Catedral de Canterbury
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| Catedral de Canterbury, A abadia de St Augustine, e Igreja de St. Martin | |
|---|---|
| Nome como inscrito na Lista do Património Mundial | |
 | |
| País |  Reino Unido da Grã-Bretanha e Irlanda do Norte |
| Tipo | Cultural |
| Critérios | i, ii, vi |
| Referência | 495 |
| Região UNESCO | Europa |
| História inscrição | |
| Inscrição | 1988 (12th Sessão) |
Catedral de Canterbury, em Canterbury , Kent, é um dos mais antigos e famosos cristãos estruturas em Inglaterra e faz parte de um Património Mundial . É o catedral do arcebispo de Canterbury , líder do Igreja da Inglaterra e do mundo inteiro Comunhão Anglicana . Seu título formal é a Catedral e Metropolitical Igreja de Cristo em Canterbury.
História
Fundação por Agostinho
Primeiro arcebispo da catedral de Canterbury foi Santo Agostinho de Cantuária, anteriormente abade da abadia beneditina de Santo André, em Roma . Ele foi enviado por Papa Gregório, o Grande, em 597 dC como um missionário para os anglo-saxões. A catedral foi fundada por Agostinho, em 602 dC, e dedicada a São Salvador.
O Venerável Bede A História Eclesiástica do Povo Inglês. As investigações arqueológicas sob o piso nave em 1993 revelou as fundações da Catedral originais Saxon, que tinha sido construída sobre um antigo Roman estrada.
Agostinho também fundou um Beneditino Abadia de São Pedro e São Paulo fora dos muros da cidade. Isso foi mais tarde dedicar a si próprio Santo Agostinho e foi durante muitos séculos o lugar do enterro dos arcebispos sucessivos. A abadia é parte do Património Mundial de Canterbury, juntamente com o antigo Igreja de St. Martin.
Mais tarde, períodos saxões e vikings
Um segundo edifício, um batistério ou mausoléu, foi construído no mesmo eixo como a catedral do arcebispo Cuthbert (740-758) e dedicada a São João Batista.
Dois séculos mais tarde, Oda (941-958) renovou o edifício, muito alongamento do nave.
Durante as reformas do arcebispo St. Dunstan (c909-988), uma abadia beneditina chamado Cristo igreja do convento foi adicionada à catedral. Mas o estabelecimento formal como um mosteiro parece data para c.997 ea comunidade só se tornou totalmente monástica de Tempo de Lanfranc em diante (com monástico Constituições abordados por ele para Henry antes). St. Dunstan foi enterrado no lado sul do altar alto.
A catedral saxã foi seriamente danificado durante os ataques dinamarqueses na Canterbury em 1011. Lyfing (1013-1020) e Aethelnoth (1020-1038) acrescentou uma abside ocidental como um oratório de St. Mary.
Priores de Christ Church Priory incluído João de Sittingbourne (eleito 1222, anteriormente um monge do mosteiro) e William Chillenden, (eleito 1264, anteriormente monge e tesoureiro do convento). (A lista de antecedentes pode ser encontrada em . aqui) O mosteiro foi concedido o direito de eleger seu próprio antes se o assento estava vago pelo papa, e - a partir de Gregório IX em diante - o direito de uma eleição livre (embora com o arcebispo supervisionar a sua escolha). Monges do mosteiro têm incluído Æthelric I, Æthelric II, Walter d'Eynsham, Reginald Fitz Jocelin (admitida como confrater pouco antes de sua morte), Nigel de Longchamps e Ernulf. Os monges muitas vezes apresentar candidatos para o Arcebispo de Canterbury , seja de entre si, ou no exterior, uma vez que o arcebispo era nominalmente seu abade, mas isso poderia levar a confrontos com o rei e / ou papa deveriam apresentar um homem diferente - são exemplos as eleições de Baldwin de Exeter e Thomas Cobham.
Período de Norman
Após a conquista normanda em 1066, Lanfranco (1070-1077) tornou-se o primeiro Norman arcebispo. Ele completamente reconstruído o arruinou Catedral Saxon em um design baseado Norman forte no Abadia de Saint-Étienne em Caen, da qual ele tinha sido anteriormente abade. A nova catedral foi dedicada em 1077.
Arcebispo Santo Anselmo (1093-1109) estendeu grandemente a Quire para o leste para dar espaço suficiente para os monges do muito reviveu mosteiro . Embaixo dela, ele construiu o grande e elaboradamente decoradas cripta, que é o maior de seu tipo na Inglaterra.
Embora nomeado para o arcebispo fundação do século 7, O Presidente do St. Augustine pode datam do período Norman. Seu primeiro uso registrado é em 1205.
Martírio de Thomas Becket
Um momento crucial na história da catedral de Canterbury foi o assassinato de Thomas Becket no Nordeste transepto na terça-feira 29 de dezembro 1170 pelos cavaleiros do Rei Henrique II. O rei tinha conflitos frequentes com o Becket de temperamento forte e é dito ter exclamou em frustração: "Quem vai me livrar deste padre turbulento?" Os cavaleiros tomou literalmente e assassinaram Becket em sua própria catedral. Becket foi o segundo de quatro arcebispos de Canterbury que foram assassinados (ver também Alphege).
Na sequência de um desastroso incêndio de 1174 que destruiu toda a extremidade oriental, William de Sens reconstruiu o coro com um importante exemplo inicial do projeto Cedo Inglês gótica, incluindo arcos pontiagudos elevados, arcobotantes e costela abóbada. Mais tarde, o inglês William acrescentou o Trinity Chapel como um santuário para o relíquias de St. Thomas, o Mártir . O Corona ("coroa") torre foi construída no extremo leste para conter a relíquia da coroa da cabeça de St. Thomas, que foi atingido fora durante seu assassinato. Com o tempo, outros enterros significativas ocorreram nesta área, como Edward Plantagenet (A ' Black Prince ') e Rei Henrique IV .
A receita de peregrinos (incluindo Geoffrey Chaucer 's em " The Canterbury Tales ") que visitaram o santuário de Becket, que foi considerado como um lugar de cura, em grande parte, pago para a reconstrução posterior da Catedral e os seus edifícios associados.
O mosteiro do século 12.
Uma visão panorâmica curioso da catedral de Canterbury e seus edifícios conventuais anexos, tomadas sobre 1165, é preservada na Grande Saltério na biblioteca do Trinity College, em Cambridge . Como elucidado pelo professor Willis, exibe o plano de um grande mosteiro beneditino no século 12, e nos permite compará-lo com o do dia 9, como visto no abadia de Saint Gall. Nós vemos em ambos os mesmos princípios gerais do acordo, o que de fato pertencem a todos os mosteiros beneditinos , o que nos permite determinar com precisão a disposição dos vários edifícios, quando pouco mais que existem fragmentos de paredes. De algumas razões locais, no entanto, o claustro e edifícios monásticos são colocadas no norte, em vez disso, como é muito mais comumente o caso, no sul da igreja. Há também um capítulo-casa separada, que está querendo em St Gall.
Os edifícios em Canterbury, como em St Gall, formar grupos separados. A igreja constitui o núcleo. Em contato imediato com isso, no lado norte, encontram-se o claustro eo grupo de edifícios dedicados à vida monástica. Fora destes, para o oeste e leste, são os corredores e câmaras dedicadas ao exercício da hospitalidade, com o qual cada mosteiro foi fornecido, com a finalidade de receber como convidados pessoas que o visitaram, se clérigos ou leigos, viajantes, peregrinos ou indigentes.
Para o norte uma grande audiência pública divide o monástica dos prédios braçais, intencionalmente colocada tão remoto quanto possível dos edifícios conventuais próprios, os estábulos, celeiros, celeiro, padaria, cervejaria, lavanderias, etc., habitada pelos funcionários leigos da estabelecimento. À maior distância possível da igreja, para além do recinto do convento, é o departamento eleemosynary. O almonry para o alívio dos pobres, com um grande salão anexo, forma hospitium dos indigentes.
O mais importante grupo de edifícios é, naturalmente, que é consagrado à vida monástica. Isso inclui dois claustros, o grande claustro cercado pelos edifícios, essencialmente relacionadas com a vida diária dos monges, --- a igreja para o sul, o refeitório ou casa-frater aqui como sempre no lado oposto à igreja, e mais distante removidos dela, para que nenhum som ou cheiro de comer pode penetrar seus recintos sagrados, ao leste do dormitório, levantado em uma abóbada undercroft, ea casa-capítulo adjacente, e os alojamentos do despenseiro para o oeste. Para este oficial foi cometido o fornecimento de comida diária dos monges, bem como a dos convidados. Ele foi, portanto, adequadamente apresentado nas imediações do refeitório e cozinha, e perto do convidado-hall. A passagem sob o dormitório leva para o leste para o claustro menor ou enfermaria, apropriado para os monges doentes e enfermos.
Para o leste deste claustro estender o salão e capela da enfermaria, assemelhando-se em forma e arranjo da nave e capela-mor de uma igreja naves. Sob o dormitório, olhando para fora, para o átrio verde ou herbário, encontra-se o "pisalis" ou "calefactory," a sala comum dos monges. Na sua acesso canto nordeste foi dada a partir do dormitório ao necessarium, um edifício portentosa na forma de um salão de Norman, 145 pés (44 m) de comprimento por 25 de largo (44,2 m × 7,6 m), contendo cinqüenta e cinco lugares. Foi, em comum com todos esses escritórios em antigos mosteiros, construídos com o respeito mais cuidado para limpeza e saúde, um fluxo de água que passa por ele de ponta a ponta.
Um segundo dormitório menor corre de leste a oeste para o alojamento dos oficiais conventuais, que foram obrigados a dormir no dormitório. Perto do refeitório, mas fora dos claustros, estão os escritórios domésticos conectados com ele: ao norte, a cozinha, 47 pés (14 m) quadrado (200 m 2), encimados por um telhado piramidal sublime, eo tribunal de cozinha; a oeste, os butteries, despensas, etc. A enfermaria tinha uma pequena cozinha própria. Em frente à porta do refeitório no claustro são dois lavatórios, um adjunto invariável a um refeitório monástico, em que os monges lavado antes e depois de tomar o alimento.
Os edifícios dedicados à hospitalidade foram divididos em três grupos. Grupo do Prior "entrou no ângulo sudeste do tribunal verde, colocado perto da parte mais sagrada da catedral, como condizente com os eclesiásticos ilustres ou nobreza, que foram atribuídos a ele." Edifícios do despenseiro estavam perto do extremo oeste da nave, em que os visitantes comuns da classe média foram hospitaleiramente entretida. Os peregrinos inferiores e pobres foram relegados para o corredor norte ou almonry, apenas dentro do portão, tanto quanto possível das outras duas.
Séculos 14o-16a
Prévio Thomas Chillenden (1390-1410) reconstruiu a nave no estilo de Perpendicular Gótico Inglês, mas deixou a Norman e precoce Inglês terminar a leste no lugar.
Norman torre central de Lanfranc, o 'Angel Campanário', foi demolido nos anos 1430. Reconstrução ocorreu mais de 50 anos mais tarde, a partir de 1490, e concluída em 1510, com uma altura de 297 pés (90,5 m). Esta nova torre é conhecido como o chamado "Bell Harry Tower ', depois de Henry Antes de Eastry que organizou o trabalho, e já foi chamado de" a torre mais fino na cristandade ". O sino ainda dobram 100 cursos, de cerca de 20:55, ao som do toque de recolher da cidade.
Dissolução dos mosteiros
A catedral deixou de ser uma abadia durante o Dissolução dos Mosteiros quando todas as casas religiosas foram suprimidas. Canterbury se rendeu março 1539, e reverteu a seu status anterior de "um colégio de cânones seculares".
Do século 18 para apresentar
O original Norman torre noroeste foi demolida no final 1700 devido a preocupações estruturais. Foi substituído durante o 1830 com um gêmeo estilo Perpendicular da torre sudoeste, atualmente conhecido como o "Arundel Tower '. Esta foi a última grande alteração estrutural para a catedral a ser feita.
As ruínas românicas dormitório monásticas foram substituídos por uma Biblioteca e Arquivos edifício neo-gótico no século 19. Este edifício foi mais tarde destruída por uma bomba altamente explosiva na Segunda Guerra Mundial, que tinha sido que visa a própria Catedral, mas perdeu por jardas, e foi reconstruída em estilo semelhante vários anos mais tarde.
A catedral está patrocinando um grande esforço de angariação de fundos para levantar um mínimo de £ 50 milhões para financiar a restauração.
A Fundação
A Fundação é o estabelecimento de pessoal autorizado da Catedral, alguns dos quais são clero. O Chefe da Catedral é o Dean, atualmente o Muito Rev'd Robert Willis, que é assistido por um capítulo de 24 Cânones, quatro dos quais estão com residência oficial, sendo os outros compromissos honorários de alto clero na diocese. Há também um número de leigos que Cânones completamente formar o Grande Capítulo que tem a responsabilidade legal tanto para a própria catedral e também para a eleição formal de um arcebispo quando há uma vaga-in-ver. Por lei Inglês e personalizado eles só poderão eleger a pessoa que tenha sido nomeado pelo monarca a conselho do Primeiro-Ministro . A Fundação também inclui os Choristers, leigos Clerks, organistas, os estudiosos do Rei e uma gama de outros oficiais, alguns desses postos estão moribundas, como a da Catedral Barber. A catedral tem uma força de trabalho em tempo integral de 250 tornando-se um dos maiores empregadores do distrito.
Órgãos e organistas
Órgão
Detalhes do órgão do National Register órgão de tubulação
Organistas
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