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Godspell

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Este artigo é sobre o jogo. Para ver o filme Godspell (filme). Para o álbum ver Godspell (álbum).
Godspell
Godspell.jpg
Música Stephen Schwartz
Outros
Letra Stephen Schwartz
Hinário Episcopal
Outros
Livro John-Michael Tebelak
Base Evangelho de São Mateus
Produções 1971 Off-Broadway
1972 Toronto
1976 Broadway
2007 UK Turismo

Godspell é um musical por 1970 Schwartz e Stephen John-Michael Tebelak. Foi inaugurado off-Broadway em 17 de maio de 1971 e tem desempenhado em diversas empresas de turismo e revivals muitas vezes desde então. Vários álbuns elenco foram liberados ao longo dos anos e uma de suas canções, Day By Day, do álbum elenco original, alcançou a posição # 13 na Billboard de singles pop no verão de 1972.

A estrutura do musical é a de uma série de parábolas, feita principalmente a partir do Evangelho de Mateus. Estes são então intercalados com uma variedade de música moderna, situada principalmente para letras de hinos tradicionais, com a paixão de Cristo tratados brevemente perto do final da performance. Ele começou como um projeto de faculdade realizado por estudantes na Carnegie Mellon University e mudou-se para La Mama em Greenwich Village. Foi então re-marcou para uma produção off-Broadway que foi um sucesso de longa duração, mas a maioria das pessoas estão familiarizadas com a versão cinematográfica ou ter visto uma produção da escola secundária local do musical.

O musical abriu um ano após o outro musical de rock bem-sucedida religiosamente-temático, Jesus Cristo Superstar .

Fundo

O show teve origem na década de 1970 como Tebelak de projeto de tese de mestrado, sob a direção de Lawrence Carra, em Carnegie Mellon University, em Pittsburgh, Pennsylvania. A maioria das letras da contagem eram do Hinário Episcopal, musicado pelos membros do elenco. Vários desses membros do elenco eram do departamento de música CMU. Tebelak, em seguida, dirigiu o show, com grande parte do elenco estudante, para uma de duas semanas, prazo de dez desempenho em New York 's La MaMa Experimental Theatre Club (aka Cafe la Mama), a abertura 24 de fevereiro de 1971 . Ele foi levado ao conhecimento dos produtores Edgar Lansbury (irmão de Angela Lansbury) e Joseph Beruh por Carnegie ex-aluno Charles Haid (produtor associado), que queria abri-lo off-Broadway.

Os produtores contratados Stephen Schwartz, outro ex-aluno do departamento de teatro da Carnegie Mellon, para escrever um novo escore música (embora By My Side foi retido a partir da partitura original). Canções de Schwartz incluiu uma variedade de estilos musicais, desde pop para folk rock, evangelho, e vaudeville. Tal como acontece com a pontuação original, a maioria das letras não Schwartz eram do Hinário Episcopal. Veja também Godspell (1971 Off-Broadway Cast).

Godspell transferida do Cherry Lane Theatre ao maior Theatre Promenade em 10 de agosto de 1971, onde se tornou um dos mais longa off-Broadway musicais, antes de se mudar para Broadway em junho de 1976, onde terminou seu funcionamento em Setembro de 1977 depois de um adicional de 527 apresentações, para um total de mais de 2.600.

Todos os dez atores estão no palco durante todo o musical.

Personagens

O elenco original definida a personalidade de cada personagem como o show foi desenvolvido. Os nomes dos personagens são simplesmente o primeiro nome do ator, então eles são mais facilmente identificados pela música que eles cantam.

Elenco
Ator Papel Canção
Stephen Nathan Jesus vários
David Haskell Judas / John vários
Herb Simon Erva nenhuma canção de sua autoria
Robin Lamont Robin Day by Day
Gilmer McCormick Gilmer Saiba bem suas lições
Joanne Jonas Joanne Bendito seja o Senhor
Lamar Alford Lamar All Good Gifts
Sonia Manzano Sonia Turn Back, ó homem
Peggy Gordon Peggy Ao meu lado
Jeffrey Mylett Jeffrey Nós te pedimos

Herb Simon é creditado como Herb Braha no álbum elenco; não está claro se esta é a mesma pessoa.

Lamar Alford morreu 05 de abril de 1991 .. É uma coincidência que o seu homólogo na versão cinematográfica, Merrell Jackson morreu alguns meses antes.

Sinopse

Ato um

O show começa com a voz de Deus declarando sua supremacia: "Meu nome é conhecido:. Deus e Rei estou mais em majestade, nos quais não pode ser começo e sem fim." A empresa entra e assume o papel de vários filósofos ao longo dos tempos: Sócrates , Tomás de Aquino , Leonardo da Vinci , Edward Gibbon , Jean-Paul Sartre , Martin Lutero , Friedrich Nietzsche , e Buckminster Fuller. Eles cantam fragmentos de suas respectivas filosofias - primeiro como solos e, em seguida, em cacophonous contraponto - no "Tower of Babble (Prologue)".

Em resposta a isso, João Batista sopra três notas sobre a shofar, para chamar a comunidade a ordem. Ele então chama-lhes "Preparai o Caminho do Senhor", e batiza a empresa. Jesus vem, também, para ser batizado, ao qual John responde, em vez disso, pedir para ser batizado por Jesus. Jesus explica que não é o seu lugar para batizar; que ele veio para "salvar o povo".

Em sua primeira parábola, Jesus explica que a empresa que ele veio "não para abolir a lei e os profetas, mas para ser concluído." Na produção original, foi neste ponto que a empresa vestiu sua maquiagem de palhaço, e produções subsequentes podem usar algum objeto - seja ele um alfinete, um lenço ou um crachá - para indicar que a empresa tornou-se seguidores de Jesus. Ele explica que a empresa que aqueles que aderem à lei de Deus vai ganhar o lugar mais alto no Reino dos Céus. Ele lhes conta a história da viúva e do juiz: Deus é um jurista apenas quem irá apoiar aqueles que clamam a ele.

A empresa está apenas começando a entender Jesus e seus ensinamentos, e encarregar-se de contar a história do Fariseu eo coletor de impostos orava no templo. "Todo homem que se humilha será exaltado!"

Como Jesus ensina sobre a lei relativa à oferta de presentes no altar, a empresa faz oferendas, eles mesmos. Eles são ensinados que se aproximar do altar de Deus, que deve ser puro de coração e alma.

Em seguida, eles representam a história de um mestre e um servo que lhe devia uma dívida. O servo pede a seu mestre por piedade em reembolsar a dívida, eo mestre absolve-lo. O servo, em seguida, se transforma em um companheiro servo que "devia-lhe alguns dólares" e exige que seja pago integralmente. O mestre, ouvindo isto, condena o servo para a prisão. Jesus explica a moral: "Perdoe seus irmãos de seu coração." O membro da companhia contando a parábola canta "Day by Day", ea empresa se junta. Após a canção, Jesus ensina que se uma parte de você ofende a Deus, é melhor perder do que para ter a totalidade do corpo lançado no inferno.

A empresa, em seguida, joga charadas para terminar várias declarações apresentados por Jesus, incluindo "Se um homem sues você para sua camisa ...." e "Se um homem lhe pede para ir com ele uma milha ...."

"Você quer ver um show?" A empresa transmite a história do Bom Samaritano na forma de um jogo-dentro-da-play. Jesus explica a necessidade de "amai os vossos inimigos" e não fazer uma demonstração de religião diante dos homens. Deus vai premiar uma boa ação feita em segredo. ("Shhh! É um segredo!")

A parábola Lázaro eo homem rico está próximo abordado pela empresa, que são rapidamente aprender a trabalhar em conjunto. O rico festas, e Lázaro implora e é ignorado. Lázaro é recompensado com o Céu, enquanto que o homem rico está no inferno. Somos instruídos a "Saiba bem suas lições", ou ser confrontado com a condenação eterna.

Jesus nos ensina que nenhum homem pode servir a dois senhores: Deus eo dinheiro. Um membro da empresa conta a história de um homem que passou a vida adquirindo as coisas boas da vida, então morre antes que ele tenha tempo para apreciá-los. Ela canta "Oh abençoe o senhor, minha alma", então Jesus diz-lhes para não se preocupar com o amanhã: ".. De amanhã cuidará de si mesmo hoje tem seus próprios problemas"

Em um tipo de chamada-e-resposta do método, a empresa recita o Bem-Aventuranças. Judas, no entanto, dirige a beatitude final sobre a perseguição a Jesus, e ele aparentemente muda de assunto. ("Eu já te disse que eu costumava ler pés?") No entanto, com este Jesus convence a empresa que é "tudo para o melhor": céu contém a recompensa final. Judas canta um verso, e os dois fazem um sapato macio e uma piada vaudevillian. A empresa junta-se no verso final (cantada em contraponto) para trazer a música para conclusão.

Isto é seguido pela parábola do semeador e das sementes, o que Jesus lhes diz que representa a Palavra de Deus. "All Good Gifts" é cantado para ilustrar ainda mais o ponto.

A ação a este ponto, enquanto divertidos e divertido, tem sido a de fazer uma coisa: criar a partir desta empresa rag-tag de uma comunidade de amor e carinho. Neste ponto no musical, eles formaram esta comunidade e agora marchar como soldados no exército, simbólico de sua capacidade de pensar como uma unidade. Com Jesus como um sargento, que segue em a mais famosa parábola de todos eles: o Filho Pródigo. Eles cantam "Luz do Mundo", sobre a Luz de Cristo e como ela deve brilhar em cada um de nós. Jesus agradece ao público por ter vindo, e anuncia um intervalo de dez minutos. (Na produção original, o elenco se juntou ao público para o vinho e pão.)

Segundo Ato

O segundo ato começa com um ou mais membros do elenco cantando "Saiba bem suas lições", para chamar o público de volta para o corredor. Outro membro da comunidade canta "Turn Back, O Man", no qual ela implora a humanidade a desistir de suas atividades temporais e voltar-se para Deus.

Jesus diz: "Este é o começo."

Neste ponto, vários membros da comunidade começam a questionar a autoridade de Jesus, e ele responde com ainda outra parábola. Ele é perguntou: "Qual é o maior mandamento?" e responde, "Amarás o Senhor teu Deus com todo o coração e toda a alma .... E o segundo é semelhante a ele: '. Amarás o teu próximo como a ti mesmo'" Os fariseus continuar a interrogá-lo, e ele lamenta Ai de vós, e chama de hipócritas. Os membros da comunidade se reúnem e se juntar em sua canção, e jogar lixo nas fariseus.

Jesus prediz que ele não será visto por um bom tempo, ao estar na " Muro das Lamentações ", e prevê grandes guerras e fome. Ele nos lembra do tempo de Noah, e ensina que a fé pode acalmar a tempestade. A comunidade é dito para "manter-se acordado, então. Para o Filho do Homem virá em um momento em que você menos espera. "

Uma mulher é lançado fora, como um adúltera. Jesus diz: "Vamos a um de vocês que está elenco impecável a primeira pedra." Ele explica que ele não vai condená-la, também, mas ela não deve pecar novamente. Ela observa Jesus pé dela, e roga-lhe que ficasse "By My Side". Durante essa música, vemos Judas concorda em trair Jesus e recebe trinta moedas de prata.

Em um dos momentos mais leves no segundo ato, Jesus diz como ele irá separar os homens como o pastor separa seu rebanho em carneiros e cabras . As ovelhas vão entrar no céu, enquanto os bodes deve sofrer a condenação eterna. "Suplicamos-te" chorar as cabras, implorando por misericórdia.

Após a música, a comunidade faz lembrar uns aos outros para levar as coisas "Day By Day", uma vez que remover sua maquiagem de palhaço (ou outro accoutrement). Eles se reúnem para a Última Ceia , e Jesus lhes diz que um vai traí-lo. Cada membro da comunidade pergunta: "Porventura sou eu?" terminando com Judas. Jesus diz a ele para fazer rapidamente o que deve fazer, e ele [Judas] foge. Jesus parte o pão e compartilha o vinho e diz a seus seguidores que eles vão jantar juntos no Reino dos Céus. Ele pede que eles esperam para ele como ele vai para o jardim para orar. A banda canta "On the Willows", lembrando a todos apenas o que foi sacrificado nós.

No jardim, Jesus pede a Deus, se não há outra maneira, para deixar a carga ser tirado de seus ombros. Ele é tentado por Satanás, mas as ordens para fora. Jesus retorna a seus seguidores para encontrá-los todos dormindo.

Judas retornos e beijos Jesus na bochecha, e transforma-lo para trazê-lo para ser crucificado. A comunidade começa a atacar Judas, enquanto Jesus lembra-lhes: "Aquele que vive pela espada, morrerá pela espada .... Isso tudo aconteceu para se cumprir o que os profetas escreveram".

A "Finale" começa, alto e na B-menor, com Jesus sendo colocado em cima de uma cerca elétrica, representante da cruz descrito no evangelho de Mateus. Jesus lamenta, "Oh Deus, eu estou morrendo", e as respostas da comunidade, "Oh Deus, Você está morrendo." Jesus expira ea música trata de um descanso. Uma mulher canta "Viva Deus", se juntou em cada frase por outra voz feminina. Os homens se juntar com "Preparai o Caminho do Senhor", em contraponto, como eles removem Jesus a partir da vedação e levá-lo para fora. Eles cantam um verso final de "Prepare Ye" em plena harmonia, em alegre expectativa do ressurreição.

Músicas

Ato I
  • ‡ Abertura
  • Prólogo: Tower of Babble ‡
  • Preparai o caminho do Senhor
  • Salve as Pessoas
  • Dia A Dia
  • Saiba bem suas lições
  • O Bless the Lord
  • Tudo para o Melhor
  • All Good Gifts
  • Luz do Mundo
Ato II
  • Saiba bem suas lições (Reprise) ‡
  • Turn Back, ó homem
  • Ai de vós
  • Ao meu lado
  • Beautiful City †
  • Nós te pedimos
  • On The Willows
  • Final
  • Day By Day (Reprise)

‡ Estas músicas são por vezes omitidos dos produções

† Veja as notas abaixo sobre "Beautiful City"

"Bela Cidade"

"Beautiful City" foi escrito em 1971 como parte do filme, e re-escrito em 1994 após a Terremoto de Northridge em Los Angeles. Embora não faça parte do programa adequado, pode ser incluído em qualquer produção sem a necessidade de proteger os direitos adicionais, desde que as novas letras são usadas. Ele pode ser colocado em qualquer lugar no show do diretor desejos, porém, faz mais sentido como parte do segundo ato.

A sua posição no filme é diretamente depois de "By My Side", que por sua vez segue diretamente sobre a partir de "Ai de vós", omitindo a parábola no meio. Isso fornece uma seqüência em que Jesus retomas o mesas no templo antes dos fariseus. Então, assustado com o que ele fez, ele vai embora, seguido pelos discípulos, que perguntam "Onde você está indo? Você pode me levar com você?", E eles estão reunidos com Jesus, e cantar "Beautiful City".

Muitos diretores teatrais optar por usá-lo no lugar do "Day by Day" reprise, e é também eficaz no lugar do "Viva Deus" 's e "Prepare Ye ..." do "Finale". Ele pode ser encurtado ou re-arranjado como necessário. "Beautiful City" também tem sido utilizada no final do jogo em uma cena adicional sem diálogo que retrata a ressurreição, o que não foi retratado no original.

Em sua série Broadway júnior - musicais populares editado para um ato e adequado para o ensino médio - Music Theatre Internacional fornece "Beautiful City" como parte do show. Esta versão contém a maior parte do primeiro ato e muito pouco da segunda: "By My Side" é omitido inteiramente. "Beautiful City" está em um ponto no início do segundo ato tradicional, mas seguido rapidamente por a Última Ceia, a traição, e da Crucificação.

Produção Toronto

Embora Godspell foi produzido em muitas cidades em todo o mundo, o Toronto produção em 1972-1973 teve um efeito duradouro sobre a comunidade teatral da cidade e mundo do entretenimento também.

Antes de Godspell, a comunidade teatro de Toronto foi essencialmente limitada a pequenas tiragens e empresas de turismo de Broadway e West End joga. Quando Godspell abriu no Real Alexandra Theatre era esperado que fosse uma corrida de algumas dezenas de performances para o que foi em grande parte um público de assinantes de temporada do teatro. No entanto, o prazo Toronto tinha um elenco desenhado inteiramente de artistas locais em vez de usar uma empresa de turismo. Após uma resposta entusiástica do público, o show mudou-se parte alta da cidade para o Bayview Playhouse em Leaside após a sua execução programada no Royal Alex terminou, e correu até agosto de 1973, a definição de o que era então uma corrida recorde de 488 performances. Este registro não foi quebrado até a produção de Toronto Gatos em 1986. Godspell estabelecido Toronto como um grande centro de teatro que poderiam apoiar as suas próprias produções com seu próprio talento.

Além disso, a produção forneceu os primeiros trabalhos de atuação regulares para vários artistas que mais tarde vão para coisas maiores, incluindo Victor Garber (que ganhou o papel de Jesus na versão cinematográfica), Eugene Levy, Andrea Martin, Gilda Radner, Dave Thomas, e Martin Short. Radner chamou a atenção de Lorne Michaels durante a produção, que também tinha vários artistas que trabalharam com ele em seus especiais de comédia canadenses. Três anos mais tarde, Radner foi o primeiro membro do elenco contratado para Saturday Night Live. Jayne Eastwood deixou o elenco para se tornar um membro da trupe original é de Toronto The Second City, que está em produção quase contínua desde então, e Levy, Martin and Short passou a aderir a essa empresa também. Paul Shaffer, diretor musical do show, também se juntaria Radner no Saturday Night Live como seu diretor musical.

Produções modernas

Godspell manteve-se uma parte tão importante do vocabulário teatro musical moderno devido a sua versatilidade. A produção original fez a empresa uma trupe de palhaços que seguem Jesus em um parque abandonado; produções subseqüentes foram criados em museus, salas de aula, no topo de edifícios, um mundo apocalíptico ou em um teatro abandonado. Desde a configuração nunca é explicitamente afirmado no texto, os diretores adoram usar esse show como uma chance de mostrar suas habilidades criativas. Este show pode ocorrer, literalmente, em qualquer lugar. O ajuste pode ser tão avançado o suficiente para os maiores produtores da Broadway, e pequena o suficiente para qualquer produção de alta escola. Em uma tal produção, o cenário era simplesmente três andaimes de construção. Em outro, foi feito com uma parede, alguns passos, e uma arca do tesouro. A definição foi mesmo em um restaurante McDonald. Godspell também é muito musical de baixo orçamento. A produção igreja em Grand Rapids, MI teve um custo total de menos de US $ 500 para a execução de dois shows - a única coisa que eles compraram era a música e liberetto.

A turnê 2000 montado pelo filho de Stephen Schwartz, Scott, defina a ação em um universo tecnologicamente criado. Além de uma pontuação de actualização, vários dos filósofos durante Torre de cavaco foram re-caracterizado.

Em maio de 2007, a alma mater de John-Michael Tebelak, Berea Segundo Grau, realizada "Godspell", pela primeira vez desde a sua criação. Sua irmã estava presente para uma das performances.

Em setembro de 2007, Paul Kerryson dirigiu um todo novo elenco para uma Revival UK Turismo de Godspell que abriu no Key Theatre Peterborough, e está previsto para ser executado em todo o início de 2008. The Show atualmente stars Tom Bradley (graxa é o finalista Word) como Jesus, Ryan Molloy como João Batista / Judas, eo elenco também inclui Christopher Bartlett, Yildiz Hussein, Paulo Ayres e Tiffany Graves, para citar apenas alguns.

Filme

A versão cinematográfica do musical foi lançado em 1973, situado no moderno New York , e estrelado Victor Garber como Jesus , David Haskell como João Batista / Judas, e Lynne Thigpen em seu primeiro papel no cinema. John-Michael Tebelak co-escreveu o roteiro e serviu como consultor criativo. A canção Beautiful City foi escrito para e incluída pela primeira vez no filme, enquanto as canções "Prologue / Torre de Babble", "Saiba bem suas lições" e "nós te pedimos" foram deixados de fora.

Na cultura popular

  • Godspell é a arcaica ortografia Inglês velho da palavra evangelho e, literalmente, significa uma boa notícia.
  • No filme Meet the Parents, Greg ( Ben Stiller ) recita "Day by Day" quando solicitado a dizer graça sobre sua primeira refeição com a família.
  • No filme Wet Hot American Summer, "Day by Day" é realizada no campo de show de talentos. Na primeira, os outros campistas apreciar o desempenho, mas no final da canção, vaias resulta quando uma imagem da cruz aparece atrás dos artistas.
  • Em seu álbum Jesus Freak, banda de rock cristã DC Talk fazer uma versão cover de "Day by Day".
  • Em um de seus "Slimmin 'Down com Steve" segmentos em The Daily Show com Jon Stewart, Steve Carell trabalhou com um nutricionista para fazer uma refeição saudável de massas primavera. Quando ambos inclinaram a cabeça para dizer graça, Carell cantou "All Good Gifts" na parte superior de seus pulmões, assustando a nutricionista.
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