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Halloween

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Halloween
Halloween
A jack-o'-lantern, um dos símbolos de Halloween
Também chamado All Hallows 'Eve
Véspera de Todos os Santos
Samhain
Observado por Os cristãos ocidentais e muitos não-cristãos ao redor do mundo
Data 31 de outubro
Celebrações Doces ou travessuras / guising, traje partidos, tornando jack-o'-lanternas, iluminação fogueiras, adivinhação, balançando maçã, visitando atrações assombradas, fogos de artifício
Observâncias Serviços da Igreja, oração, jejum, e vigílias
Relacionado a Samhain, Hop-tu-Naa, Calan Gaeaf, Kalan Gwav, Day of the Dead, Dia de Todos os Santos ( cf. vigílias)

Dia das Bruxas ou Halloween (uma contração de "All Hallows ' Noite "), também conhecido como All Hallows 'Eve, é uma celebração anual observada em vários países em 31 de outubro, véspera do Ocidental cristã festa de All Hallows (ou Todos os Santos) e no dia de início do tríduo de Dia de finados.

De acordo com muitos estudiosos, All Hallows 'Eve é um Festa cristianizado originalmente influenciada pela Europa Ocidental festivais de colheita, e festivais dos mortos com possível raízes pagãs, em particular o Celta Samhain. Outros estudiosos afirmam que ele se originou independentemente de Samhain e tem raízes exclusivamente cristãs.

Atividades de Halloween festivas típicas incluem enganar-ou-tratamento (também conhecido como " guising "), atendendo traje partidos, escultura de abóboras em jack-o'-lanternas, iluminação fogueiras, balançando maçã, visitando atrações assombradas, jogo partidas, contando histórias assustadores, e olhando filmes de terror.

Etimologia

A palavra Halloween foi usado pela primeira vez no século 16 e representa um Scottish variante da mais completa 'All Hallows Eve ("noite"), ou seja, a noite antes Dia de Todos os Santos. Embora a frase All Hallows 'é encontrado em Inglês Antigo (ealra hālgena mæssedæg, mass-dia de todos os santos), All Hallows 'Eve por si não é visto até 1556.

História

Inflável jack-o'-lanternas

Influências celtas

Embora a origem da palavra Halloween é cristão, o feriado é comumente pensado para ter raízes pagãs. Historiador Nicholas Rogers, explorando as origens do Halloween, observa que, embora "alguns folcloristas ter detectado as suas origens na festa romana de Pomona, a deusa das frutas e sementes, ou no festival dos mortos chamada Parentalia, é mais tipicamente ligada à Festival celta de Samhain ", que vem do Irlandês antigo para "fim do verão". Samhain (pronuncia- SAH -win ou SOW -in) foi o primeiro e mais importante dos quatro dias trimestre no medieval Gaélico ( Irlandesa, Escocesa e Manx) calendário. Foi realizada no dia ou cerca de 31 outubro - 1 novembro e festivais afins foram realizadas na mesma época do ano em outras terras celtas; por exemplo, a Brythonic Calan Gaeaf (no País de Gales ), Kalan Gwav (em Cornwall) e Kalan Goañv (em Brittany). Samhain é mencionada em alguns dos mais antiga literatura irlandesa e muitos eventos importantes Mitologia irlandesa acontecer ou início em Samhain. Ele marcou o fim da colheita temporada eo início do inverno ou o "meio mais escura 'do ano. Esta foi uma época para inventariação e preparação para o inverno frio adiante; gado foram trazidos de volta para baixo das pastagens de verão e pecuária foram abatidos. Em grande parte do mundo gaélico, fogueiras foram acesas e havia rituais envolvendo-os. Alguns destes rituais sugerem que eles podem ter envolvido uma vez sacrifício humano. Jogos de adivinhação ou rituais também foram feitas em Samhain.

Samhain (como Beltane) foi visto como um momento em que a "porta" para o Outro abriu o suficiente para as almas dos mortos, e outros seres, como fadas, a entrar em nosso mundo. As almas dos mortos foram disse para revisitar seus lares no Samhain. Festas foram tinha, no qual as almas dos parentes mortos foram acenou para assistir e um lugar definido na mesa para eles. Lewis Spence descreveu como uma "festa dos mortos" e "festival das fadas". No entanto, os espíritos nocivos e fadas também foi pensado para ser ativo em Samhain. Pessoas tomou medidas para afastar ou afastar-off esses espíritos / fadas nocivas, que é pensado para ter influenciado costumes de Halloween de hoje. Antes do século 20, vestindo trajes no Samhain foi feito em partes da Irlanda , Mann , as Terras Altas da Escócia e as ilhas, e País de Gales . Vestindo trajes pode ter se originado como um meio de disfarçar-se de estes espíritos nocivos / fadas, embora alguns sugerem que o costume vem de uma crença cristã ou cristianizado (veja abaixo). Na Irlanda, as pessoas começaram a coletar antes do anoitecer para festas de Samhain e às vezes usavam trajes ao fazê-lo. No século 19, na costa sul da Irlanda, um homem vestido como um égua branca levaria jovens de porta em porta coletando alimentos; dando-lhes comida, a família poderia esperar boa sorte do "Muck Olla '. Em Moray durante o século 18, os meninos chamado em cada casa em sua aldeia a pedir combustível para a fogueira de Samhain. O costume moderno de-trick ou-tratamento pode ter vindo de tais práticas. Alternativamente, pode vir do costume cristão de souling (ver abaixo).

Fazendo jack-o'-lanternas na Halloween também pode ter surgido de Samhain e celtas crenças. Lanternas de nabo, às vezes com rostos esculpidos para eles, foram feitas em Samhain no século 19 em algumas partes da Irlanda e as Terras Altas da Escócia. Para além de ser usada para uma luz de maneira enquanto fora em Samhain noite, eles também podem ter sido usados para representar os espíritos / fadas e / ou para proteger a si mesmo e de uma casa a partir deles. Outra lenda é que um malandro chamado Jack decidiu um dia para enganar o Diabo. Apanhou o Diabo em uma abóbora e desfilou com ele em torno da cidade. Eventualmente, Jack deixou o diabo fora eo diabo colocou uma maldição sobre Jack e sempre fez dele um espírito no inferno. No Dia das Bruxas, Jack é liberado para aterrorizar o país durante toda a noite. Para se protegerem, os irlandeses colocaria uma abóbora com uma cara fora para assustar Jack em acreditar que era o Diabo. No entanto, também foi proposta uma origem Christian.

Influências cristãs

Snap-a Apple Night (1832) por Daniel Maclise retrata maçã que sacode e jogos de adivinhação em uma festa de Halloween em Blarney, Ireland .

Halloween também é pensado para ter sido influenciado pela Dias sagrados cristãos de Dia de Todos os Santos (também conhecido como All Hallows, hallowmas ou Hallowtide) em 1 de novembro e Dia de Finados em novembro 2. Eles são um momento para honrar o santos e rezando para o recentemente falecido que tiveram ainda para alcançar o Céu. Todos os Santos foi introduzido no ano de 609, mas foi originalmente comemorado em 13 de maio Em 835, foi transferido para 01 de novembro (a mesma data como Samhain) a mando de Papa Gregório IV. Alguns sugeriram isso foi devido à influência celta, enquanto outros sugerem que era uma ideia germânica.

Até o final do século 12 eles tinham se tornado festas de preceito em toda a Europa e envolvidos tradições tais como sinos tocando para o almas em purgatório. "Souling", o costume de panificação e partilha bolos de alma para "todos crysten batizado de "almas, tem sido sugerida como a origem do truque-ou-tratamento. Grupos de pessoas pobres, muitas vezes crianças, seria ir de porta-a-porta em Todos os Santos / Finados coleta bolos de alma, originalmente como um meio de orar pelas almas no purgatório. práticas similares para as almas dos mortos foram encontrados até o sul de Itália. Shakespeare menciona a prática em sua comédia Os Dois Cavalheiros de Verona (1593), quando velocidade acusa seu patrão de "puling [choramingar ou choramingar] como um mendigo no Dia de finados." O costume de trajes que vestem tem sido associada a Todos os Santos / All Souls por príncipe Sorie Conteh, que escreveu: "era tradicionalmente acredita-se que as almas dos defuntos vagou a terra até Todos os Santos, e All Hallows 'Eve fornecida uma última oportunidade para os mortos para ganhar vingança sobre os seus inimigos antes de passar para o outro mundo. A fim de evitar ser reconhecido por qualquer alma que pode ser que pretendam obter essa vingança, as pessoas iriam usar máscaras ou fantasias para disfarçar suas identidades "No Dia das Bruxas:. A partir de ritual pagão para Party Night, Nicholas Rogers explicou Jack-o'-lanternas, como originalmente sendo representações de almas do purgatório. Em crianças Bretanha iria definir velas em crânios em cemitérios.

Famílias colhendo abóboras para o Halloween, em Maryland, Estados Unidos, 2012

Na Grã-Bretanha, vieram esses costumes sob ataque durante a Reforma como Repreendeu protestantes purgatório como um " papista "doutrina incompatível com a noção de predestinação. A crescente popularidade do Noite de Guy Fawkes (5 de Novembro) a partir de 1605 em diante, viu muitas tradições do Halloween apropriados por esse feriado em vez disso, e com a popularidade do Halloween diminuiu na Grã-Bretanha, com a notável exceção da Escócia. Lá e na Irlanda, o rebelde Guy Fawkes não era visto com a mesma criminalidade como na Inglaterra, e tinham sido comemora Samhain e do Dia das Bruxas pelo menos desde o início da Idade Média , eo escocês Kirk tomou uma abordagem mais pragmática para o Dia das Bruxas, vendo-o como importante para o ciclo de vida e ritos de passagem das comunidades e, assim, assegurar a sua sobrevivência no país.

Espalhe a América do Norte

Norte-americano almanaques da tarde 18 e início do século 19 não dão nenhuma indicação de que o Dia das Bruxas foi comemorado lá. Os puritanos de Nova Inglaterra, por exemplo, mantém uma forte oposição ao Dia das Bruxas e não foi até a imigração irlandesa e escocesa massa durante o século 19 que foi trazido para a América do Norte a sério. Confinados às comunidades de imigrantes durante meados do século 19, foi gradualmente assimilado na sociedade e na primeira década do século 20 que estava sendo celebrada costa a costa por pessoas de todas as origens sociais, raciais e religiosas.

Símbolos

Jack-o'-lanternas em Kobe, Japão

Desenvolvimento de artefatos e símbolos associados com o Dia das Bruxas formado ao longo do tempo. O nabo tem sido tradicionalmente usada na Irlanda e Escócia no Dia das Bruxas, mas imigrantes para a América do Norte usou o nativo de abóbora , que é ao mesmo tempo muito mais suave e muito maior - o que torna mais fácil para esculpir do que um nabo. Posteriormente, o marketing de massa de várias abóboras tamanho no outono, em ambos os mercados corporativos e locais, fez abóboras universalmente disponível para essa finalidade. A tradição americana de abóboras escultura é gravado em 1837 e foi associada original com o tempo de colheita, em geral, não se tornando especificamente associado com o Dia das Bruxas até o meio-de-final do século 19.

O imaginário moderno de Halloween vem de muitas fontes, incluindo costumes nacionais, obras de Gótico e literatura de horror (como as novelas Frankenstein e Dracula) e filmes de terror clássicos (como Frankenstein e A Múmia). Um dos primeiros trabalhos sobre o tema do Dia das Bruxas é do poeta escocês John Mayne, que, em 1780, fez nota das travessuras no Halloween; "O que fearfu 'brincadeiras acontecer", bem como o sobrenatural associada com a noite, "Bogies" (fantasmas), influenciando Robert Burns ' Halloween 1785. Elementos da estação do outono, como abóboras, milho cascas e espantalhos, são também predominantes. Casas são muitas vezes decoradas com esses tipos de símbolos em torno de Halloween.

Imagens do Dia das Bruxas inclui temas de morte , mal, o oculto, e mítico monstros. Preto, laranja, e às vezes roxo são as cores tradicionais do Dia das Bruxas.

Trick-or-treating e guising

Trick-or-treaters em Suécia

Trick-or-treating é uma celebração habitual para as crianças no Halloween. As crianças vão em traje de casa em casa, pedindo guloseimas, como doces ou às vezes o dinheiro, com a pergunta: "doçura ou travessura?" A palavra "truque" refere-se a "ameaça" para realizar o mal sobre os proprietários ou os seus bens se nenhum tratamento é dado.

Na Escócia e na Irlanda, guising - crianças disfarçadas no traje que vão de porta em porta para alimentação ou moedas - é um costume tradicional Dia das Bruxas, e está registrada na Escócia, Dia das Bruxas, em 1895, onde mascarados em disfarce transportando lanternas feitas de escavados para fora nabos, visitam as casas para ser recompensado com bolos, frutas e dinheiro. A prática de guising no Dia das Bruxas na América do Norte é registrado pela primeira vez em 1911, quando um jornal em Kingston, Ontario relatado crianças que vão "guising" em torno do bairro.

Historiador e autor americano Ruth Edna Kelley de Massachusetts escreveu a primeira história comprimento livro de Halloween em os EUA; O Livro de Hallowe'en (1919), e referências souling no capítulo "Hallowe'en na América":

O gosto em Hallowe'en festividades agora é estudar as tradições antigas, e realizar uma festa Scotch, usando O poema de queimadura Hallowe'en como um guia; ou ir a-souling como o Inglês usado. Em suma, nenhum costume que já foi homenageado em Hallowe'en está fora de moda agora.

Em seu livro, Kelley toca em costumes que chegaram do outro lado do Atlântico; "Os americanos têm fomentado eles, e estão tornando esta uma ocasião algo como o que deve ter sido em seus melhores dias no exterior. Todos os costumes de Halloween nos Estados Unidos são emprestados diretamente ou adaptado a partir de outros países". Enquanto a primeira referência a "guising" na América do Norte ocorre em 1911, outra referência ao ritual implorando de Halloween parece, lugar desconhecido, em 1915, com um terço de referência em Chicago em 1920.

O uso o mais cedo conhecido na cópia do termo "doçura ou travessura" aparece em 1927, a partir de Blackie, Alberta, Canadá:

Hallowe'en proporcionou uma oportunidade para divertimento real extenuante. Nenhum dano real foi feito, exceto para o temperamento de alguns que tinham que caçar para rodas de carroças, portões, vagões, barris, etc., muitos dos quais decorados a rua da frente. Os algozes jovens estavam em porta de trás e da frente exigindo pilhagem comestível pela palavra "doçura ou travessura" para que os presos de bom grado respondeu e mandou os ladrões longe regozijo.

Os milhares de cartões postais do Dia das Bruxas produzidos entre a virada do século 20 e os anos 1920 mostram comumente crianças, mas não trick-or-treat. O editor de uma coleção de mais de 3.000 do vintage do Dia das Bruxas cartões postais escreve: "Existem cartões que mencionam o costume [de-trick or-tratamento] crianças ou mostrar em trajes às portas, mas, tanto quanto nós podemos dizer que eles foram impressos mais tardar a década de 1920 e mais do que provável ainda a década de 1930. Malandros de vários tipos são mostrados no início dos cartões postais, mas não os meios de apaziguar-los ". Trick-or-treat não parece ter-se tornado uma prática generalizada até a década de 1930, com as primeiras aparições dos EUA para o termo em 1934, eo primeiro uso de uma publicação nacional que ocorre em 1939.

Pessoas vestidas de trajes de Halloween em Dublin , Irlanda.

Costumes

Halloween em Yonkers, New York, US

Os trajes de Halloween são tradicionalmente modelado após figuras sobrenaturais, como monstros, fantasmas, esqueletos, bruxas e demônios. Ao longo do tempo, nos Estados Unidos, a seleção traje estendido para incluir personagens populares de ficção, celebridades e arquétipos genéricos, como ninjas e princesas.

Vestir-se com trajes e ir "guising" foi prevalente na Irlanda e Escócia no Halloween no final do século 19. Costuming tornou-se popular para festas de Halloween em os EUA no início do século 20, como muitas vezes para adultos como para crianças. Os primeiros trajes produzidos em massa do Dia das Bruxas apareceu nas lojas em 1930, quando truque-ou-tratamento foi se tornando popular nos Estados Unidos.

Halloween festas a fantasia geralmente caem em ou em torno de 31 de outubro de muitas vezes na sexta-feira ou sábado antes do Dia das Bruxas.

UNICEF

"Trick-or-Treat para UNICEF "é um programa de angariação de fundos para apoiar a UNICEF, o Programa das Nações Unidas que presta ajuda humanitária a crianças em países em desenvolvimento. Começou como um evento local em um Northeast Filadélfia bairro em 1950 e expandido nacionalmente em 1952, o programa envolve a distribuição de caixas pequenas por escolas (ou no tempos modernos, patrocinadores corporativos como Hallmark, em suas lojas licenciadas) a truque-ou-treaters, em que podem solicitar doações pequena mudança das casas que visitam. Estima-se que as crianças recolheram mais de 118.000 mil dólares para a UNICEF desde seu início. No Canadá, em 2006, a UNICEF decidiu descontinuar as suas caixas de coleta do Dia das Bruxas, citando preocupações de segurança e administrativas; após consulta com as escolas, eles em vez redesenhou o programa.

Jogos e outras actividades

Neste cartão do Dia das Bruxas de 1904, adivinhação é retratado: a jovem mulher que olha em um espelho em uma sala escura espera para ter um vislumbre do rosto de seu futuro marido.

Há vários jogos associados tradicional com os partidos do Dia das Bruxas. Um jogo comum dunking ou balançando maçã, o que pode ser chamado de "dooking" na Escócia, em que as maçãs flutuam em uma cuba ou uma grande bacia de água e os participantes deve usar seus dentes para remover uma maçã da bacia. A prática é pensado por alguns de ter derivado das práticas romanas em comemoração Pomona. Uma variante de dunking envolve ajoelhado em uma cadeira, segurando um garfo entre os dentes e tentando deixar cair a forquilha em uma maçã. Outro jogo comum envolve pendurar acima do treacle ou scones xarope-revestidos por cordas; estes devem ser comidos sem usar as mãos quando permanecerem unidos à corda, uma atividade que conduz inevitavelmente a uma cara muito pegajosa.

Alguns jogos jogados tradicional no Dia das Bruxas são formulários da adivinhação. A forma tradicional escocesa de divining seu esposo futuro é cinzelar uma maçã em uma tira longa, a seguir lanç a casca sobre seu ombro. A casca é acreditado para pousar na forma da primeira letra do nome do futuro cônjuge. As mulheres solteiras foram informados de que, se eles se sentaram em uma sala escurecida e olhado em um espelho na noite do Dia das Bruxas, a cara de seu marido futuro apareceriam no espelho. No entanto, se eles estavam destinados a morrer antes da união, um crânio apareceria. O costume era difundido bastante ser comemorado em cartões de finais do século 19 e início do século 20.

Outro jogo / superstição que foi apreciado no início de 1900 cascas de noz envolvidos. As pessoas iriam escrever fortunas no leite em papel branco. Após a secagem, o papel foi dobrado e colocado em cascas de noz. Quando o shell foi aquecida, o leite iria virar marrom, portanto, a escrita apareceria no que parecia ser papel em branco. Folks também jogar cartomante. Para jogar este jogo, símbolos foram cortadas de papel e colocados em uma bandeja. Alguém iria entrar em uma sala escura e foi condenada a colocar a mão em um pedaço de gelo, em seguida, colocá-lo em uma bandeja. Sua "fortuna" furaria à mão. Símbolos de papel incluídos: dólar sign-riqueza, botão de celibato, dedal-spinsterhood, a pobreza clothespin-, arroz-de casamento, viagem umbrella-, caldeirão de problemas, de 4 folhas Clover- boa sorte, penny-fortuna, casamento anel cedo, e key-fama.

A narração de histórias de fantasmas e visualização de filmes de terror são dispositivos elétricos comuns de partidos do Dia das Bruxas. Os episódios de séries de televisão e specials Halloween-temáticos (com os especiais geralmente destinados a crianças) são comumente foi ao ar em ou antes de Halloween, enquanto os novos filmes de terror são freqüentemente lançado nos cinemas antes de Halloween para aproveitar a atmosfera.

Atrações assombradas

Engraçado lápides em frente de uma casa em norte da Califórnia

Atrações assombradas são locais de entretenimento projetado para emocionar e patronos de intimidação. A maioria das atrações são as empresas sazonais Dia das Bruxas. Origens destes locais susto pagos são difíceis de identificar, mas é geralmente aceite que eles foram primeiro comumente usado pelo Junior Chamber International (Jaycees) para captação de recursos. Eles incluem casas assombradas, labirintos de milho, e hayrides, e o nível de sofisticação dos efeitos subiu como a indústria tem crescido. Atrações assombradas nos Estados Unidos trazer uma estimativa US $ 300-500 milhões por ano, e tirar algumas 400.000 clientes, embora fontes da imprensa escrita em 2005 especularam que a indústria tinha atingido o seu pico na época. Este amadurecimento e crescimento dentro da indústria levou a tecnicamente mais avançados efeitos especiais e figurinos, comparável com a dos filmes de Hollywood.

Alimentos

A candy apple

Por causa do Dia das Bruxas vem na sequência da colheita da maçã anual, maçãs de doces (conhecidos como toffee maçãs fora da América do Norte), caramelo ou maçãs caramelo são guloseimas comuns de Halloween feitos rolando maçãs inteiras em um xarope de açúcar pegajoso, por vezes, seguido por rolando-os em nozes.

Ao mesmo tempo, as maçãs de doces eram comumente dada às crianças, mas a prática rapidamente diminuiu na sequência de rumores de que alguns indivíduos foram incorporação de itens como alfinetes e lâminas de barbear nas maçãs nos Estados Unidos. Embora não haja provas de tais incidentes, eles são bastante raros e nunca resultou em ferimentos graves. No entanto, muitos pais assumiram que essas práticas abomináveis tinham aumentado tanto por causa da mídia de massa. No auge da histeria, alguns hospitais oferecido raios X livres lanços do Dia das Bruxas das crianças, a fim de encontrar evidências de adulteração. Praticamente todos os poucos incidentes de envenenamento de doces conhecida envolvidas pais que envenenaram doces de seus próprios filhos.

Um costume que persiste no moderno-dia a Irlanda é o cozimento (ou mais frequentemente hoje em dia, a compra) de uma barmbrack ( Irish: Bairin breac), que é um bolo de frutas luz, no qual um anel simples, uma moeda e outros encantos são colocados antes do cozimento. Diz-se que aqueles que recebem um anel vai encontrar seu verdadeiro amor no ano que se seguiu. Isto é semelhante à tradição de rei bolo no festival de Epifania.

Lista de alimentos associados com o Dia das Bruxas:

  • Barmbrack ( Irlanda )
  • Toffee Bonfire ( Grã-Bretanha )
  • Maçãs de doces / toffee maçãs (Grã-Bretanha e Irlanda)
  • Milho doce, abóboras dos doces (América do Norte)
  • Maçãs de caramelo
  • Caramelo de milho
  • Colcannon (Irlanda)
  • Doce novidade em forma de caveiras, abóboras, morcegos, vermes, etc.
  • Abóbora, tarte de abóbora, pão de abóbora
  • Assado sementes de abóbora
  • Assado milho doce
  • Bolos de alma

Observâncias religiosas

Durante Dia de finados, muitos crentes cristãos visitar cemitérios, a fim de colocar flores e velas nos túmulos de seus entes onces.

Em Hallowe'en (All Hallows Eve "), em Poland , os crentes são ensinados a orar em voz alta como andam através das florestas, a fim de que as almas dos mortos pode encontrar conforto; em Espanha , sacerdotes cristãos pedágio sua sinos da igreja, a fim de permitir que os seus fiéis para lembrar os mortos no All Hallows 'Eve. O Igreja Cristã tradicionalmente observado através de um Hallowe'en vigília ", quando adoradores iria preparar-se com orações e jejum antes de o próprio dia de festa." Este culto da igreja é conhecida como a Vigília de Todos os Santos ou a Vigília de Todos os Santos; uma iniciativa conhecida como Noite de Luz visa disseminar ainda mais a Vigília de Todos os Santos em toda Cristandade. Após o serviço, "festividades e entretenimentos adequados" muitas vezes seguem, bem como uma visita ao cemitério ou cemitério, onde as flores e velas são muitas vezes colocados em preparação para Dia de Todos os Santos.

Perspectivas

Cristandade

Cristãs atitudes para o Dia das Bruxas são diversas. Na Igreja Anglicana , alguns dioceses optaram por enfatizar as tradições cristãs associadas a véspera todo o Hallow. Algumas delas práticas incluem orando, jejum e freqüentando serviços de adoração.

Pai, Todo-Poderoso e sempre viva a Deus, hoje nos alegramos com os santos homens e mulheres de todo tempo e lugar. Que suas orações nos trazer o seu perdão e amor. Nós pedimos por Cristo, nosso Senhor. Amém. -Todos Oração do Hallow Eve do Liturgia das Horas

Outro Cristãos protestantes também comemoram All Hallows 'Eve como Dia da Reforma, um dia para lembrar o Reforma Protestante, ao lado de véspera todo o Hallow ou independentemente dele. Muitas vezes, "festivais de colheita" ou "Reforma" Festivais são realizados, bem como, em que as crianças se vestem como Personagens bíblicos ou Reformadores.

Pai Gabriele Amorth, um exorcista em Roma, disse que, "se o Inglês e crianças norte-americanas gostam de vestir-se como bruxas e demônios em uma noite do ano que não é um problema. Se é apenas um jogo, não há mal nenhum nisso." Em anos mais recentes, o Arquidiocese de Boston organizou um "Santo Fest" no Dia das Bruxas. Da mesma forma, muitas igrejas protestantes contemporâneos visualizar Halloween como um evento divertido para as crianças, a realização de eventos em suas igrejas, onde as crianças e seus pais podem vestir-se, jogar jogos, e obter doces gratuitamente. Muitos cristãos atribuem nenhum significado negativo para o Dia das Bruxas, tratando-o como um evento divertido dedicado aos "fantasmas imaginários" e distribuindo doces. Para os cristãos, o Dia das Bruxas detém nenhuma ameaça para a vida espiritual dos filhos: sendo ensinado sobre a morte e mortalidade, e os caminhos dos antepassados celtas, na verdade, sendo uma lição valiosa e uma parte de muitos da herança de seus paroquianos. Na Igreja Católica Romana , conexão cristã do Halloween é algumas vezes citado, e as celebrações do Dia das Bruxas são comuns em Escolas paroquiais católicas em toda a América do Norte e na Irlanda.

Alguns cristãos sentem-se preocupados com a celebração moderna do Halloween, e rejeitá-lo porque sentem que banaliza - ou celebra - paganismo, a oculto, ou de outras práticas e fenômenos culturais considerado incompatível com suas crenças. Uma resposta entre alguns fundamentalista e conservadora igrejas evangélicas nos últimos anos tem sido o uso de " Casas Hell ", panfletos temáticos, ou de estilo comic tratos, tais como aqueles criados por Jack T. pintainho, a fim de fazer uso de popularidade do Halloween como uma oportunidade para a evangelização. Alguns consideram o Dia das Bruxas é totalmente incompatível com a fé cristã, acreditando ter se originado como um pagão " Festival of the Dead ".

Judaísmo

De acordo com Alfred J. Kolatch na Segunda judeu Livro de Halloween Por que não é tecnicamente permitido por judaica Halachá porque violam Levítico 18: 3 proibindo judeus de participação em costumes gentios. No entanto muitos judeus americanos celebrá-lo como um feriado secular, desconectado de sua pagã e origens cristãs. Reforma rabino Jeffrey Goldwasser, da Conferência Central de Rabinos Americanos disse que "Não há nenhuma razão por que os judeus religiosos contemporâneos não deve comemorar o Halloween, como é comumente observado", enquanto o rabino ortodoxo Michael Broyde argumentou contra os judeus enviar seus filhos truque ou tratamento ou de outra forma observando o feriado.

Em todo o mundo

Estudante como zumbi em um "desfile de moda" Halloween no Monterrey Instituto de Tecnologia e do Ensino Superior, Cidade do México.

As tradições e importância de Halloween variam muito entre os países que observam isso. Na Escócia e na Irlanda, os costumes tradicionais do Dia das Bruxas incluem crianças vestir-se no traje vai "guising", a realização de festas, enquanto outras práticas na Irlanda incluem fogueiras de iluminação, e com fogo de artifício. Imigração transatlântica massa no século 19 popularizado Halloween na América do Norte, e celebração nos Estados Unidos e no Canadá tem tido um impacto significativo sobre a forma como o evento é observado em outras nações. Essa influência maior da América do Norte, particularmente em elementos icônicos e comerciais, estendeu-se a lugares como a América do Sul , Austrália , Nova Zelândia , (mais) continental Europa, Japão e outras partes da ?sia Oriental.

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