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Música de Dominica

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A banda Dominicana

A música de Dominica desempenha um papel importante na vida social e da cultura do Ilha antilhana de Dominica . A música popular é generalizada, com um número de artistas nativos dominicanos ganhando fama nacional em gêneros importados como calipso, reggae , soca, zouk e rock and roll. Além disso, a própria indústria da música popular de Dominica criou um formulário chamado Bouyon, que combina elementos de vários estilos e alcançou uma ampla base de fãs em Dominica, especialmente o grupo WCK ( Windward Caribe Kulture). Músicos nativos em várias formas, como o reggae ( Nasio Fontaine, Lazo), Irmão Matthew Luke), soca ( Derick St. Rose-De Hunter, Jovem Bull), zouk ( Ophelia Marie), Cadence-Lypso ( Exile One), ( Grammacks) e calypso ( O Wizzard), Levi "Super G" Loblack, também se tornaram estrelas no país e no exterior.

Como o outro Músicas francófonos das Pequenas Antilhas, música folk Dominicana é um híbrido de elementos Africano e Europeu. O quadrilha é um símbolo importante da cultura das Antilhas francês, e é, em Dominica, tipicamente acompanhada por uma espécie de conjunto chamado de jing de ping banda. Além disso, a tradição popular de Dominica inclui canções folclóricas chamados Bele, tradicional contação de histórias chamado kont, disfarce, e das crianças trabalhar músicas, e Música de carnaval.

Até o final de 1950, a cultura afro-dominicana de maior parte da ilha foi reprimido pelo governo colonial ea influência da Igreja Católica Romana, ambos os quais ensinou que a música Africano-derivado era mau, demoníaco e incultos. Essa percepção mudou na segunda metade da final do século 20, quando a cultura afro-dominicana veio a ser comemorado através do trabalho dos promotores como Cissie Caudeiron.

Características

O terreno de Dominica é robusto, o que tem fomentado tradições regionais distintas. As partes do norte, leste, sul, oeste e central da ilha são áreas de música. As aldeias de Wesley e Marigot também são únicos na sua preservação da língua e da música Inglês, em vez dos estilos mais baseados no francês do resto da ilha.

Dominicana música folk é uma tradição oral, aprendeu informalmente através da observação outros executam. A partir de 1987, a maioria dos intérpretes de música tradicional ou eram mais de 50 anos de idade ou menos trinta e cinco anos, o que indica uma recuperação contínua das tradições anteriormente em declínio. Música é avaliado com base em ambas as características da música, tais como o complexo ritmos sincopados, bem como fatores sociais, tais como a capacidade dos artistas de improvisar e responder aos seus arredores e para manter o público animado e participando na música.

Características da música Dominicana incluem o uso do Oeste Africano de chamar e cantar resposta, aplaudindo como uma parte importante de ritmo e lírico, dança e rítmica improvisação. Letras de músicas são quase todos em francês crioulo, e são tradicionalmente cantada por mulheres (chantwèl), enquanto as tradições instrumentais são predominantemente praticado por homens. Drums, genericamente conhecidas como lapo kabwit, são a parte mais proeminente da tradição instrumental de Dominica.

Música folclórica

Uma banda de percussão Dominicana

Dominicana inclui música popular, mais influente, o antilhano Francês tradição quadrilha, o estilo de ping jing da música de dança, bem como Bele e calcanhar e dedo do pé polca. A música tradicional Carnaval inclui Chanté mas e lapo kabwit. A música popular em Dominica tem sido historicamente uma parte da vida cotidiana, incluindo canções de trabalho, música religiosa e secular, música recreativa.

O quadrilha é um dos dança mais importante da tradição popular Dominicana, que também inclui a lancer e formas distintas de várias danças, muitas delas derivadas de estilos europeus. O bidjin ( biguine), mereng ( merengue), sotis ( schottische), polca pil (puro polca), vals o vyenn (vienense valsa) e mazouk ( mazurka) são particularmente generalizada.

Bele

Bele são canções folclóricas de origem Oeste Africano, tradicionalmente realizada para fins recreativos, à noite durante a lua cheia , e mais raramente, lavèyé ( acorda). A tradição Bele diminuiu no século 20 e 21, mas ainda é realizada para feriados como Páscoa , Dia da Independência, Natal , Jounen Kwéyòl e festivais do santo padroeiro realizada anualmente no Paróquias da Dominica, especialmente no FET St.-Pierre e o FET St.-Isidore para os pescadores e trabalhadores, respectivamente.

Todos os Bele são acompanhadas por um tambor de mesmo nome, a Bele tanbou, juntamente com o tingting ( triângulo) e chakchak ( maracas). Beles começar com um vocalista, que é seguido pelo coro responsorial (lavwa), em seguida, um baterista e dançarinos. As danças tradicionais giram em torno estilizado namoro entre um dançarino masculino e feminino, conhecido como o kavalyé e danm respectivamente. Os Bele canção-danças incluem o sote Bele, Bele Priorité, Bele djouba, Bele contredanse, Bele pitjé raquítico e Bele.

Quadrilha

O quadrilha é uma forma de dança que é um símbolo importante da cultura das Antilhas francesa, não apenas em Dominica, mas também a Martinica , Guadalupe e outras ilhas francófonos. Quadrilhas dominicanas são tradicionalmente realizada por quatro conjuntos de casais em piqueniques de subscrição ou danças, e em festas privadas. No entanto, a tradição quadrilha agora só sobrevive em feriados e festivais.

A quadrilha Dominicana geralmente tem quatro figuras, o pastouwèl, lapoul, Lete e latrinitez. Algumas regiões da Dominica, como Petite Savanne, são o lar de variantes locais, como o Caristo. Muitas quadrilhas são encontrados em toda Dominica sob uma grande variedade de nomes. Além da quadrilha padrão, o lancer é também um importante dança Dominicana.

Acompanhamento para a quadrilha é fornecido por um conjunto de quatro instrumento chamado jing de ping banda, ou menos comumente, uma banda de acordeão; grupos de ping jing também acompanhar o flerte, um círculo de dança. Bandas de ping Jing são constituídos por um boumboum ( tubo de lança), syak ou gwaj ( scraper- chocalho), Tambal ou tanbou ( pandeiro) e acordeão . O contrabaixo e banjo também são usados às vezes. Flautas de bambu levou o ping ensembles jing antes dos anos 1940, quando foram introduzidas acordeões. A flauta tradição Dominicana diminuiu como resultado, apesar de seu uso adicional em serenatas, até ser reavivado após o Independência Nacional Competições.

Outros música folclórica

Folclórica herança musical de Dominica inclui canções de trabalho, contação de histórias, música infantil e masquerade canções. Canções de trabalho dominicanas são acompanhados pelo twavay tambor Tambou, e são executadas pelos trabalhadores durante a coleta de frutos, a construção de estradas, pesca, movendo-se de uma casa ou serrar madeira. Muitos são responsorial, e são geralmente curtas e simples, com o texto lírico e ritmo amarrando para o trabalho a ser acompanhado. Na Dominica moderno, canções de trabalho são raramente executadas.

O kont, ou contar histórias, tradição popular de Dominica foi centrada em torno de entretenimento para festas nocturnas, vigílias fúnebres e festas e festivais. Kont moderno é realizada principalmente durante as competições principais do festival. A maioria dos contadores de histórias Kont trabalhar com as tradições locais, como lendas e história, e fornecer uma mensagem ética ou moral. A música tema uma linha, muitas vezes com base em torno de um dueto entre dois personagens, repete ao longo performances mais Kont.

Ao contrário da maioria canções populares Dominicana, canções infantis e jogos musicais são a maioria em Inglês. Eles foram originalmente no mesmo crioulo como o resto da ilha, mas têm vindo a ser principalmente de Inglês, escocês, irlandês e derivação. Tradições musicais das crianças incluem jogos de mesa e danças circulares, e acompanhados por música coxa-slapping e círculo dança.

O Chante (mas masquerade música) tradição é baseada em torno de pré-calypso Carnaval música executada em um estilo responsorial por foliões. O baile de máscaras do carnaval Dominicana durou dois dias de desfilando pelas ruas, com um cantor dançar para trás na frente do baterista em uma lélé tanbou. Chant & MAS eacute letras são tradicionalmente baseados em fofocas e escândalos, e abordou as deficiências pessoais dos outros.

A música popular

As primeiras bandas de renome internacional de Dominica foram 1970 grupos como Exile One e Grammacks. Estas bandas foram as estrelas do cena cadência-lypso, que foi o primeiro estilo de música Dominicana para se tornar popular em todo o Caribe. Pelo 1980, no entanto, martiniquense zouk e outros estilos eram mais populares. Em 1988 , WCK formada, jogando uma fusão experimental da cadência-lypso com jing som de ping da ilha. O resultado ficou conhecido como Bouyon, e restabeleceu Dominica no campo da música popular.

Música popular cedo

Dominicano história da música popular pode ser rastreada até a 1940 e 50s, quando as bandas de dança como o Casimir Irmãos e mais tarde, The Swinging Stars, tornou-se famoso em toda a ilha. Sua música era uma versão dançante de muitos tipos de música popular Latina e Caribe, como Cuba bolero, brasileiro samba, o merengue da República Dominicana e Trindade e Tobago calypso e funk.

No início do 1960, calypso e de Trindade e Tobago Steelpan tornaram-se os mais populares estilos de música em Dominica, substituindo a música tradicional do carnaval como Chanté mas e lapo kabwit. Estrelas de gravação início desta era incluído Balançando Busters, Os Gaylords, De Meninos um Dem e Los Caballeros, enquanto grupos corais também ganhou fãs, especialmente Lajenne Etwal, Siflé Montan'y eo Dominica cantores folk. Estes músicos populares iniciais foram ajudados pela disseminação de radiodifusão, começando com WIDBS e depois Rádio Dominica.

Desses primeiros músicos populares, alguns pioneiros no uso de influências nativas. As visitas de Gaylords ', como "Ti Mako", "Orai pela Blackman", "Lovely Dominica" e "Douvan Jo", eram ou Inglês ou o crioulo nativa, kwéyòl. Até o final da década de 1960 e início da 1970, American rock and roll, alma e do funk tinha alcançado Dominica e influências esquerda duradouras. Bandas-base de rock funky como Voltagem Quatro, Woodenstool e Cada Criança da mãe tornou-se popular.

Calypso tem sido popular em Dominica desde os anos 1950; o primeiro Calypso rei foi coroado em 1959 . Calypso popular em Dominica sempre esteve intimamente associado com música steelpan. A primeira onda de Steelpan Dominicana inclui bandas como Esso, Shell e Regent, Vauxhall e Carvalho velho.

Cadence-lypso desenvolvido na década de 1970, e foi o primeiro estilo de música Dominicana para encontrar aclamação internacional, tornando-se uma parte de estilos como zouk. A banda mais influente no desenvolvimento da cadência-lypso foi Exile One que combinou com calypso compas e cadência, estilos derivado Música haitiana. Cadence-lypso foi influenciado pelo movimento nacionalista que desposada Rastafari e Black Power. Muitos grupos executaram canções com posições ideológicas intensamente, e grande parte do repertório era na língua kwéyòl vernáculo.

Música popular recente

Durante os anos 1980, da cadência-lypso popularidade diminuiu muito. Alguns artistas dominicanos permaneceu famosa, tais como Ophelia, um cantor muito famoso do período. A música popular durante este tempo foi principalmente zouk, um estilo pioneiro pela banda martinicano Kassav, que usou estilos de popular música de Martinica e Guadalupe. Soca, uma espécie de Música de Trindade e Tobago, também foi popular na época, produzindo bandas como RSB, Windward Caribe Kulture (WCK) e Primeiro Serenade. Os anos 80 também viram um aumento na popular para jazz e da formação de várias bandas de jazz, enquanto grupos como Exile One começou a explorar ritmos tradição de jing pongue e lapo kabwit.

Bouyon é uma fusão de jing de ping, cadência-lypso e outros estilos de Música caribenha, desenvolvido por uma banda chamada Windward Caribe Kulture (mais tarde WCK). WCK estava entre o mais proeminente de bandas soca 80 dominicanos. Eles começaram a usar ritmos de tambores nativos e elementos da música de bandas de ping Jing, bem como vocais de estilo ragga. Bouyon é popular em todo o Caribe, e é conhecido como saltar para cima música em Guadalupe e Martinica. Um desdobramento moderno de Bouyon, Bouyon-muffin, usa elementos mais proeminentes do jamaicano música raggamuffin. Bouyon bandas modernas incluem Rough and Ready, Wassin guerreiros e Seramix.

A música religiosa, influenciada pela American evangelho, tornou-se uma parte importante da Dominicana música popular na década de 1990. Performers incluem Cegid, Exeters, Agnes Aaron, Leon Esprit, Jerry Lloyd e End Singers Tempo. Calypso também reteve muita popularidade em Dominica, como tem jazz. A banda Impacto fundiu o jazz com música caribenha. Outros estilos incluem Steelpan, que tem diminuído a popularidade apesar dos esforços de grupos como Fase Cinco, e dancehall, que inclui artistas como Puppa Tino, Miekey Moreau, Cecil Moisés e Skinny Banton.

Instituições musicais e festivais

O Carnaval Caribbean é uma parte importante da cultura Dominicana. Originalmente com canções Masquerade (Chante mas) e outras tradições locais, Carnaval tradicional, Mas Domnik, passou a ser dominado por importados calipso e bandas de aço no início dos anos 1960; calypso apelou ao Carnaval freqüentadores porque o foco lírico em notícias e fofocas locais foi semelhante ao de Chante mas, apesar de um padrão rítmico e instrumentação que contrastam acentuadamente com a tradicional música Dominicana Mas Domnik. Após um incêndio em 1963, o tradicional Carnaval foi proibido, apesar de calypso e Steelpan continuou a crescer em popularidade. Carnaval moderno em Dominica tem lugar na segunda-feira e terça-feira antes Ash quarta-feira, e é uma ocasião festiva durante a qual as leis contra calúnia e calúnias estão suspensos. O moderno Carnaval Dominicana é fortemente baseada na celebração de Trindade e Tobago, mas não é tão comercializada devido à falta de patrocínio corporativo.

O Festival Músicas do Mundo Creole ocorre na ilha de Dominica, em Festival City, Roseau, que é administrado pelo governo Festivais Dominica Comissão. O Independência Nacional Competições são uma parte importante da cultura musical Dominicana. Eles foram fundadas por Ministro-Chefe de Dominica Edward Olivier Leblanc, em 1965, e promover a música e dança tradicionais da Dominica. O Governo de Dominica também promove a música Dominicana através do Estação Broadcasting Dominicana, que transmite entre 20% e 25% de música local como uma questão de política.

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