Consolação da Filosofia
Você sabia ...
Crianças SOS, que corre cerca de 200 sos escolas no mundo em desenvolvimento, organizado esta selecção. Uma boa maneira de ajudar outras crianças é por patrocinar uma criança
Consolação da Filosofia ( Latin : Consolatio Philosophiae) é um filosófica trabalho por Boécio, escrito por volta do ano AD 524. Ele foi descrito como o único trabalho mais importante e influente no Ocidente em medieval e início da Renascença Cristianismo , e é também a última grande obra ocidental que pode ser chamado de clássico.
Consolação da Filosofia
| " | Um volume de ouro não indigno do lazer de Platão ou Tully. - Edward Gibbon | " |
Consolação da Filosofia foi escrito durante Boécio um ano de prisão enquanto aguardava julgamento, e eventual execução horrível, pelo crime de traição por Ostrogothic Rei Teodorico, o Grande. Boécio estava mesmo às alturas do poder em Roma e foi derrubado por traição. Essa experiência inspirou o texto, que reflete sobre como o mal pode existir em um mundo governado por Deus, e como a felicidade pode ser atingível no meio inconstante fortuna, além de considerar a natureza da felicidade e Deus. Ele foi descrito como "de longe o mais interessante exemplo de literatura de prisão o mundo já viu."
Boécio escreveu o livro como uma conversa entre ele e Lady Filosofia. Ela consola Boethius, discutindo a natureza transitória da fama e riqueza ("nenhum homem jamais pode ser verdadeiramente seguro até que ele foi abandonado por Fortune"), ea superioridade última das coisas da mente, que ela chama de "um verdadeiro bem" . Ela afirma que a felicidade vem de dentro, e isso é uma virtude é tudo o que se tem, na verdade, porque não está em perigo pelas vicissitudes da fortuna.
Boécio envolve questões como a natureza do predestinação e livre arbítrio, por que homens maus muitas vezes prosperar e bons homens caem em ruína, natureza humana, virtude, e justiça. Ele fala sobre a natureza do livre arbítrio versus determinismo quando ele pergunta se Deus sabe e vê tudo, ou será que o homem tem livre-arbítrio. Para citar VE Watts em Boethius, Deus é como um espectador em um corrida de bigas; Ele observa a ação dos cocheiros realizar, mas isso não faz com que eles. Por natureza humana, Boécio diz que os seres humanos são essencialmente boa e somente quando eles dão para a "maldade" eles "descer ao nível de ser um animal." Por justiça, diz ele criminosos não são para ser abusado, em vez tratado com simpatia e respeito, usando a analogia de médico e paciente para ilustrar a relação ideal entre criminoso e procurador.
Boécio procurou responder a questões religiosas sem referência ao cristianismo, confiar apenas na filosofia natural e da Clássica Tradição grega. Ele acreditava em harmonia entre fé e razão. As verdades encontradas no cristianismo não seria diferente das verdades encontradas na filosofia. Nas palavras de Henry Chadwick, "Se a Consolação contém nada distintamente cristã, é também relevante que não contém nada especificamente pagãos ou ... [ele] é uma obra escrita por um platónico, que também é um cristão, mas não é uma trabalho cristão. "
Influência
| " | Para adquirir um gosto por ela é quase a tornar-se naturalizou na Idade Média. - CS Lewis | " |
Do Época carolíngia para o fim da Idade Média e além, este foi o trabalho mais amplamente copiado da literatura secular na Europa. Foi uma das obras filosóficas mais populares e influentes, lidos por estadistas, poetas e historiadores, bem como de filósofos e teólogos. É através de Boécio que muito do pensamento do período clássico foi disponibilizado para o mundo medieval ocidental. Tem sido dito muitas vezes Boécio era o "último dos romanos eo primeiro dos escolásticos".
A mensagem filosófica do livro se encaixam bem com a piedade religiosa da Idade Média. Os leitores foram encorajados a não buscar bens materiais, tais como dinheiro e poder, mas para procurar virtudes internalizadas. Mal tinha um propósito, para fornecer uma lição para ajudar a mudança para o bem; enquanto que sofrem de mal era visto como virtuoso. Porque Deus governou o universo através do amor, a oração a Deus e à aplicação do Amor levaria a verdadeira felicidade. A Idade Média, com seu senso vívido de um destino dominante, encontrado em Boethius uma interpretação da vida muito próxima ao espírito do cristianismo. A consolação da filosofia está, pela sua nota de fatalismo e suas afinidades com a doutrina cristã da humildade, a meio caminho entre a filosofia pagã de Seneca o mais novo ea filosofia cristã posterior de consolação representado por Tomás de Aquino .
O livro é fortemente influenciado por Platão e sua diálogos (como foi o próprio Boécio). Sua popularidade pode em parte ser explicada pela sua mensagens éticas neoplatônicos e cristãos, embora a pesquisa acadêmica atual ainda está longe de ser claro exatamente por que e como o trabalho tornou-se tão imensamente popular na Idade Média. Notavelmente, o livro não tem recebido muita atenção na era moderna recente, possivelmente em parte por causa de suas virtudes estrangeiros introspectivas e rejeição da ênfase moderna na produtividade material. Como diz Sanderson Beck da Idade Média:
- "Quem pode dizer que este período para dentro da humanidade não preparou o caminho para a produtividade do Renascimento como uma pessoa aquieta a consciência na contemplação e na oração antes de criar uma grande obra de arte ou literatura ou ciência? A Idade Média eram tempos difíceis politicamente e economicamente, mas quem pode estimar o quanto a felicidade que interiormente recebido da consolação da filosofia? ".
As conversões para a vernáculo foram feitos por notáveis famosos, incluindo o rei Alfred ( Inglês Antigo ), Jean de Meun ( Old francês), Geoffrey Chaucer ( Inglês Médio), Rainha Elizabeth I ( Cedo Inglês Moderno), e Notker Labeo ( Old alemão).
Encontrado dentro Consolação são temas que têm ecoado por todo o cânone ocidental: a figura feminina da sabedoria que informa Dante, a subida através do universo em camadas que é compartilhado com Milton, a reconciliação de forças opostas que encontrar o seu caminho em Chaucer em O Conto do Cavaleiro, e a roda da fortuna tão popular durante a Idade Média.
Citações de que ocorrem frequentemente em Dante 's Divina Commedia. De Boécio, Dante observou: "A alma abençoada que expõe o mundo enganoso para quem dá ouvidos a ele."
Boethian influência pode ser encontrada em quase todo Geoffrey Chaucer poesia 's, por exemplo, em Troilus e Criseyde, Conto do Cavaleiro, Conto de Clerk, O Tale de Franklin, O conto do Parson e The Tale of Melibee, no caráter de Lady Natureza em O Parlamento de Fowls e alguns dos poemas mais curtos, como Verdade, Antiga Idade e Lak de Stedfastnesse. Chaucer traduziu a obra em sua Boece.
Muitos poetas do século 19 referenciar Boécio.
Tom Shippey em The Road to Terra-Média diz como "Boethian" grande parte do tratamento do mal está em Tolkien 's O Senhor dos Anéis . Shippey diz que Tolkien conhecia bem a tradução de Boethius que foi feito pelo rei Alfred e ele cita alguns "Boethian" observações de Frodo, Barbárvore, e Elrond.
Boécio e Consolatio Philosophiae são citados freqüentemente pelo personagem principal Ignatius J. Reilly no Pulitzer Prize-winning A Confederação dos burros (1980).
"A consolação da filosofia" é também uma pintura surrealista observado pelo artista JAMMAN.
É um prosimetrical texto, o que significa que está escrito nas seções de alternância prosa e calibrada verso. No decorrer do texto, Boécio exibe um comando virtuosic das formas de Poesia latina. É classificado como um Sátira menipeia, uma fusão de conto alegórico, o diálogo platônico , e poesia lírica.
No século 20, havia cerca de quatrocentos manuscritos sobreviventes ainda, um testemunho de sua antiga popularidade.
