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Mitologia islâmica

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Mitologia islâmica é o corpo de narrativas tradicionais associados com o Islã a partir de um perspectiva mitográficos. Muitos Os muçulmanos acreditam que essas narrativas são históricos e sagrada e contêm verdades profundas. Estes relatos tradicionais incluem, mas não estão limitados a, as histórias contidas no Alcorão .

Seguidores do Islã (muçulmanos) acreditam que o Islã, na sua forma actual, foi estabelecido pela Deus, através do profeta Muhammed , que viveu no sexto e sétimo séculos EC. Os muçulmanos acreditam que todos os profetas verdadeiros (incluindo Musa e Isa) pregou princípios islâmicos que eram aplicáveis no seu tempo, mas quando os tempos mudaram e as pessoas precisavam de novas orientações para novas situações, Deus designou um novo profeta com um novo código de vida que poderia orientá-los. Maomé é o profeta mais recente e final, que restaurou e completou os princípios do Islã .

Histórias Central Islão

Vida de Muhammad

Muhammad nasceu em final do século 6 Saudita. Naquela época, os habitantes praticou uma religião politeísta e viviam em grupos tribais que freqüentemente rivalizou. Apesar de casado, Maomé retirou-se para uma caverna em Monte Hira, em busca de iluminação. Enquanto na caverna, os muçulmanos acreditam que ele experimentou uma revelação e recebeu as palavras do Alcorão (ditadas a ele pelo anjo Gabriel). Ele voltou para Meca , um centro cultural de Saudita, para espalhar sua mensagem.

Ameaçado pela possibilidade de uma revolução religiosa, os líderes de Meca perseguiram Maomé e seus seguidores que eventualmente migraram para Medina , da qual eles continuaram a rivalizar com os habitantes de Meca. Eventualmente Muhammad conquistou Meca, convertendo seu centro religioso, o Pedra Kaaba, no novo centro de espiritualidade islâmica. No momento em que ele morreu, ele tinha trazido quase todos Saudita na religião do Islã.

A Kaaba

Segundo a tradição islâmica, Deus instruiu Adão para a construção de um edifício para ser a contrapartida terrena da Câmara dos Céus. Esta foi a pedra gigante cubo negro que os muçulmanos chamam de Kaaba, a mesquita reverenciado no Islã como sendo sagrado. Literatura islâmica afirma que a Kaaba foi destruída na enchente de Nuh (Noé). Mais tarde, Ibrahim (Abraão) e Ismail (Ismael) foram instruídos por Deus para reconstruir a Kaaba sobre as antigas fundações. Como Ismail estava à procura de uma pedra para marcar um canto com, ele se reuniu com o anjo Jibrail (Gabriel). Jibrail deu-lhe a Black Stone. De acordo com hadith, a Pedra Negra é relatado para ter sido branco leitoso após ser desceu do céu, mas foi rendido preto devido aos pecados do povo, que tinha tocado.

O Kaaba foi originalmente concebido como uma casa simbólica para o Deus monoteísta. No entanto, depois A morte de Ibrahim, as pessoas começaram a preencher o Kaaba com os ídolos pagãos. Quando Muhammad conquistou Meca, ele limpou os ídolos da Kaaba. Está agora como um local de peregrinação importante, que todos Os muçulmanos são supostamente para visitar pelo menos uma vez, se eles são capazes. Os muçulmanos devem orar cinco vezes por dia, enquanto enfrenta na direção da Caaba.

Conexão com mitologias judeus e cristãos

Histórias bíblicas no Alcorão

Como o judaísmo eo cristianismo, o Islã é uma religião monoteísta. Ele tem muito em comum com as histórias e ensinamentos do judaísmo e do cristianismo, mas os muçulmanos acreditam que Maomé foi o profeta final e final na revelação judaico-Christo-islâmica, chamada "Khatim Al Anbiya'a". Eles também acreditam que os textos religiosos dos judeus e cristãos têm sido corrompido pelas mãos do homem sobre a passagem do tempo. Islã incorpora muitos eventos bíblicos e heróis em sua própria mitologia. Histórias sobre Musa (Moisés) e Ibrahim (Abraão) partes do formulário de escrituras do Islã. O Alcorão reconta em detalhe o conto judeu de José, que foi vendido a um egípcio, eo conto cristã de Maria, a mãe de Jesus. Em ambos os casos, ele adiciona detalhes originais e uma interpretação islâmica: por exemplo, na versão islâmica, Jesus fala enquanto ele ainda é uma criança, e ele é um profeta humano milagrosamente concebido, não a encarnação de Deus.

O tempo linear

Ao contrário de muitas outras religiões, cujo sentido do tempo foi basicamente cíclico, o judaísmo eo cristianismo trabalhado para preservar uma história linear escrito e linha do tempo mítico, correndo desde a criação até o final do mundo. Por exemplo, em Mitologia asteca do universo é criado e destruído várias vezes em uma circular conceito de História, mas no judaísmo e cristianismo, o universo foi criado apenas uma vez e será destruído apenas uma vez, e depois de sua destruição ele será restaurado com perfeição uma vez por todas , tendo um conceito de tempo linear. Da mesma forma, mitologia islâmica tem uma perspectiva de tempo linear, executando desde a criação até o fim do mundo eo estabelecimento de paraíso em paraíso. Alcorão 56 descreve o fim dos tempos, o julgamento dos mortos, ea recompensa eterna e punição dos santos e pecadores-an mitologia escatológica semelhante ao enredo do cristão Livro do Apocalipse e de alguns elementos no Jewish Livro de Isaías e Livro de Daniel.

Mito da criação islâmica

Islam ações dos mito de criação do judaísmo e do cristianismo, espaçadas ao longo de seis períodos. O relato da criação islâmica, como o hebraico, envolve Adão e Eva como os primeiros pais, vivendo no paraíso. Como na história hebraica, Deus adverte Adão e Eva para não comer uma fruta de uma certa árvore, mas eles fazem de qualquer maneira, ganhando expulsão Paraíso.

Esta narrativa é desenvolvida em muitos versículos do Alcorão. De acordo com o Alcorão, os céus ea terra eram unidos como uma "unidade de criação", após o qual eles estavam "fendido em pedaços". Após a separação de ambos, eles vieram simultaneamente em sua forma atual depois de passar por uma fase em que eles estavam fumo-like.

Algumas partes do estado Alcorão que o processo de criação levou 6 dias. Enquanto outras partes afirmam que o processo levou 8 dias: dois dias para criar a Terra, quatro dias para criar as montanhas, para abençoar a Terra e para medir o seu sustento, e depois mais dois dias para criar os céus e as estrelas.

No entanto, o consenso entre os estudiosos muçulmanos é que o processo de criação levou seis dias, não 8; Eles alegam que os 4 dias para criar as montanhas, abençoando a Terra e medir o seu sustento incluem implicitamente os 2 dias para criar a Terra. À luz do conhecimento científico moderno sobre as origens da terra e do universo, muitas interpretações modernas particularmente por apologistas, preferir ver a palavra "dia" (em árabe: يوم), como utilizado no Alcorão para significar um período arbitrário de tempo ou época; Eles justificam esta visão, explicando que o uso da palavra "dia" para significar um período arbitrário de tempo não é incomum.

O Alcorão afirma que Deus criou o mundo eo cosmos, fez todas as criaturas que caminhar, nadar, crawl, e voar sobre a face da terra, da água. Ele fez os anjos, eo sol, a lua e as estrelas para habitar o universo. Ele caía a chuva em torrentes, e quebrou-se o solo para trazer o milho, as uvas e outras plantas; a azeitona ea palma, as árvores de fruto e da erva.

Deus moldou barro, terra, areia e água em um modelo de um homem. Ele soprou vida e poder para ele, e ele imediatamente ganhou vida. E este primeiro homem era chamado Adão. Deus levou Adão para viver no paraíso. Deus ensinou a Adão os nomes de todas as criaturas, e em seguida, comandou todos os anjos se curvar diante de Adão. Todos eles se curvou, mas Iblis (Lucifer) recusou-se a obedecer.

Deus colocou o casal em um belo jardim no Paraíso, dizendo-lhes que eles poderiam comer o que quisessem, exceto o fruto da árvore proibida. Mas Lúcifer (o Serpent) tentado-los a desobedecer a Deus e comer do fruto. Quando Deus sabia que Adão e Eva ele tinha desobedecido, ele os expulsou do Paraíso e os enviou para a Terra.

Islam rompe um pouco com o judaísmo eo cristianismo para explicar por que Adão e Eva comeram o fruto proibido. No relato hebraico real em Gênesis, uma serpente tenta-os a comer o fruto. Extra-bíblica mitologia cristã identifica a serpente com Satanás, mas o texto real da história bíblica não explicitamente fazer essa identificação. Em contraste, o Alcorão afirma explicitamente que Shaitan (Satanás) tentou Adão e Eva a comer do fruto. Em contraste com as tradições judaico-cristãs, que vê Satanás como um anjo rebelar, tradição islâmica identifica Shaitan com um ser chamado Iblis, que é um jinni, um espírito de fogo. Na tradição islâmica, anjos consistem de luz e nunca desobedecer a Deus, uma vez que eles não têm livre-arbítrio. Assim, diz-se que os anjos são capazes de pecar. Em contraste, Deus criou os gênios com livre arbítrio e podem escolher a obedecê-Lo ou não, semelhante ao caso do ser humano. Ele lhes disse para curvar diante de Adão, mas Iblis se recusou, alegando que a sua natureza ardente foi superior a carne de Adão, que consistia em argila. Deus expulsou Iblis fora de seu paraíso, e Iblis prometeu seduzir Adão e gerações de Eva para a corrupção e para desobedecer a Deus.

Seres, lugares e eventos

A seguir são exclusivos do Islã:

  • Muhammad - o profeta do Islã.
  • Jinn - criaturas de fogo; juntamente com os anjos e os seres humanos, uma das três espécies inteligentes criados por Deus
    • Ifrit - gênios Infernal
  • Kaaba - a mesquita sagrada que os muçulmanos visitar na Hajj (peregrinação a Meca). Na mitologia islâmica, Abraão (Abraham) e Ismael construíram a Caaba por ordem de Deus, para servir como a contrapartida terrena de Jannah (Paraíso). Adam construído o original Kaaba terrena, mas Abraão e seu filho tiveram que reconstruí-lo.

Os seguintes assuntos islâmicos têm alguns elementos em comum com as tradições judaicas e cristãs:

  • Anjos - Seres de Luz que servem como mensageiros de Deus; no Islão, estes não têm livre-arbítrio.
    • Jibrail - o arcanjo Gabriel e Jibrail é um arcanjo que serve como um mensageiro de Deus.
    • Michael - o anjo da natureza.
    • Darda'il - os anjos que viajam na terra busca de assembléias onde as pessoas se lembrar do nome de Deus. Harut e Marut são dois anjos mencionados no Alcorão, que foram enviados para baixo para testar as pessoas em Babilônia.
    • Kiraman Katibin - os dois anjos que registram boas e más ações de uma pessoa.
    • Mu'aqqibat - uma classe de anjos da guarda que impedem as pessoas de morte até o seu tempo decretada.
    • Azrael - o anjo da morte.
    • Munkar e Nakir - os anjos que testam a fé dos mortos em seus túmulos.
    • Israfil - o anjo da desgraça trompete.
    • Ridwan - o anjo encarregado da manutenção Jannah ou Paraíso.
    • Malik - o anjo que guarda a Hellfire.
  • Locais
    • Jardim do Éden - o paraíso celestial onde Adão e Eva viviam antes de sua queda.
    • Barzakh - o estado das almas dos falecidos antes do Dia do Juízo Final, quando serão atribuídos para o Céu ou para o Inferno.
    • Jannat - Heaven; a morada dos justos após o Dia do Juízo; contém o Jardim do Paraíso.
    • Jahannam - Hell; a morada dos ímpios após o Dia do Juízo.
  • Eventos
    • Criação - um seis-estágios ato criativo por Deus.
    • Queda do homem - a perda do Paraíso que resultou de comer o fruto proibido; como o judaísmo, e ao contrário do Cristianismo, o Islão não se sustenta que a queda fez o homem inerentemente pecaminoso.
    • Dilúvio e Arca (de Noé) de Noé - inundação em todo o mundo com vaso água contendo restos de humanidade e um conjunto de todos os animais.
    • Qiyamat - o Dia da Ressurreição (ea recompensa e punição dos bons e os maus); um elemento fundamental da escatologia islâmica que incorpora muito das tradições judaicas e cristãs.
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