-Maurusian, que apareceu em torno de ~ 22.000 aC, enquanto outros defendem uma mudança da população; o ex-vista parece ser apoiado por provas dental.
Physical Anthropology
"Na melhor das hipóteses, podemos definir como berberes Mediterrâneo. Em termos de antropologia física são mais estreitamente relacionados aos italianos, os sicilianos, espanhóis e egípcios, do que os nigerianos, da Arábia Saudita, ou etíopes .... ".
Há também teorias misturados com observações racistas reconhecido, agora desacreditadas pela comunidade científica, embora uma vez popular com o like-minded durante a era nazista, e mais cedo, o que especular sobre as pessoas berberes do Norte de África.
A evidência genética
Em geral, a evidência genética parece indicar que a maioria dos norte-africanos (se eles se consideram berbere ou árabe ) são predominantemente de origem berbere e que as populações ancestrais para os berberes têm sido na área desde o Paleolítico Superior era. Berberes parecem estar em grande parte descendentes de um grupo ou grupos de pessoas que expandiram a oeste a partir de uma origem oriental, ao longo da margem sul do mar Mediterrâneo , começando talvez tanto como 50 000 anos atrás. Uma parte significativa tanto do Berber e Arabizados pools genéticos berberes também derivam mais recente migração de vários grupos que deixaram as suas pegadas genéticas em diferentes graus em toda a região.
DNA do cromossomo Y
Cromossomos Y são transmitidas exclusivamente através da linha paterna.
Bosch et ai. (2001), encontraram pouca distinção entre genética de língua árabe e berbere populações de língua no Norte de África, que eles levam para apoiar a interpretação da Arabização e Islamização da África do noroeste, começando com palavra-empréstimo durante o século 7 dC, e através de Estado Língua Árabe oficialização pós-independência, em 1962, como fenômenos culturais sem extensa substituição genética. De acordo com este estudo, as origens históricas da NW Africano Piscina cromossoma Y podem ser resumidas da seguinte forma: 75% NW Africano Paleolítico Superior (M78, M35, M81 e), 13% Neolítico (J1-M267 e J2-M172), 4% histórica fluxo gênico Europeia e 8% recente sub-saariana Africano . Eles identificam o componente "75% NW Africano Paleolítico Superior" como "uma colonização do Paleolítico Superior que provavelmente teve sua origem na África Oriental . " 75% cromossomo Y contribuição genética da população norte-oeste Africano da África Oriental contrastou com uma contribuição de 78% para a população ibérica da Ásia ocidental, sugere que a borda norte do Mediterrâneo, com a Estreito de Gibraltar funcionou como um forte, embora incompleto, de barreira. No entanto, este estudo apenas analisou uma pequena amostra de Y linhagens marroquina.
Um estudo mais recente e completa por Arredi et ai. (2004) que analisou cinco populações adicionais (argelinos e tunisianos) conclui que o padrão norte-Africano de variação Y-cromossômica (incluindo ambos os E3B e J haplogrupos) é em grande parte de origem neolítica que sugere que a transição do Neolítico nesta parte do mundo era acompanhado por difusão demic de pastores do Oriente Médio Afro-Asiática de língua. Esta origem Neolítico foi mais tarde confirmado por Myles et al. (2005), que "sugerem que as populações berberes contemporâneos possuem a assinatura genética de uma migração de pecuaristas passado do Oriente Médio e que eles compartilham uma origem dairying com os europeus e asiáticos, mas não com os africanos subsarianos".
Cruciani et al. (2004) observam que o haplogrupo E-M81 no cromossomo Y correlaciona-se estreitamente com as populações berberes.
Nebel e col. (2002) do Universidade Hebraica afirmam que J1-M267 sim reflete "o fluxo de genes recente causado pela migração de Tribos árabes no primeiro milênio da Era Comum (700-800 dC). "De acordo com Nebel, a população indígena do Magreb, os berberes, sempre foram um povo compostas.
Após o século 8 dC, um processo de arabização afetou a maior parte dos berberes, enquanto a cultura ea população árabe-islâmica absorvido elementos locais. No âmbito do quadro unificador do Islão, por um lado, e, como resultado da liquidação árabe, por outro, uma fusão ocorreu, que resultou em uma nova entidade etnocultural todo o Magreb. Outro estudo sobre haplogrupo J (. Semino et al 2004) concorda com de Nebel et al sugestão de que J1-M267 pode ter se espalhado para o Norte de África em tempos históricos (como identificado pelo motivo YCAIIa22-YCAIIb22;. Argelinos 35,0%, tunisinos 30.1 %), o que eles supõem ser um marcador da expansão árabe no início do período medieval .. Esta teoria é contestada por Arredi et ai. 2004, que argumentam como Bosch et al. 2001, que o haplogrupo J1-M267 (ex-H71) e diversidade do Norte Africano Y-cromossômica indicar um Neolítico-era "difusão de demic Pastores do Oriente Médio Afro-Asiática de língua. "
ADN mitocondrial
mtDNA, pelo contrário, é herdado apenas da mãe.
Conforme Macaulay et al. 1999, "um terço de Mozabite berberes mtDNAs têm uma ascendência do Oriente Médio, provavelmente tendo chegado no Norte de África ~50,000 anos atrás, e um oitavo têm uma origem na África sub-saariana. A Europa parece ser a fonte de muitas das sequências restantes, com o resto tendo surgido quer na Europa ou no Oriente Médio. "[Maca-Meyer et al., 2003] analisar o" autóctone do Norte Africano U6 linhagem "em mtDNA, concluindo que:
A origem mais provável da linhagem proto-U6 foi o Oriente Próximo. Cerca de 30.000 anos atrás, ele se espalhou para o Norte de África, onde ela representa uma assinatura de continuidade regional. Subgrupo U6a reflete a primeira expansão do Magrebe Africano retornando para o leste no Paleolítico vezes. Derivada U6a1 clade sinaliza um movimento posterior do leste da África de volta para o Magrebe eo Oriente Próximo. Esta migração coincide com a expansão linguística pafroasiática provável.
Um estudo genético por Fadhlaoui-Zid et ai. 2004 argumenta relativa a determinados haplótipos africanos exclusivamente norte que "a expansão deste grupo de linhagens ocorreram cerca de 10.500 anos atrás no norte da África, e se espalhou para a vizinha população", e, aparentemente, que um haplótipo Africano Northwestern específico, U6, provavelmente se originou no Oriente Médio 30 mil anos atrás, mas não tem sido altamente preservada e é responsável por 6-8% em sul berberes marroquinos, 18% em Kabyles e 28% em Mozabites. Rando et ai. 1998 (como citado por ) "Detectado fluxo gênico mediado por fêmea da África sub-saariana para NW África" no valor de tanto quanto 21,5% das seqüências de DNA mitocondrial em uma amostra de populações africanas NW; a quantidade variou de 82% ( tuaregues ) a 4% ( Rifains). Este gradiente norte-sul na contribuição sub-saariana para o pool genético é apoiado por Esteban et al. No entanto, as comunidades berberes individuais apresentam uma heterogeneidade bastante elevado mtDNA entre eles. Os berberes de Jerba Island, localizado em South Eastern Tunísia, exibir um 87% Contribuição Eurasian sem haplótipos U6 , Enquanto o Kesra da Tunísia, por exemplo, exibir uma proporção muito maior de mtDNA haplótipos subsarianos típicos (49%, incluindo 4,2% do M1 haplogrupo) Cherni L, et ai., Em comparação com o Zriba (8%). De acordo com o artigo, "O mtDNA irregular paisagem norte-Africano não tem paralelo em outras regiões do mundo e aumentar o número de populações amostradas não foi acompanhado por qualquer aumento substancial em nossa compreensão do seu filogeografia. Os dados disponíveis até agora a contar com amostragem populações pequenas, espalhadas, embora eles são cuidadosamente caracterizados em termos de suas, linguísticos e étnicos antecedentes históricos. Por conseguinte, é duvidoso que esta imagem representa verdadeiramente a demografia histórica complexa da região, em vez de ser apenas o resultado do tipo de amostragens realizado até agora. "
Linguístico
As línguas berberes formar um ramo de Afro-asiática, e, portanto, descendente da língua proto-afro-asiática; na base de teoria da migração linguística, este é mais comumente acreditado por lingüistas históricos (nomeadamente Igor e Diakonoff Christopher Ehret) para ter originado no leste da África há mais cedo do que há 12.000 anos, embora Alexander Militarev argumenta, em vez de uma origem no Oriente Médio. Ehret especificamente sugere que identifica a cultura capsiana com falantes de línguas ancestrais para Berber e / ou Chadic, e vê a cultura capsiana como tendo sido levado para lá da costa Africano do Mar Vermelho . Ele ainda é contestado que ramos de afro-asiática são mais estreitamente relacionadas com Berber, mas a maioria dos lingüistas aceitar pelo menos um dos semitas e Chadic como entre os seus parentes mais próximos dentro da família (ver Línguas afro-asiáticas.)
O Nobiin variedade de Nubian contém vários estrangeirismos berberes, de acordo com Bechhaus-Gerst, sugerindo um ex distribuição geográfica que se estende mais a sudeste do que o presente.
Há entre 14 e 25 milhões de falantes de línguas berberes na África do Norte (ver estimativa da população ), principalmente concentradas em Marrocos e Argélia , mas com pequenas comunidades como Extremo Oriente como Egito e até o sul de Burkina Faso .
Suas línguas, as línguas berberes , formam um ramo da Família afro-asiáticas que compreende muitas variedades lingüísticas estreitamente relacionadas, incluindo Tarifit, Kabyle e Tashelhiyt, com um total de cerca de 14-25000000 alto-falantes. Um nome genérico usado freqüentemente para todas as línguas berberes é Tamazight , não deve ser confundida com a linguagem encontrada no alto e médio Atlas Rif ou.
Grupos étnicos
Religiões e crenças
Berberes são na sua maioria Sunita Muçulmano pertencente ao Maliki seita, enquanto o Mozabites do Saharan Vale de Mozabite são na sua maioria Shitte.
Berberes importantes da história islâmica
Yusuf ibn Tashfin
(C 1,061. - 1106) foi a Berber Régua Almoravid no Norte de África e Al-Andalus ( Morrish Iberia).
Ele tomou o título de Amir al-Muslimin (comandante dos muçulmanos) depois de visitar o califa de Bagdá "Amir al-moumineen" ("comandante dos fiéis") e receber oficialmente o seu apoio. Ou ele era um primo ou sobrinho de Abu Bakr Ibn-Omar, o fundador da dinastia almorávida. Ele uniu todos os Domínios muçulmanos na Península Ibérica (moderna Portugal e Espanha ) para o Reino de Marrocos (cerca de 1090), depois de ter sido chamado para o Al-Andalus pelo Emir do Sevilha.
Yusuf bin Tashfin é o fundador da famosa cidade marroquina Marrakech (em árabe Murakush, corrompido para o Marrocos em Inglês). Ele próprio escolheu o lugar onde foi construído em 1070 e mais tarde fez dela a capital do seu império. Até então os Almorávidas tinha sido nômades do deserto, mas a nova capital marcaram fixando-se em uma forma mais de vida urbana.
Abu Abd Allah Muhammad Ibn Tumart
(C. 1080 - c. 1130), era um berbere religioso professor e líder do Tribo Masmuda que fundou espiritualmente o Dinastia almóada. Ele também é conhecido como El- Mahdi (المهدي) em referência ao seu redentor profetizado. Em 1125 começou a revolta aberta contra Almoravid regra.
O nome "Ibn Tumart" vem da língua berbere e significa "filho da terra".
Tariq ibn Ziyad
(D. 720), conhecido na história da Espanha e da legenda como Taric el Tuerto (Taric o caolho), era berbere Muçulmano e Umayyad general que liderou a conquista de Visigótica Hispania em 711. Ele é considerado um dos comandantes militares mais importantes da história espanhola. Ele foi inicialmente o deputado do Musa ibn Nusair no Norte de África, e foi enviado por seu superior para o lançamento do primeiro impulso de uma invasão do Península Ibérica. Alguns afirmam que ele foi convidado a intervir pelos herdeiros do Rei visigodo, Wittiza, na guerra civil visigótica.
Em 29 de abril de 711, os exércitos de Tariq desembarcou em Gibraltar (Gibraltar o nome é derivado do árabe nome Jabal Tariq , o que significa montanha de Tariq, ou o mais óbvio Gibr Al-Tariq, que significa rocha de Tariq). Após o desembarque, Tariq disse ter queimou seus navios em seguida, fez o seguinte discurso, conhecido no mundo muçulmano, a seus soldados:
- أيها الناس, أين المفر? البحر من ورائكم, والعدو أمامكم, وليس لكم والله إلا الصدق والصبر ...
- Ó povo! Não há para onde fugir! O mar está atrás de você, e que o inimigo na frente de você: Não há nada para você, por Deus, com exceção apenas sinceridade e paciência (conforme relatado por. al-Maqqari).
Abu Abdullah Muhammad Ibn Battuta
(Nascido 24 de fevereiro de 1304; ano da morte incerta, possivelmente 1368 ou 1377) foi um Berber Estudioso islâmico sunita e jurisprudent do Maliki Madhhab (uma escola de Fiqh, ou sunitas islâmicos lei), e às vezes um Qadi ou juiz. No entanto, ele é mais conhecido como um viajante e explorador, cuja conta documenta suas viagens e excursões ao longo de um período de quase 30 anos, cobrindo cerca de 73.000 milhas (117.000 km). Estas viagens cobria quase a totalidade do mundo islâmico conhecido, que se estende do atual África Ocidental para o Paquistão , a Índia , as Maldivas , Sri Lanka , Sudeste da Ásia e China , uma distância facilmente superando a de seu antecessor, quase contemporâneo Marco Polo .
Abu Yusuf Ya'qub
(Morreu em 29 de julho de 1184) foi o segundo Almóada califa. Reinou de 1163 até 1184. Ele teve a Giralda em Sevilha construído.
Abu Yaqub Yusuf al-Mustansir
Califa de Marrocos a partir de 1213 até sua morte. Filho do califa anterior, Muhammad an-Nasir, Yusuf assumiu o trono após a morte de seu pai, com a idade de apenas 16 anos.
Ziri ibn Manad
(D. 971), fundador da Dinastia Zirid no Magrebe .
Ziri ibn Manad era um líder do clã do Berber Tribo Sanhaja que, como um aliado do Fatimids, derrotou a rebelião de Abu Yazid ( 943- 947). Sua recompensa foi o governador das províncias ocidentais, uma área que corresponde aproximadamente com modernas Argélia norte do Sahara .
Muhammad Awzal
Muhammad ibn Ali al-Awzal ou Awzali foi um religioso Berber poeta. Ele é considerado o autor mais importante do Tashelhiyt (sul de Marrocos língua berbere ) tradição literária. Ele nasceu por volta de 1670, na aldeia de al-Qasaba na região de Sous, Marrocos e morreu em 1748 / 9 (1162 do Egira).
Muhammad ibn al-Sulayman al-Jazuli Simlali
Da tribo de Jazulah que foi liquidada no Área Sus de Marrocos entre o Oceano Atlântico e as Montanhas Atlas. É o mais famoso para a elaboração da Dala'il al-Khayrat, um extremamente popular Livro de orações muçulmano.
Berberes importantes da história cristã
Antes de aderir ao Islã, a maioria dos grupos berberes eram Cristãos, e um número de teólogos berberes foram figuras importantes no desenvolvimento de Cristianismo ocidental. Em particular, o berbere Donatus Magnus foi o fundador de um grupo cristão conhecido como Donatists. O século quarto Católico (ie comum ou universal) Igreja vista a Donatists como hereges e disputa a liderança a um cisma na igreja dividindo os cristãos do Norte de África. O teólogo Romano-Berber conhecida como Agostinho de Hipona (cidade moderna de Chaoui Annaba, na Argélia), que é reconhecido como um santo e um Doutor da Igreja pelo catolicismo romano ea Comunhão Anglicana , era um opositor ferrenho do Donatism. Muitos acreditam que Arius, outro teólogo cristão primitivo que foi considerado um herege pela Igreja católica, era de origem líbia e berbere.