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Abandono de crianças

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Informações de fundo

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Abandono de crianças é a prática de abandonar os interesses e reivindicações sobre a própria prole com a intenção de nunca mais retomar ou reafirmar-los. As causas incluem muitos fatores sociais e culturais, bem como doença mental. Uma criança abandonada é chamado uma criança abandonada (em oposição a um fugitivo ou um órfão ). bebê de dumping refere-se aos pais (geralmente mães) abandono ou rejeição de uma criança com menos de 12 meses em um lugar público ou privado, com a intenção de desfazer-lo.

Causas

A pobreza é muitas vezes uma causa do abandono de crianças. Pessoas em culturas com sistemas de segurança social pobres que não são financeiramente capazes de cuidar de uma criança são mais propensos a abandonar ele / ela. Condições políticas, tais como dificuldade em procedimentos de adoção, também pode contribuir para o abandono da criança, assim como a falta de instituições, tais como orfanatos, para tomar em crianças a quem seus pais não podem suportar.

Outro motivo comum para o bebê é o dumping gravidez na adolescência. Adolescentes grávidas problemas durante e após o parto devido a angústia social e psicológica. O abandono é uma alternativa ao aborto.

Educação, planejamento familiar, serviços pós-natais e de apoio à maternidade são ferramentas disponíveis para reduzir este problema.

História

Historicamente, muitas culturas praticadas abandono de crianças, denominado " exposição do lactente. "Embora essas crianças poderiam sobreviver se forem tomadas por outros, a exposição é muitas vezes considerada uma forma de -infanticide como descrito por Tertuliano, em sua Apologia: "é certamente a forma mais cruel de matar ... por exposição ao frio e fome e cães"

Da mesma forma, tem havido casos de negligência homicida por confinamento de bebés ou crianças, como no caso do Osaka caso abandono de crianças ou o caso de duas crianças abandonadas em Calgary, Alberta, Canadá por sua mãe Rie Fujii.

Leis medievais da Europa que regem abandono de crianças, como por exemplo o Código Visigótico, muitas vezes prescritos que a pessoa que tomou a criança tinha direito a serviço da criança como um escravo.

Recrutar ou escravizar crianças em exércitos e grupos de trabalhadores, muitas vezes ocorreram como consequência da guerra ou peste, quando muitas crianças ficaram sem pais. Crianças abandonadas em seguida, tornou-se a custódia do Estado, organização militar, ou grupo religioso. Quando essa prática aconteceu em massa, que tinha a vantagem de garantir a força ea continuidade das práticas culturais e religiosas na sociedade medieval.

A maior migração de crianças abandonadas na história teve lugar nos Estados Unidos entre 1854 e 1929. Mais de duzentos mil órfãos foram forçados para vagões e enviados oeste, onde qualquer família desejando seus serviços como trabalhadores, empregadas domésticas, e servos usado e abusado deles . Trens órfãos eram altamente populares como fonte de trabalho livre. O tamanho do deslocamento eo grau de exploração ocorrida deu origem a novas agências e uma série de leis que promoveram a adoção em vez de escritura de emissão. Quase todas as crianças privadas de cuidados parentais nos Estados Unidos estavam em orfanatos ou arranjos adotivos até que o presidente Theodore Roosevelt declarou a família nuclear era mais capaz de servir como zelador principal para os abandonados e órfãos. Inspirado por sua liderança, as forças contra a institucionalização ganhou força, ea prática da educação formal adoção ganhou popularidade. Eventualmente, a adoção se tornou uma instituição americana por excelência, incorporando fé em engenharia social e mobilidade. Em 1945, a adoção foi formulado como um acto jurídico com a consideração dos melhores interesses da criança. A origem do movimento em direção a sigilo e à selagem de todos os registros de adoção e nascimento começou quando Charles Loring Brace introduziu o conceito para evitar que crianças a partir dos trens órfãos de voltar a ser recuperado ou por seus pais. Brace temia o impacto da pobreza e dos pais deles Religião católica, em particular, sobre a juventude. Reformadores durante o Era Progressista mais tarde continuou esta tradição de sigilo na elaboração de leis norte-americanas.

Situação atual

Hoje, o abandono de uma criança é considerada como um grave crime em muitas jurisdições, porque ele pode ser considerado malum in se (errado em si), devido ao dano direto à criança, e por causa de preocupações de bem-estar (em que a criança muitas vezes se torna um guarda do Estado e, por sua vez, um fardo sobre a fisc público). Por exemplo, no Estado americano de Georgia, é um misdemeanor para voluntariamente e voluntariamente abandonar uma criança, e um felony a abandonar uma criança e deixar o estado. Em 1981, o tratamento de abandono como um crime quando o réu sai do estado da Geórgia foi confirmada como constitucional pelo Supremo Tribunal dos EUA .

Muitas jurisdições têm exceções ao abandono leis sob a forma de leis de refúgio, que se aplicam aos bebês deixados em locais designados como hospitais (ver, por exemplo, bebê escotilha).

No Reino Unido abandonar uma criança com idade inferior a 2 anos é uma ofensa criminal. Em 2004, 49 bebês foram abandonados por todo o país com um pouco mais meninos do que meninas que estão sendo abandonados.

O abandono é uma epidemia na Malásia, onde entre 2005 e 2011, 517 bebês foram despejados.

Abandono de crianças na literatura

Enjeitados, que podem ser órfãos , pode combinar muitas vantagens para uma trama: antecedentes misteriosos, levando a planos para descobri-los; alto nascimento e educação humilde. Foundlings apareceram na literatura em alguns dos mais antigos contos conhecidos. As razões mais comuns para abandonar filhos na literatura são oráculos que a criança vai causar danos; o desejo da mãe para esconder sua filha ilegítima, muitas vezes depois de estupro por um deus; ou rancor por parte de outras pessoas que não os pais, como irmãs e mães-de-lei em tais contos de fadas como A água da dança, o canto da Apple, eo Pássaro Falando. Em alguns romances de cavalaria, tais como Le Fresne e O cisne-Crianças, na variante de Beatrix, algumas crianças de um nascimento múltiplo são abandonados após a heroína tenha insultado outra mulher com uma alegação de que um tal nascimento é a prova de adultério e, em seguida, sofreu um tal nascimento de seu próprio país. Pobreza geralmente apresenta como causa apenas com o caso de crianças mais velhas, que podem sobreviver por conta própria. Na verdade, a maioria dessas pessoas são de nascimento real ou nobre; seu abandono significa que eles cresçam na ignorância de seu verdadeiro status social.

Abandono

Um dos exemplos mais antigos sobreviventes de abandono de crianças na cultura popular é a de Édipo que é deixado para morrer como um bebê nos montes por um pastor ordenado a matar o bebê, mas é encontrado e cresce até se casar sem querer sua mãe biológica.

Em muitos contos, tal como Branca de Neve, a criança está realmente abandonado por um servo que havia recebido ordens para colocar a criança à morte.

As crianças são muitas vezes abandonados com tokens de nascimento, que atuam como dispositivos de trama de assegurar que a criança pode ser identificado. Este tema é um elemento principal em Histórico novela de ficção de Angelo F. Coniglio O Senhora da roda, em que o título se refere a um "receptor de enjeitados" que foram colocados em um aparelho chamado "roda dos enjeitados", na parede de uma igreja ou hospital.

Em Shakespeare Conto do Inverno, uma cena de reconhecimento no ato final revela por estes que Perdita é filha de um rei em vez de uma pastora, e assim adequado para seu amante príncipe. Da mesma forma, quando a heroína de Le Fresne revela o brocado eo anel que ela foi abandonada com, a mãe ea irmã reconhecê-la; isso faz dela uma noiva adequada para o homem cujo amante que ela tinha sido.

As crianças da rainha Blondine e de sua irmã, a princesa Brunette, apanhados por um Corsair após sete dias no mar; Ilustração por O guindaste de Walter para o conto de fadas Princesa Belle Etoile-

A partir de Édipo em diante, grego e contos romanos estão cheias de crianças expostas que escaparam da morte para se reunir com suas famílias-normalmente, como em Daphnis e Chloe Longus, mais feliz do que no caso de Édipo. Filhos adultos, tendo sido retomado por estranhos, eram geralmente reconhecido por tokens que haviam sido deixados com o bebê expostos: em Eurípides de Ion, Creusa está prestes a matar Ion, acreditando que ele era filho ilegítimo de seu marido, quando uma sacerdotisa revela o nascimento-tokens que mostram que Ion é a sua própria, criança abandonada.

Isso pode refletir a prática generalizada de abandono infantil em suas culturas. Por outro lado, o motivo é continuada através da literatura, onde a prática não é generalizada. William Shakespeare usou o abandono ea descoberta de Perdita em Conto do Inverno, e Edmund Spenser revela no último Canto do livro 6 de O país das fadas Queene que o personagem Pastorella, criado por pastores, é na verdade de origem nobre. Henry Fielding, em uma das primeiras novelas, contou História de Tom Jones, um Foundling. Ruth Benedict, em estudar o Zuni, constatou que a prática de abandono de crianças era desconhecido, mas caracterizado fortemente em seus contos.

Ainda assim, mesmo culturas que não a praticam podem refletir os costumes mais antigos; na literatura medieval, tais como Sir Degaré e Le Fresne, a criança é abandonada imediatamente após o nascimento, o que pode refletir práticas pré-cristãs, tanto Scandavian e romana, que o recém-nascido não seria criado sem a decisão do pai a fazê-lo.

Educação

Os estrangeiros que ocupam a criança muitas vezes são pastores ou outros pastores. Isso aconteceu não só de Édipo, mas também Ciro II da Pérsia , Amphion e Zethus e vários dos personagens listados acima. Rômulo e Remo foram amamentados por uma loba no deserto, mas depois, novamente encontrado por um pastor. Isto prende-se com este motivo o gênero do pastoral. Isto pode implicar ou declaram abertamente que os abonos de família por esta educação puro por pessoas intocadas, em oposição à corrupção que cercaram sua família biológica.

Muitas vezes, a criança é auxiliada por animais antes de serem encontrados; Artemis enviou um urso para cuidar dos abandonados Atalanta, e Paris também foi amamentado por um urso antes de ser encontrado. Em alguns casos, a criança é descrito como sendo levantado pelos animais; no entanto, na realidade, crianças selvagens são incapazes de discurso.

Na idade adulta

Moisés é incomum em que ele é ocupado por uma princesa, que é de nascimento superior à sua mãe, mas como os outros enjeitados listados acima, ele atinge a idade adulta e retorna à sua família biológica. Este é o padrão habitual em tais histórias.

O padrão oposto, de uma criança permanecer com seus pais adotivos, é menos comum, mas ocorre. No épico indiano Mahabharata , Karna nunca se reconciliou com sua mãe, e morre em batalha com seu filho legítimo. No conto de fadas de Grimm Foundling-Bird, Foundling Pássaro não aprende nunca de, e muito menos se reúne com, seus pais. George Eliot descreveu o abandono do personagem na Eppie Silas Marner; apesar de aprender seu verdadeiro pai no final do livro, ela se recusa a deixar Silas Marner que a criou.

Quando a causa do abandono é uma profecia, o abandono é geralmente instrumental em causar a profecia a ser cumprida. Além de Édipo, lendas gregas também incluiu Télefo, que foi profetizado para matar seu tio; sua ignorância de seu parentesco, decorrente de seu abandono, fez com que seu tio para zombar dele e ele para matar o tio com raiva.

As crianças mais velhas

Quando as crianças mais velhas são abandonados nos contos de fadas, enquanto a pobreza pode ser citada como uma causa, como no Hop o 'My Thumb, o efeito mais comum é quando a pobreza é combinada com uma malícia da madrasta, como em Hansel e Gretel (ou, por vezes, a malícia de uma mãe). Desejos do madrasta pode ser a única causa, como em Pai Frost. Nessas histórias, as crianças raramente encontrar pais adotivos, mas monstros mal-intencionados, como ogres e bruxas; outwitting eles, encontrar o tesouro suficiente para resolver sua pobreza. A madrasta pode morrer por coincidência, ou ser expulso pelo pai quando ele ouve, para que a família se reuniu pode viver feliz em sua ausência.

Em uma variação mais sombrio, o conto Babes in the Wood apresenta um tio perverso no papel da madrasta malvada, que dá uma ordem para os filhos para ser morto. No entanto, embora os servos escrúpulos para obedecer-lhe, e as crianças são abandonadas na floresta, o conto termina tragicamente: as crianças morrem, e seus corpos são cobertos com folhas por Robins.

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