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Povos iranianos

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Povos iranianos
Zartosht 30salegee.jpg
Estátua de Ferdowsi em Rome.JPG
Ferdowsi
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Hotak
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Cameo Shapur Valeriano Bab360 CdM Paris 2.jpg
Shapur I
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Mosaddegh
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Bahman Ghobadi
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Durrani
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Suri
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Avicena
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Khayyam
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Samani
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Leila Hatami
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Surena
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Buzjani
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Nizami
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Khwarizmi
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Rhazes
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Suhrawardi
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Tusi
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População total
135-185000000 Comunidades majorly em Irã e também no Afeganistão, Turquia, Iraque, Síria, Azerbaijão, Tajiquistão, Uzbequistão, Turcomenistão, Rússia, Cazaquistão, Geórgia, Arménia, Omã, China (Xinjiang), ?ndia, Paquistão, Reino Unido, Alemanha e Estados Unidos.
Regiões com população significativa
Irã e Planalto iraniano, Anatolia, Sul da ?sia, ?sia Central, Comunidades Cáucaso e como imigrantes em América do Norte e Europa Ocidental.
Idiomas

Língua persa e outros Línguas iranianas, um ramo da família indo-européia

Religião

Maioria Xiismo e Islã sunita, o cristianismo ortodoxo , Zoroastrismo, Ortodoxa da Geórgia, Nestorians, o judaísmo , o ateísmo , o agnosticismo e Fé Bahá'í.

Grupos étnicos relacionados

Outro Povos Indo-iranianos

Os povos iranianos são um Indo-europeu grupo etno-linguístico que compreendem os falantes de Línguas iranianas, um importante ramo da Família de línguas indo-europeu, como tal, a formação de um ramo da Povos indo-europeus de língua. Suas áreas históricas de liquidação estavam no Planalto iraniano (principalmente o Irão ) e algumas áreas vizinhas da ?sia Central (tais como o Afeganistão , Tadjiquistão , Uzbequistão , Paquistão ocidental, norte do Iraque e da Turquia, e parte dispersa do Montanhas do Cáucaso), refletindo a mudança geopolítica gama dos impérios persas e da história iraniana. Sua distribuição atual se espalha em toda a Planalto iraniano, e trechos de Paquistão Indus rio no leste a leste da Turquia no oeste, e de ?sia Central e no Cáucaso, no norte do Golfo Pérsico, no sul - uma região que, por vezes, é chamado de Continente iraniano cultural, ou Mais Pérsia pelos estudiosos, e representa a extensão dos idiomas iranianos ea influência do Povo persa, através do alcance geopolítico do império persa .

O grupo iraniano emerge de um grupo iraniano mais cedo durante a Idade do Bronze Final , e que entra no registro histórico durante a Idade do Ferro.

Os iranianos compreendem o Persas, Medes, Citas, Bactrians, Partos, Sarmatians, Alanos, Ossetas e seus sub-grupos. Os iranianos tinham domesticado cavalos, tinha viajado por toda parte, ea partir do final de segundo milênio aC até o início primeiro milênio aC eles haviam migrado para, e se estabeleceram em, Planalto iraniano. Eles se mudaram para as montanhas de Zagros (habitadas por Gutians, Kassites e outros, a casa do Reino Mannaean) acima do indígena não iraniano Elamite Unido. Por aproximadamente três séculos depois de chegar na região, o Medos e Persas caiu sob o domínio do Império Assírio (911-609 aC), com base na vizinha Mesopotâmia . Em 646 aC, Susa e muitas outras cidades de Elam foram saqueados e destruído por Assurbanipal, rei da Assíria , permitindo que os povos iranianos para se tornar o grupo predominante no Irã. Após a morte de Assurbanipal em 627 aC, o Império Assírio começou a desvendar devido a uma série de guerras civis amargas. Em 616 aC o rei Median Cyaxares jogou fora o jugo assírio, unido medos e persas, e em aliança com Nabopolassar de Babilônia e do Citas, atacou a guerra civil montado Império Assírio. Por 609 aC, os assírios e os seus egípcias aliados tinham sido derrotados. Isso começou a dominação iraniana no Planalto iraniano. Persas formaram o Império Aquemênida por volta do século 6 aC, enquanto os citas dominou o Estepe da Eurásia. Com inúmeras realizações artísticas, científicas, arquitetônicas e filosóficas e inúmeros reinos e impérios que em ponte grande parte do mundo civilizado, na antiguidade, os povos iranianos eram muitas vezes em contacto estreito com os gregos, romanos, egípcios, indianos e chineses. As várias religiões dos povos iranianos, incluindo Zoroastrismo, o mitraísmo e Maniqueísmo, são acreditados por alguns estudiosos ter sido influências filosóficas início significativos sobre o cristianismo eo judaísmo.

Nome

Distribuição geográfica das línguas iranianas

O termo iraniano é derivado do adjetivo étnica iraniano Old Aryana que é em si um cognato do sânscrito palavra Arya. O nome Irã é de Aryānām; lit: "[Terra] da Arianos ". O velho Termo proto-indo-iraniano Arya, por Thieme que significa "hospitaleiro", acredita-se ter sido um dos termos auto-referenciais utilizados pelos arianos, pelo menos nas áreas habitadas por arianos que migraram para o sul de ?sia Central. Outro significado para Aryan é nobre. Na parte final do Avesta (Vendidad 1), uma das suas pátrias foi referido como Airyanem Vaejah. A pátria variado em sua distribuição geográfica, a área ao redor Herat ( Vista de Plínio) e até mesmo toda a extensão da Planalto iraniano ( Designação de Estrabão).

O uso acadêmico do termo iraniano é distinto do estado de Irã e seus vários cidadãos (que são todos iraniano por nacionalidade e, portanto, popularmente conhecido como iranianos) da mesma forma que as pessoas germânicas é distinta Alemães. Muitos cidadãos do Irã não são necessariamente "povo iraniano" em virtude de não ser falantes de línguas iranianas. Ao contrário dos vários termos relacionados com a arya- Aryan em Old Indian, o termo iraniano velho tem apenas um significado étnico e não pode haver nenhuma dúvida sobre o valor étnica de Old Irã. arya (Benveniste, 1969, I, pp 369 f .; Szemerényi;. Kellens).

O nome Arya vive nos nomes étnicos como Alan, novo persa: o Irã, Ossétia: Ir e Ferro. O nome Irã tem sido em uso desde sassânidas vezes.

O Avesta usa claramente airya como um nome étnica (Vd 1;.. Yt 13,143-44, etc.), onde ele aparece em expressões como airyāfi; daiŋ'hāvō "terras iranianas, povos", airyō.šayanəm "terra habitada pelos iranianos", e airyanəm Vaejo vaŋhuyāfi; dāityayāfi; "Esticar iraniano da boa Daitya," o rio Oxus, o moderno Amu Dária.

O termo "Ariya" aparece nas inscrições persas velhos reais em três contextos diferentes: 1) Como o nome do idioma da versão persa velho da inscrição do Dario, o Grande, em Behistun ; 2) como a origem étnica de Darius em inscrições em Naqsh-e-Rostam e Susa (Dna, Dse) e Xerxes na inscrição de Persepolis (XPH) e 3) como a definição do Deus do povo iraniano, Ahuramazda, na versão Elamite da inscrição Behistun. Por exemplo, no DNA e Dse Dario e Xerxes se descrevem como "Um Achaemenian, Um filho persa de um persa e um ariano, de estoque ariana". Embora Dario, o Grande chamou o seu idioma a língua iraniana, os estudiosos modernos se referem a ele como Old persa porque é o ancestral do moderno Língua persa.

A evidência persa e Avestan Velho é confirmada pelas fontes gregas "Heródoto em suas Histórias comenta sobre os medos iranianos que:." Esses medos eram chamados antigamente por todos os povos arianos; "(7,62). Em Fontes armênias, os Partos, medos e persas são colectivamente referidos como os iranianos. Eudemo de Rodes apud Damascius (Dubitationes et solutiones em Platonis Parmenidem 125 bis) refere-se a "Reis Magos e de todos aqueles iraniano (Areion) linhagem"; Diodoro da Sicília (1.94.2) considera Zoroastro (Zathraustēs) como um dos Arianoi.

Estrabão, em seu "Geografia", menciona a unidade da Medes, persas, e Bactrians Sogdians:

O nome de Ariana é alargada a uma parte da Pérsia e da Média, como também para o Bactrians e Sogdians no norte; para estes falam aproximadamente a mesma língua, mas com ligeiras variações.

- Geografia, 15,8

A inscrição trilingue erguido por ordem de Shapur dá uma descrição mais clara. As línguas utilizadas são Parthian, Médio persa e grego. Em grego, a inscrição diz: "ego ... tou Arianon ethnous despotes eimi" ("Eu sou o senhor do reino (gr nação) dos arianos.") Que se traduz em "Eu sou o rei do povo iraniano". No persa médio, Shapour afirma: "ērānšahr xwadāy HEM" e na parta ele afirma: "aryānšahr xwadāy Ahem".

O Língua bactriano (a língua iraniana Médio) inscrição de Kanishka o fundador da Império Kushan em Rabatak, que foi descoberto em 1993 em um site não escavados na província de Baghlan Afeganistão, refere-se claramente a esta língua iraniana oriental como Arya. Na era pós-islâmica, ainda se pode ver uma utilização clara do termo Irã no trabalho do historiador do século 10- Hamzeh Isfahani. Em seu livro a história de Profetas e Reis escreve: "Aryan que também é chamado Pars ( Pérsia ) está no meio desses países e desses seis países cercá-lo porque o Sudeste está nas mãos China, o Norte dos turcos, no meio do Sul é a ?ndia, no meio do Norte é Roma, e do Sudoeste e Noroeste é o Sudão terras e berberes ". Todas essas evidências mostra que o nome arya "iraniano" era uma definição coletiva, denotando povos (Geiger, 167 f .; Schmitt, 1978 pp., P. 31), que estavam cientes de pertencer a um estoque étnica, falando uma linguagem comum , e tendo uma tradição religiosa que centrado no culto Ahura Mazda.

História e liquidação

Raízes

A extensão da BMAC (de acordo com o EIEC).

A língua referida como proto-indo-europeu (PIE): é o ancestral de Diba eo Celtic, itálico (incluindo romances), germânico, Báltico, eslavos, Indo-iraniano, albanês, Armernian, grego e línguas Tocharian.

"Há um acordo que a comunidade PIE divididos em dois grupos principais de onde quer que a sua terra natal foi situado (sua localização é desconhecida), e sempre que o calendário da sua dispersão (também desconhecido). Um foi para o oeste para a Europa e se tornaram falantes de indo-europeu (todas as línguas da Europa moderna poupar para basco, húngaro e finlandês), enquanto outros se dirigiu a leste para a Eurásia para se tornar Indo-iranianos. Os Indo-iranianos eram uma comunidade que falavam uma língua comum antes da sua ramificando-se em todas as línguas iranianos e Indo-arianos. Iraniano se refere aos idiomas do Irã (iraniano), Paquistão (Balochi e pashto), Afeganistão (pashto e dari) e Tajiquistão (Tajiki) e indo-ariana, sânscrito, urdu e suas muitas línguas relacionadas ". - (Carl C. Lamberg-Karlovsky: Case da Idade do Bronze)

Até o primeiro milênio cedo, os povos iranianos antigos como Medes, Persas, Bactrians, Partos e citas povoaram a Planalto iraniano, e outras tribos citas, juntamente com Cimmerians, Sarmatians e Alanos povoadas estepes ao norte do Mar Negro . O Saka, Cita, tribos se espalhou tão longe como o Balcãs e como Extremo Oriente como Xinjiang. Citas assim formou o Império Indo-citas, e Bactrians formaram um reino greco-bactriano fundada por Diodotus I, o sátrapa de Bactria. O Kushan Império, com raízes bactriano / conexões, uma vez que controlava grande parte do Paquistão , algumas das Afeganistão e Tajiquistão. O Kushan elite (que os chineses chamavam a Yuezhi) eram ou uma de língua Tocharian (outro ramo indo-europeu) de pessoas ou um oriental iranianas pessoas que falam idiomas.

A divisão em um " Oriente "e um" Grupo ocidental "pelo primeiro milênio precoce é visível no Avestan vs. Old persa, as duas mais antigas línguas iranianas conhecidas. Os textos Avestan velhos conhecidos como o Gathas são acreditava ter sido composta por Zoroastro , o fundador da Zoroastrismo, com o Yaz cultura (c. 1500-1100 AEC) como um candidato para o desenvolvimento de Cultura iraniana oriental.

Aparece Old persa ter sido estabelecido de forma escrita por 519 aC, após a criação do Roteiro persa velho, inspirado no escrita cuneiforme dos assírios.

Povos iranianas ocidentais

Extensão geográfica de influência iraniana no primeiro século aC. O Império Parta (principalmente Ocidental iraniana) é mostrado em vermelho, outras áreas, dominado por Scythia ( Irã Oriental), em laranja.
Império Aquemênida em sua maior extensão
Estátua de bronze de um nobre parta, Museu Nacional do Irão.

Durante os primeiro séculos do primeiro milênio aC, os antigos persas se estabeleceram na porção ocidental do planalto iraniano e parecem ter interagido consideravelmente com a Elamites e babilônios, enquanto o Medes também entrou em contato com os assírios . Os restos do Idioma Mediana e Old persa mostrar suas raízes Proto-iranianos comuns, enfatizou em Estrabão e Heródoto descrição de suas línguas como muito semelhante às línguas faladas pelos Bactrians e Soghdians no leste. Após o estabelecimento da Aquemênida Império, a língua persa (referida como "Farsi" em persa) propagar-se de Pars ou Província de Fars para várias regiões do Império, com os dialetos modernos de Irã, Afeganistão (também conhecido como Dari) e ?sia Central (conhecido como Tajiki) descer do persa antigo.

Old persa é atestada na Inscrição de Behistun (c. 519 aC), a gravação de uma proclamação por Dario, o Grande. No sudoeste do Irã, o Reis aquemênidas geralmente escreveu as suas inscrições em forma trilingue ( Elamite, Babilônico e Old persa), enquanto foram usadas em outros lugares outros idiomas. As línguas administrativas foram de Elamite no início da época, e mais tarde Aramaico imperial.

Os primeiros habitantes do Império Aquemênida parecem ter adotado a religião de Zoroastrismo. O Baloch que falam uma língua oeste iraniano relacionar uma tradição oral sobre sua migração a partir de Aleppo, Síria por volta do ano 1000 CE, ao passo que as ligações evidência lingüística Balochi para Kurmanji, Sorani, Gorani e Zazaki.

Povos iranianas orientais

Enquanto as tribos iranianas do sul são mais conhecidos através de seus textos e contrapartes modernas, as tribos que se manteve em grande parte na vasta extensão Eurasian são conhecidos através das referências feitas a eles pelos antigos gregos, persas, Indo-arianos, bem como por achados arqueológicos. Muitos antigos sânscrito textos fazem referências a tribos como Sakas, Paradas, Kambojas, Bahlikas, Uttaramadras, Madras, Lohas, Parama Kambojas, Rishikas, Tukharas ou Tusharas etc. e localizá-los no ( Uttarapatha) (noroeste) divisão, em ?sia Central, em torno de Faixa de Hindukush no norte do Paquistão . O grego cronista, Heródoto (5 século aC) faz referências a um povo nômade, a Citas; ele descreve como tendo vivido em o que hoje é o sul da Rússia .

Acredita-se que estes citas foram conquistados por seus primos orientais, o Sarmatians, que são mencionados por Estrabão como a tribo dominante, que controlava o estepe do sul da Rússia no primeiro milênio dC. Estes Sarmatians também eram conhecidos para os romanos , que conquistaram as tribos ocidentais nos Balcãs e enviados recrutas Sarmatian, como parte de legiões romanas, tão longe como Roman Grã-Bretanha .

Os Sarmatians do leste tornou-se o Alanos, que também se aventurou muito longe, com uma filial terminando em Europa Ocidental e Norte da ?frica , enquanto acompanhavam o germânico Vândalos durante suas migrações. O moderno Ossetianos são acreditados para ser os únicos descendentes diretos dos alanos, como outros remanescentes dos alanos desapareceu seguinte germânica, Hunnic e, finalmente, as migrações eslavas e invasões. Outro grupo de alanos aliada Godos para derrotar os romanos e, finalmente, estabeleceu-se em o que é agora chamado Catalunha (Goth-Alania).

Moeda de prata do Rei Indo-Scythian Azes II (rc 35-12 aC). Budista símbolo triratna no campo à esquerda no verso.
Horseman cita, Pazyryk sentiu artefato, c. 300 aC

Algumas das tribos Saka-citas na ?sia Central, mais tarde, avançar sudeste e invadir o Planalto iraniano, grandes seções de dias atuais Afeganistão e, finalmente, profundamente em nossos dias Paquistão (ver Indo-Scythians). Outra tribo iraniana relacionada com os Saka-citas foram o Parni na ?sia Central, e que mais tarde se tornar indistinguível do Partos, falantes de uma língua a noroeste-iraniano. Muitas tribos iranianas, incluindo a Khwarazmians, Massagetae e Sogdians, foram assimilados e / ou deslocados na ?sia Central pelas migrações de Tribos turcas que emanam de Xinjiang e da Sibéria.

Os mais dominantes sobreviventes povos iranianas orientais são representados pelos pashtuns , cujas origens são geralmente acredita-se ser do Sulaiman Mountains, a partir do qual começou a se espalhar até que chegaram tão longe como Herat, ao norte de áreas do sul e leste do Afeganistão; e como para o leste em direção ao Indus . O Idioma pashto mostra afinidades com o Avestan e Bactriano.

O moderno Sarikoli no sul de Xinjiang e do Ossétios do Cáucaso são remanescentes das várias tribos de Saka. O moderno Ossetas afirmam ser os descendentes dos Alano-Sarmatians e suas reivindicações são suportados por sua língua iraniana Nordeste, enquanto culturalmente os ossetianos se parecem com seus vizinhos do Cáucaso, o Kabardos e Circassianos. Vários povo iraniano extintos existiam no Cáucaso oriental, incluindo a Azaris, enquanto algumas pessoas iranianas permanecem na região, incluindo a Talysh eo Tats (incluindo o Judaico-Tats, que se mudaram para Israel ), encontrado no Azerbaijão e tão ao norte como a república russa de Daguestão. Um remanescente dos Sogdians é encontrada na população de língua Yaghnobi em partes do vale Zeravshan no Tajiquistão.

Desenvolvimentos posteriores

Começando com o reinado de Omar em 634 dC, Muçulmanos árabes começaram a conquista do planalto iraniano. Os árabes conquistaram o Império Sassânida da Pérsia e apreendeu grande parte do Império Bizantino povoada pelos curdos e outros. Em última análise, as várias pessoas iranianas, incluindo os persas, Azaries, curdos, Baluchis e pashtuns, convertido para o Islã . O povo iraniano mais tarde dividido em linhas sectárias como os persas (e mais tarde o Hazara) adotou a Seita xiita. Como tribos antigas e identidades mudou, mudou também o povo iraniano, muitos dos quais assimilados culturas estrangeiras e pessoas.

Mais tarde, durante o segundo milênio dC, o povo iraniano iria desempenhar um papel proeminente durante a era da expansão islâmica e do império. Saladin , um adversário anotou dos cruzados , foi uma étnico curdo , enquanto vários impérios centrado no Irã (incluindo o Safavids) re-estabeleceu um dialeto moderno de persa como língua oficial falada em todo muito do que é hoje o Irã e partes adjacentes da ?sia Central. A influência iraniana se espalhar para o Império Otomano , onde o persa foi muitas vezes falado na corte, assim como para o tribunal do Império Mughal . Todos os principais povo iraniano reafirmou a sua utilização de línguas iranianas após o declínio do domínio árabe, mas não começam a se formar modernas nacionais identidades até os séculos 20 e início dos anos 19 (assim como alemães e italianos estavam começando a formular identidades nacionais dos seus próprios ).

A seguir ou parcialmente descerá do povo iraniano ou às vezes são considerados como possíveis descendentes do antigo povo iraniano:

  • Turcomanas-falantes:
    • Azeris: Embora Azeris falar uma língua turca (moderno Língua Azeri), que se acredita ser principalmente descendentes de antigos iranianos. Assim, devido a seus laços históricos com vários iranianos antigos, bem como os seus laços culturais com os persas, os azeris são frequentemente associados com o povo iraniano (veja Origem do povo azerbaijano ea Teoria iraniana sobre a origem dos azeris para mais detalhes).
    • Uzbeques:. Os modernos povo uzbeque são acreditados para ter tanto ascendência iraniana e turca "uzbeque" e "Tajik" são denominações modernas dadas à população culturalmente homogénea, sedentário da ?sia Central. Os ancestrais locais de ambos os grupos - os uzbeques de língua turcas e os tadjiques de língua iraniana - eram conhecidos como " Sarts "(" comerciantes sedentários ") antes da conquista russa da ?sia Central, enquanto o "uzbeque" ou "Turk" foram os nomes dados às populações nômades e semi-nômades da área. Ainda hoje, uzbeques e tadjiques modernos são conhecidos como "Sarts" a sua Vizinhos turcos, o Cazaques ea Quirguizistão. A antiga Soghdians e Bactrians estão entre seus antepassados. Culturalmente, os uzbeques estão mais perto de seus vizinhos de língua iraniana sedentários, em vez de seus vizinhos turcos nômades e semi-nômades. Alguns estudiosos do Usbequistão, ou seja Ahmadov e Askarov, favorecer a teoria de origem iraniana.
    • O nome nativo de Yakuts é Sakha, muito semelhante ao Sakkas, propondo Yakuts estar relacionado de descendentes de citas, especificamente Sakkahs.
    • Volga TatarsMany são misturados de búlgaros do Volga. As razões são as mesmas com os búlgaros, ea reivindicação putativo sobre a origem iraniana de búlgaros.
  • Eslavos-falantes:
    • Alguns linguistas sugerem que os nomes do Povos eslavos do Sul, a Sérvios e Croatas são de origem iraniana. Aqueles que entreter tal conexão propor que as tribos Sarmatian serboi e Horouthos poderia ter migrado das estepes da Eurásia para a Europa Oriental, e assimilado com os eslavos numericamente superiores, passando em seu nome. Pessoas que falam iranianos se partes dos Bálcãs habitam nos tempos clássicos tardios, e teria sido encontrado pelos eslavos. No entanto, a prova direta linguística, histórica ou arqueológica para tal teoria está faltando. (Veja também: Teorias sobre a origem dos sérvios e Teorias sobre a origem dos croatas) Em última análise, montenegrinos e bósnios podem ser contadas com esta teoria.
    • Alguns historiadores búlgaros modernos afirmam que a Búlgaros eram de origem iraniana e que eles migraram para a Europa a partir da região do norte do Afeganistão de hoje - montanhas Hindukush, a partir do Reino de Balhara. Suas reivindicações são baseadas em fontes armênias medievais, os escritos de historiadores antigos ("Ashharatsuyts" por Anania Shirakatsi; Agathias de Myrina, Teofilato Simocatta, Michael, o Sírio) Achados arqueológicos na Bulgária moderna, as semelhanças com línguas iranianas (nomes de lugares, nomes de pessoas e palavras iranianos em búlgaro moderno), semelhanças com a cultura (por exemplo: alguns edifícios em Pliska foram construídas em uma forma de Zoroastro; semelhanças na música tradicional, dança e tomada de tapete) e muito próximo a semelhança do DNA de Pamirian / povo iraniano com a dos búlgaros modernos após a sua chegada em Balcãs, os búlgaros subjugados e, em seguida, formou uma aliança com os eslavos locais e formaram a Búlgaro nação. Em última análise, eslavos macedônios poderiam ser contadas devido às suas estreitas afinidades linguísticas com a língua búlgara padrão.
      • Exemplo:
Inglês persa Zazaki (Curdo) Kurmanji / Sorani búlgaro
eu sei midânam ez dizono ez dizanim / min azanim az znam
você sabe Midani ti dizana tu dizanî / para azanit ti znayş
não sei nemidânam ez Nizon ez nizanim / min nazanim az neznam
Você não sabe nemidâni ti nizona tu nizanî / para nazanit ti niznayş
um cachorro decair Kutik kûtchik / sag kutche (kûçe)
  • Oradores indo-arianas
    • Falantes de Línguas indo-arianas partilham afinidades linguísticas com falantes de línguas iranianas, o que sugere um grau de interação histórica entre estes dois grupos.
  • Brahui pessoas no Paquistão são falantes de uma língua classificada como Dravidian, embora culturalmente há uma considerável influência iraniana entre as populações Brahui.
  • Alto-falantes de Uralic
    • Muitos Volga finlandeses pode ser de mistura iraniano parte devido à Invasão Bulgar da bacia do Volga, se eles (búlgaros) eram povo iraniano.
    • Húngaros têm grande orgulho como citas no passado, Citas sendo um povo iraniano, antes da teoria fino-úgrica / Uralic. É possível que eles já passaram por uma mudança de linguagem. Em um folkore Magyar sugere mistura iraniano entre húngaro, quando Hunor e Magor casar com princesas que estavam Alanos, outro povo iraniano. Pessoas Jassic da Hungria são de Origem da Ossétia. O Szekely são, possivelmente, de origem iraniana, como seu nome é similar ao Sakka.
  • Swahili-falantes:
    • Shirazis: A Shírází são um sub-grupo da Swahili pessoas que vivem na Swahili Costa da ?frica Oriental , especialmente nas ilhas de Zanzibar, Pemba e Comores . As tradições locais sobre sua reivindicação origem, eles são descendentes de príncipes mercantes de Shiraz em Persia que se estabeleceram ao longo da Swahili Coast.

Demografia

Há uma estimativa de 150-200000000 falantes nativos de línguas iranianas, os cinco principais grupos de Persas, Lurs, curdos , Baloch, e pashtuns que representam cerca de 90% deste número. Atualmente, a maioria desses povos iranianos vivem em Irã , o Cáucaso (principalmente Ossétia, outras partes da Geórgia e Azerbaijão ), Curdistão iraquiano e curdo maioria áreas povoadas da Turquia , Irã e Síria , Afeganistão , Tadjiquistão e Uzbequistão .

Devido a migrações recentes, há também grandes comunidades de falantes de Línguas iranianas na Europa , o Américas e Israel .

A seguir, uma lista dos povos que falam línguas iranianas com áreas centrais do respectivo grupos de assentamentos e seus tamanhos estimado (em milhões):

Pessoas região população
Povos de língua persa
  • Aimaqs
  • Hazara
  • Huwala
  • Persas iranianos
    • Persas iraquianos
    • Persas do Bahrein
  • Tadjiques (Central persas asiáticos)
    • Farsiwan
  • Tats do Cáucaso
Irã, Afeganistão, Tadjiquistão, Uzbequistão, Iraque, Bahrein
60
72-85
Pashtuns
  • Durrani
  • Ghilzai
  • Wazir
  • Yusufzai
Paquistão, Afeganistão
32
35-40
Curdos
  • Kalhurs
  • Laks
  • Yazidis
  • Zaza
Turquia, Irã, Curdistão iraquiano, a Síria
32
30-45
Baluchis Paquistão, Irã, Afeganistão
15
15-20
Gilakis & Mazanderanis Eu Corri
07
5-10
Lurs & Bakhtiaris Eu Corri
026
6
Laks Eu Corri
010
0,5
Pessoas Pamiri
  • Sariqoli
  • Shughni
  • Tadjiques da China
  • Wakhi
Tajiquistão, Afeganistão, China (Xinjiang), Paquistão
009
0,9
Talysh
  • Tats do Irã
Azerbaijão, Irã
009
0,5
Ossetians
  • Digor
  • Ferro
  • Jasz
Ossétia do Sul, Geórgia,
Rússia (Ossétia do Norte), a Hungria
007
0,7
Yaghnobi Uzbequistão e Tajiquistão ( Região Zerafshan)
007
0,025
Kumzari Omã ( Musandam)
007
0,021

Diversidade

É em grande parte através de semelhanças lingüísticas que o povo iraniano têm sido associadas, como muitas pessoas não-iranianos adotaram línguas iranianas e culturas. No entanto, outros traços comuns foram identificados, bem como, por exemplo, um fluxo de eventos históricos comuns têm muitas vezes ligada ao povo iraniano sul, incluindo conquistas helenísticas, os vários impérios baseados na Pérsia, Caliphates árabes e invasões turcas.

Cultura

Como outros indo-europeus, os primeiros iranianos praticado sacrifício ritual, tinha uma hierarquia social que consiste em guerreiros, clérigos e os agricultores e os hinos poéticos e sagas para contar as suas obras.

Após a separação iraniano dos Indo-iranianos, os iranianos desenvolveram uma cultura cada vez mais distinta. Vários traços comuns podem ser discernidos entre o povo iraniano. Por exemplo, o evento social Norouz é um festival iraniano que é praticado por quase todas as pessoas iranianas, assim como outros países da região. Suas origens são rastreados para Zoroastrismo e tempos pré-históricos.

Alguns traços iranianas exibir culturas que são exclusivos para si mesmos. Os pashtuns aderir a um código de honra e cultura conhecido como Pashtunwali, que tem uma contrapartida semelhante entre o Baloch, chamado Mayar, que é mais hierárquica.

Religião

O povo iraniano primeiros adorado várias divindades encontraram durante todo outras culturas onde Imigrantes indo-europeus estabeleceram-se. A principal religião mais antiga do povo iraniano foi Zoroastrismo, que se espalhou para quase todas as pessoas iranianos que vivem no planalto iraniano. Outras religiões que tiveram suas origens no mundo iraniana foram mitraísmo , Maniqueísmo, e Mazdakism, entre outros.

Mazari Sharif de Mesquita Azul de Afeganistão é uma estrutura de azul cobalto e turquesa minaretes, atraindo visitantes e peregrinos de todo o mundo. Muitos tais muçulmano monumentos arquitetônicos pode ser atribuído aos esforços do povo iraniano que são predominantemente seguidores do Islã hoje.

Alto-falantes modernos de línguas iranianas seguem principalmente o Islã . Alguns seguem Judaísmo, Cristianismo , Zoroastrismo, eo Fé Bahá'í, com um número desconhecido mostrando nenhuma afiliação religiosa. Em geral, os números de sunitas e xiitas entre o povo iraniano são igualmente distribuídos. A maioria dos curdos, tadjiques, os pashtuns, e são Baluch Os muçulmanos sunitas, enquanto o restante são principalmente Twelver Xiita, compreendendo principalmente Persas no Irão, e Hazaras no Afeganistão. Zazas na Turquia são largamente Alevis, enquanto o Povos Pamiri em Tajiquistão e China são quase todos Ismaili. A comunidade cristã é representada principalmente pelo Igreja Apostólica Armênia, seguido pelo Ortodoxa Russa e Ossetas Ortodoxa da Geórgia seguido por Nestorians. judaísmo é seguido principalmente por Judeus persas, Judeus curdos, Bukharian judeus (da ?sia Central) e do Judeus de montanha (do Cáucaso), a maioria dos quais são agora encontrados em Israel . A religião histórica do Império Persa foi o zoroastrismo e ainda tem alguns milhares de seguidores, principalmente em Yazd e Kerman. Eles são conhecidos como o Analisar no Subcontinente indiano, onde muitos deles fugiram em tempos históricos após a conquista árabe da Pérsia, ou Zoroastristas no Irã. Outra antiga religião é o Fé Yazidi, seguido por alguns curdos no norte doIraque, bem como a maioria dos curdos naArménia.

Elementos de pré-islâmicaszoroastristas ecrenças xamânicas persistem entre alguns grupos islamizada hoje, como ostadjiques,os pashtunsepovos Pamiri.

Assimilação cultural

Em matéria de cultura, os vários grupos étnicos de língua turcas do Irã (nomeadamente as pessoas do Azerbaijão) e no Afeganistão ( uzbeques e turcomanos) são muitas vezes fluente em línguas iranianas, além de suas próprias línguas turcas e também tem a cultura iraniana na medida que o termo turco-iraniana pode ser aplicada. O uso aplica-se a várias circunstâncias que envolvem interação histórico, casamentos mistos, a assimilação cultural, o bilinguismo e sobreposição cultural ou comuns.

Dentre essa síntese da cultura turco-iraniano são os azeris, cuja cultura, religião e períodos significativos da história estão ligadas aos persas. Certas teorias e testes genéticos sugerem que os azeris são geneticamente mais iraniana de Turkic.

Genética

Dois Y-DNAhaplogrupos são supostamente para ser conectado com os povos iranianos:J2 eR1a1.

R1 está mais ligada aos iranianos, enquanto R1b está ligada aos europeus.

J2a:

Haplogrupo J2 especialmente o clado J2a é freqüentemente encontrada entre quase todos os grupos de pessoas iranianas. Em comparação com o haplogrupo R1a1, J2 não se restringe apenas às populações geograficamente iranianas orientais e ocidentais, mas também encontrada entre as populações iranianas norte-ocidental e do sudoeste, como o Bakhtiaris e Mazanderani, bem como geograficamente noroeste iraniano Ossetianos. Apesar de sua suposta origem no Crescente Fértil, J2a também é encontrada entre as populações iranianas no leste, como a Yagnobi que são de Soghdian origem, bem como a Parsis da ?ndia. Ao lado da porcentagem relativamente alta entre os Yagnobis na ?sia Central, outras populações iranianas tendem a ter uma maior frequência de J2a quando comparado às populações turcas vizinhos. A relativamente forte presença de J2a entre Ossetas, bem como Yagnobis prova distante do suposto mesopotâmica região de origem J2, são portadores deste haplogrupo.

No Contexto Indo-iraniano, a ocorrência de J2a no Sul da ?sia é limitada a casta populações, com as maiores frequências encontradas entre áreas do norte do sul da ?sia. Comparado com R1a1, J2a mostra uma distribuição mais conservadora, mais forte limitada a grupos de origem Indo-iranianos.

R:

Muitos Haplotypes de Y-cromossômica haplogrupo R foram encontrados em todo o platô iraniano, e tem sido sugerido que este haplogrupo pode ter tido suas origens no Irã. Universidade de Cambridge geneticista Toomas Kivisild sugeriu: "Dado o spread e STR geográficas diversidades de clades irmãos R1 e R2, o último dos quais é restrito a ?ndia, Paquistão, Irã, ?sia Central e do sul, é possível que o sul e oeste da ?sia foram a fonte para R1 e R1a diferenciação. "(Kivisild et al., 2003). Uma conclusão similar foi dada pelo geneticista populacional Miguel Regueiro no Journal of Heredity Humano (Regueiro et al. Human Heredity vol. 61 (2006), pp. 132-143)

Estudos genéticos realizados por Cavalli-Sforza têm revelado que os iranianos têm fraca correlação com grupos do Oriente próximo, e estão mais próximos circundante indo-europeus populações que falam. Este estudo foi parcialmente apoiado por um outro, baseado em haplogrupos do cromossomo Y.

Os resultados deste estudo revelam muitos marcadores genéticos comuns entre o povo iraniano do Tigre rio do Iraque para os Indus de Paquistão . Isto correlaciona-se com o Línguas iranianas faladas do Cáucaso para áreas curdas no Zagros região e para o leste a oeste do Paquistão e Tajiquistão e Uzbequistão em partes do ?sia Central. O fluxo gênico extensa é talvez uma indicação da propagação de pessoas de língua iraniana, cujas línguas são agora falado principalmente no planalto iraniano e regiões adjacentes.

Outro estudo recente da paisagem genética do Irã foi feito por uma equipe de Cambridge geneticistas liderada pelo Dr. Maziar Ashrafian Bonab (um Azarbaijani iraniano). Bonab observou que seu grupo tinha feito uma extensa DNA testes em diferentes grupos lingüísticos, incluindo falantes indo-europeias e não indo-européias, no Irã. O estudo descobriu que os azeris do Irã não tem uma FSt similar e outros marcadores genéticos encontrados em Turks Anatolian e europeus. No entanto, o Fst genética e outros traços genéticos como MRCA e mtDNA de azeris iranianos eram idênticos aos persas no Irão. Azaris do Irã também mostram muito estreitos laços genéticos para os curdos.

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