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Guerra de independência da Grécia

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Guerra de independência da Grécia
Parte de Guerras de Independência
Epanastasi.jpg
Bispo Germanos de idade Patras abençoa a bandeira grega no Agia Lavra sobre o início da revolta nacional contra os turcos em 25 de março de 1821. Pintura a óleo por Theodoros Vryzakis de 1851.
Data 1821-1830
Localização O Balcãs (principalmente Grécia ) eo Mar Egeu.
Resultado Vitória grega, a criação do Reino da Grécia.
Os beligerantes
Grécia Revolucionários gregos

(Apenas Batalha de Navarino)
Império Otomano
Egito Khedivate egípcia

(Apenas em batalhas navais)
Os comandantes e líderes
Grécia Alexander Ypsilantis
Grécia Theodoros Kolokotronis
Grécia Georgios Karaiskakis
Grécia Andreas Vokos Miaoulis
Ottoman Empire Sultão Mahmud II
Ottoman Empire Omar Vrioni
Ottoman Empire Mahmud Pasha Dramali
Ottoman Empire Resid Pasha Mehmed
Egito Ibrahim Pasha.

A Guerra da Independência Grega (também conhecido como a Revolução grego) ( grego : Ελληνική Επανάσταση Elliniki Epanastasi; Turco Otomano: يونان عصياني Yunan İsyanı) foi uma guerra bem sucedida de independência travada pelo Revolucionários gregos entre 1821 e 1829, com o apoio depois de várias potências europeias, contra o Império Otomano , que foram assistidas pelo seu vassalos, o Khedivate egípcio e em parte a Vilayet da Tunísia.

Após a queda do Império Bizantino ao Império Otomano , a maioria dos Grécia ficou sob domínio turco. Durante este tempo, houve numerosas revoltas por gregos que tentam obter independência. Em 1814, uma organização secreta chamada Filiki Eteria foi fundada com o objectivo de libertar a Grécia. O Filiki Eteria planejava lançar revoltas no Peloponeso, a Principados do Danúbio e Constantinopla . A primeira dessas revoltas começaram em 06 de março de 1821 nos principados do Danúbio, mas logo foi colocado para baixo pelos otomanos. Os eventos no norte exortou os gregos no Peloponeso e em ação em 17 de março 1821, a Maniotas declarou guerra aos otomanos. Até o final do mês, o Peloponeso estava em revolta aberta contra os turcos e por outubro 1821 sob os gregos Theodoros Kolokotronis tinha capturado Trípoli. A revolta do Peloponeso foi rapidamente seguido por revoltas na Crete, Macedónia e Grécia Central, que em breve seria suprimida. Enquanto isso, a marinha grega foi improvisado alcançar o sucesso contra a marinha otomana no Mar Egeu e impediu reforços turcos do que chegam por via marítima.

As tensões logo se desenvolveu entre as diferentes facções gregas, levando a uma virtual guerra civil. Enquanto isso, o Sultão otomano negociado com Mehmet Ali do Egito, que concordou em enviar seu filho Ibrahim Pasha à Grécia com um exército para reprimir a revolta, em troca de ganho territorial. Ibrahim desembarcou no Peloponeso, em fevereiro de 1825 e teve sucesso imediato: até o final de 1825, a maior parte do Peloponeso estava sob controle egípcio, ea cidade de Messolonghi-colocado sob cerco pelos turcos desde abril 1825-caiu em abril de 1826. Embora Ibrahim foi derrotado em Mani, ele tinha conseguido suprimir a maior parte da revolta no Peloponeso e Atenas tinha sido retomado.

Após anos de negociações, três grandes potências, Rússia , o Reino Unido e França, decidiu intervir no conflito e cada nação enviou uma marinha para a Grécia. Na sequência de notícias que combinava frotas turco-egípcias estavam indo para atacar a ilha grega de Hydra, a frota aliada interceptou a frota turco-egípcia em Navarino. Na sequência de uma semana longo impasse, uma batalha começou o que resultou na destruição da frota turco-egípcia. Com a ajuda de um Força expedicionária francesa, os gregos expulsaram os turcos fora do Peloponeso e procedeu-se à parte da Grécia Central capturado por 1828. Como resultado de anos de negociações, a Grécia foi finalmente reconhecido como nação independente maio 1832.

Fundo

Demetrius Chalcondyles ( 1424 - 1511) foi um ateniense nascido Estudioso grego e Humanista que em 1463 emitiu uma exortação para cruzada ea recuperação e liberação de Grécia a partir dos invasores turcos otomanos.

O Queda de Constantinopla em 1453 ea queda subseqüente dos Estados sucessores do Império Bizantino marcou o fim da soberania bizantina. Desde então, o Império Otomano governou os Bálcãs e Anatolia, embora houvesse algumas exceções: o Ionian Islands estavam sob domínio britânico, e autoridade Otomano foi questionada em áreas montanhosas, como Agrafa, Sfakia, Souli, Himara eo Península Mani. Os cristãos ortodoxos foram concedidos alguns direitos políticos sob o domínio otomano, mas foram considerados súditos inferiores. A maioria dos gregos foram chamados rayas pelos turcos, um nome que se refere à grande massa de indivíduos do otomano classe dominante. Enquanto isso, os intelectuais gregos e humanistas que haviam migrado oeste antes ou durante as invasões otomanas começou a compor orações e tratados que pedem a libertação de sua terra natal. Em 1463 Demetrius Chalcondyles instou Veneza e "toda a Latinos "para ajudar os gregos contra os otomanos, compôs orações e tratados que pedem a libertação de Grécia a partir do que ele chamou de "os abomináveis, monstruosas, e ímpias Turks bárbaras". No estudioso grego do século 17 Leonardos Philaras passou grande parte de sua carreira em persuadir Intelectuais europeus ocidentais a apoiar a independência grega . No entanto, a Grécia era permanecer sob o domínio otomano durante vários séculos. no século 18 e 19, como o nacionalismo revolucionário cresceu em toda a Europa -incluindo os Balcãs (devido, em grande parte, à influência da Revolução Francesa ) o poder de -a Império Otomano declinou e nacionalismo grego começou a afirmar-se, com a causa grega começando a desenhar o apoio não só da grande diáspora comerciante grego, tanto na Europa Ocidental e na Rússia , mas também da Europa Ocidental Philhellenes. Este movimento grego para a independência, não foi apenas o primeiro movimento de caráter nacional na Europa Oriental, mas também o primeiro em um ambiente não-cristã, como o Império Otomano.

Gregos sob o domínio otomano

Leonardos Philaras (c. 1595 - 1673) foi um Estudioso grego um defensor precoce da libertação grego, ele passou grande parte de sua carreira em persuadir os intelectuais europeus ocidentais para apoiar Independência grega.

A Revolução grego não foi um evento isolado; numerosas tentativas falhadas de recuperar a independência aconteceu em toda a história da era otomana. Em 1603, houve uma tentativa de Morea para restaurar o Império Bizantino. Ao longo do século 17, houve grande resistência à Otomanos na Peloponeso e em outros lugares, como evidenciado por revoltas lideradas por Dionísio, o filósofo em 1600 e 1611 em Epirus. O domínio otomano de Morea foi interrompido pela Guerra Morean, como a península ficou sob Domínio veneziano por 30 anos. Entre os anos 1680 e da reconquista otomana em 1715 durante a Guerra Turco-veneziano, a província permaneceria em crise a partir de então e durante todo o século 17, como as bandas da klephts multiplicado. A primeira grande revolta foi o russo-patrocinado Orlov Revolta dos anos 1770, que foi esmagada pelos otomanos depois de ter sucesso limitado. Após o esmagamento da revolta, os albaneses muçulmanos devastaram muitas regiões da Grécia continental. No entanto, o Maniotas continuamente resistiu domínio turco, desfrutando de autonomia virtual e derrotando várias incursões turcas em sua região, o mais famoso dos quais foi o invasão de 1770. Durante o segunda guerra Russo-Turca, a comunidade grega de Trieste financiou uma pequena frota sob Lambros Katsonis, que foi um incómodo para a marinha turca; durante os klephts de guerra e armatoloi subiu mais uma vez.

Ao mesmo tempo, um número de gregos desfruta de uma posição privilegiada no Estado otomano como membros da burocracia Otomano. Gregos controlaram os assuntos da Igreja Ortodoxa através do Patriarcado Ecumênico de Constantinopla, com sede em Constantinopla, como o alto clero da Igreja Ortodoxa foi principalmente de origem grega. Assim, como um resultado do otomano sistema de milheto, a hierarquia predominantemente grega do Patriarcado gostei controle sobre temas ortodoxos do Império (o milleti Rum). Os estudiosos modernos afirmam que o Igreja Ortodoxa Grega desempenhou um papel fundamental na preservação da identidade nacional, o desenvolvimento da sociedade grega eo ressurgimento do nacionalismo grego. A partir do século 18 em diante, os membros das famílias gregas de alta posição em Constantinopla, conhecido como Phanariotes (após o Phanar distrito da cidade) ganhou o controle considerável sobre a política externa turca e, eventualmente, sobre a burocracia como um todo.

Rigas Feraios (aqui interpretado por Andreas Kriezis), que desenvolveram planos para, um levante pan-Balkan coordenada contra o domínio otomano, é considerado como um precursor da revolução grega.

Importância da considerável durante o mesmo período foi a forte tradição marítima nas ilhas do Mar Egeu, juntamente com o surgimento ao longo do século 18 de uma influente classe mercante, o que gerou a riqueza necessária para fundar escolas, bibliotecas e pagar por jovens gregos para estudar nas universidades da Europa Ocidental. Foi lá que eles entraram em contato com as idéias radicais do Iluminismo europeu , a Revolução Francesa e do nacionalismo romântico. Eles também veio a perceber a influência da língua grega e da civilização no pensamento dos jovens escolarizados da sua idade. Educado e membros influentes da grande diáspora grega, como Adamantios Korais e Anthimos Gazis, tentou transmitir essas idéias de volta para os gregos, com o duplo objectivo de melhorar seu nível educacional e, simultaneamente, reforçar a sua identidade nacional. Isto foi conseguido através da divulgação de livros, panfletos e outros escritos em grego, em um processo que tem sido descrito como o moderno Iluminismo grego (grego: Διαφωτισμός). Os comerciantes ricos teve um papel muito importante neste processo, muito financiamento, além de escolas e bibliotecas, publicações de livros. Um número crescente de livros estavam sendo publicados, especialmente dirigida ao público grego. Os livros publicados no último quarto do século 18, foram sete vezes mais do que as publicadas no primeiro. Nos vinte anos antes da revolução, cerca de 1.300 novos títulos haviam sido publicados.

O mais influente dos escritores e intelectuais que ajudaram a moldar um consenso entre os gregos, dentro e fora do Império Otomano foi Rigas Feraios. Nasceu em Tessália e educado em Constantinopla, Feraios escreveu artigos para o jornal de língua grega Ephimeris em Viena na década de 1790. Profundamente influenciado pela Revolução Francesa, ele foi o primeiro que concebeu e organizou um movimento nacional abrangente visando a libertação de todos Nações dos Balcãs, incluindo-os turcos da região e a criação de uma "República dos Balcãs". Ele publicou uma série de panfletos revolucionários e propostas Constituições republicanas para o grego e mais tarde também pan-Balkan República. Preso pela Autoridades austríacas Trieste em 1797, ele foi entregue a autoridades otomanas e transportado para Belgrado , juntamente com seus co-conspiradores. Todos eles foram estranguladas até a morte e seus corpos foram jogados no Danúbio , em junho de 1798. Feraios morte 'em última análise, acendeu as chamas de nacionalismo grego; seu poema nacionalista, o Thourios (guerra-canção), foi traduzido em um número de Europa Ocidental e mais tarde Línguas balcânicas e serviu como um grito de guerra para os gregos contra o domínio otomano:

Grego
Ὡς πότε παλικάρια, νὰ ζοῦμε στὰ στενά,
μονάχοι σὰ λεοντάρια, σταῖς ράχαις στὰ βουνά;
Σπηλιαῖς νὰ κατοικοῦμε, νὰ βλέπωμεν κλαδιά,
νὰ φεύγωμ ἀπ τὸν κόσμον, γιὰ τὴν πικρὴ σκλαβιά;
Νὰ χάνωμεν ἀδέλφια, πατρίδα καὶ γονεῖς,
τοὺς φίλους, τὰ παιδιά μας, κι ὅλους τοὺς συγγενεῖς;
[...]
Καλλιῶναι μίας ὥρας ἐλεύθερη ζωή,
παρὰ σαράντα χρόνοι, σκλαβιὰ καὶ φυλακή.
Inglês
Por quanto tempo, o corajosos homens jovens, devemos viver em fortalezas,
Sozinho, como leões, nos cumes das montanhas?
Vamos morar em cavernas, olhando para fora em ramos,
Fugindo do mundo por causa da servidão amargo?
Abandonando irmãos, irmãs, pais, pátria
Amigos, crianças, e todos os nossos parentes?
[...]
Melhor uma hora de vida livre,
De quarenta anos de escravidão e prisão.

Klephts e armatoloi

Armatolos. A cor de água por Carl Haag.

Em tempos de autoridade central militarmente fraco, o campo tornou-se Balkan infestado por grupos de bandidos que atacaram muçulmanos e cristãos, chamados klephts (κλέφτες) em grego, o equivalente a Hajduks. Desafiando o domínio otomano, os klephts foram altamente admirado e ocupou um lugar significativo na mitologia popular. Respondendo aos ataques dos klephts, os otomanos recrutou o mais capaz entre esses grupos, contratando milícias cristãs, conhecidas como armatoloi (em grego: αρματολοί), para proteger áreas ameaçadas, especialmente passagens de montanha. A área sob seu controle foi chamado armatolik, a mais antiga conhecida a ser criada em Agrafa durante o reinado de Murad II.

Limites entre klephts e armatoloi não eram claras, como o último que muitas vezes se transformam em klephts para extorquir mais benefícios por parte das autoridades, e, conseqüentemente, um outro grupo Klepht seria nomeado para o armatolik para enfrentar seus antecessores.

No entanto, klephts e armatoloi formou uma elite provincial, embora não seja uma classe social, cujos membros se reunir sob um objetivo comum. Como a posição do armatoloi gradualmente se transformou em um hereditária, alguns capitães cuidou de sua armatolik como sua propriedade pessoal. Uma grande quantidade de energia foi colocado em suas mãos e eles integrados na rede de relações clientelistas que formaram a administração otomana. Alguns conseguiram estabelecer o controle exclusivo em sua armatolik, forçando o Porte repetidamente, embora sem sucesso, tentar eliminá-los. Na época da Guerra da Independência poderoso armatoloi poderia ser rastreada em Rumeli, Tessália moderno, Epirus e sul da Macedónia. Conforme Yannis Makriyannis, klephts e armatoloi-estar a única grande formação militar disponível no lado dos gregos-desempenhou um papel crucial na revolução grega que ele se referiu a eles como o "fermento de liberdade".

Filiki Eteria

Lord Byron (aqui interpretado por Thomas Phillips) foi um proeminente philhellene britânico que morreu durante a revolução grega.

Martírio Feraios 'era inspirar três comerciantes gregos jovens, Nikolaos Skoufas, Manolis Xanthos, e Athanasios Tsakalov. Influenciado pelo italiano Carbonari (organizado na forma de Maçonaria), fundaram em 1814 o segredo Filiki Eteria ("Friendly Society") em Odessa, um importante centro da diáspora grega mercantil. Com o apoio de ricas comunidades de exilados gregos na Grã-Bretanha e os Estados Unidos e com a ajuda de simpatizantes na Europa Ocidental, eles planejaram a rebelião. O objetivo básico da sociedade era um renascimento do Império Bizantino, com Constantinopla como capital, e não a formação de um Estado nacional. No início de 1820, Ioannis Kapodistrias, um funcionário do Ionian Islands, que se tornaram a articulação Ministro dos Negócios Estrangeiros da Czar Alexander I, foi abordado pela Sociedade, a fim de ser nomeado líder, mas recusou a oferta; o Filikoi (membros da Filiki Eteria) então se virou para Alexander Ypsilantis, um Phanariote servindo no exército russo como ajudante geral e para Alexander, que aceitou.

O Filiki Eteria expandiu-se rapidamente e logo foi capaz de recrutar membros em todas as áreas do mundo grego e entre todos os elementos da sociedade grega. Em 1821, o Império Otomano enfrentado principalmente a guerra contra Pérsia e mais particularmente a revolta por Ali Pasha em Epirus, que tinha forçado a vali (governador) do Morea, Hursid Pasha, e outros paxás locais a abandonar as suas províncias e campanha contra a força rebelde. Ao mesmo tempo, o Grandes Potências, aliados na " Concerto da Europa ", em oposição às revoluções no rescaldo de Napoleão I da França , estavam preocupados com revoltas na Itália e Espanha . Foi neste contexto que os gregos julgados o tempo maduro para a sua própria revolta. O plano inicialmente envolvidos levantes em três lugares, no Peloponeso, o Principados do Danúbio e Constantinopla.

Philhellenism

Devido à herança clássica da Grécia, havia uma tremenda simpatia pela causa grega em toda a Europa. Muitos americanos ricos e aristocratas da Europa Ocidental, como o renomado poeta Lord Byron , pegaram em armas para se juntar aos revolucionários gregos. Muitos mais também financiou a revolução. O Historiador escocês e philhellene Thomas Gordon participou na luta revolucionária e mais tarde escreveu as primeiras histórias da revolução grega em Inglês . Philhellenes muitas vezes esquecido histórias contraditórias sobre atrocidades gregos, tendo depositado os seus impulsos libertários para a revolução grega.

As montanhas olhar sobre Marathon -
E Marathon olha para o mar;
E meditando há uma hora sozinho,
Eu sonhei que a Grécia pode ainda ser livre
Para, de pé sobre o túmulo dos persas ',
Eu não poderia considerar-me um escravo.
...
Devemos mas chora dias mais benditos?
Devemos mas corar? - Nossos pais sangrou.
Terra! renda para trás de fora teu peito
Um resto de nossa espartano morto!
Dos trezentos concessão, mas três,
Para fazer uma nova Termópilas.

Byron, As ilhas da Grécia

Na Europa, a revolta grega despertou simpatia generalizada entre o público, embora a princípio ele foi recebido com recepção morna das Grandes Potências. Alguns historiadores argumentam que as atrocidades otomanas tiveram ampla cobertura na Europa, enquanto atrocidades cristãos tendiam a ser suprimida ou jogado para baixo. Um desses massacres otomanos inspirado Famoso quadro de Eugène Delacroix Massacre de Quios; outras obras fileleno por Delacroix foram inspirados por vários poemas de Byron. Byron, o philhellene mais célebre de todos, emprestou seu nome, prestígio e riqueza para a causa .. Ele passou um tempo na Albânia e na Grécia, organizando fundos e suprimentos (incluindo o fornecimento de diversos navios), mas morreu de febre no Messolonghi em 1824. A morte de Byron ajudou a criar uma simpatia europeu ainda mais forte para a causa grega. Sua poesia, juntamente com A arte de Delacroix, ajudou a despertar a opinião pública europeia a favor dos revolucionários gregos até o ponto de não retorno, e levou potências ocidentais a intervir diretamente.

Philhellenism fez uma contribuição notável para o romantismo , permitindo a geração mais jovem de intelectuais artísticas e literárias para expandir o repertório clássico tratando história grega moderna como uma extensão da história antiga; a idéia de uma regeneração do espírito da Grécia antiga permeou a retórica de apoiantes da causa grega. Classicistas modernos e românticos previu a expulsão dos turcos como o prelúdio para o renascimento da Idade de Ouro.

Eclosão da revolução

Principados do Danúbio

Alexander Ypsilantis foi eleito como o chefe da Filiki Eteria em abril de 1820 e tomou para si a tarefa de planejar a insurreição. Ypsilantis intenção "era levantar todos os cristãos dos Balcãs em rebelião e talvez forçar a Rússia a intervir em seu nome. Em 6 de março, ele cruzou o rio Prut com seus seguidores, entrando na Principados do Danúbio. A fim de incentivar o local, Cristãos romenos para se juntar a ele, ele anunciou que tinha "o apoio de uma grande potência", o que implica a Rússia . Dois dias depois de cruzar o Prut, Ypsilantis emitiu uma proclamação chamando todos os gregos e os cristãos a se levantar contra os otomanos.

"Luta pela Fé e pátria! Chegou a hora, ó helenos. Há muito tempo, os povos da Europa, lutando por seus próprios direitos e liberdades, nos convidou à imitação ... Os povos esclarecidos da Europa estão ocupados em restaurar o mesmo bem- estar, e, cheio de gratidão pelas benefactions dos nossos antepassados em relação a eles, o desejo da libertação da Grécia. Nós, aparentemente digna de força ancestral e do presente século, estão esperançosos de que vamos atingir a sua defesa e ajuda. Muitos destes liberdade -lovers quer vir e lutar ao nosso lado ... Quem, então, impede os braços viris? Nosso inimigo covarde está doente e fraco. Os nossos generais são experientes, e todos os nossos compatriotas estão cheios de entusiasmo. Unite, então, ó corajoso e magnânimo Gregos! Vamos falanges nacionais ser formado, vamos legiões patrióticos aparecer e você vai ver aqueles velhos gigantes do despotismo se cair, diante de nossos banners triunfantes. "
Proclamação Ypsilantis "em Iaşi.

Em vez de avançar directamente sobre Braila, onde ele sem dúvida poderia ter evitado exército otomano de entrar nos Principados, e onde poderia ter forçado a Rússia a aceitar uma fait accompli, ele permaneceu em Iaşi, e ordenou a execução de vários pró-otomanos moldavos . Em Bucareste , onde chegou em 27 de março, depois de algum atraso semanas, ele decidiu que não poderia contar com o Wallachian Pandurs para continuar a sua Revolta Oltenian à base e ajudar a causa grega; Ypsilantis foi desconfiava pelo líder Pandur Tudor Vladimirescu, que, como um aliado nominal ao Eteria, tinha começado a rebelião como um movimento para impedir Scarlat Callimachi de chegar ao trono, em Bucareste, durante a tentativa de manter relações com a Rússia e os otomanos.

As batalhas Banda Sagrado em Dragatsani por Peter von Hess, Museu Benaki, Atenas , Grécia .

Nesse ponto, Kapodistrias, o ministro das Relações Exteriores da Rússia, foi ordenada por Alexander I para enviar uma carta censurando-o por mau uso do mandato recebido do Tsar Ypsilantis; Kapodistrias anunciou a Ypsilantis que seu nome tinha sido riscado da lista do exército e que ele foi ordenado a depor as armas. Ypsilantis tentou ignorar a carta, mas Vladimirescu tomou isso como o fim do seu compromisso com o Eteria. Um conflito explodiu dentro de seu campo e ele foi julgado e condenado à morte pelo Eteria em 7 de junho. A perda de seus aliados romenos, seguido de uma intervenção Otomano em solo Wallachian, selado derrota para os exilados gregos e culminou com a desastrosa Batalha de Dragashani e da destruição do Banda Sagrado em 19 de junho.

Alexander Ypsilantis, acompanhado por seu irmão Nicholas e um resto de seus seguidores, retirou-se para Ramnicu Valcea, onde passou alguns dias negociando com as autoridades austríacas de autorização para atravessar a fronteira. Temendo que seus seguidores possam entregá-lo para os turcos, ele deu uma guerra que a ?ustria tinha declarado na Turquia, causou um Te Deum para ser cantado em Cozia Monastery, e, por pretexto de arranjar medidas com o comandante-em-chefe austríaco, ele cruzou a fronteira. No entanto, as políticas reaccionárias da Santa Aliança foram aplicadas por Francis II eo país se recusou a dar asilo aos líderes de revoltas em países vizinhos. Ypsilantis foi mantido em confinamento por sete anos. Na Moldávia, a luta continuou por um tempo, sob Giorgakis Olympios e Yiannis Pharmakis mas, até o final do ano, as províncias tinha sido pacificado pelos otomanos.

Peloponeso

O Peloponeso, com sua longa tradição de resistência aos otomanos, era tornar-se o coração da revolta. Nos primeiros meses de 1821, com a ausência do governador turco Mora valesi Hursid Pasha e muitas de suas tropas, a situação era favorável para os gregos a subir contra a ocupação otomana. Theodoros Kolokotronis, um Klepht grego de renome, que tinha servido no exército britânico na Ionian Islands durante as Guerras Napoleônicas , retornou em 6 de janeiro de 1821 e foi para a Península Mani. Os turcos descobriu sobre chegada Kolokotronis "e exigiu sua rendição desde o nível local bey, Petros Mavromichalis, também conhecido como Petrobey. Mavromichalis recusou, dizendo que ele era apenas um homem velho.

Estátua equestre de Theodoros Kolokotronis em Atenas , Grécia .

A reunião decisiva foi realizada no Vostitsa (moderno Aigion), onde chefes e prelados de todo o Peloponeso montada em 26 de janeiro. Lá, os capitães Klepht declarou a sua disponibilidade para o levante, enquanto a maioria dos líderes civis apresentaram-se cético e exigiu garantias sobre a intervenção russa. No entanto, como a notícia veio de marcha Ypsilantis 'para os principados do Danúbio, a atmosfera no Peloponeso estava tenso, e em meados de março de incidentes esporádicos contra muçulmanos ocorrido, anunciando o início do levante. A Revolução foi declarado em 25 de março de 1821, no Mosteiro de Agia Lavra pelo arcebispo de Patras Germanos, O grito "liberdade ou morte" se tornou o lema da revolução. Revoltas contra o domínio turco otomano logo eclodiu no Peloponeso, na Grécia, a norte do Golfo de Corinto, e em numerosas ilhas. O 25 de março foi estabelecido como o aniversário oficial da Revolução e é comemorado como um dia nacional na Grécia.

A bandeira revolucionária inicial mais popular, ligada à Família Kolokotronis.

Em 17 de março de 1821, a guerra foi declarada contra os turcos pelos maniotas em Areopoli. Um exército de 2.000 maniotas sob o comando do Petros Mavromichalis, que incluiu Kolokotronis, seu sobrinho Nikitaras e Papaflessas, avançou sobre o Cidade de Messenian Kalamata, que caiu para os gregos no dia 23. No mesmo dia, Andreas Londos, um grego primata, levantou-se em Vostitsa. Em 28 de março, o Senado Messenian, o primeiro dos conselhos administrativos locais dos gregos, realizou a sua primeira sessão em Kalamata.

Em Achaia, a cidade de Kalavryta foi sitiada em 21 de março. Em Patras, na atmosfera já tensa, os otomanos haviam transferido seus pertences para a fortaleza no final de fevereiro, seguido por suas famílias, alguns dias depois. Em 22 de março, os revolucionários declararam a Revolução na praça de Agios Georgios em Patras, na presença do arcebispo Germanos. No dia seguinte, os líderes da Revolução em Achaia enviou um documento aos consulados estrangeiros que explicam as razões da Revolução. Em 23 de março, os otomanos lançou ataques esporádicos para a cidade, enquanto os revolucionários, liderados por Panagiotis Karatzas, dirigi-los de volta para a fortaleza. Yannis Makriyannis que tinha se escondido na cidade que se refere à cena em suas memórias: "rodagem eclodiu dois dias depois em Patras Os turcos haviam tomado da fortaleza e da. Romanos (gregos) tinha tomado à beira-mar. "

Até o final de março, os gregos efetivamente controlada no campo, enquanto os turcos foram confinados às fortalezas, mais notadamente os de Patras, Rio, Acrocorinth, Monemvasia, Nafplion ea capital provincial, Trípoli, onde muitos muçulmanos haviam fugido com suas famílias no início do levante. Todos estes foram vagamente sitiada por forças irregulares locais sob seus próprios capitães, desde os gregos não tinham artilharia. Com a exceção de Trípoli, todos os sites tinham acesso ao mar e pode ser reabastecido e reforçada pela frota otomana. Kolokotronis, determinado a tomar Trípoli, capital da província otomana, no Peloponeso, mudou-se para Arcadia com 300 soldados gregos. Quando ele entrou Arcadia sua banda de 300 travaram uma força turca de 1.300 homens e derrotou-os. Em 5 de outubro, Trípoli foi tomado por Kolokotronis e os seus homens, ea cidade foi entregue à multidão por dois dias.

Central Greece

O batalha de Vassilika garantiu grande parte da Grécia para os revolucionários. Peter von Hess

Muitos armatoloi em Central Grécia aderiu ao Filiki Eteria. Quando a revolução estourou eles pegaram em armas ao lado dos revolucionários, ou seja, entre eles, Androutsos, Karaiskakis e Athanasios Diakos, perseguindo um raciocínio clientelista.

Athanasios Diakos

A primeira região a se revoltar em Central Grécia foi Fócida em 24 de março. Beócia, Livadeia foi capturado por Athanasios Diakos em 29 de março, seguido por Tebas dois dias depois. A guarnição otomana estendeu na cidadela de Salona, a capital regional, até 10 de Abril, quando os gregos levaram. Ao mesmo tempo, os gregos sofreram uma derrota no Batalha de Alamana contra o exército de Omer Vryonis, que resultou na morte de Athanasios Diakos. No entanto, o avanço otomano foi parado no Batalha de Gravia, perto Monte Parnaso e as ruínas da antiga Delphi, sob a liderança do Odysseas Androutsos. Vryonis voltada para Beócia e saquearam Livadeia, aguardando reforços antes de prosseguir para a Morea. Estas forças, 8.000 homens sob Beyran Pasha, foram finalmente derrotados na Batalha de Vassilika em 26 de agosto. Essa derrota forçou Vryonis demais para retirar, garantir os revolucionários gregos incipientes.

Creta

Cretan participação na revolução era extensa, mas não conseguiu alcançar a libertação do domínio turco devido à intervenção egípcia. Creta tinha uma longa história de domínio turco resistindo, exemplificado pelo herói popular Daskalogiannis que foi martirizado, enquanto lutando contra os turcos. Em 1821, uma revolta pelos cristãos foi recebida com uma resposta feroz por parte das autoridades otomanas ea execução de vários bispos, considerados como líderes. O Sultan Mahmud II foi forçado a procurar a ajuda de seu vassalo rebelde e rival, o Pasha de Egipto, e ofereceu-lhe o pashalik de Creta. O exército egípcio desembarcou na ilha em 1824, e Ibrahim empreendeu a tarefa de acabar com a rebelião.

Entre 1821 e 1828, a ilha foi o cenário de hostilidades e atrocidades repetidas. Os muçulmanos eram levadas para as grandes cidades fortificadas na costa norte e afigura-se que até 60% deles morreu de peste ou a fome, enquanto lá. Os cristãos cretenses também sofreu severamente, perdendo cerca de 21% da sua população.

Macedónia

Benjamin, bispo de Servia e Kozani foi um dos primeiros macedónios gregos proeminentes que colaboraram com Filiki Eteria.

A ascensão econômica da Salónica e de outros centros urbanos de Macedónia coincidiu com o renascimento cultural e político dos gregos. Os ideais e canções patrióticas de Regas Pheraios e outros haviam feito uma profunda impressão sobre os tessalonicenses-em 1812 e 1813 Thourios foi o mais popular destas canções. Α alguns anos mais tarde, o fervor revolucionário dos gregos do Sul era de se espalhar para essas partes, e as sementes de Filiki Eteria foram rapidamente para se enraizar. O líder e coordenador da revolução na Macedónia foi Emmanouel Pappas da vila de Dobista, Serres, que foi iniciado na Filiki Eteria em 1819. Papas tiveram uma influência considerável sobre as autoridades otomanas locais, especialmente o governador local, Ismail Bey, e ofereceu grande parte de sua riqueza pessoal para a causa.

Seguindo as instruções de Alexander Ypsilantis, que é o de preparar o terreno e despertar os habitantes da Macedónia a rebelião, Papas carregado de armas e munições de Constantinopla em um navio em 23 de março e passou a Monte Athos, considerando que este seria o trampolim mais adequado para iniciar a insurreição. Como Vacalopoulos observa, no entanto, "os preparativos adequados para a rebelião não tinha sido feito, nem eram ideais revolucionários de se reconciliar com o mundo ideológico dos monges dentro do regime Athonite". Em 8 de maio, os turcos, furioso com o desembarque de marinheiros de Psara em Tsayezi, pela captura de comerciantes turcos ea apreensão de seus bens, invadiram as ruas de Serres, procurou as casas dos notáveis ​​para braços, presos Metropolitana e 150 comerciantes e suas mercadorias apreendidas como uma represália à pilhagem pelo Psarians.

Em Thessaloniki, governador Yusuf Bey (o filho de Ismail Bey) preso em sua sede mais de 400 reféns, dos quais mais de 100 eram monges dos propriedades monásticas. Ele também desejava aproveitar as notáveis ​​poderosos de Polygyros, que ficou sabendo de suas intenções e fugiram. Em 17 de maio, os gregos de Polygyros pegaram em armas, matou o governador local e 14 de seus homens, e feriram três outros; eles também repelido dois destacamentos de turcos. Em 18 de maio, quando Yusuf aprendeu dos incidentes em Polygyros ea disseminação da insurreição ot as aldeias de Chalkidiki, ele ordenou que a metade de seus reféns para serem abatidos diante de seus olhos. O Mulla de Tessalônica, Hayrıülah, dá a seguinte descrição de retaliações de Yusuf:

Todos os dias e todas as noites você não ouve nada nas ruas de Salónica, mas gritando e gemendo. Parece que Yusuf Bey, o Yeniceri Agasi , o Subasi , os hocas e os ulemás foram todos delirante.
Carta de Alexandros Ypsilantis paraEmmanouel Pappas, datado de 08 de outubro de 1820.

Foi preciso esperar até o final do século para a comunidade grega da cidade para se recuperar. A revolta, no entanto, ganhou força no Monte Athos e Cassandra, e da ilha de Tasos se juntou a ele. Enquanto isso, a revolta em Chalkidiki estava progredindo lentamente e de forma não sistemática. Em junho de 1821, a insurgentes tentaram cortar as comunicações entre Thrace e no sul, na tentativa de impedir que o serasker Hadji Bayram Mehmet Pasha de transferir forças da Ásia Menor para o sul da Grécia. Mesmo que os rebeldes atrasou-lo, eles foram derrotados na passagem de Rentina.

A insurreição em Chalkidiki era, a partir de então, confinada às penínsulas do Monte Athos e Cassandra. Em 30 de Outubro de 1821, uma ofensiva liderada pelo novo Pasha de Thessaloniki, Mehmet Emin Abulubud, resultou em uma vitória decisiva Otomano em Kassandra. Os sobreviventes, entre eles Papas, foram resgatados pela frota Psarian, que os levou principalmente para Skiathos, Skopelos e Skyros. No entanto, Papas morreu a caminho para se juntar à revolução em Hydra. Sithonia, Monte Athos e Tasos posteriormente se rendeu em termos.

Combate do Giaour e do Pasha por Eugène Delacroix (1827, óleo sobre tela, Art Institute of Chicago). Inspirado por Lord Byron poema 's The Giaour .

No entanto, a revolta se espalhou a partir de Central para Macedónia Ocidental, desde a Olympus Pieria e Vermion. No outono de 1821, Nikolaos Kasomoulis foi enviado para o sul da Grécia como o "representante do Sudeste da Macedónia", e encontrou Demétrio Ypsilantis (irmão de Alexander Ypsilantis). Ele, então, escreveu para Papas de Hydra, pedindo-lhe para visitar o Olimpo para atender os capitães lá e para "demiti-los com o entusiasmo patriótico necessária". No início de 1822, Anastasios Karatasos e Aggelis Gatsos marcou um encontro com outro armatoloi; eles decidiram que a insurreição deve ser baseada em três cidades: Naoussa, Kastania, e Siatista.

Em março de 1822, Mehmet Emin garantiu vitórias decisivas na Kolindros e Kastania. Mais ao norte, nas imediações do Naousa, Zafeirakis Theodosiou, Karatasos e Gatsos organizada defesa da cidade, e os primeiros confrontos resultou em uma vitória para os gregos. Mehmed Emin, em seguida, apareceu antes da cidade com 10.000 tropas regulares e irregulares 10.600. Como não conseguiu os insurgentes a se render, Mehmet Emin lançou uma série de ataques, empurrando-os ainda mais para trás e finalmente capturado Naousa em abril, ajudados pelos inimigos da Zafeirakis, que havia revelado um local subterrâneo, o "Alonia". Represálias e execuções se seguiu, e as mulheres são relatados para ter-se atirado sobre a cachoeira Arapitsa para evitar a desonra e que estão sendo vendidos na escravidão. Aqueles que romperam o cerco de Naousa caiu para trás em Kozani, Siatista e Rio Aspropotamos, ou foram realizadas pela frota Psarian às ilhas do mar Egeu do Norte.

Guerra no mar

Desde os primeiros estágios da revolução, o sucesso no mar era vital para os gregos. Se eles não conseguiram conter a marinha otomana, seria capaz de reabastecer a guarnições otomanas e reforços de terra isolado do Império Otomano províncias da Ásia 's à vontade, esmagando a rebelião. A frota grega foi equipado principalmente por habitantes da ilha do mar Egeu prósperos, principalmente a partir de três ilhas: Hydra, Spetses e Psara. Cada ilha equipada, tripulado e manteve o seu próprio esquadrão, sob o seu próprio almirante. Embora eles foram tripulados por experientes, os navios gregos não foram projetados para a guerra, equipada apenas com armas leves e cuidada por navios mercantes armados. Contra eles estava a frota otomana, que contou com várias vantagens: os seus navios e embarcações de apoio foram construídos para a guerra; foi apoiado pelos recursos do vasto Império Otomano; comando foi centralizado e disciplinado sob o Kaptan Pasha. O tamanho total da frota otomana composta por 23 mastros navios de linha, cada um com cerca de 80 armas e 7 ou 8 fragatas com 50 armas, cinco corvetas com cerca de 30 armas e cerca de 40 brigues com 20 ou menos armas.

A destruição do carro-chefe turco em Chios porConstantino Kanaris.

Em face desta situação, os gregos decidiram usar navios de incêndio ( grego : πυ?πολικά ou μπου?λότα ), que haviam se mostrado eficazes para os Psarians durante o Orlov revolta em 1770. O primeiro teste foi feito em Eresos em 27 de maio de 1821, quando uma fragata turca foi destruído com sucesso por um navio fogo sob Dimitrios Papanikolis. Nos navios de incêndio, os gregos descobriram uma arma eficaz contra os navios otomanos. Nos anos seguintes, os sucessos dos navios fogo grego aumentaria sua reputação, com atos tais como a destruição do carro-chefe otomano por Constantino Kanaris em Chios, após o massacre da população da ilha em junho de 1822, a aquisição de fama internacional. No geral, 59 ataques de navios de fogo foram realizados, dos quais 39 foram bem sucedidos.

Ao mesmo tempo, as ações navais convencionais também foram travadas, em que comandantes navais como Andreas Miaoulis, Nikolis Apostolis, Iakovos Tombazis e Antonios Kriezis distinguiram-se. Os primeiros sucessos da frota grega em confrontos diretos com os otomanos em Patras e Spetses deu a confiança tripulações e contribuiu muito para a sobrevivência eo sucesso da revolta no Peloponeso.

Mais tarde, no entanto, como a Grécia tornou-se envolvido em uma guerra civil, o sultão chamou o seu assunto mais forte, Muhammad Ali do Egito, para a ajuda. Atormentado por conflitos internos e dificuldades financeiras para manter a frota em constante prontidão, os gregos não conseguiram evitar a captura e destruição de Kasos e Psara em 1824, no patamar do exército egípcio em Methoni. Apesar vitórias em Samos e Gerontas, a Revolução foi ameaçado de colapso até a intervenção das grandes potências na Batalha de Navarino, em 1827.

Revolução em perigo

Intervenção europeia

Hostilidade inicial

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Esquerda:George Canning foi o arquiteto doTratado de Londres, que lançou a intervenção europeia no conflito grego.
Direita:czar Nicolau I co-assinou o Tratado de Londres, e, em seguida, lançou aGuerra Russo-Turca de 1828-1829, que, finalmente, independência grega garantido.

Quando a notícia da revolução grega foram recebidas em primeiro lugar, a reação das potências européias era uniformemente hostil. Eles reconheceram a degeneração do Império Otomano , mas eles não sabem como lidar com esta situação (um problema conhecido como a "Questão Oriental"). Com medo das complicações a partição do império pode aumentar, o ministro do Exterior britânico, Viscount Castlereagh, bem como o chanceler austríaco, o príncipe Metternich, eo czar da Rússia, Alexander I, compartilhou da mesma opinião a respeito da necessidade de preservar a status quo e da paz na Europa. Eles também confessou que eles mantenham o Concerto da Europa.

Metternich também tentou minar o ministro das Relações Exteriores russo, Ioannis Capodistrias, que era de origem grega. Capodistrias exigiu Alexander para declarar guerra aos otomanos, a fim de libertar a Grécia e aumentar a grandeza da Rússia. Metternich persuadiu Alexander Capodistrias que estava em aliança com a italiana Carbonari (um grupo revolucionário italiano), levando Alexander, a repudiarem ele. Como resultado da reacção da Rússia a Alexander Ypsilantis, Capodistrias renunciou ao cargo de ministro das Relações Exteriores e mudou-se para a Suíça . No entanto, a posição de Alexander era ambivalente, já que ele se considerava o protetor da Igreja Ortodoxa, e seus súditos ficaram profundamente comovidos pelo enforcamento do Patriarca. Esses fatores explicam por que, depois de denunciar a revolução grega, Alexandre enviou um ultimato para Constantinopla em 27 de Julho de 1821. No entanto, o perigo de guerra passou temporariamente, depois de Metternich e Castlereagh convenceu o sultão a fazer algumas concessões ao Czar.

Mudança de posição

Em agosto de 1822, George Canning foi nomeado pelo governo britânico como o ministro dos Negócios Estrangeiros sucedendo Castlereagh. Canning foi influenciada pela agitação popular montagem contra os otomanos e acredita que um acordo não podia mais ser adiada. Ele também temia que a Rússia pode empreender uma acção unilateral contra o Império Otomano. Em março de 1823, Canning declarou que "quando toda uma nação revoltas contra seu conquistador, o país não pode ser considerado como pirataria, mas como uma nação em um estado de guerra". Em fevereiro do mesmo ano, ele notificou o Império Otomano que o Reino Unido iria manter relações amistosas com os turcos somente sob a condição de que este último respeitados os súditos cristãos do Império. O Comissário das ilhas jônicas que pertenciam ao Reino Unido, foi condenada a considerar os gregos em um estado de guerra e dar-lhes o direito de cortar certas áreas a partir do qual os turcos poderiam obter provisões. Estas medidas levaram ao aumento da influência britânica. Essa influência foi reforçada pela emissão de dois empréstimos que os gregos conseguiram concluir com detentores de fundos britânica em 1824 e 1825. Estes empréstimos, que, com efeito, fizeram a cidade de Londres o financiador da Revolução, inspirou a criação do partido político "britânico" na Grécia, cuja opinião era que a revolução só poderia acabar em sucesso com a ajuda do Reino Unido. Ao mesmo tempo, os partidos filiados à Rússia e França fizeram a sua aparição. Estes partidos, mais tarde, se esforçam para poder durante o reinado do rei Otto.

Quando o czar Nicolau I conseguiu Alexander em dezembro de 1825, Canning decidiu agir imediatamente: ele mandou o Duque de Wellington para a Rússia, eo resultado foi o Protocolo de St. Petersburg de 4 de Abril de 1826. De acordo com o protocolo, as duas potências concordaram em mediar entre os otomanos e os gregos, com base em completa autonomia da Grécia sob soberania turca. Antes que ele se reuniu com Wellington, o czar já enviou um ultimato ao Porte, exigindo que os Principados ser evacuado imediatamente e que plenipotenciários ser enviado para a Rússia para resolver questões pendentes. O sultão concordou enviou os plenipotenciários, e em 07 de outubro de 1826 assinou a Convenção de Akkerman, em que foram aceites demandas russas relativas à Sérvia e os principados.

Os gregos aplicado formalmente pela mediação previsto no Protocolo Petersburg, enquanto os turcos e os egípcios não mostrou vontade de parar de lutar. Canning, portanto, preparado para a ação por negociar o Tratado de Londres (06 de julho de 1827) com a França ea Rússia. Isto desde que os Aliados devem voltar a oferecer as negociações, e se o Sultan rejeitaram exerceriam todos os meios que as circunstâncias possam sugerir para forçar a cessação das hostilidades. Enquanto isso, a notícia chegou à Grécia no final de julho 1827, que a nova frota de Mehmet Ali foi concluída em Alexandria e navegando em direção Navarino para se juntar ao resto da frota Egípcio-Turco. O objetivo desta frota era atacar Hydra e empurrou para a frota da ilha fora da guerra. Em 29 de agosto, o Porte rejeitou formalmente o Tratado de estipulações de Londres, e, posteriormente, os comandantes-em-chefe das Britânico e frotas do Mediterrâneo franceses, o almirante Edward Codrington e Almirante Henri de Rigny navegou para o Golfo de Argos e pediu para se reunir com Grego representantes a bordo do HMS Ásia.

A Batalha Naval de NavarinoporAmbroise Louis Garneray (1827)

Após a delegação grega, liderada por Mavrocordatos, aceito os termos do Tratado, os Aliados preparado para insistir na armistício, e suas frotas foram instruídos a interceptar suprimentos destinados às forças de Ibrahim. Quando a frota de Mehmet Ali, que tinha sido advertido pelos britânicos e franceses para ficar longe da Grécia, deixou Alexandria e se juntou a outras unidades / egípcias otomanos em Navarino em 8 de setembro, Codrington chegou com seu esquadrão fora Navarino em 12 de setembro Em 13 de outubro, Codrington foi acompanhado, fora de Navarino, por seu apoio aliado, um esquadrão francês sob De Rigny e um esquadrão do russo sob L. Heyden. Após a sua chegada ao Navarino, Codgrinton e de Rigny tentou negociar com Ibrahim Ibrahim, mas insistiu em que, por ordem do sultão ele deve destruir Hydra. Codrington respondeu dizendo que se frotas de Ibrahim tentou ir a qualquer lugar, mas em casa, ele teria de destruí-los. Ibrahim concordou em escrever para o Sultan para ver se ele iria mudar suas ordens, mas ele também se queixou sobre os gregos poder continuar seus ataques. Codrington prometeu que iria impedir que os gregos e Philhellenes de atacar os turcos e egípcios. Depois de fazer isso, ele dissolveu a maior parte de sua frota, que voltou a Malta, enquanto o francês foi para o mar Egeu.

No entanto, quando Frank Hastings, um Philhellene, destruiu um esquadrão naval turco, Ibrahim enviou um destacamento de sua frota fora de Navarino, a fim de derrotar Hastings. Codrington não tinha ouvido falar de ações Hastings e pensei que Ibrahim estava quebrando o seu acordo. Codrington interceptado a força e os fez recuar e fê-lo novamente no dia seguinte, quando Ibrahim liderar a frota em pessoa. Codrington montado sua frota, mais uma vez, com o britânico retornar de Malta e os franceses do Egeu. Eles também se juntaram ao contingente russo liderado pelo Conde entre Geiden. Ibrahim começou agora uma campanha para aniquilar os gregos do Peloponeso como ele achava que os Aliados haviam descumprido seu acordo.

Retrato de Muhammad Ali Pasha (porAuguste Couder, 1841,Palácio de Versalhes), cuja expedição ao Peloponeso precipitou a intervenção europeia no conflito grego.

Em 20 de outubro 1827, como o clima piorou, as frotas britânicos, russos e franceses entraram na Baía de Navarino na formação pacífica de se proteger e para se certificar de que a frota egípcia-turco não escorregar e atacar Hydra. Quando um britânico fragata enviou um barco para solicitar os egípcios para movimentar seus navios de incêndio, o oficial a bordo foi baleado pelos egípcios. A fragata respondeu mosquetes em retaliação e um navio egípcio disparou um tiro de canhão no carro-chefe francês, a Sirene, que revidaram.

A batalha terminou em uma vitória completa para os Aliados e na aniquilação da frota Egípcio-Turco. Dos 89 navios egípcio-turcos que tomaram parte na batalha, apenas 14 conseguiram voltar para Alexandria e seus mortos ascendeu a mais de 8.000. Os Aliados não perdeu um navio e sofreu apenas 181 mortes. O Porte exigiu compensação dos Aliados para os navios, mas o seu pedido foi recusado com o argumento de que os turcos tinham agido como os agressores. Embaixadores dos três países também deixou Constantinopla. Na Inglaterra, a batalha foi criticada como sendo um "evento desagradável" em relação à Turquia, que foi chamado um "aliado antigo '. Codrington foi lembrada e culpou por ter permitido que os navios egípcios-Turco em retirada para transportar 2.000 escravos gregos. Na França, a notícia da batalha foi recebida com grande entusiasmo eo governo teve um inesperado aumento na popularidade. Rússia assumiu formalmente a oportunidade de declarar guerra contra os turcos.

Em outubro de 1828, os gregos reagruparam e formaram um novo governo sob Kapodistrias. Eles, então, avançaram para tomar o máximo de território possível, incluindo Atenas e Tebas, antes de as potências ocidentais impuseram um cessar-fogo. Quanto ao Peloponeso estava em causa, o Reino Unido ea Rússia aceitou a oferta da França de enviar um exército para expulsar as forças de Ibrahim. Nicolas Joseph Maison, que foi dado o comando do Corpo Expedicionário francês, pousou em 30 de agosto de 1828 em Petalidi, e ajudaram a evacuar os gregos do Peloponeso de todas as tropas hostis até 30 de Outubro. Maison implementado assim a convenção Codrington tinha negociado e assinado em Alexandria com Muhammad Ali, e que previa a retirada de todas as tropas egípcias do Peloponeso.

A maior engajamento final da guerra foi a Batalha de Petra, que ocorreu ao norte de Attica. forças gregas sob Demetrius Ypsilantis, pela primeira vez treinados para lutar como um exército europeu comum e não como bandas de guerrilha, avançou contra as forças de Aslan Bey e os derrotou. Os turcos se renderia todas as terras de Livadeia ao Rio Spercheios em troca de passagem segura para fora da Grécia Central. Como salienta George Finlay:

Assim Príncipe Demétrio Hypsilantes teve a honra de encerrar a guerra que seu irmão tinha começado nas margens do Pruth.

A partir de autonomia à independência

A Conferência de Londres de 1832 estabeleceu oReino da Grécia comOtto ser o primeiro rei

Em 21 de dezembro de 1828 os embaixadores do Reino Unido, Rússia e França se reuniram na ilha de Poros, e preparou um protocolo, que prevê a criação de um estado autônomo governado por um monarca, cuja autoridade deve ser confirmado por um firman de o sultão. A fronteira proposta decorreu de Arta a Volos, e, apesar dos esforços Kapodistrias ', o novo estado incluiria apenas as ilhas de Cyclades, Espórades, Samos, e talvez Creta. com base no Protocolo de Poros, a Conferência de Londres chegaram a acordo sobre o Protocolo de 22 de Março 1829, que aceitou a maior parte das propostas dos embaixadores, mas desenhou as fronteiras meridionais do que a proposta inicial, e não incluem Samos e Creta no novo estado.

Debaixo de pressão da Rússia, o Porte finalmente concordou com os termos do Tratado de Londres de 06 de julho de 1827, e do Protocolo de 22 de Março de 1829. Logo depois, o Reino Unido ea França concebeu a idéia de um estado grego independente, tentando limitar a influência da Rússia sobre o novo estado. Rússia não ficou muito contente com a idéia, mas não poderia rejeitá-la, e, consequentemente, os três poderes finalmente concordaram em criar um estado independente grego sob sua proteção conjunta, e concluiu os Protocolos de 3 de fevereiro de 1830. Por um dos protocolos, o trono grego foi inicialmente oferecido para Léopold I, o futuro rei da Bélgica, mas ele se recusou, sendo desencorajado pelo quadro sombrio pintado por Kapodistrias e insatisfeito com a fronteira Aspropotamos-Zitouni, que substituiu a linha mais favorável correndo de Arta para Volos considerado pelas grandes potências anteriores. Negociações paralisadas temporariamente depois Kapodistrias foi assassinado em 1831 em Nafplion por clã do Mavromichalis 'depois de ter exigido que apresentem de forma incondicional à sua autoridade. Quando eles se recusaram, Kapodistias colocar Petrobey na prisão, o que provocou juras de vingança de seu clã.

A retirada de Léopold como um candidato para o trono da Grécia e da revolução de julho na França atrasou ainda mais a solução definitiva das fronteiras do novo reino até que um novo governo foi formado no Reino Unido. Lord Palmerston, que assumiu o britânico Ministro dos Negócios Estrangeiros, concordou com a fronteira Arta-Volos. No entanto, a nota secreta em Creta, que o Bavarian plenipotenciário comunicada aos Tribunais do Reino Unido, a França ea Rússia, não tinha nenhuma fruta.

Mapa mostrando o território original doReino da Grécia, tal como previsto no Tratado de 1832 (em azul escuro).

Em maio de 1832, Palmerston convocou a Conferência de Londres. Os três grandes potências (o Reino Unido, França e Rússia) ofereceu o trono ao príncipe da Baviera, Otto de Wittelsbach, sem levar em consideração opinião grega. Como co-garantes da monarquia, as grandes potências também concordou em garantir um empréstimo de 60 milhões de francos para o novo rei, capacitando seus embaixadores na capital otomana para garantir o fim da guerra. No âmbito do Protocolo assinado em 07 de maio de 1832 entre a Baviera e as Potências protetoras, a Grécia foi definido como um "Estado monárquico e independente", mas foi para pagar uma indenização ao Porte. O protocolo descrito a maneira em que o Regency devia ser geridas, até Otto atingisse a maioridade, ao mesmo tempo, concluindo o segundo empréstimo grega para uma soma de £ 2,4 milhões.

Em 21 de julho de 1832, o embaixador britânico para o Sublime Porte Sir Stratford Canning e os outros representantes das grandes potências assinaram o Tratado de Constantinopla, que estabeleceu os limites do novo reino grego na linha de Arta-Volos. As fronteiras do reino foram reiterados no Protocolo de 30 de agosto de 1832 em Londres, também assinado pelas grandes potências, que ratificaram os termos do acordo de Constantinopla.

Massacres

De Eugène DelacroixMassacre de Quios (1824, óleo sobre tela,Louvre,Paris).

Quase logo que a revolução começou, houve massacres em grande escala de civis por ambos os revolucionários gregos e autoridades otomanas. Revolucionários gregos massacraram os turcos, muçulmanos e judeus , principalmente habitantes do Peloponeso e Ática, onde forças gregas eram dominantes, identificando-os com o domínio otomano. Por outro lado, os turcos massacraram os gregos identificaram com a revolução, especialmente na Anatólia, Creta, Constantinopla e as ilhas do Mar Egeu, onde as forças revolucionárias estavam mais fraca. Algumas das atrocidades mais infames incluem o Massacre de Quios, a destruição de Psara, os massacres na sequência do massacre de Trípoli, eo Massacre Navarino. Há um debate entre os estudiosos sobre se os massacres cometidos pelos gregos devem ser consideradas como uma resposta aos eventos anteriores (como o massacre dos gregos de Tripoli, após o fracassado Orlov Revolta de 1770 e da destruição da Banda Sagrado) ou como atrocidades separadas, que começou em simultâneo com a eclosão da revolta. Harris e David J. Booras Brewer afirmou que massacres por gregos foram respostas aos eventos anteriores.

Durante a guerra, dezenas de milhares de civis gregos foram mortos, deixado para morrer ou tomado como escravo. Um grande número de clérigos cristãos também foram mortos, incluindo o Patriarca Ecumênico Gregory V. Às vezes identificado com o domínio otomano no Peloponeso, os assentamentos judaicos também foram massacrados pelos gregos na área. No entanto, muitos judeus em torno Grécia e em toda a Europa eram apoiantes da revolta grega, usando os seus recursos (como no caso da família Rothschild), bem como a sua influência política e pública para ajudar a causa grega. Por sua vez, o sucesso da revolução grega era estimular o despertar incipientes de nacionalismo judeu, mais tarde chamado sionismo . Na sequência da sua criação, o novo estado atraiu um número de imigrantes judeus do Império Otomano, como foi um dos primeiros países a conceder igualdade jurídica aos judeus.

Resultado

As consequências da revolução grega eram um tanto ambígua no rescaldo. Um estado grego independente tinha sido estabelecida, mas com a Grã-Bretanha, Rússia e França reivindicando um papel importante na política grega, uma dinastia bávara importados como régua e um exército mercenário. O país havia sido devastado por 10 anos de luta, estava cheio de refugiados deslocados e quintas turcos vazios, necessitando de uma série de reformas de terra ao longo de várias décadas.

A população do novo Estado contados 800.000, o que representa menos de um terço dos 2,5 milhões de habitantes gregos do Império Otomano. Durante grande parte do século seguinte, o Estado grego era buscar a libertação dos " não resgatados "gregos do Império Otomano, de acordo com o Idea Megali, ou seja, o objetivo de unir todos os gregos em um país.

"Hoje a pátria renasce, que por tanto tempo foi perdido e extinto. Hoje são ressuscitou dentre os mortos os combatentes, políticos, religiosos, bem como militar, para o nosso Rei veio, que gerou com o poder de Deus. Elogiado ser o seu nome mais virtuoso, onipotente e Senhor misericordioso. "
Memoirs Makriyannis 'sobre a chegada do rei Otto.

Como um povo, os gregos não forneceu os príncipes para os principados do Danúbio e foram considerados dentro do Império Otomano, especialmente pela população muçulmana, como traidores. Phanariotes, que tinham até então realizada alto cargo dentro do Império Otomano, foram desde então considerados suspeitos e perdeu seu status especial, privilegiado. Em Constantinopla e no resto do Império Otomano, onde bancário grego e presença comerciante tinha sido dominante, armênios principalmente substituído gregos em bancos e comerciantes búlgaros ganharam importância.

Na perspectiva histórica de longo prazo, isto marcou um evento seminal no colapso do Império Otomano, apesar do pequeno tamanho e ao empobrecimento do novo Estado grego. Pela primeira vez, um povo submisso cristãs tinham alcançado a independência do domínio otomano e estabeleceu um Estado totalmente independente, reconhecida pela Europa. Isso daria esperança a outros povos sujeitos do Império Otomano, como sérvios, búlgaros, romenos e árabes lutariam com sucesso para todos e alcançar a independência. curdos e armênios não foram tão bem sucedidos. Logo após a guerra terminou, o povo da russo-dependente Polónia, encorajados pela vitória grega, começou a Revolta de Novembro, na esperança de recuperar a sua independência. A revolta, no entanto, caiu ea liberdade polonês era de esperar até 1918 . O Estado grego recentemente estabelecido iria se tornar um trampolim para uma maior expansão e, ao longo de um século, partes da Macedônia, Crete, Epirus, a Aegean e outros territórios de língua grega seria unir-se com o novo Estado grego. As terras gregas, pobres e subdesenvolvidos durante a ocupação otomana, alcançou um crescimento económico satisfatório durante o final do século 19, que estabelece as bases do que, no século XX, tornou-se a maior frota mercante do mundo.

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