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Destino manifesto

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Informações de fundo

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Esta pintura (circa 1872) por John Gast chamado American Progress, é uma representação alegórica do Destino Manifesto. Aqui Columbia, concebido como uma personificação do Estados Unidos , leva a civilização para o oeste com colonos americanos, amarrando fio telegráfico como ela viaja; ela segura um livro escolar. As diferentes atividades econômicas dos pioneiros são destacadas e, principalmente, a mudança de formas de transporte. Os índios e animais selvagens fugir.

Manifest Destiny foi a crença de que os Estados Unidos estavam destinados a se expandir a partir do Atlântico costa para o Oceano Pacífico ; ele também tem sido usado para defender ou justificar outras aquisições territoriais. Os defensores do Manifest Destiny acredita que a expansão não só era bom, mas que era óbvio ("manifesto") e determinado (" destino "). Originalmente um slogan político do século 19," Destino Manifesto "se tornou um termo histórico padrão, muitas vezes usado como um sinônimo para a expansão dos Estados Unidos em todo o continente norte-americano .

O termo foi usado pela primeira vez principalmente por Democratas jacksonianas na década de 1840 para promover a anexação de grande parte do que é agora o Oeste dos Estados Unidos (o Território de Oregon, a Anexação do Texas, eo Cessão mexicano). Foi revitalizado na década de 1890, desta vez com Suportes republicanos, como uma justificativa teórica para US fora expansão da América do Norte. O termo caiu fora do uso pelos formuladores de políticas dos EUA no início do século 20, mas alguns analistas acreditam que os aspectos do Destino Manifesto, particularmente a crença em uma "missão" American para promover e defender a democracia em todo o mundo, continua a ter uma influência sobre ideologia política americana.

Este artigo não é uma história do expansão territorial dos Estados Unidos, nem é a história do migração para o oeste de colonos para a América fronteira. Manifest Destiny era uma explicação ou justificação para essa expansão e movimento para o oeste, ou, em algumas interpretações, uma ideologia ou doutrina que ajudaram a promover o processo. Este artigo é uma história de Manifest Destiny como uma idéia, ea influência dessa idéia sobre a expansão americana.

Contexto e interpretações

Manifest Destiny foi sempre uma noção geral, em vez de uma política específica. O termo combinado uma crença em expansionismo com outras idéias populares da época, incluindo Excepcionalismo americano, Nacionalismo romântico, e uma crença na superioridade natural do que era então chamado de " Anglo-Saxon raça ". Enquanto muitos escritores se concentrar principalmente sobre expansionismo americano quando se discute Manifest Destiny, outros vêem no termo de uma expressão mais ampla de uma crença na América" missão "no mundo, o que significou coisas diferentes para pessoas diferentes ao longo dos anos . Esta variedade de significados possíveis foi resumida por Ernest Lee Tuveson, que escreveu:

Um vasto complexo de idéias, políticas e ações é compreendida sob a frase "Destino Manifesto". Eles não são, como devemos esperar, todos compatíveis, nem eles vêm de uma única fonte.

O conceito de Manifest Destiny adquiriu uma variedade de significados ao longo dos anos, e sua ambiguidade inerente tem sido parte de seu poder. No sentido político genérico, no entanto, foi geralmente usado para se referir à idéia de que o governo americano estava "destinado" para estabelecer autoridade política ininterrupta em todo o continente norte-americano, de um oceano para o outro.

Origem

Embora a frase "destino manifesto" não se originou até 1845, o conceito antecederam a Revolução. Benjamin Franklin escreveu sobre a expansão da América em 1767:

América, um imenso território, favorecido pela natureza com todas as vantagens de clima, solo, grandes rios navegáveis e lagos, deve tornar-se um grande país, populoso e poderoso; e, em menor tempo do que é geralmente concebido, ser capaz de sacudir grilhões que podem ser impostas a ela e talvez colocá-los sobre os impostores.

John L. O'Sullivan, esboçada em 1874, foi um influente colunista como um homem jovem, mas agora é geralmente lembrado apenas por seu uso da frase "Destino Manifesto" para defender a anexação do Texas e Oregon.

Jornalista John L. O'Sullivan, um defensor influente para a Partido Democrático, escreveu um artigo em 1839 que, embora não usar o termo "destino manifesto", previu um "destino divino" para os Estados Unidos com base em valores como a igualdade, direitos de consciência, e enfranchisement-- pessoal "para estabelecer na terra da dignidade moral e salvação do homem ". Este destino não era explicitamente territorial, mas O'Sullivan previu que os Estados Unidos seria uma de uma "União de muitas repúblicas" compartilhar esses valores.

Seis anos depois O'Sullivan escreveu outro ensaio que primeiro usou a frase Manifest Destiny. Em 1845 ele publicou um artigo intitulado Anexação na avaliação democrática, na qual ele pediu aos Estados Unidos para anexar a República do Texas, não só porque Texas desejar isso, mas porque era "o nosso destino manifesto para espalhou o continente atribuído pela Providência para o livre desenvolvimento de nossos milhões anuais multiplicadores". Em meio a muita controvérsia, Texas foi anexado pouco tempo depois, mas primeiro uso de O'Sullivan da frase "Destino Manifesto" atraiu pouca atenção.

Segundo uso da O'Sullivan da frase tornou-se extremamente influente. Em 27 de dezembro de 1845 no jornal The New York Morning News, O'Sullivan abordou a disputa de fronteira em curso com a Grã-Bretanha no Oregon País. O'Sullivan argumentou que os Estados Unidos tinham o direito de reivindicar "toda a Oregon":

E essa afirmação é pelo direito de nosso destino manifesto para espalhou e possuir a todo o continente que a Providência nos tem dado para o desenvolvimento da grande experiência de liberdade e federado auto-governo que nos foi confiado.

Ou seja, O'Sullivan acreditava que Deus (" Providence ") tinha dado os Estados Unidos a missão de espalhar democracia republicana ("a grande experiência de liberdade") em toda a América do Norte. Porque a Grã-Bretanha não usaria Oregon para efeitos da disseminação da democracia, pensei O'Sullivan, reivindicações britânicas para o território deve ser anulada. O'Sullivan acreditava que Manifest Destiny era um ideal moral (a "lei maior"), que substituiu outras considerações.

Concepção original do Destino Manifesto de O'Sullivan não era uma chamada para a expansão territorial pela força. Ele acreditava que a expansão dos Estados Unidos que aconteceria sem a direção do governo dos EUA ou o envolvimento dos militares. Depois de "anglo-saxões" emigraram para novas regiões, eles iriam criar novos governos democráticos, e, em seguida, solicitar a admissão para os Estados Unidos, como Texas tinha feito. Em 1845, previu que O'Sullivan Califórnia iria seguir esse padrão seguinte, e que o Canadá acabaria por pedir anexação também. Ele desaprovou a eclosão da Mexicano-americana da guerra em 1846, embora ele passou a acreditar que o resultado seria benéfico para ambos os países.

Ironicamente, o termo de O'Sullivan só se tornou popular depois que foi criticado por Oponentes Whig da administração Polk . Em 3 de janeiro de 1846 , Representante Robert Winthrop ridicularizado o conceito no Congresso, dizendo: "Eu suponho que o direito de um destino manifesto para espalhar não serão admitidos a existir em qualquer nação, exceto a nação Yankee universal." Winthrop foi o primeiro de uma longa série de críticos que sugeriram que os defensores do Manifest Destiny foram citando "Divina Providência" para a justificação de ações que foram motivados por nacionalismo e auto-interesse. Apesar desta crítica, expansionistas abraçou a frase, que pegou tão rapidamente que sua origem foi esquecida tão cedo. O'Sullivan morreu na obscuridade em 1895, assim como sua frase estava sendo revivida. Em 1927, um historiador determinou que a frase se originou com ele.

Temas e influências

Historiador Beshoy Shaker observou que três temas-chave foram geralmente tocado pelos defensores da Manifest Destiny:

  1. o virtude do povo americano e suas instituições;
  2. a missão de difundir estas instituições, resgatando, assim, e refazer o mundo à imagem de os EUA; e
  3. o destino sob Deus para realizar este trabalho.

A origem do primeiro tema, mais tarde conhecida como Excepcionalismo americano, foi muitas vezes atribuída a América puritana herança, particularmente John Winthrop do famoso " Cidade em cima de um "sermão do monte de 1630, em que ele chamou para o estabelecimento de uma comunidade virtuosa que seria um exemplo brilhante para o Velho Mundo. Em seu influente panfleto 1776 Senso Comum, Thomas Paine ecoou essa noção, argumentando que a Revolução Americana proporcionou a oportunidade de criar uma nova sociedade melhor,:

Temos em nosso poder para iniciar o mundo mais uma vez. A situação, semelhante ao presente, não tem acontecido desde os dias de Noé até agora. O aniversário de um novo mundo está à mão ...

Muitos norte-americanos concordaram com Paine, e chegou a acreditar que os Estados Unidos tinham embarcou em uma experiência especial na liberdade e da democracia e uma rejeição da monarquia Velho Mundo em favor de republicanismo-uma inovação de importância histórica mundial. Presidente Abraham Lincoln descrição 's, em seu 1 de dezembro de 1862 mensagem ao Congresso, dos Estados Unidos como "a última e melhor esperança da Terra" é uma expressão bem conhecida dessa idéia. De Lincoln Discurso de Gettysburg , no qual ele interpretou a Guerra Civil como uma luta para determinar se qualquer nação com os ideais da América poderia sobreviver, tem sido chamado pelo historiador Robert Johannsen "a declaração mais duradouro da América do Manifest Destiny e missão".

Nem todos os americanos que acreditavam que os Estados Unidos eram uma nação divinamente favorecido pensei que deveria expandir. Whigs especialmente argumentou que a "missão" dos Estados Unidos foi apenas para servir como exemplo virtuoso para o resto do mundo. Se os Estados Unidos foi bem-sucedido como um brilhante "cidade em uma colina", pessoas de outros países que buscam estabelecer as suas próprias repúblicas democráticas. Thomas Jefferson , inicialmente, não acredito que é necessário que os Estados Unidos devem crescer em tamanho, uma vez que ele previu que outros, repúblicas semelhantes seria fundada na América do Norte, formando o que ele chamou de um "império da liberdade." No entanto, com a Louisiana Purchase, em 1803, o que dobrou o tamanho dos Estados Unidos, Jefferson definir o cenário para a expansão continental dos Estados Unidos. Muitos começaram a ver isso como o início de uma nova "missão" -o que Andrew Jackson em 1843 famosamente descrito como "o alargamento do espaço de liberdade." À medida que mais território foi adicionado aos Estados Unidos nas décadas seguintes, com ou sem "o alargamento do espaço de liberdade" também significava que prorroga a instituição de a escravidão tornou-se uma questão central em uma crescente divisão sobre a interpretação da América "missão".

Efeito sobre a expansão continental

John Quincy Adams, pintado em 1816 por cima Charles Robert Leslie, foi um dos primeiros defensores da continentalismo. Tarde na vida, ele veio a lamentar seu papel em ajudar-nos a expandir a escravidão, e se tornou um dos principais opositores da anexação do Texas.

A frase "Destino Manifesto" é mais frequentemente associada com a expansão territorial dos Estados Unidos de 1815 a 1860. Este era, a partir do final do Guerra de 1812 para o início da Guerra Civil Americana , tem sido chamado de "Idade do Destino Manifesto". Durante este tempo, os Estados Unidos expandiu-se para o Oceano Pacífico - " de mar a mar brilhante "definir -largely das fronteiras da Estados Unidos continentais como eles são hoje. Os primeiros eventos que levaram ao termo pode ser rastreada até Francis Drake, que desembarcou no noroeste do Pacífico em 1578 e reivindicou a terra para a Inglaterra como "Nova Albion". Como resultado, os primeiros charters para as colônias atlantic estabelecidas no século 17 passou de "mar a mar", uma frase mais tarde incorporada Manifest Destiny.

Continentalismo

A crença do século XIX que os Estados Unidos iriam eventualmente abranger toda a América do Norte é conhecido como "Continentalismo". Um dos primeiros defensores dessa idéia foi John Quincy Adams , uma figura importante na expansão dos Estados Unidos entre o Louisiana Purchase em 1803 ea administração Polk na década de 1840. Em 1811, Adams escreveu a seu pai :

Todo o continente da América do Norte parece estar destinado pela Divina Providência a ser povoado por uma nação, falando uma língua, professando um sistema geral de princípios religiosos e políticos, e acostumados a um teor geral de usos e costumes sociais. Para a felicidade comum de todos eles, por sua paz e prosperidade, eu acredito que é indispensável que eles devem estar associados em uma União federal.

Adams fez muito para promover esta ideia. Ele orquestrou a Tratado de 1818, que estabeleceu a Estados Unidos-Canadá fronteira a oeste até as Montanhas Rochosas, e previa a ocupação conjunta da região conhecida na história americana como o Oregon País e na história britânica e canadense como o Nova Caledónia e Distritos Columbia. Ele negociou a Tratado Transcontinental em 1819, a compra de Florida da Espanha e que se estende da fronteira dos EUA com o México Espanhol todo o caminho para o Oceano Pacífico. E ele formulou a Doutrina Monroe de 1823, que alertou que a Europa Hemisfério Ocidental já não estava aberto para a colonização européia.

A Doutrina Monroe e Destino Manifesto estavam intimamente relacionada idéias: historiador Walter McDougall chama Manifest Destiny um " corolário "da Doutrina Monroe, porque enquanto a Doutrina Monroe não especificou expansão, a expansão foi necessária para fazer cumprir a Doutrina. As preocupações nos Estados Unidos que as potências européias (especialmente Grã-Bretanha) foram pretende adquirir colônias ou maior influência no Norte América levou a pedidos de expansão, a fim de evitar esta situação. Em seu influente estudo 1935 do Destino Manifesto, Albert Weinberg escreveu que "o expansionismo dos [1830] surgiu como um esforço defensivo para evitar a invasão da Europa na América do Norte."

América do Norte britânica

Embora Manifest Destiny foi principalmente dirigida a território habitado por mexicanos e índios americanos , o conceito desempenhou um papel nas relações dos Estados Unidos com América do Norte Britânica (mais tarde Canadá ), ao norte. A partir do momento da Revolução Americana, os Estados Unidos haviam manifestado interesse em expulsar o Império Britânico da América do Norte. Deixar de fazer isso, tanto na Guerra Revolucionária Americana e do Guerra de 1812, os americanos passaram a aceitar a presença britânica na sua fronteira norte, mas os temores de possível expansão britânica em outros lugares na América do Norte foram um tema recorrente do Destino Manifesto.

Antes de 1815

Durante a Revolução Americana e os primeiros anos da independência houve tentativas tanto pacíficos e violentos para incluem Canadá, nos Estados Unidos. O Revolucionários esperava Canadenses franceses gostaria de participar do Treze Colônias no esforço para derrubar o domínio do Império Britânico. O Canadá foi convidados a enviar representantes para o Congresso Continental, e foi pré-aprovado para unir os Estados Unidos no Artigos da Confederação. No Negociações de paz de Paris, Benjamin Franklin tentou persuadir a Grã-Bretanha a ceder Canadá para os Estados Unidos. Canadá foi invadido durante a Guerra da Independência, e novamente durante a guerra de 1812. Nenhuma destas medidas foi bem sucedida em trazer Canadá para o lado do Treze Colônias.

Estas tentativas de expulsar o Império Britânico da América do Norte são por vezes citados como os primeiros exemplos de Manifest Destiny em ação. Alguns estudiosos, no entanto, incluindo historiador canadense Reginald Stuart, argumentam que esses eventos eram diferentes em caráter daqueles durante a "Era do Destino Manifesto". Antes de 1815, escreve Stuart, "o que parecia ser o expansionismo territorial, na verdade, surgiu a partir de uma mentalidade defensiva, e não de ambições para a conquista e anexação." A partir deste ponto de vista, Manifest Destiny não foi um fator na eclosão da guerra de 1812, mas sim surgiu como uma crença popular nos anos após a guerra.

Obstrucionismo no Canadá

Os americanos tornaram-se cada vez mais aceitação da presença de colônias britânicas para o norte após a guerra de 1812, embora Anglofobia continuou a ser difundido nos Estados Unidos. Muitos norte-americanos, especialmente aqueles ao longo da fronteira, estavam esperançosos de que o Rebeliões de 1837 traria um fim ao Império Britânico na América do Norte e do estabelecimento de um governo republicano no Canadá. Desses eventos John O'Sullivan escreveu: "Se a liberdade é o melhor de bênçãos nacionais, se auto-governo é o primeiro dos direitos nacionais, ... então somos obrigados a simpatizar com a causa da rebelião canadense." Os americanos gostam O'Sullivan viram as rebeliões como uma reprise da Revolução Americana, e, ao contrário de a maioria dos canadenses aos considerado em tempo canadenses estar vivendo sob o domínio estrangeiro opressor.

Apesar dessa simpatia com a causa dos rebeldes, a crença no Manifest Destiny não resultaram em reação americana generalizada para as rebeliões, em parte porque as rebeliões eram mais tão rapidamente. O'Sullivan, por sua vez, aconselhou contra a intervenção dos EUA. Alguns americano " filibusters "soldados voluntários -unauthorized muitas vezes motivado por uma crença no Manifest Destiny-foi para o Canadá para dar ajuda aos rebeldes, mas o presidente Martin Van Buren enviou Geral Winfield Scott para prender os flibusteiros e manter a paz na fronteira. Alguns filibusters persistiu em grupos secretos conhecidos como o Caçador Patriots, e tentou incitar a guerra, a fim de "libertar" Canadá-a assim chamada " Patriot War "foi um desses política do governo-evento, mas o sentimento americano e oficial foram contra essas ações. A Raids fenianos após a Guerra Civil Americana compartilhou algumas semelhanças com as ações dos Caçadores, mas contrário não relacionado com a idéia do destino manifesto ou qualquer política de expansionismo americano.

"Tudo Oregon"

O destino manifesto desempenhou o seu papel mais importante em, e foi cunhado durante o curso de, a Oregon disputa de fronteiras com a Grã-Bretanha. O Convenção Anglo-Americana de 1818 previa a ocupação conjunta do Oregon País, e milhares de americanos migraram para lá na década de 1840 sobre o Oregon Trail. O britânico rejeitou uma proposta do Presidente John Tyler para dividir a região ao longo Paralelo 49, e sim uma linha de fronteira mais ao sul ao longo do rio Columbia , que teria feito o que é agora o estado de Washington parte da América do Norte Britânica. Os defensores do Manifest Destiny protestou e chamou para a anexação de todo o país de Oregon até a linha de Alaska (54 ° 40' N). O candidato presidencial James K. Polk utilizado este clamor popular para a sua vantagem, e os democratas pediram a anexação de "All Oregon" no 1844 eleição presidencial dos EUA.

Como presidente, no entanto, Polk renovou a oferta anterior para dividir o território ao longo do paralelo 49, para o desespero dos defensores mais ardentes do Destino Manifesto. Quando os britânicos se recusaram a oferta, expansionistas americanos responderam com slogans como "The Whole of Oregon ou Nada!" e "Fifty-Four Forty ou lutar!", referindo-se à fronteira norte da região. (O último slogan é muitas vezes erroneamente descrito como tendo sido uma parte da campanha presidencial de 1844). Quando Polk mudou-se para rescindir o contrato de ocupação conjunta, os britânicos finalmente concordou em dividir a região ao longo do paralelo 49, ea disputa foi resolvida pelo Tratado de Oregon de 1846.

Expansão para o oeste americano é idealizada em Pintura famosa de Emanuel Leutze Para o oeste o curso do império toma sua maneira (1861). O título da pintura, de um poema 1726 por Bishop Berkeley, foi uma frase muitas vezes citada na era do Destino Manifesto, expressando uma crença amplamente difundida de que a civilização tinha constantemente movido para o oeste ao longo da história. (Mais)

Apesar do clamor mais cedo para "All Oregon," o tratado era popular em os EUA e foi facilmente ratificado pelo Senado, especialmente porque os Estados Unidos foi por esse tempo em guerra com o México. Muitos americanos acreditavam que as províncias canadenses acabariam por se fundir com os Estados Unidos de qualquer maneira, e que a guerra era desnecessária e contraproducente--in cumprir esse destino. Os defensores mais fervorosos do Manifest Destiny não tivesse prevalecido ao longo da fronteira norte, porque, de acordo com Reginald Stuart, "a bússola de Manifest Destiny apontou para o oeste e sudoeste, e não ao norte, apesar do uso do termo" continentalismo '. "

México e Texas

Manifest Destiny provou ser mais consequente nas relações dos EUA com o México . Em 1836, o República do Texas declarou a independência do México e, após a Revolução do Texas, tentou se juntar aos Estados Unidos como um novo estado. Este foi um processo idealizado de expansão que havia sido defendida a partir de Jefferson para O'Sullivan: Estados recém-democráticas e independentes iria solicitar entrada nos Estados Unidos, em vez de os Estados Unidos alargar o seu governo sobre pessoas que não o querem. A anexação do Texas foi controverso, uma vez que gostaria de acrescentar um outro estado de escravos para a União. Presidentes Andrew Jackson e Martin Van Buren recusou a oferta do Texas para se juntar aos Estados Unidos, em parte porque a questão da escravidão ameaçava dividir o Partido Democrata.

Antes da eleição de 1844, candidato Whig Henry Clay eo candidato democrata presumido, ex-Presidente Van Buren, ambos declararam-se contrários à anexação do Texas, cada um esperando para manter o tema problemático de se tornar um tema de campanha. Esta inesperada levou a Van Buren sendo descartados pelos democratas em favor de Polk, que favoreceu a anexação. Polk amarrado a anexação questão Texas com a disputa Oregon, proporcionando, assim, uma espécie de compromisso regional de expansão. (Expansionistas no Norte estavam mais inclinados a promover a ocupação de Oregon, enquanto expansionistas do Sul focado principalmente na anexação do Texas). Apesar de eleito por uma margem muito pequena, Polk passou como se sua vitória tinha sido um mandato para a expansão.

"Tudo o México"

Após a eleição de Polk, mas antes que ele assumiu o cargo, o Congresso aprovou a anexação do Texas. Polk mudou-se para ocupar uma parte do Texas que também foi reivindicado pelo México, preparando o caminho para a eclosão da Mexican-American War on 24 de abril de 1846 . Com sucessos americanos no campo de batalha, até ao Verão de 1847, houve apelos para a anexação de "All México", particularmente entre os democratas orientais, que argumentou que trazer México para a União era a melhor maneira de garantir o futuro da paz na região.

Esta era uma proposição controverso por duas razões. Em primeiro lugar, os defensores idealistas de Manifest Destiny como John L. O'Sullivan tinha sempre defendeu que as leis dos Estados Unidos não deve ser imposta às pessoas contra a sua vontade. A anexação de "All México" seria uma violação deste princípio. E em segundo lugar, a anexação do México foi controversa, porque isso significaria estender a cidadania dos EUA para milhões de mexicanos. Senador John C. Calhoun de Carolina do Sul, que tinha aprovado a anexação do Texas, se opunha à anexação do México, bem como o aspecto "missão" do Destino Manifesto, por motivos raciais. Ele fez essas visões claras em um discurso ao Congresso sobre 04 janeiro 1848 :

[W] e nunca sonhou de incorporar a nossa União, mas a qualquer Caucasiano raça-raça branca livre. Para incorporar o México, seria a primeira instância do tipo, de incorporar uma raça indígena; por mais de metade do Os mexicanos são ?ndios, eo outro é composto principalmente de tribos mistas . Eu protesto contra uma tal união como isso! Nosso, senhor, é o governo de um raça branca .... Estamos ansiosos para forçar o governo livre em todos; e vejo que tem sido instado ... que é a missão deste país para espalhar liberdade civil e religiosa por todo o mundo e, especialmente, sobre este continente. É um grande erro.

Este debate trouxe à tona uma das contradições do Destino Manifesto: de um lado, enquanto ideias racistas inerentes Manifest Destiny sugeriu que os mexicanos, como os não-brancos, eram uma raça menor e, portanto, não qualificado para se tornar americanos, o componente "missão" de Manifest Destiny sugeriu que os mexicanos seria melhorada (ou "regenerado", como foi em seguida, descrito), trazendo-os para a democracia americana. Racismo foi usada para promover destino manifesto, mas, como no caso de Calhoun e a resistência ao movimento "Todos México", também foi utilizado para se opor racismo destino manifesto.

A controvérsia foi finalmente encerrado pela Cessão mexicano, que acrescentou os territórios da Alta Califórnia e Nuevo México para os Estados Unidos, tanto mais escassamente povoada do que o resto do México. Como o "All Oregon" movimento, o movimento "Todos México" rapidamente diminuiu. O historiador Frederick Merk, em Manifest Destiny e Missão na história americana: Uma Releitura (1963), argumentou que o fracasso do "All Oregon" e "Todos os movimentos México" indica que Manifest Destiny não tivesse sido tão popular como os historiadores têm tradicionalmente retratou ter sido. Merk escreveu que, embora a crença na "missão" beneficente da democracia era central para a história americana, agressivo "continentalismo" aberrações foram suportados por apenas uma pequena (mas influentes) minoria de americanos. A interpretação de Merk é provavelmente ainda uma opinião minoritária; estudiosos em geral ver Manifest Destiny, pelo menos na década de 1840, como uma crença popular entre os democratas e um um impopular entre os Whigs.

Obstrucionismo no Sul

Depois da guerra mexicano-americana terminou em 1848, divergências sobre a expansão da escravidão fez anexação territorial ainda muito divisiva a ser política oficial do governo. Muitos nortistas foram cada vez mais oposição ao que eles acreditavam ser os esforços dos proprietários de escravos do sul-e seus amigos na escravidão do Norte para expandir a qualquer custo. A proposta da Wilmot Proviso durante a guerra, ea emergência de vários " Slave Power "teorias da conspiração, posteriormente, indicou o grau em que Manifest Destiny havia se tornado controversa.

Sem o apoio oficial do governo, os defensores mais radicais do Manifest Destiny virou cada vez mais para obstrucionismo militar. Embora tenha havido algumas expedições obstrucionismo para o Canadá no final dos anos 1830, o principal alvo de flibusteiros do Destino Manifesto foi a América Latina , especialmente o México e Cuba . Embora ilegal, as operações de obstrucionismo no final dos anos 1840 e início de 1850 foram romantizado na imprensa americana. Expansionistas americanos ricos financiado dezenas de expedições, geralmente baseado fora de New Orleans.

Flibusteiro William Walker, que lançou várias expedições à América Latina, governou a Nicarágua , e foi capturado e executado em Honduras

Os Estados Unidos há muito estava interessado em adquirir Cuba desde o declínio do império espanhol . Tal como acontece com Texas, Oregon e Califórnia, os decisores políticos americanos estavam preocupados que Cuba iria cair em mãos britânicas, que, de acordo com o pensamento da Doutrina Monroe, que constituem uma ameaça para os interesses dos Estados Unidos. Alertado por John L. O'Sullivan, em 1848, o presidente Polk ofereceu para comprar Cuba da Espanha por US $ 100 milhões. Polk temia que obstrucionismo feriria seu esforço para comprar a ilha, e por isso ele informou o espanhol de uma tentativa do filibuster cubano Narciso López para aproveitar Cuba pela força e anexá-lo para os EUA, ea trama foi frustrada. No entanto, a Espanha se recusou a vender a ilha, que terminou esforços de Polk para a aquisição de Cuba. O'Sullivan, por outro lado, continuou a arrecadar dinheiro para expedições obstrucionismo, acabou pousando-o em problemas legais.

Obstrucionismo continuou a ser uma grande preocupação para os presidentes após Polk. Presidentes Whigs Zachary Taylor e Millard Fillmore tentou suprimir as expedições. Quando os democratas recapturado a Casa Branca em 1852 com a eleição de Franklin Pierce , um esforço por obstrucionismo John A. Quitman para adquirir Cuba recebeu o apoio provisório do presidente. Pierce voltou atrás, no entanto, e em vez renovou a oferta para comprar a ilha, desta vez por US $ 130 milhões. Quando o público tomou conhecimento da Ostend Manifesto em 1854, que argumentou que os Estados Unidos poderiam aproveitar Cuba pela força, se a Espanha se recusou a vender, isso efetivamente matou o esforço para adquirir a ilha. O público agora ligada expansão com a escravidão; se Manifest Destiny tinha já teve aprovação popular generalizada, este já não era verdade.

Filibusters como William Walker continuou a reunir manchetes no final dos anos 1850, mas com a eclosão da Guerra Civil Americana , em 1860, a "Era do Destino Manifesto" chegou ao fim. Expansionismo estava entre os vários questões que desempenharam um papel na vinda da guerra. Com a questão divisiva da expansão da escravidão, nortistas e sulistas, com efeito, estavam vindo para definir Destino Manifesto de diferentes maneiras, minando o nacionalismo como uma força unificadora. De acordo com Frederick Merk, "A doutrina do Destino Manifesto, que na década de 1840 parecia enviada pelo Céu, provou ter sido uma bomba embrulhado em idealismo."

Nativos Americanos

Manifest Destiny teve graves consequências para os nativos americanos já que a expansão continental implicitamente significou a ocupação da terra indígena. Os Estados Unidos continuaram a prática da União Europeia de reconhecer os direitos fundiários limitados apenas de povos indígenas. Em uma política formulada em grande parte por Henry Knox, Secretário de Guerra na Administração Washington, o governo dos EUA procurou se expandir para o oeste através da compra legal da terra indígena americana em tratados. ?ndios foram incentivados a vender as suas vastas terras tribais e tornar-se "civilizada", o que significava que (entre outras coisas) para os homens nativos americanos a abandonar a caça e se tornar agricultores, e para sua sociedade de reorganizar em torno da unidade familiar, em vez de o clã ou tribo. Por conseguinte, os Estados Unidos adquiriram terras por tratado de nações indígenas, muitas vezes em circunstâncias que sugerem uma falta de consentimento voluntário e sabendo pelos signatários nativas. Os defensores da civilização programas acreditavam que o processo de liquidação de tribos nativas seria reduzir muito a quantidade de terra necessária pelos índios, tornando mais terras disponíveis para a apropriação por americanos brancos. Thomas Jefferson acreditava que, enquanto os índios americanos eram os iguais intelectuais de brancos, tinham para viver como os brancos ou, inevitavelmente, ser deixado de lado por eles. A crença de Jefferson, enraizada no Iluminismo pensamento, que os brancos e nativos americanos iriam fundir-se para criar uma única nação não durou sua vida, e ele começou a acreditar que os nativos devem emigrar em todo o Rio Mississippi e manter uma sociedade separada, uma idéia possibilitou pelo Louisiana Purchase de 1803.

Na era do Destino Manifesto, essa idéia, que veio a ser conhecido como " Remoção dos ?ndios ", ganhou terreno. Embora alguns defensores humanitários de remoção acreditava que os índios americanos seria melhor afastar-se brancos, um número crescente de americanos consideravam os nativos como nada mais do que" selvagens "que estavam no caminho da expansão americana. Como o historiador Reginald Horsman argumentou em seu estudo Corrida influente e Manifest Destiny, a retórica racial aumentou durante a era do Destino Manifesto. americanos acreditavam que cada vez que os nativos americanos iria desaparecer como os Estados Unidos expandiu. Como exemplo, essa idéia foi refletida no trabalho de um dos primeiros grandes historiadores da América, Francis Parkman, cujo marco livro A conspiração de Pontiacfoi publicado em 1851. Parkman escreveu que os índios estavam "destinados a derreter e desaparecer antes que as ondas avançam de poder anglo-americana, que agora laminados para o oeste sem controle e sem oposição".

Alaska compra

O Alaska Compra para 7200 mil dólares do Império Russo ocorreu em 1867 a mando de Secretário de Estado William Seward. O território foi comprado 586.412 quadrados milhas (1.518.800 km²) do Estado moderno de Alaska.

Além da América do Norte

Como a Guerra Civil desapareceu na história, o termo Manifest Destiny experimentou um breve renascimento. No 1892 eleição presidencial dos EUA, a plataforma do Partido Republicano proclamou: "Reafirmamos nosso aprovação da doutrina Monroe e acreditar na realização do destino manifesto da República em seu sentido mais lato ". O que se entende por "destino manifesto" neste contexto não foi claramente definida, sobretudo porque os republicanos perderam a eleição. Na eleição de 1896, no entanto, os republicanos recapturado a Casa Branca e se agarrou a ele para os próximos 16 anos. Durante esse tempo, Manifest Destiny foi citado para promover a expansão no exterior. Seja ou não esta versão do Manifest Destiny foi consistente com o expansionismo continental da década de 1840 foi debatida na época, e muito tempo depois.

Por exemplo, quando o presidente William McKinley defendeu anexação da Território do Havaí em 1898, ele disse que "Nós precisamos Havaí tanto quanto e bem mais do que fizemos na Califórnia. É destino manifesto". Por outro lado, o ex-presidente Grover Cleveland , democrata que havia bloqueado a anexação do Havaí durante sua administração, escreveu que a anexação do território do McKinley foi uma "perversão do nosso destino nacional." Historiadores continuou esse debate; alguns interpretaram a expansão no exterior da década de 1890 como uma extensão do Destino Manifesto em todo o Oceano Pacífico ; outros consideraram como a antítese do Destino Manifesto.

Guerra Hispano-Americana e das Filipinas

Em 1898, depois do afundamento do USS Maine no porto de Havana, Cuba , os Estados Unidos intervieram no lado de rebeldes cubanos que lutavam contra o Império Espanhol, começando a Guerra Hispano-Americana. Embora os defensores de Manifest Destiny na década de 1840 tinha chamado para a anexação de Cuba, o Teller Emenda, aprovada por unanimidade pelo Senado dos EUA antes da guerra, proclamou Cuba "livre e independente" e negou qualquer intenção dos EUA de anexar a ilha. Após a guerra, o Emenda Platt (1902) estabeleceram Cuba como um virtual protetorado dos Estados Unidos. Se Manifest Destiny significava a anexação definitiva do território, já não aplicado a Cuba, uma vez que Cuba jamais foi anexada.

Ao contrário de Cuba, os Estados Unidos anexou Guam , Porto Rico e as Filipinas depois da guerra com a Espanha. A aquisição destas ilhas marcou um novo capítulo na história dos Estados Unidos. Tradicionalmente, os territórios foram adquiridos pelos Estados Unidos com o objetivo de tornar-se novos estados, em pé de igualdade com os estados já existentes. Estas ilhas, no entanto, foram adquiridas como colônias ao invés de estados potenciais, um processo validado pelas Cases Insular, em que a Suprema Corte dos EUA decidiu que os direitos constitucionais completos não estender automaticamente a todas as áreas sob controle americano. Nesse sentido, a anexação era uma violação da tradicional Manifest Destiny. De acordo com Frederick Merk, "Manifest Destiny continha um princípio tão fundamental que a Calhoun e um O'Sullivan poderia concordar com isso-que um povo não capaz de se elevar a um Estado nunca deve ser anexada. Esse foi o princípio lançado ao mar pelo imperialismo de 1899. " (As Filipinas foi finalmente dada a sua independência em 1946; Guam e Porto Rico têm estatuto especial a este dia, mas todos os seus povos são cidadãos de pleno direito dos Estados Unidos.)

Por outro lado, Manifest Destiny também tinha contido dentro dele a idéia de que os povos "incivilizados" poderia ser melhorado pela exposição ao cristão, os valores democráticos dos Estados Unidos. Na sua decisão de anexar as Filipinas, o presidente McKinley ecoou este tema: "Não havia mais nada para nós para fazer, mas para levá-los todos, e para educar os filipinos, e elevar e civilizar e cristianizar eles .... " Rudyard Kipling ' s poema " Fardo do Homem Branco ", que tinha como subtítulo" Os Estados Unidos e as Filipinas ", era uma famosa expressão desses sentimentos, que eram comuns na época. Muitos filipinos, no entanto, resistiu este esforço para "elevar e civilizar"-los, resultando na eclosão da Guerra Filipino-Americana em 1899. Após o início da guerra, William Jennings Bryan, um adversário de expansão no exterior, escreveu que "'Destiny' não é tão manifesto como era há algumas semanas. "

Uso posterior

Após a virada do século XIX para o XX, a frase Manifest Destiny diminuiu em uso, como a expansão territorial deixou de ser promovido como sendo uma parte da América "destino". Sob a presidência de Theodore Roosevelt , foi definido o papel dos Estados Unidos no Novo Mundo, em 1904 Corolário Roosevelt à Monroe Doctrine, como sendo um "poder de polícia internacional" para proteger os interesses americanos no Hemisfério Ocidental. Corolário de Roosevelt continha uma rejeição explícita de expansão territorial. No passado, Manifest Destiny tinha sido vista como necessária para fazer cumprir a Doutrina Monroe no Hemisfério Ocidental, mas agora expansionismo tinha sido substituído pelo intervencionismo como um meio de defender a doutrina.

Presidente Woodrow Wilson continuou a política de intervencionismo nas Américas, e tentou redefinir tanto Manifest Destiny e "missão" da América em uma escala mais ampla, em todo o mundo. Wilson levou os Estados Unidos na Primeira Guerra Mundial , com o argumento de que "O mundo tem de ser feito seguro para a democracia". Em sua mensagem ao Congresso 1920 após a guerra, Wilson afirmou:

... Eu acho que todos nós percebemos que o dia chegou quando a democracia está a ser posta em cima de seu teste final. O Velho Mundo só agora está sofrendo de uma rejeição arbitrária do princípio da democracia e uma substituição do princípio da autocracia como afirmado no nome, mas sem a autoridade e sanção, da multidão. Este é o momento de todos os outros quando Democracia deve provar a sua pureza e seu poder espiritual para vencer. É certamente o destino manifesto dos Estados Unidos para liderar a tentativa de fazer prevalecer esse espírito.

Esta foi a primeira e única vez que um presidente tinha usado a frase "Destino Manifesto" em seu discurso anual. A versão de Wilson do Destino Manifesto foi uma rejeição do expansionismo e um endosso (em princípio) de autodeterminação, enfatizando que os Estados Unidos tinham uma missão a ser um líder mundial para a causa da democracia. Esta visão dos EUA de se como o líder do " mundo livre "iria crescer mais forte no século 20 após a Segunda Guerra Mundial , embora raramente seja descrito como "Destino Manifesto", como Wilson tinha feito.

Hoje, no uso acadêmico padrão, Destino Manifesto descreve uma época passada na história americana, especialmente na década de 1840. No entanto, o termo é usado às vezes pela esquerda política e pelos críticos da política externa dos EUA para caracterizar as intervenções no Oriente Médio e em outros lugares. Neste uso, Manifest Destiny é interpretado como a causa subjacente (ou no início) do que é percebido por alguns como "imperialismo americano".

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