Papa Francisco

Francis
Papa Francis março 2013
Papado começou	13 de março de 2013
Antecessor	Bento XVI
Encomendas
Ordenação	13 de dezembro de 1969 por Ramón José Castellano
Consagração	27 de junho de 1992 por Antonio Quarracino
Criado cardeal	21 de fevereiro de 2001 por João Paulo II
Dados pessoais
Nome de nascença	Jorge Mario Bergoglio
Nascido	(1936/12/17) 17 de dezembro de 1936 Buenos Aires , Argentina
Nacionalidade	Argentina com Cidadania Vaticano
Post anterior	Superior Provincial da Companhia de Jesus na Argentina (1973-1979) Bispo auxiliar de Buenos Aires (1992-1997) Bispo titular de Auca (1992-1997) Arcebispo de Buenos Aires (1998-2013) Cardeal-Priest de São Roberto Bellarmino (2001-2013) Ordinário do Ordinariato para os fiéis dos ritos oriental na Argentina (1998-2013) Presidente da Conferência Episcopal Argentina (2005-2011)
Lema	Miserando atque Eligendo
Assinatura
Brasão

Francis ( Latin : Franciscus [Frantʃiskus], italiano : Francesco [Frantʃesko], Espanhol : Francisco [Fɾansisko]; Jorge Mario Bergoglio nascido em 17 de dezembro 1936) é o 266 eo atual papa da Igreja Católica , eleito em 13 de março de 2013. Como tal, ele é Bispo de Roma, o chefe da Igreja Católica em todo o mundo e soberano do Estado da Cidade do Vaticano .

Nascido em Buenos Aires de ascendência italiana, Bergoglio trabalhou brevemente como um técnico químico antes de entrar no seminário; ele foi ordenado sacerdote em 1969. De 1973 a 1979, ele foi a da Argentina Superior provincial da Companhia de Jesus, tornou-se Arcebispo de Buenos Aires, em 1998, e foi criado cardinal em 2001. Após a renúncia do Papa Bento XVI , em 13 de Março de 2013, a conclave papal eleito Bergoglio, que escolheu o nome papal Francis em honra de São Francisco de Assis . Bergoglio é o primeiro Jesuíta papa; o primeiro papa a partir do Américas e do primeiro papa a partir do Hemisfério Sul.

Ao longo de sua vida, tanto como indivíduo e um líder religioso, ele foi conhecido por sua humildade, a sua preocupação com os pobres, e seu compromisso com o diálogo como uma forma de construir pontes entre as pessoas de todas as origens, crenças e religiões. Desde sua eleição ao papado, ele tem apresentado uma abordagem mais simples e menos formal para o escritório, incluindo a decisão de residir na casa de hóspedes do Vaticano, em vez de a residência papal usado por seus antecessores desde 1903.

Infância

Jorge Mario Bergoglio nasceu em Flores, um bairro de Buenos Aires . Ele era o mais velho dos cinco filhos de Mario Bergoglio José, um Italiano trabalhador imigrante ferroviária nascido em Portacomaro ( Province of Asti) na Itália do Piedmont região, e sua esposa Regina María Sívori, uma dona de casa nascido em Buenos Aires para uma família de Italiano (piemontês-genovês) origem norte. A irmã de María Elena Bergoglio disse repórteres décadas depois que seu pai disse muitas vezes que "o advento do fascismo foi o motivo que realmente empurrou-o para sair" Itália. Ela é única irmã viva do papa.

Bergoglio tem sido um defensor da San Lorenzo de Almagro futebol clube desde sua infância. Bergoglio também é um fã dos filmes de Tita Merello e de neo-realismo e de dançando tango, com um "carinho intenso" para a música tradicional de Argentina e Uruguai conhecida como a milonga.

Como um aluno da sexta série, Bergoglio participaram Wilfrid Barón de los Ángeles Santos, uma escola Don Bosco Salesiano de Ramos Mejía na Grande Buenos Aires.

Ele freqüentou a escola técnica secundária Escuela Nacional de Educação Técnica N ° 27 Hipólito Yrigoyen e se formou com um diploma de técnico químico. Ele trabalhou por alguns anos em que a capacidade na seção de alimentos em Hickethier-Bachmann Laboratory. Na crise da saúde só sabe de sua juventude, na idade de 21, ele sofria de pneumonia risco de vida e três cistos e teve parte do pulmão removido pouco depois.

Pré-carreira papal

Jesuíta

Bergoglio estudou na arquidiocesano Seminário Imaculada Conceição, em Villa Devoto, Buenos Aires City, e depois de três anos entrou no Companhia de Jesus como um novato em 11 de março de 1958. Bergoglio diz que como um jovem seminarista, ele "ficou impressionado com uma garota que conheci no casamento de um tio", tanto que ele "não poderia orar por mais de uma semana", porque ele não podia deixar de pensar nela, e por isso ele "teve que repensar o que eu estava fazendo". Como um novato jesuíta ele estudou humanidades em Santiago , Chile . Na conclusão de seu noviciado na Companhia de Jesus, Bergoglio tornou-se oficialmente um jesuíta em 12 de março de 1960, quando ele fez a profissão religiosa de votos temporários, as iniciais de um membro da Ordem.

Em 1960, obteve um Bergoglio licenciatura em filosofia pela Colegio San José Máximo em San Miguel, Província de Buenos Aires; em 1964 e 1965, ele ensinou literatura e psicologia no Colegio de la Inmaculada, uma escola secundária na Província de Santa Fe, Argentina , e em 1966 ele ensinou os mesmos cursos na Colegio del Salvador, em Buenos Aires.

Em 1967, Bergoglio terminou seus estudos teológicos e foi ordenado ao sacerdócio em 13 de dezembro de 1969, por Dom Ramón José Castellano. Ele participou do Facultades de Filosofía y Teologia de San Miguel (filosófico e teológico Faculdade de San Miguel), um seminário em San Miguel. Serviu como o Mestre de noviços da Província lá e tornou-se professor de teologia.

Pai Bergoglio completou sua fase final de formação espiritual como um jesuíta, tertianship, em Alcalá de Henares, Espanha, e tomou o seu votos perpétuos da Companhia de Jesus em 22 de abril de 1973. Ele foi nomeado Superior Provincial da Companhia de Jesus na Argentina em 31 de julho 1973 e servido até 1979. Após a conclusão do seu mandato, em 1980 ele foi nomeado o reitor do seminário em San Miguel (não está claro qual), e serviu nessa capacidade até 1986. Ele passou vários meses no Sankt Georgen Escola de Filosofia e Teologia em Frankfurt , na Alemanha, embora considerando possível temas de dissertação, antes de voltar à Argentina para servir como um confessor e diretor espiritual para a comunidade jesuíta em Córdoba. Na Alemanha, ele viu a pintura Maria Desatadora dos Nós no Augsburg e trouxe uma cópia da pintura para a Argentina, onde se tornou um importante A devoção mariana.

Conforme Ukrainian Catholic Arcebispo Maior Sviatoslav Shevchuk, antes de se tornar um bispo, Bergoglio foi orientado por Salesiano sacerdote greco-católica ucraniana Stefan Czmil e ao mesmo tempo na escola salesiana, muitas vezes acordei horas antes de seus colegas de classe para que ele pudesse celebrar a missa com Czmil.

Bispo

Bergoglio foi nomeado bispo auxiliar de Buenos Aires em 1992 e foi ordenado em 27 de Junho de 1992, como Bispo titular de Auca, com o cardeal Antonio Quarracino, Arcebispo de Buenos Aires, servindo como consecrator diretor. Em 3 de Junho de 1997, foi nomeado Bergoglio Arcebispo Coadjutor de Buenos Aires com direito de sucessão automática. Seu lema episcopal era Miserando atque eligendo. Ele é desenhado a partir Bede homilia 's em Mateus 9: 9-13: "porque ele viu através dos olhos de misericórdia e escolheu para si".

Após a morte de Quarracino em 28 de fevereiro de 1998, tornou-se Bergoglio Arcebispo Metropolitano de Buenos Aires e, meses depois, em 6 de novembro de 1998, ele foi nomeado para realizar, em simultâneo com o cargo de arcebispo de Buenos Aires, a cargo de comum para aqueles Católicos orientais na Argentina que careciam de um prelado do próprio rito. Como Arcebispo de Buenos Aires, Bergoglio criou novas paróquias e reestruturou os escritórios administrativos da arquidiocese, liderado iniciativas pró-vida, e criou uma comissão sobre divórcios. Arcebispo Shevchuk disse que Bergoglio entende a liturgia, ritos, e da espiritualidade de sua Igreja greco-católica e sempre "teve o cuidado de nossa Igreja na Argentina" tão comum para católicos orientais durante seu tempo como arcebispo de Buenos Aires.

Em dos principais impulsos da Bergoglio como arcebispo foi o aumento a presença da Igreja nas favelas de Buenos Aires. Sob sua liderança, o número de sacerdotes designados para trabalhar nas favelas dobrou.

Em 2000, Bergoglio foi o único oficial da igreja de conciliar com um ex-bispo e padre depravado, Jerónimo Podestá, e defendeu a esposa de Podestá de ataques do Vaticano sobre o casamento. De acordo com um relatório em L'espresso, Bergoglio ", perguntou toda a Igreja na Argentina para colocar em vestes de penitência pública pelos pecados cometidos durante os anos da ditadura", em referência à participação de membros da Igreja Católica no Guerra Suja que foi travada no país na década de 1970.

Bergoglio fez seu costume de comemorar o Ritual quinta-feira Santa lava-pés em "uma prisão, um hospital, um lar para idosos ou com as pessoas pobres". Um ano ele lavou os pés dos recém-nascidos e mulheres grávidas. Em sua primeira Quinta-Feira Santa como papa, Francisco continuou este costume, visitando uma prisão em Roma, onde ele lavou os pés de doze detentos com idades entre 14 a 21, entre eles duas mulheres; a primeira mulher era um muçulmano sérvio, o segundo foi um católico italiano.

Em 2007, apenas dois dias depois de Bento XVI emitiu novas regras para a utilização das formas litúrgicas que precederam a Concílio Vaticano II, o Cardeal Bergoglio foi um dos primeiros bispos do mundo para responder ao instituir um Missa Tridentina em Buenos Aires. Foi celebrada semanalmente.

Em 8 de Novembro de 2005, Bergoglio foi eleito presidente da Argentina Conferência Episcopal para um mandato de três anos (2005-08). Ele foi reeleito para mais um mandato de três anos, em 11 de novembro de 2008. Ele permaneceu um membro do órgão de gestão permanente que a Comissão, o presidente da sua comissão para o Pontifícia Universidade Católica da Argentina, e um membro de seu comitê liturgia para o cuidado dos santuários.

De acordo com Washington Post, "Em um de seus últimos atos como chefe da conferência dos bispos católicos da Argentina, ... Bergoglio emitiu um pedido de desculpas para o fracasso coletivo da Igreja para proteger seu rebanho" da ditadura militar na Argentina durante a Guerra Suja.

Quando ele fez 75 anos em dezembro de 2011, Bergoglio apresentou sua renúncia como Arcebispo de Buenos Aires ao Papa Bento XVI como exigido pelo Direito Canônico.

Cardeal

No consistório de 21 de fevereiro de 2001, o arcebispo Bergoglio foi criado um cardeal pelo Papa João Paulo II com o título cardeal-sacerdote de San Roberto Bellarmino, uma igreja servido por jesuítas e nomeado para um. Quando ele viajou a Roma para a cerimônia, ele e sua irmã María Elena visitou a aldeia no norte da Itália, onde seu pai nasceu.

Como cardeal, Bergoglio foi nomeado para cinco cargos administrativos no Cúria Romana. Ele era membro da Congregação para o Culto Divino ea Disciplina dos Sacramentos, o Congregação para o Clero, o Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e Sociedades de Vida Apostólica, o Conselho Pontifício para a Família ea Comissão para a América Latina.

Cardeal Jorge Bergoglio em 2008

Mais tarde naquele ano, quando o Cardeal Edward Egan retornou a Nova York após os ataques de 11 de setembro , Bergoglio substituiu-o como relator (secretária de gravação) no Sínodo dos Bispos e, de acordo com o Catholic Herald, criou "uma impressão favorável como um homem aberto à comunhão e diálogo".

Cardeal Bergoglio ficou conhecido por humildade pessoal, o conservadorismo doutrinário e um compromisso de justiça social. A estilo de vida simples contribuiu para sua reputação de humildade. Ele vivia em um pequeno apartamento, em vez de na residência elegante do bispo, no subúrbio de Olivos. Ele pegou o transporte público e preparados suas próprias refeições. Ele limitou seu tempo em Roma, para "visitas relâmpago".

Com a morte do Papa João Paulo II, Bergoglio participou da sua funeral. Ele foi considerado um dos cardeais papabile. Participou como eleitor cardinal na 2005 conclave papal que elegeu o Papa Bento XVI . No National Catholic Reporter John L. Allen Jr. informou que Bergoglio foi uma pioneira no Conclave de 2005. Em setembro de 2005, a revista italiana Limes publicou alegações de que Bergoglio havia sido o vice-campeão e principal adversário ao cardeal Ratzinger, naquele conclave e que ele tinha recebido 40 votos no terceiro escrutínio, mas caiu para 26 na quarta e decisiva votação. As alegações foram baseadas em um diário supostamente pertencente a um cardeal anônimo que esteve presente no conclave. De acordo com o jornalista italiano Andrea Tornielli, este número de votos não tinha precedentes para uma papabile latino-americana. La Stampa relatou que Bergoglio foi em estreita disputa com Ratzinger durante a eleição, até que ele fez um apelo emocional que os cardeais não devem votar nele. De acordo com Tornielli, Bergoglio solicitou fez esta solicitação para impedir que o conclave de atrasar demais na eleição de um papa.

Como cardeal, Bergoglio foi associado com Comunhão e Libertação, um movimento leigo católico evangélico do tipo conhecido como associações de fiéis. Ele tem feito às vezes aparições no encontro anual conhecida como a Rimini Reunião realizada durante os meses de verão final na Itália.

Em 2005, o Cardeal Bergoglio autorizou o pedido de beatificação, o primeiro passo no sentido de santidade-por seis membros da Comunidade Palotina assassinado em 1976. Ao mesmo tempo, Bergoglio ordenou uma investigação sobre os assassinatos em si, que tinha sido amplamente atribuídos ao regime militar que governou a Argentina 1976-1983.

Relações com outras comunidades religiosas

Ortodoxa Oriental

Bergoglio é reconhecido por seus esforços "para fechar ainda mais a cerca de 1.000 anos estranhamento com a Igrejas ortodoxas ". Antoni Sevruk, reitor da Igreja Ortodoxa Russa de Santa Catarina a Grande Mártir em Roma, disse que Bergoglio" frequentemente visitado serviços ortodoxos na Rússia Catedral da Anunciação ortodoxa em Buenos Aires "e é conhecido como um defensor em nome do Ortodoxa Igreja em lidar com o governo da Argentina.

Relação positiva do Bergoglio com as Igrejas Ortodoxas Orientais se reflete no fato de que Patriarca Bartolomeu I de Constantinopla assistiu a sua instalação. De acordo com George Demacopoulos, este é "bastante provável a primeira vez na história" que os ortodoxos Patriarca Ecumênico de Constantinopla, uma posição considerada primeiro entre iguais no Oriente Organização Igreja Ortodoxa, atendeu uma instalação papal. Líderes ortodoxos afirmam que a decisão de Bartholomew para participar da cerimônia mostra que a relação entre os ortodoxos e igrejas católicas é uma prioridade da sua, mas eles também observam que "o trabalho bem documentado de Francis para a justiça social e sua insistência de que a globalização é prejudicial para os pobres "pode ter criado uma" nova oportunidade "para as duas comunidades da igreja a" trabalhar em conjunto em questões de interesse mútuo ".

Ortodoxa Oriental

Na sequência da eleição de Bergoglio como papa houve uma troca de correspondência entre ele e um dos líderes de Ortodoxia oriental, uma igreja que rompeu com Roma e Constantinopla após a Concílio de Calcedônia, em 451.

Após a eleição, Papa Tawadros II de Alexandria, o Patriarca da Igreja Ortodoxa Copta de Alexandria e Cairo, enviou um telegrama de felicitações a Francis, que dizia:.. "News of sua eleição como chefe da Igreja Católica enche meu coração de alegria Quero parabenizá-lo e os cardeais de todo o coração para esta escolha abençoado Vossa Santidade , desejo-lhe boa saúde e longa vida, que através do seu trabalho a Igreja Católica pode crescer e dar testemunho de Cristo em todo o mundo. "

Francis respondeu com uma carta que incluía a frase: "Confiando na orientação do meu ministério de sucessor de Pedro e servo dos servos de Deus, e gentilmente solicitar uma lembrança em suas orações do Espírito Santo, eu ofereço-lhe um abraço fraterno em nome de Jesus Cristo, nosso Salvador. "

Protestante

Gregory Venables, Anglicana Bishop da Argentina, chamou Bergoglio um "amigo cristão devoto e aos anglicanos". Mark Hanson, bispo presidente da Igreja Evangélica Luterana da América (ELCA) recebeu a notícia da eleição de Bergoglio com uma declaração pública de que elogiou seu trabalho com Luteranos na Argentina.

Líderes evangélicos, incluindo Argentina Luis Palau, que se mudou para os EUA em seus vinte anos, congratularam-se com a notícia da eleição de Bergoglio como Papa com base em suas relações com Evangélicas protestantes, observando que o gerente financeiro da Bergoglio para a Arquidiocese de Buenos Aires foi um cristão evangélico que Bergoglio refere-se a como um amigo. Palau conta como Bergoglio não só relaxar e "bebida acasalar "com esse amigo, mas também ler a Bíblia e orar com ele, com base no que Bergoglio chamado uma relação de amizade e confiança. Palau descreve a abordagem da Bergoglio às relações com os evangélicos como uma das" construção de pontes e mostrando respeito, sabendo que as diferenças , mas se formando sobre o que podemos concordar em:. sobre a divindade de Jesus, seu nascimento virginal, a sua ressurreição, a segunda vinda "Como resultado da eleição de Bergoglio, Palau prevê que" as tensões vai ser facilitado ".

Juan Pablo Bongarrá, presidente da Sociedade Bíblica Argentina, conta que Bergoglio não só se reuniu com os evangélicos, e orou com eles, mas ele também lhes pediu para rezar por ele. Bongarrá observa que Bergoglio seria frequentemente terminar uma conversa com o pedido, "Pastor, ore por mim." Além disso, Bongarrá conta a história de uma reunião de culto semanal de pastores carismáticos em Buenos Aires, que Bergoglio frequentada:. "Ele montou a plataforma e chamado para pastores para orar por ele Ele se ajoelhou na frente de cerca de 6.000 pessoas, e [os líderes protestantes há] impôs as mãos e rezou. "

Outros líderes evangélicos concordam que as relações da Argentina Bergoglio em fazê-lo "situado a compreender melhor o protestantismo". Notando que a divisão entre catolicismo e Protestantismo é muitas vezes presente entre os membros das mesmas famílias na Argentina, e é, portanto, uma questão humana extremamente importante ", Francis poderia definir o tom para conversas mais compassivos entre as famílias sobre as diferenças entre o protestantismo eo catolicismo."

Judaico

Bergoglio tem laços estreitos com a Comunidade judaica da Argentina, e participou judaica Serviços de Rosh Hashaná em 2007, em uma sinagoga em Buenos Aires. Bergoglio disse à congregação judaica durante sua visita que ele foi à sinagoga para examinar seu coração ", como um peregrino, juntamente com vocês, meus irmãos mais velhos". Depois de 1994 AMIA bombardeio de uma Centro Comunitário Judaico lá que matou 85 pessoas, Bergoglio foi a primeira figura pública a assinar uma petição condenando o ataque e pedindo justiça. Líderes da comunidade judaica em todo o mundo observou que suas palavras e ações "mostrou solidariedade com a comunidade judaica" no rescaldo deste ataque.

Um ex-chefe da Congresso Mundial Judaico, Israel Cantor, informou que ele trabalhou com Bergoglio no início de 2000, a distribuição da ajuda aos pobres como parte de um programa judaico-católico conjunto chamado " Tzedaka ". Cantor observou que ele estava impressionado com a modéstia de Bergoglio, lembrando que "se todos se sentaram em cadeiras com alças [armas], ele se sentava na outra sem." Bergoglio também co-organizou uma Kristallnacht cerimônia memorial no Buenos Aires Catedral Metropolitana em 2012, e se juntou a um grupo de clérigos a partir de um número de diferentes religiões para acender velas em uma cerimônia sinagoga 2012, por ocasião da festa judaica de Hanukkah .

Abraham Skorka, o reitor da Latino-Americana Seminário Rabínico em Buenos Aires, e Bergoglio publicaram suas conversas sobre assuntos religiosos e filosóficos como Sobre el cielo y la tierra ( No Céu e da Terra). Um editorial em Israel 's The Jerusalem Post observa que "Ao contrário de João Paulo II, que quando criança tinha memórias positivas dos judeus da sua Polónia natal, mas devido ao Holocausto não tinha comunidade judaica para interagir com a Polónia como um adulto, o Papa Francis tem mantido uma constante e relação muito positiva com uma vida, respiração [judaica] comunidade em Buenos Aires. "

Uma das primeiras ações oficiais do papa estava escrevendo uma carta ao rabino Riccardo Di Segni, o Rabino Chefe de Roma, convidando-o para a instalação papal e compartilhar sua esperança de colaboração entre as comunidades católica e judaica. Dois predecessores imediatos do papa ambos visitou o Grande Sinagoga de Roma, e fontes de notícias esperar que o papa Francis vai visitar a sinagoga, como bem.

Islâmico

Líderes do Comunidade islâmica em Buenos Aires saudou a notícia da eleição de Bergoglio como papa, observando que ele "sempre se mostrou como um amigo da comunidade islâmica", e uma pessoa cuja posição é "pró-diálogo".

Buenos Aires líderes islâmicos elogiar estreitos laços de Bergoglio com a comunidade islâmica, citando suas reações a um incidente quando o Papa Bento XVI citou um documento medieval que descreve Maomé como "malignos e desumanos". Segundo eles, Bergoglio imediatamente se distanciou das citações, observando que as declarações que criam indignação na comunidade islâmica "servirá para destruir em 20 segundos a construção cuidadosa de uma relação com o Islã que o Papa João Paulo II construiu ao longo dos últimos 20 anos. "

Bergoglio visitado tanto uma mesquita e uma escola islâmica na Argentina, visitas que Sheik Ali Mohsen, o director para a difusão do Islã, chamados de ações que fortaleceram o relacionamento entre as comunidades católica e islâmica. Dr. Sumer Noufouri, secretário-geral do Centro Islâmico da República Argentina (CIRA), acrescentou que as ações passadas do Bergoglio fazer sua eleição como papa uma causa dentro da comunidade islâmica de "alegria e expectativa de fortalecimento do diálogo entre as religiões". Noufouri disse que a relação entre CIRA e Bergoglio ao longo de uma década tinha ajudado a construir o diálogo cristão-muçulmano de uma forma que foi "muito significativo na história das relações monoteístas na Argentina".

Ahmed el-Tayeb, Grande Imã de Al-Azhar e presidente do Egito de Al-Azhar University, enviou felicitações após a eleição do papa. Al-Tayeb tinha "rompido relações com o Vaticano" durante o tempo de Bento XVI como Papa, assim que sua declaração foi reconhecida como um "sinal de abertura" para o futuro. No entanto, sua mensagem de felicitações também incluiu o pedido de que o "Islã pede respeito do novo pontífice".

Pouco depois de sua eleição, em uma reunião com embaixadores dos 180 países acreditados junto da Santa Sé, o Papa Francis chamado para o diálogo inter-religioso mais - "especialmente com o Islão". Ele também expressou gratidão que "muitos líderes civis e religiosos do mundo islâmico" tinha atendido a sua instalação em massa. Um editorial na Arábia Saudita papel Arábia Gazette congratularam com o apelo do Papa para a intensificação do diálogo inter-religioso, salientando que, enquanto o papa estava "reiterando uma posição que ele sempre manteve ", seu apelo público como papa para a intensificação do diálogo com o Islã" vem como uma lufada de ar fresco num momento em que grande parte do mundo ocidental está passando por um surto desagradável de Islamofobia ".

Diálogo inter-religioso

Bergoglio também escreveu sobre seu compromisso para abrir e respeitoso diálogo inter-religioso como uma maneira para todas as partes envolvidas em que o diálogo para aprender um do outro. No livro de 2011 que registra suas conversas com o rabino Abraham Skorka, Sobre el cielo y la tierra, Bergoglio disse:

Diálogo nasce de uma atitude de respeito para a outra pessoa, a partir de uma convicção de que a outra pessoa tem algo bom para dizer. Assume-se que há espaço no coração para o ponto de vista, opinião, ea proposta da pessoa. Para diálogo implica uma recepção cordial, não uma condenação anterior. A fim de o diálogo é necessário para saber como baixar as defesas, abrir as portas da casa, e oferecer calor humano.

Os líderes religiosos em Buenos Aires afirmaram que era Bergoglio que "abriu a Catedral de Buenos Aires para cerimônias inter-religiosas". Por exemplo, em novembro de 2012, ele trouxe "líderes do judeus, muçulmanos, evangélico, e crenças cristãs ortodoxas" em conjunto na Catedral para rezar pela paz no Oriente Médio . Líderes cotados em um 2013 Associated Press artigo dizia que Bergoglio tem uma "capacidade muito profundo para o diálogo com outras religiões", e considera "divisões de cura entre as religiões uma parte importante da missão da Igreja Católica".

Pouco depois de sua eleição, o papa pediu mais diálogo inter-religioso como uma forma de "construir pontes" e estabelecer "verdadeiros laços de amizade entre todos os povos". Ele acrescentou que era essencial "para intensificar a divulgação para os não-crentes, para que as diferenças que dividir e nos machucar nunca pode prevalecer ". Ele disse que o seu título de "papa" significa "construtor de pontes", e que era o seu desejo de que "o diálogo entre nós deve ajudar a construir pontes que conectam todas as pessoas, de tal forma que todos possam ver no outro não um inimigo, não um rival, mas um irmão ou irmã para ser acolhido e abraçado. "

Papado

Brasão de armas do Papa como o Cardeal Francis (esquerda) e como Papa (à direita). A estrela do ouro representa o Virgem Maria, nardo flor está associada com São José e do IHS emblema é o símbolo dos jesuítas.

Eleito com a idade de 76, Francis é relatado para estar em boa saúde, e os médicos afirmaram que seu tecido pulmonar ausente (que foi removido em 1957) não tem um impacto significativo sobre a sua saúde. A única preocupação seria reduzido reserva respiratória se ele tinha uma infecção respiratória. No passado, um ataque de ciática em 2007 o impediu de assistir a um consistório e atrasou o seu regresso à Argentina durante vários dias.

Como papa sua maneira é menos formal do que a de seus antecessores: um estilo que a cobertura noticiosa se referiu como "sem frescura", observando que é "seu toque comum e acessibilidade que está provando a maior inspiração." Por exemplo, na noite de sua eleição ele tomou o ônibus de volta para o hotel com os cardeais, ao invés de ser conduzido no carro papal. No dia seguinte, ele visitou o Cardeal Jorge María Mejía no hospital e conversou com pacientes e funcionários. Em sua primeira audiência de mídia, na sexta-feira depois de sua eleição, o Papa disse de São Francisco de Assis: "O homem que nos dá este espírito de paz, o pobre homem", e acrescentou: "Como eu gostaria de ter uma Igreja pobre, e para os pobres ".

Em março de 2013, uma nova canção foi dedicada a Francis e lançado em Português do Brasil, Português Europeu e italiano, intitulado Venha Puoi ("Como você pode"). Também em março, Pablo Buera, o prefeito da cidade argentina La Plata anunciou que a cidade tinha renomeado uma seção de uma rua que leva até a Catedral local Papa Francisco, em honra de Francis. De acordo com Artigo da revista Time relatou que essa decisão, já existem esforços para citar outras ruas atrás dele, bem como uma escola onde ele estudou quando criança.

Além de seu espanhol nativo, Francis é versado em latim (a língua oficial da Santa Sé), italiano (a língua oficial da Cidade do Vaticano e da "linguagem comum" da Santa Sé), Alemão , Francês , Português , Inglês , Ucraniano, e Piemontesa. Ele é "mais confortável" em espanhol, mas também é "completamente fluente" em italiano.

Eleição

Bergoglio foi eleito papa em 13 de março de 2013, o segundo dia da 2013 conclave papal, tendo o nome papal Francis. Francis foi eleito no quinto escrutínio do conclave. O Habemus Papam foi entregue pelo Cardeal Protodiácono Jean-Louis Tauran.

Francis aparece ao público pela primeira vez como papa, na varanda da Basílica de São Pedro, 13 de março de 2013.

Em vez de aceitar parabéns de seus cardeais, enquanto sentado no Trono papal, Francis recebeu-os em pé, supostamente um sinal imediato de uma abordagem de mudança de formalidades no Vaticano. Durante sua primeira aparição como pontífice na varanda do Basílica de São Pedro, ele usava um branco batina, e não o vermelho, aparado arminho Mozzetta usado pelos Papas anteriores. Ele também usava o mesmo ferro cruz peitoral que ele tinha usado como Cardeal Arcebispo de Buenos Aires, ao invés do ouro usado por seus antecessores.

Depois de ser eleito e escolher seu nome, seu primeiro ato foi conferir o Urbi et Orbi bênção para milhares de peregrinos reunidos na Praça de São Pedro. Antes de abençoar os peregrinos, ele perguntou aqueles na Praça de São Pedro para rezar pela emérito papa, Bento XVI e por si mesmo.

Entre as pessoas na Praça de São Pedro

Nome

Na sua primeira audiência em 16 de março de 2013, Francis disse aos jornalistas que tinha escolhido o nome em homenagem a São Francisco de Assis , e tinha feito isso porque ele estava especialmente preocupado com o bem-estar dos pobres . Ele explicou que, como era evidente durante a votação conclave que ele seria eleito o novo pontífice, o cardeal brasileiro Cláudio Hummes lhe abraçou e sussurrou: "Não se esqueçam dos pobres", que tinha feito Bergoglio acha do santo. Bergoglio já havia manifestado sua admiração por São Francisco, explicando que "Ele trouxe ao cristianismo uma idéia de pobreza contra o luxo, o orgulho, a vaidade dos poderes civis e eclesiásticas da época. Ele mudou a história. "

Autor e repórter do Vaticano John Allen comentou que a escolha do nome de Francis enviou uma mensagem clara para a Igreja sobre a intenção do novo Papa a deixar "a igreja do espírito, uma comunidade humilde e simples de igual para igual com um amor especial para o mínimo deste mundo .. .. brilhar ". Esta é a primeira vez que um papa foi nomeado Francisco e pela primeira vez desde 913-914 reinado do Papa Lando que um papa servindo realizou um nome não utilizado por um antecessor.

Francis também mencionou na audiência que alguns cardeais eleitores tinham brincando sugerido a ele que ele deveria escolher entre "Adrian", uma vez que Papa Adriano VI foi um reformador da igreja, ou "Clement" como "retorno" para Papa Clemente XIV, que tinha suprimiu a ordem dos jesuítas.

Inauguração

Inauguração do Papa Francisco, 19 de março de 2013

Papa Francis realizou a sua Inauguração papal em 19 de Março de 2013, em Praça de São Pedro no Vaticano. Ele celebrou a Santa Missa na presença de vários líderes políticos e religiosos de todo o mundo. Em sua homilia, o Papa Francis focada no Solenidade de São José, o dia litúrgico em que a missa foi celebrada.

Residência

Francis optou por não viver na residência papal oficial no Palácio Apostólico, mas para permanecer na Casa de hóspedes do Vaticano. Ele foi atualizado para uma suíte em que ele pode receber os visitantes e interagir com os padres e bispos que trabalham no Vaticano. Ele é o primeiro papa desde O Papa Pio X para viver fora dos apartamentos papais. O porta-voz-chefe do Vaticano Federico Lombardi, observou que o papa vai "continuar a usar o apartamento papal no Palácio Apostólico do Vaticano para aparecer na janela para a oração dominical do Angelus".

Cúria

Em 16 de março de 2013, o Papa perguntou Francis todos aqueles em posições de chefia do Cúria Romana "continuar provisoriamente" no escritório "até que outras disposições são feitas". Nomeou Alfred Xuereb como seu secretário pessoal.

Primeiras edições

Em março de 2013, 21 parlamentares católicos do Reino Unido escreveu uma carta a Francis, pedindo-lhe para permitir que os homens casados ​​na Grã-Bretanha a serem ordenados padres, mantendo o celibato como regra para os bispos, como um sinal da "alta consideração que temos para aqueles que são capazes de viver uma vida verdadeiramente celibatário. "A carta citou o fato de que os padres anglicanos casados ​​foram ordenados pela Igreja Católica e permitiu a servir como sacerdotes católicos, notando que" Esses homens e suas famílias já provou ser um grande bênção para nossas paróquias "." Com base nessa experiência muito positiva ", a carta continuou," gostaríamos de pedir que, no mesmo espírito, você permitir a ordenação de homens católicos casados ​​para o sacerdócio na Grã-Bretanha. "

Fouad Twal, o Patriarca Latino de Jerusalém incluiu um convite em sua homilia de Páscoa 2013 para o papa para visitar Jerusalém , "o berço de tudo cristã". Outros convites formulados ao papa incluem um de Louis Raphael I, o patriarca católico caldeu, que pediu ao papa para visitar o Iraque, onde Raphael disse que uma visita à "comunidade cristã em apuros" haveria "inspirar-nos com coragem e esperança". De acordo com Raphael, o papa tem "respondido positivamente", e que "aguarda com expectativa a visitar o nosso país". Além de convites de líderes religiosos, o presidente da Argentina, Cristina Fernández de Kirchner emitiu um convite formal ao papa para visitar seu país (e seu país de origem). Kirchner fez o convite, quando ela visitou o Vaticano antes da posse do papa, pedindo sua ajuda em termos de "tensões alisamento com a Grã-Bretanha sobre as Ilhas Malvinas".

Fontes de notícias são "citando autoridades do Vaticano", como dizendo que um teste que Francis vai enfrentar é o que ele vai fazer para reformar o Banco do Vaticano, conhecido como o Instituto para as Obras de Religião (IOR). Segundo eles, o banco tem "regularmente prejudicou a imagem do Vaticano" e há "apelos crescentes para a reforma". Porque Francis disse que ele quer que a Igreja Católica "para ser um modelo de austeridade e honestidade", alguns oficiais da igreja estão prevendo que o Papa quer reestruturar o banco ou a uma alternativa menos provável, mas dentro do reino das possibilidades do close-lo completamente. Dois altos funcionários do Vaticano que falaram à Reuters sob condição de anonimato, disse que é possível que, como primeiro passo, o papa pode instituir um comité consultivo sobre "possíveis alterações na estrutura financeira do Vaticano".

Palavras e ações iniciais

Na primeira Quinta-feira Santa após a sua eleição, Francis lavado e beijado os pés de delinquentes juvenis 12, idades 14-21, no centro de detenção de Casal del Marmo, em Roma, dizendo-lhes o ritual do lava-pés é sinal de que ele está em seu serviço. Ele lhes disse para "ajudar um ao outro. Isso é o que Jesus nos ensina". De acordo com especialistas da igreja, esta foi a primeira vez que um papa incluiu mulheres neste ritual (havia duas mulheres e 10 homens). Canonista Edward Peters observou que esta era uma ruptura com o direito canônico, embora não com qualquer directiva "divina". Os doze incluiu dois muçulmanos, incluindo uma das duas mulheres. Antes de sair, o papa disse que os detidos, "Não vos deixeis ser roubado de esperança".

Raymond Arroyo, Diretor de notícias EWTN Rede Global Radio Católica, declarou que é evidente que Francis "tem a intenção de levar a mensagem da igreja para o mundo", e quer sacerdotes para trabalhar "no meio das pessoas na lama da vida". Arroyo disse que quando Francis disse sacerdotes na Quinta-feira Santa "para ir procurar a ovelha perdida", a mensagem foi que os padres devem ser como pastores que estão tão perto de seu rebanho que "cheira a suas ovelhas".

Em 31 de março de 2013, Francis usou sua primeira homilia de Páscoa para fazer um apelo pela paz em todo o mundo, mencionando especificamente a Coreia do Oriente Médio, África e Sul e Norte. Ele também falou contra aqueles que ceder à "ganho fácil" em um mundo cheio de ganância, e fez um apelo para que a humanidade se tornar um melhor guardião da criação, protegendo o meio ambiente. Ele disse que "Pedimos a Jesus ressuscitado, que transforma a morte em vida, para mudar o ódio em amor, vingança em perdão, guerra em paz." Embora o Vaticano tinha preparado saudações em 65 línguas, Francis preferiu não lê-los. De acordo com o Vaticano, o papa ", pelo menos por agora, se sente à vontade usando italiano, a linguagem cotidiana da Santa Sé".

Em 03 de abril de 2013, durante a audiência geral semanal na Basílica de São Pedro, Francis falou sobre a "importância fundmental" das mulheres na Igreja Católica Romana, salientando que eles têm um papel especial em termos de difusão da fé, e que eles foram os primeiros "testemunhas" da ressurreição. De acordo com um relatório da Rádio Vaticano, esta é a terceira vez em uma semana que o papa tenha incluído o tema das mulheres na igreja em seus endereços. De acordo com outras reportagens, muitas mulheres católicas, incluindo um grupo de mulheres e freiras católicos americanos que fizeram uma peregrinação a Roma para fazer solicitações que incluem permitir que as mulheres sejam diáconos, estão esperançosos de que sob a liderança do Papa Francisco, a igreja irá fornecer mulheres com novas oportunidades para cargos de liderança.

Ensinamentos

O encontro com Jesus e rejeitar mundanismo

Tanto em sua primeira homilia como Papa e em seu primeiro discurso aos cardeais, Francis falou sobre andando na presença de Jesus Cristo e salientou a missão da igreja para anunciá-lo. Na audiência com os cardeais, enfatizou o conceito de "encontro com Jesus":

Estimulada pelo Ano da Fé, todos juntos, pastores e fiéis, vamos fazer um esforço para responder com fidelidade à missão eterna: trazer Jesus Cristo à humanidade, e para conduzir a humanidade para um encontro com Jesus Cristo: o Caminho, a Verdade ea Vida, verdadeiramente presente na Igreja e, ao mesmo tempo, em cada pessoa. Este encontro faz-nos tornar-se novos homens no mistério da Graça, provocando em nossos corações a alegria cristã, que é cem vezes mais que nos foi dada por Cristo para aqueles que recebê-lo em suas vidas.

Em sua homilia, ele destacou que "se não professam Jesus Cristo, as coisas dão errado. Podemos nos tornar uma caridade ONG , mas não a Igreja, a Noiva do Senhor. " Ele passou a ensinar que "Quando não professam Jesus Cristo, nós professamos a mundanidade do diabo ... quando nós professamos Cristo sem a cruz, não somos discípulos do Senhor, somos mundanos".

O tema de rejeitar "mundanidade espiritual", tem sido descrito como um " leitmotiv "de seus ensinamentos, mesmo antes de se tornar papa. Entender esse mundanismo como "colocar-se no centro", ele disse que é "o maior perigo para a Igreja, para nós, que estamos na Igreja".

Moralidade como resposta à misericórdia de Deus

Francis pregou em sua primeira visita a uma paróquia que "esta é a do Senhor mais poderosa mensagem:. Misericórdia" Seu lema, Miserando atque eligendo , é sobre a misericórdia de Jesus para com os pecadores. A frase é tomada de uma homilia de St. Bede, que comentou que Jesus "viu o cobrador de impostos e, porque ele viu através dos olhos de misericórdia e escolheu-o , disse-lhe: 'Siga-me' "(grifos adicionados ao referem-se a tradução em Inglês do lema latim).

O lema é uma referência ao momento em que ele mudou sua vida quando ele tinha 17 anos e encontrou sua vocação ao sacerdócio. Ele começou um dia de celebrações estudantis, indo à confissão. "Uma coisa estranha aconteceu comigo ... Foi uma surpresa, o espanto de um encontro ... Esta é a experiência religiosa: a surpresa de encontrar alguém que estava esperando por você ... Deus é quem nos procura primeiro . "

Como cardeal ele via a moralidade no contexto de um encontro com Cristo, que é "disparado" por misericórdia ":" o locus privilegiado do encontro é a carícia da misericórdia de Jesus Cristo em meu pecado "E assim, diz ele, a. . nova moralidade-a correspondência a misericórdia-nasce Ele vê essa moralidade como uma "revolução": "não é um esforço titânico da vontade", mas "simplesmente uma resposta" a um "surpreendente, imprevisível, e" injusta " misericórdia ". A moralidade" não é um "nunca caindo", mas uma "sempre levantar-se novamente. '"

A leitura do Evangelho para o domingo, ele foi programado para dar seu primeiro discurso público como Papa estava em Jesus ' clemência com a mulher adúltera. Isto permitiu-lhe para discutir idéias, tais como: Deus nunca se cansa de nos perdoar; ouvir a palavra misericórdia, esta palavra muda tudo; misericórdia é bonito; nunca se cansam de pedir perdão.

Transformação criativa na evangelização

Outro tema Papa Francisco enfatizou em seu primeiro discurso aos cardeais é a nova evangelização. Ele falou sobre "a certeza de que o Espírito Santo dá a Sua Igreja, com sua respiração forte, a coragem de perseverar e procurar novas maneiras de evangelizar".

É um tema que ele tem repetido em outras ocasiões, especificamente em sua biografia, onde falou sobre "modos de transformar pastorais" e "revisão da vida interna da Igreja, de modo a sair para o povo fiel de Deus", com "grande criatividade ". Ele observou que igreja não pode ser passivamente à espera de clientela entre as pessoas que já não são evangelizados e que "não vai chegar perto de estruturas e formas antigas que não respondem às suas expectativas e sensibilidades." Ele pediu para a conversão pastoral de uma igreja que regula a fé a uma igreja que transmite e facilita a fé.

Ele disse que o coração da missão é resumido no seguinte: "se um permanece no Senhor um sai de si mesmo ... A fidelidade é sempre uma mudança, um florescimento, um crescimento". Chave para a evangelização é o papel dos leigos que devem evitar o "problema" de ser clericalizou como seu "batismo por si só deveria ser suficiente".

Pobreza e desigualdade econômica

Em uma reunião de bispos latino-americanos em 2007 Bergoglio disse que "[w] e vivem na parte mais desigual do mundo, o que mais tem crescido, ainda reduzida a menos miséria" e que "[t] ele injusta distribuição dos bens persiste , criando uma situação de pecado social que clama ao céu e limita as possibilidades de uma vida mais plena para muitos de nossos irmãos ". Em 30 de setembro de 2009, Bergoglio falou em uma conferência organizada pela Argentina Cidade Postgraduate School (EPOCA) no Alvear Palace Hotel intitulado "Las Deudas sociales de nuestro tiempo" ("As dívidas sociais do nosso tempo"), no qual ele citou a 1992 "Documento de Santo Domingo" pelo Conferência Episcopal Latino-Americano, dizendo que " a pobreza extrema e as estruturas econômicas injustas que causam grandes desigualdades "são violações dos direitos humanos . Ele passou a descrever dívida social como "imoral, injusto e ilegítimo".

Como o Cardeal, a opinião do Bergoglio sobre a celibato dos padres foram registrados no livro On Heaven and Earth , um registro de conversas realizadas com um rabino Buenos Aires. Ele comentou que o celibato "é uma questão de disciplina, não de fé Ele pode mudar.", Mas acrescentou: "No momento, sou a favor de manter o celibato, com todos os seus prós e contras, porque temos dez séculos de boas experiências ao invés de falhas [...] A tradição tem peso e validade ". Ele observou que "no Bizantino, ucraniano, russo e grego Igrejas Católica [...] os sacerdotes podem se casar, mas os bispos têm de ser celibatário". Ele disse que muitas das pessoas na região oeste do catolicismo que estão empurrando para mais discussão sobre o assunto fazê-lo a partir de uma posição de "pragmatismo", com base em uma perda de mão de obra. Ele afirma que "Se, hipoteticamente, o catolicismo ocidental eram a avaliar a questão do celibato, eu acho que iria fazê-lo por razões culturais (como no Leste), não tanto como uma opção universal." Ele enfatizou que, entretanto, a regra deve ser rigorosamente respeitado, e qualquer sacerdote que não possa obedecê-la "tem de deixar o ministério".

Analista National Catholic Reporter Vaticano Thomas Reese, também um jesuíta, chamado uso de Bergoglio de "linguagem condicional" a respeito da regra do celibato "notável". Ele disse que frases como "para o momento" e "por enquanto" "não são o tipo de qualificações um normalmente ouve quando bispos e cardeais discutir o celibato".

Documento de Aparecida

Em 2007, como cardeal arcebispo de Buenos Aires, Bergoglio apresentada a versão final de uma declaração conjunta dos bispos da América Latina - o "Documento de Aparecida" - após a sua aprovação pelo Papa Bento XVI. Bergoglio denunciou o que ele caracterizou como uma tolerância cultural de abuso infantil. Ele falou fortemente contra o abuso de crianças como "terrorismo demográfico" e denunciou sua exploração dizendo: "As crianças são maltratadas, e não são educados ou alimentados. Muitos são feitos em prostitutas e explorados." Em 2011, Bergoglio condenou o tráfico de crianças e escravidão sexual em Buenos Aires:

Nesta cidade, há muitas meninas que param de brincar com bonecas de introduzir o despejo de um bordel porque eles foram roubados, vendido, traído ... Nesta cidade, mulheres e meninas são raptadas, e eles são submetidos a usar e abusar de o seu corpo; se forem destruídas em sua dignidade. A carne que Jesus assumiu e morreu por vale menos do que a carne de um animal de estimação. Um cão é tratado melhor do que esses escravos de nossos, que são chutadas, que estão quebrados.

Bergoglio também incentivou seus clérigos e leigos "para defender ardorosamente a cultura da vida ", opondo-se tanto o aborto ea eutanásia, e opôs-se à distribuição gratuita de anticoncepcionais na Argentina, como proposto pelo governo Kirchner. O Documento de Aparecida ligações dignidade para receber a Eucaristia ao cumprimento e aceitação da doutrina da Igreja contra o aborto ea eutanásia:

Esperamos que os legisladores, chefes de governo e profissionais de saúde, conscientes da dignidade da vida humana e do enraizamento da família em nossos povos, irá defender e protegê-lo contra os crimes abomináveis ​​do aborto e da eutanásia; que é sua responsabilidade ... Devemos comprometer-nos a "coerência eucarística", ou seja, devemos estar conscientes de que as pessoas não podem receber a Sagrada Comunhão e, ao mesmo tempo atuar ou falar contra os mandamentos, em particular quando o aborto, a eutanásia, e outros crimes graves contra a vida ea família são facilitados. Esta responsabilidade aplica-se particularmente aos legisladores, governadores e profissionais de saúde.

Ele denunciou ainda uma "cultura de descartar" os idosos e tratá-los como se eles são descartáveis ​​e inúteis em virtude da sua idade avançada.

Casamento homossexual

Bergoglio afirma o ensinamento da Igreja de que a prática homossexual é intrinsecamente imoral, mas os homossexuais devem ser tratados com respeito e amor, porque a tentação não é em si mesmo pecaminoso. Bergoglio opõe o casamento do mesmo sexo. Quando a Argentina estava considerando legalizá-la em 2010, Begoglio oposição a legislação, chamando-a de "retrocesso antropológica real e terrível". Em julho de 2010, enquanto a lei estava sendo considerada, ele escreveu uma carta para monjas de clausura da Argentina, em que ele disse:

Nas próximas semanas, o povo argentino vai enfrentar uma situação cujo desfecho pode prejudicar seriamente a família ... Está em jogo a identidade e sobrevivência da família: pai, mãe e filhos. Estão em jogo as vidas de muitas crianças que serão discriminados de antecedência, e privadas de desenvolvimento humano dado por um pai e uma mãe e querida por Deus. Está em jogo a total rejeição da lei de Deus gravada em nossos corações.

Não sejamos ingênuos: Esta não é uma luta política simples; é uma proposta destrutivo ao plano de Deus. Esta não é uma mera proposta legislativa (que é apenas a sua forma), mas uma jogada pelo pai da mentira que procura confundir e enganar os filhos de Deus ... Vamos olhar para São José, Maria ea Criança para pedir fervorosamente que eles defender a família argentina neste momento ... Que eles possam apoiar, defender e acompanhar-nos nesta guerra de Deus.

Depois L'Osservatore Romano reportou este, vários sacerdotes expressaram seu apoio à lei e um foi destituído. Observadores acreditam que a oposição da igreja e da linguagem do Bergoglio trabalhou em favor da aprovação da lei e que, em resposta autoridades católicas adotou um tom mais conciliatório em debates posteriores sobre temas sociais, como parental sub-rogação.

Rubin, biógrafo de Bergoglio afirmou que enquanto estiver a tomar uma posição firme contra o casamento do mesmo sexo, Bergoglio levantou a possibilidade de, em 2010, com os bispos na Argentina que apoiam a idéia de uniões civis como uma posição de compromisso. De acordo com um artigo de março de 2013 no New York Times , "a maioria dos bispos votaram para anular ele." Contudo Miguel Woites, o diretor da Agência de Notícias Católica da Argentina, que trabalha diretamente para a Conferência Episcopal Argentina e, como tal, trabalhou em estreita colaboração com Bergoglio quando ele era chefe da conferência, negou que Bergoglio já fez uma proposta nesse sentido.

De acordo com ativistas dos direitos gays em Buenos Aires, incluindo Marcelo Marquez e Andres Albertsen, Bergoglio também falou "a portas fechadas" com eles sobre o seu apoio às necessidades espirituais de "pessoas homossexuais," e sua vontade de apoiar o progresso na forma de " acções medidos ". De acordo com informações da imprensa "um alto funcionário do Vaticano" poderia "confirmar nem negar" relatos de Bergoglio de trás das cenas vistas como cardeal, mas que quaisquer pontos de vista que ele poderia ter expressas naquela época ", ele deve ser dado tempo para desenvolver a sua posição política como pontífice ".

Títulos e estilos

Estilos de papais Papa Francisco
Estilo de referência	Sua Santidade
Estilo faladas	Vossa Santidade
Estilo religiosa	Santo Padre

O oficial estilo do Papa em Inglês é Sua Santidade o Papa Francis ; em latim, Franciscus, Episcopus Romae . Santo Padre é outro honorífico usado frequentemente para papas.

Seu título completo, raramente usado, é:

Sua Santidade o Papa Francis,Bispo de Roma, Vigário de Cristo, Sucessor do Príncipe dos Apóstolos, Sumo Pontífice da Igreja Universal, Primaz da Itália, Arcebispo e Metropolitano da Província Romana,Soberano do Estado da Cidade do Vaticano, Servo dos Servos de Deus.

É costume quando se refere a papas para traduzir o nome de reinado para as línguas locais. Assim, ele é Franciscus Papa em latim (a língua oficial da Santa Sé), Francesco Papa em italiano (a língua do Vaticano), Francisco Papa em sua terra natal, espanhol, e Papa Francisco em Inglês.

Escritos

Livros

• Bergoglio, Jorge (1982). Religiosos Meditaciones de para [Meditações para o religioso] (em espanhol). Buenos Aires: Diego de Torres. OCLC 644.781.822.  
• Bergoglio, Jorge (1992). Reflexiones en esperanza [Reflexões de Esperança] (em espanhol). Buenos Aires: Ediciones Universidad del Salvador. OCLC 36.380.521.  
• Bergoglio, Jorge (2003). Educar: exigencia y pasión: Desafios parágrafo educadores cristianos [Educar: Exactingness e paixão: Desafios para Educadores Cristãos] (em espanhol). Buenos Aires: Editorial Claretiana. ISBN 9789505124572.  
• Bergoglio, Jorge (2003). ponerse la patria al hombro: memoria y camino de esperanza [Colocar a Pátria sobre os ombros de um: Memoir e Caminho da Esperança] (em espanhol). Buenos Aires: Editorial Claretiana. ISBN 9789505125111.  
• Bergoglio, Jorge (2005). La Nación POR Construir: utopia, pensamiento y compromiso: VIII Jornada de Pastoral Social [The Nation para ser construído: Utopia, pensamento e compromisso] (em espanhol). Buenos Aires: Editorial Claretiana. ISBN 9789505125463.  
• Bergoglio, Jorge (2006). Corrupción y pecado: algunas reflexiones en torno al tema de la corrupción [Corrupção e Sin: Algumas Reflexões sobre a Corrupção] (em espanhol). Buenos Aires: Editorial Claretiana. ISBN 9789505125722.  

• Bergoglio, Jorge (2006). Sobre la acusación de sí mismo [On auto-acusação, (ou do italiano, Humildade: A estrada em direção a Deus)] (em espanhol). Buenos Aires: Editorial Claretiana. ISBN 978-950-512-549-4.  

• Bergoglio, Jorge (2007). El verdadero Poder es el servicio [verdadeiro poder é o serviço] (em espanhol). Buenos Aires: Editorial Claretiana. OCLC 688.511.686.  
• Bergoglio, Jorge (2009). Seminario: las Deudas sociales de nuestro tiempo: la deuda sociais según la doctrina de la iglesia [Seminário: as dívidas sociais do nosso tempo: Dívida Sociais De acordo com Igreja Doutrina] (em espanhol). Buenos Aires: EPOCA-USAL. ISBN 9788493741235.  
• Bergoglio, Jorge; . Skorka, Abraham (2010) Sobre el cielo y la tierra [On Heaven and Earth] (em espanhol). Buenos Aires: Editorial Sudamericana. ISBN 9789500732932.  
• Bergoglio, Jorge (2010). Seminario Internacional: Consenso para el desarrollo: reflexiones Sobre Solidaridad y desarrollo [Seminário Internacional: Consenso sobre o Desenvolvimento: Reflexões sobre a solidariedade e desenvolvimento] (em espanhol). Buenos Aires: EPOCA. ISBN 9789875073524.  
• Bergoglio, Jorge (2011). Nosotros Como ciudadanos, nosotros Como pueblo: hacia un bicentenario en justicia y Solidaridad [nós mesmos como cidadãos, nós mesmos como um povo: rumo a um Bicentenário na Justiça e Solidariedade] (em espanhol). Buenos Aires: Editorial Claretiana. ISBN 9789505127443.  

Outro

• Bergoglio, Jorge (1995). La vida sagrada y su misión en la Iglesia y en el mundo (em espanhol). Universidade Católica Argentina: Faculdade de Teologia. OCLC 806.712.655.  
• Egan, Edward Michael; Bergoglio, Jorge (2001). "Episcopus ministro Evangelii Iesu Christi propter spem mundi: Relatio post disceptationem". A Igreja Católica. O Sínodo dos Bispos. Assembléia Geral Ordinária. E Civitate Vaticana. OCLC 749.998.123.
• Bergoglio, Jorge (2003). "For Man". Em Buzzi, Elisa. A Thought Generative: Uma introdução à obra de Luigi Giussani . Montreal: McGill-Queen University Press. pp. 79-83. ISBN 0773526129.  
• João Paulo, o Papa; Castro, Fidel (2004). Em Bergoglio, Jorge. Diálogos Entre Juan Pablo II y Fidel Castro [diálogos entre João Paulo II e Fidel Castro] (em espanhol). Buenos Aires: Ciudad Argentina. ISBN 9789875070745.  
• Bergoglio, Jorge (2007). "Buscar el camino hacia el futuro, llevando Consigo la memoria raíces de las". Humanitas (em espanhol) ( Instituto Nacional de Ciências Humanas) (47):. 468-483 OCLC 176.911.626.  
• Castiñeira de Dios, José María (2007). El santito Zeferino Namuncurá: relato en verso (em espanhol). Prefácio de Jorge Bergoglio. Buenos Aires: Lumen. ISBN 9789870007340.  
• Oficial transcrição do Vaticano em Inglês da IEC CatequeseA Eucaristia: dom de Deus para a vida do mundo(2008) (originalmente dado em espanhol), 49º Congresso Eucarístico Internacional, Quebec, Canadá
• Agência Informativa Católica Argentina (1999-2012). Documentos de los obispos: homilias y Documentos del cardenal Bergoglio(em espanhol)