
Renascença
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O Renaissance ( italiano : Rinascimento, Francês : Renaissance, de ri- "novo" e nascere "nascer") é uma movimento cultural que se estendeu aproximadamente o 14 ao século 17, começando em Florença, no Baixa Idade Média e depois se espalhando para o resto da Europa . O termo também é utilizado para referir-se mais fracamente ao histórico era, mas uma vez que as alterações do Renascimento não foram uniformes em toda a Europa, este é um uso geral do termo. Como movimento cultural, que englobou um ressurgimento da aprendizagem baseada em fontes clássicas, o desenvolvimento de linear perspectiva na pintura, e gradual, mas generalizada reforma educacional. Tradicionalmente, essa transformação intelectual resultou na Renascença sendo visto como uma ponte entre os Idade Média ea era moderna . Embora a Renascença testemunhou revoluções em muitos atividades intelectuais, assim como agitação social e política, ele é talvez melhor conhecido por seus artísticas desenvolvimentos e as contribuições de tais polímatas como Leonardo da Vinci e Michelangelo , que inspirou o termo " Renaissance homem ".
Há um general, mas não sem contestação, o consenso que o Renascimento começou em Florence, Toscana no século 14. Várias teorias têm sido propostas para explicar suas origens e características, com foco em uma variedade de fatores, incluindo as peculiaridades sociais e cívicas de Florença na época; sua estrutura política; o patrocínio de sua família dominante, a Medici; e a migração de Estudiosos gregos e os textos para a Itália após a Queda de Constantinopla nas mãos do Turcos otomanos.
O Renaissance tem uma longa e complexa historiografia, e tem havido muito debate entre os historiadores quanto à utilidade da Renascença como um termo e como um delineamento histórico. Alguns têm posto em causa se o Renascimento foi um "avanço" cultural da Idade Média, em vez de vê-lo como um período de pessimismo e nostalgia do idade clássica, enquanto outros têm se concentrado sobre a continuidade entre as duas eras. De fato, alguns têm chamado para o fim da utilização do termo, o que eles vêem como um produto da presentismo - o uso da história para validar e glorificar ideais modernos. A palavra Renaissance, também tem sido utilizado para descrever outros e histórico Movimentos culturais, como o Renascença carolíngia ea Renascimento do século 12.
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O Renascimento foi um movimento cultural que afetou profundamente a vida intelectual europeia no início do período moderno. A partir de Itália, e se espalhando para o resto da Europa por volta do século 16, sua influência afetados literatura , filosofia , arte , política , ciência , religião e outros aspectos da investigação intelectual. Eruditos da Renascença empregou o método humanista em estudo, e procurou realismo e emoção humana na arte.
Pensadores renascentistas procurado nas bibliotecas monásticas da Europa e do Império Bizantino desmoronando os textos literários, históricos e oratórios da antiguidade, normalmente escritos em latim ou grego antigo , muitos dos quais tinham caído no esquecimento. É do seu novo foco em textos literários e históricos que os estudiosos do Renascimento diferiu de forma tão marcante a partir dos estudiosos medievais da Renascimento do século 12, que se concentrou em estudar obras gregas e árabes de ciências naturais, filosofia e matemática, em vez de em tais textos culturais. Humanistas do Renascimento não rejeitou o cristianismo; muito pelo contrário, muitas das maiores obras da Renascença foram dedicados a ele, ea Igreja freqüentado muitas obras de arte renascentista. No entanto, uma mudança sutil ocorreu na maneira que os intelectuais se aproximou religião que se refletiu em muitas outras áreas da vida cultural. Além disso, muitas obras cristãs gregas, incluindo o grego do Novo Testamento, foram trazidos de volta a partir de Bizâncio para a Europa Ocidental e engajados estudiosos ocidentais pela primeira vez desde o final de antiguidade. Este novo compromisso com Gregas Cristãs funciona e, particularmente, o retorno ao original grego do Novo Testamento promovido pelos humanistas Lorenzo Valla e Erasmus, iria ajudar a pavimentar o caminho para a Reforma Protestante.
Artistas como Masaccio se esforçou para retratar a forma humana de forma realista, o desenvolvimento de técnicas para tornar perspectiva e luz mais naturalmente. filósofos políticos , o mais famosa Niccolò Machiavelli, procurou descrever a vida política como realmente era, que é compreendê-lo racionalmente. Uma contribuição fundamental para o humanismo renascentista italiano Pico della Mirandola escreveu o famoso texto "De hominis dignitate" ( Oração sobre a Dignidade do Homem, 1486), que consiste em uma série de teses sobre a filosofia, o pensamento natural, fé e magia defendida contra qualquer adversário em razão da razão. Além de estudar latim e grego clássico, os autores renascentistas também começou a usar cada vez mais línguas nacionais; combinada com a introdução de impressão, isso permitiria que muito mais pessoas o acesso a livros, especialmente da Bíblia.
Ao todo, o Renaissance poderia ser visto como uma tentativa por parte de intelectuais para estudar e melhorar o secular e mundano, tanto através do renascimento das idéias da antiguidade, e através de novas abordagens ao pensamento. Alguns estudiosos, como Rodney Stark, jogar para baixo do Renascimento em favor das inovações anteriores do Estados italianos da cidade no Idade Média alta, que se casou com o governo responsivo, o cristianismo eo nascimento do capitalismo. Esta análise argumenta que, enquanto os grandes países europeus (França e Espanha) foram monarquias absolutistas, e outros estavam sob controle direto Igreja, as repúblicas independentes da cidade de Itália assumiu os princípios do capitalismo inventou em propriedades monásticas e desencadeou uma vasta comercial sem precedentes revolução que precedeu e financiou o Renascimento.
Origins


A maioria dos historiadores concorda que as idéias que caracterizaram a Renascença teve sua origem no final do século 13 Florença, em particular com os escritos de Dante Alighieri (1265-1321) e Francesco Petrarca (1304-1374), bem como a pintura de Giotto di Bondone (1267-1337). Alguns escritores data da Renascença com bastante precisão; um ponto de partida proposto é 1401, quando os gênios rivais Lorenzo Ghiberti e Filippo Brunelleschi concorreu ao contrato para construir as portas de bronze para o Batistério do Catedral de Florença (Ghiberti ganhou). Outros vêem a concorrência mais geral entre artistas e polímatas como Brunelleschi, Ghiberti, Donatello, e Masaccio para as comissões artísticas como provocando a criatividade do Renascimento. No entanto, continua a ser muito debatido por que o Renascimento começou na Itália, e por isso começou quando ele fez. Assim, várias teorias têm sido propostas para explicar suas origens.
Durante o Renascimento, dinheiro e arte passou de mão em mão. Artistas dependia totalmente de clientes, enquanto os patronos precisava de dinheiro para sustentar gênios. Riqueza foi trazido para a Itália no dia 14, 15 e 16 séculos pela expansão do comércio para a Ásia e Europa. Mineração de prata em Tyrol aumentou o fluxo de dinheiro. Luxos do mundo oriental, trouxe para casa durante as Cruzadas, aumentou a prosperidade de Génova e Veneza.


Fases latim e grego de humanismo renascentista
Em contraste com a Alta Idade Média, quando os estudiosos latino-centrou-se quase inteiramente em estudar obras de ciências naturais, filosofia e matemática grega e árabe, estudiosos da Renascença eram mais interessados em recuperar e estudar Latina e textos literários, históricos e de oratória gregos. Em termos gerais, isso começou no século 14 com uma fase Latina, quando estudiosos do Renascimento, como Petrarca, Coluccio Salutati (1331-1406), Niccolò de 'Niccoli (1364-1437) e Poggio Bracciolini (1380-1459 dC) vasculharam as bibliotecas da Europa em busca de trabalhos por autores latino como Cicero, Tito Lívio e Seneca. No início do século 15, a maior parte dessa literatura Latina haviam sido recuperados; a fase grega do humanismo renascentista foi agora em curso, como os estudiosos da Europa Ocidental virou-se para a recuperação de textos literários, históricos e teológicos de oratória gregos antigos.


Ao contrário do caso de textos em latim, que haviam sido preservados e estudados na Europa Ocidental desde o final de antiguidade, o estudo de textos gregos antigos era muito limitado na Europa Ocidental medieval. Obras gregas antigas em ciência, matemática e filosofia tinha sido estudada desde o Idade Média elevados na Europa Ocidental e no mundo islâmico medieval, mas as obras literárias, oratória e históricos gregos, (tais como Homer, os dramaturgos gregos, Demóstenes e Tucídides e assim por diante), não foram estudados tanto no latim ou mundos medievais islâmicos ; na Idade Média, esses tipos de textos apenas foram estudados por acadêmicos bizantinos. Uma das maiores conquistas de estudiosos do Renascimento era trazer toda esta classe de obras culturais gregos de volta para a Europa Ocidental pela primeira vez desde o final de antiguidade. Este movimento para reintegrar o estudo regular de textos literários, históricos, oratórios e teológicos gregos de volta para o currículo da Europa Ocidental é geralmente datada ao convite de Coluccio Salutati o diplomata bizantino e estudioso Manuel Chrysoloras (c.1355-1415) a Florença para ensinar grego, o seu conhecimento da língua grega era de importância significativa. Outro Grego Bizantino estudioso de importância foi Demetrius Chalcondyles (1424 - 1511), que ensinou filosofia platônica e da língua grega na Itália por um período de mais de quarenta anos; em Pádua, Perugia, Milão e Florence. Entre seus alunos estavam Johann Reuchlin, Janus Lascaris, Poliziano, Leo X, Baldassare Castiglione, Gregorio Giglio Giraldi, Stefano Negri, e Giovanni Maria Cattaneo.
A queda do Império Bizantino em 1453, acompanhada pelo encerramento de suas escolas de ensino superior pelo Turcos otomanos, trouxe muitos outros estudiosos gregos para a Itália e para além, que trouxeram com eles manuscritos gregos, e conhecimento do clássico grego literatura, alguns dos quais tinham sido perdidos por séculos no Ocidente.
Estruturas sociais e políticas na Itália


As estruturas políticas únicas de final da Idade Média Itália levaram alguns a teorizar que o seu clima social incomum permitiu o surgimento de uma eflorescência cultural raro. Itália não existia como um entidade política no início do período moderno. Em vez disso, ele foi dividido em menor cidades-estados e territórios: os Reino de Nápoles controlava o sul, o República de Florença e do Estados Pontifícios no centro, o Milanese eo genovês para o norte e oeste, respectivamente, eo Venezianos para o leste. Do século XV, a Itália foi um dos mais áreas urbanizadas da Europa. Muitas de suas cidades ficou entre as ruínas de antigas construções romanas; parece provável que a natureza clássica da Renascença estava ligado a sua origem no coração do Império Romano.
O historiador e filósofo político Quentin Skinner aponta que Otto de Freising (c 1114 -. 1158), um bispo alemão visitar norte da Itália durante o século 12, notei uma nova forma generalizada de organização política e social, observando-se que a Itália parecia ter saído do feudalismo para que a sua sociedade baseou-se em comerciantes e comércio. Ligado a este foi o pensamento anti-monárquico, representado na famosa alegoria cedo ciclo de afrescos do Renascimento do Bem e do Mau Governo em Siena por Ambrogio Lorenzetti (pintado 1338-1340), cuja mensagem é forte sobre as virtudes da justiça, a justiça, o republicanismo e da boa administração. Segurando ambos Igreja e Império na baía, estas repúblicas da cidade foram dedicados a noções de liberdade. Skinner relata que havia muitas defesas da liberdade como Matteo Palmieri de (1406-1475) celebração de gênio florentino não só na arte, escultura e arquitetura, mas "o notável florescimento da filosofia moral, social e político que ocorreu em Florença, ao mesmo tempo".
Mesmo cidades e estados além região central da Itália, como o República de Florença, neste momento, também foram notáveis por sua comerciante Repúblicas, especialmente o República de Veneza. Embora, na prática, estes eram oligárquico , e tinha pouca semelhança com uma moderna democracia , eles não têm características democráticas e foram estados que respondem, com formas de participação na governança e na crença em liberdade. A liberdade política relativa que proporcionou era propício para o avanço acadêmico e artístico. Da mesma forma, a posição das cidades italianas, como Veneza como grandes centros de comércio fez encruzilhada intelectual. Comerciantes trouxeram com eles as idéias de cantos distantes do globo, particularmente o Levante. Veneza foi a porta da Europa para o comércio com o Oriente, e um produtor de multa vidro, enquanto Florença era um capital de têxteis. A riqueza tal negócio trouxe para a Itália significou grandes projectos artísticos públicos e privados poderiam ser comissionados e indivíduos tinham mais tempo de lazer para o estudo.
Peste negra
Uma teoria que tem sido avançado é que a devastação causada pela peste negra em Florence, que atingiu a Europa entre 1348 e 1350, resultou em uma mudança na visão de mundo das pessoas na Itália do século 14. Itália foi particularmente atingido pela praga, e tem-se especulado que a familiaridade resultante com morte causada pensadores morar mais em suas vidas na Terra, em vez de espiritualidade e da vida após a morte. Também foi argumentado que a Peste Negra levou a uma nova onda de piedade, que se manifesta na patrocínio de obras de arte sacra. No entanto, isso não explica totalmente por que a Renascença ocorreu especificamente na Itália, no século 14. A Peste Negra foi uma pandemia que afetou toda a Europa nas formas descritas, não só na Itália. O surgimento do Renascimento na Itália foi provavelmente o resultado da complexa interação dos fatores acima.
Condições culturais em Florença


Ele tem sido uma questão de debate por que o Renascimento começou em Florença, e não em outro lugar na Itália. Estudiosos notaram várias características únicas para Florentino vida cultural que pode ter causado um movimento tão cultural. Muitos têm enfatizado o papel desempenhado pela Medici, uma família de banqueiros e mais tarde Ducal governando casa, em uma atitude paternalista e estimulando as artes. Lorenzo de Médici (1449-1492) foi o catalisador para uma enorme quantidade de mecenato, incentivando o seu compatriota a comissão trabalha de artistas principais de Florença, incluindo Leonardo da Vinci , Sandro Botticelli e Michelangelo Buonarroti .
O Renascimento foi certamente em andamento antes Lorenzo chegou ao poder; na verdade, antes que a família Medici si alcançados hegemonia na sociedade florentina. Alguns historiadores postularam que Florence foi o berço do Renascimento, como resultado de sorte, isto é, porque " Grandes Homens "nasceram lá por acaso. Da Vinci, Botticelli e Michelangelo foram todos nascidos no Toscana. Argumentando que tal possibilidade parece improvável, outros historiadores afirmaram que esses "grandes homens" só foram capazes de subir à proeminência devido às condições prevalecentes culturais da época.
Características
Humanismo
Em alguns aspectos Humanismo não era uma filosofia de per si, mas sim um processo de aprendizagem. Em contraste com o medievais modo escolástico, que se concentrou em resolver contradições entre autores, os humanistas iria estudar textos antigos no original, e analisá-las através de uma combinação de raciocínio e evidência empírica. Educação humanista foi baseado no programa de "Studia Humanitatis ', que é o estudo de cinco humanidades: poesia , gramática, história , filosofia moral e retórica. Embora os historiadores têm por vezes dificuldade para definir precisamente o humanismo, a maioria se instalaram em "um meio da definição de estrada ... o movimento para recuperar, interpretar e assimilar a língua, a literatura, a aprendizagem e os valores da Grécia antiga e Roma". Acima de tudo, os humanistas afirmou "o gênio do homem ... a capacidade única e extraordinária da mente humana."
Eruditos humanistas moldou a paisagem intelectual em todo o período moderno. Filósofos políticos, tais como Niccolò Machiavelli e Thomas More reavivou as idéias de pensadores gregos e romanos, e aplicou-as em críticas ao governo contemporânea. Pico della Mirandola escreveu o que é muitas vezes considerado o manifesto do Renascimento, uma defesa vibrante do pensamento, a Oração sobre a dignidade do homem. Matteo Palmieri (1406-1475), outra humanista, é mais conhecido por seu trabalho Della vita civile ("On Life Civic"; impresso 1528) que defendia humanismo cívico, e sua influência no aperfeiçoamento do Vernáculo Tuscan ao mesmo nível que Latina. Obras escritas de Palmieri desenhado no filósofos romanos e teóricos, especialmente Cícero, que, como Palmieri, viveu uma vida ativa público como cidadão e funcionário, bem como um teórico e filósofo, e também Quintiliano. Talvez a expressão mais sucinta de sua perspectiva sobre o humanismo está em uma obra poética 1465 La città di vita, mas um trabalho anterior Della vita civile (On Life Civic) é mais ampla. Composto como uma série de diálogos estabelecidos em uma casa de campo na zona rural de Mugello fora de Florença durante a peste de 1430, Palmieri expõe sobre as qualidades do cidadão ideal. Os diálogos incluem ideias sobre como as crianças se desenvolvem mentalmente e fisicamente, como os cidadãos podem se comportar moralmente, como os cidadãos e os Estados podem garantir a probidade na vida pública, e um importante debate sobre a diferença entre o que é pragmaticamente útil eo que é honesto.
Arte


Uma das características distintivas da arte renascentista foi o seu desenvolvimento da perspectiva linear altamente realista. Giotto di Bondone (1267-1337) é creditado como o primeiro tratamento de uma pintura como uma janela para o espaço, mas não foi até as manifestações de arquiteto Filippo Brunelleschi (1377-1446) e os escritos subsequentes de Leon Battista Alberti (1404-1472) essa perspectiva foi formalizada como uma técnica artística. O desenvolvimento da perspectiva era parte de uma tendência mais ampla no sentido de realismo nas artes. Para o efeito, os pintores também desenvolveu outras técnicas, estudando luz, sombra, e, notoriamente no caso de Leonardo da Vinci , anatomia humana . Subjacente a estas mudanças no método artístico, era um renovado desejo de retratar a beleza da natureza, e para desvendar os axiomas da estética , com as obras de Leonardo, Michelangelo e Raphael representando pináculos artísticas que estavam a ser muito imitado por outros artistas. Outros artistas notáveis incluem Sandro Botticelli, trabalhando para o Medici em Florença, Donatello e outro florentino Titian em Veneza, entre outros.
Ao mesmo tempo, na Holanda , uma cultura artística vibrante particularmente desenvolvido, o trabalho de Hugo van der Goes e Jan van Eyck, tendo especialmente influência sobre o desenvolvimento da pintura na Itália, tanto tecnicamente com a introdução de tinta a óleo e tela, e estilisticamente em termos de naturalismo na representação. (Para saber mais, consulte Renaissance nos Países Baixos). Mais tarde, o trabalho de Pieter Brueghel, o Velho iria inspirar artistas para retratar temas da vida cotidiana.


Na arquitetura, Filippo Brunelleschi era acima de tudo em estudar os restos de antigos edifícios clássicos, e com conhecimento de redescoberta do escritor do século 1- Vitruvius ea disciplina florescimento de matemática , formulou o estilo renascentista que emulado e melhorou em formas clássicas. Grande façanha da engenharia de Brunelleschi foi a construção da cúpula Catedral de Florença. O primeiro edifício para demonstrar essa é reivindicada a ser a igreja de St. Andrew construído por Alberti em Mantua. A excelente obra arquitetônica do Alto Renascimento foi a reconstrução de Basílica de São Pedro, combinando as habilidades de Bramante, Michelangelo , Raphael , Sangallo e Maderno.

As ordens romanas tipos de colunas são usadas: Toscana, Dórico, Jónico, Corinthian e composto. Estes ou pode ser estrutural, suportando um arcade ou arquitrave, ou puramente decorativo, grupo contra uma parede sob a forma de pilastras. Durante o Renascimento, arquitetos teve como objetivo utilizar colunas, pilastras, e Entablatures como um sistema integrado. Um dos primeiros edifícios a utilizar pilastras como um sistema integrado estava na Sacristia Velha (1421-1440) por Filippo Brunelleschi.
Arcos, semi-circular ou (no Estilo maneirista) segmentar, são muitas vezes utilizados em arcades, apoiado sobre pilares ou colunas com capitéis. Pode haver uma seção de entablamento entre a capital e o surgimento do arco. Alberti foi um dos primeiros a utilizar o arco numa monumental. Abóbadas Renascença não têm costelas. Eles são semi-circular ou segmentar e em uma planta quadrada, ao contrário do Abóbada gótica que é frequentemente rectangular.
Ciência
As convulsões que ocorrem nas artes e humanidades foram espelhados por um período dinâmico de mudança nas ciências. Alguns viram esta onda de atividade como uma " revolução científica ", anunciando o início da era moderna. Outros têm visto meramente como uma aceleração de um processo contínuo que se estende desde o mundo antigo até os dias atuais. Independentemente disso, há um consenso geral de que a Renascença viu mudanças significativas na forma como a universo foi visto e os métodos com os quais filósofos procuraram explicar fenômenos naturais.


Ciência e arte foram muito misturados no início do Renascimento, com artistas como Leonardo da Vinci fazer desenhos de observação da anatomia e da natureza. Um estudo exaustivo 2007 por Fritjof Capra mostra que Leonardo era um cientista muito maior do que se pensava, e não apenas um inventor. Em teoria, ciência e prática na condução de ciência real, Leonardo foi inovadora. Ele montou experimentos controlados em fluxo de água, dissecção médico, e estudo sistemático do movimento e aerodinâmica; ele desenvolveu princípios do método de pesquisa que Capra para classificá-lo como "pai da ciência moderna". Na avaliação detalhada do Capra de muitos manuscritos sobreviventes ciência de Leonardo está mais em sintonia com as abordagens não-mecanicista e não-redutoras holísticas para a ciência que estão se tornando popular hoje. Talvez o avanço mais significativo da era não foi uma descoberta específica, mas sim um processo de descoberta, a método científico. Esta nova forma revolucionária de aprender sobre o mundo focada em evidências empíricas , a importância da matemática , e descartou a aristotélica " causa final "em favor de um filosofia mecânica. Os proponentes iniciais e influentes dessas idéias incluídas Copérnico , Galileu , Newton e René Descartes
O novo método científico levou a grandes contribuições nos campos da astronomia , física , biologia e anatomia . Com a publicação do Vesalius de De humani corporis fabrica, uma nova confiança foi colocada no papel de dissecção, a observação, e um visão mecanicista da anatomia.
Religião
Os novos ideais de humanismo secular, embora mais em alguns aspectos, desenvolvidos contra um Backdrop cristã, especialmente no Renascimento do Norte. Na verdade, muito (se não mais) da nova arte foi encomendada por ou em dedicação à Igreja . No entanto, a Renascença teve um efeito profundo sobre contemporânea teologia, particularmente na maneira como as pessoas percebem a relação entre o homem e Deus. Muitos dos teólogos mais importantes da época eram seguidores do método humanista, incluindo Erasmus, Zwingli, Thomas More , Martin Luther e John Calvin .


O Renascimento começou em tempos de turbulência religiosa. O final da Idade Média viu um período de intrigas políticas em torno do Papado , culminando na Cisma Ocidental, na qual três homens reivindicado em simultâneo a ser verdade Bispo de Roma. Enquanto o cisma foi resolvido pela Conselho de Constança (1414), o século 15 viu um movimento de reforma resultante conhecido como Conciliarismo, que procurou limitar o poder do papa. Embora o papado finalmente emergiu suprema em questões eclesiásticas pelo Quinto Concílio de Latrão (1511), foi marcada por contínuas denúncias de corrupção, a mais famosa na pessoa de Papa Alexandre VI, que foi acusado diversas vezes de simonia, nepotismo e pai de quatro filhos ilegítimos, enquanto Papa, com quem se casou fora para ganhar mais poder.
Clérigos como o Erasmus e Luther proposta de reforma da Igreja, muitas vezes baseadas em humanista crítica textual do Novo Testamento . Na verdade, era Lutero que em outubro 1517 publicou o 95 Teses, desafiando a autoridade papal e criticando sua percepção de corrupção, particularmente no que diz respeito à sua venda de indulgências. As 95 Teses levou à Reforma, uma ruptura com a Igreja Católica Romana, que anteriormente afirmou hegemonia no Europa Ocidental. Humanismo e do Renascimento, portanto, desempenhou um papel direto na desencadeando a Reforma, bem como em muitos outros debates religiosos contemporâneos e conflitos.
Auto-conhecimento
Por volta do século 15, escritores, artistas e arquitetos da Itália estavam bem conscientes das transformações que estavam ocorrendo e estavam usando frases como modi antichi (à maneira antiga) ou alle romana et alla antica (à maneira dos romanos ea antigos) para descrever seu trabalho. O termo la rinascita (renascimento) apareceu pela primeira vez, no entanto, em seu sentido amplo Giorgio Vasari Vite de 'più eccellenti architetti, Pittori, et Scultori Italiani (As Vidas dos Artistas, 1550, revisado 1568). Vasari divide a idade em três fases: a primeira fase contém Cimabue, Giotto, e Arnolfo di Cambio; a segunda fase contém Masaccio, Brunelleschi, e Donatello; os terceiros centros de Leonardo da Vinci e culmina com Michelangelo . Não era apenas a crescente conscientização da antiguidade clássica que levou esse desenvolvimento, de acordo com Vasari, mas também o crescente desejo de estudar e imitar a natureza.
Propagação
No século 15, a Renascença se espalhou com grande velocidade de sua terra natal, em Florença, em primeiro lugar para o resto da Itália, e logo para o resto da Europa. A invenção do A impressão da imprensa permitiu a rápida transmissão dessas novas idéias. Como ele se espalhou, as suas ideias diversificadas e mudou, sendo adaptado à cultura local. No século 20, os estudiosos começaram a quebrar o Renaissance em movimentos regionais e nacionais.
Itália
Enquanto idéias renascentistas estavam se movendo para o norte de Itália, houve uma expansão para o sul simultânea de algumas áreas de inovação, particularmente em música . A música do século 15 Escola da Borgonha definido o início do Renascimento em que a arte ea polifonia do Holandeses, como ele mudou-se com os músicos se em Itália, formaram o núcleo do que foi o primeiro verdadeiro estilo internacional na música desde a padronização de canto gregoriano no século 9. O ponto culminante da escola Netherlandish estava na música do italiano compositor, Palestrina. No final do século 16 Itália voltou a ser um centro de inovação musical, com o desenvolvimento do estilo do policoral Venetian Escola, que se espalhou para o norte para a Alemanha por volta de 1600.
As pinturas do Renascimento italiano diferiram daqueles do Renascimento do Norte. Renascimento italiano artistas estavam entre os primeiros a pintar cenas seculares, rompendo com a arte puramente religiosa de pintores medievais. Na primeira, os artistas do norte do renascimento manteve-se focada em temas religiosos, como a turbulência religiosa contemporânea retratada por Albrecht Dürer. Mais tarde, as obras de Pieter Bruegel artistas influenciados a pintar cenas da vida quotidiana, em vez de temas religiosos ou clássicos. Foi também durante o Renascimento do Norte que Irmãos flamengos Hubert e Jan van Eyck aperfeiçoou a pintura a óleo técnica, que permitiu que os artistas para produzir cores fortes em uma superfície dura que poderia sobreviver durante séculos. Uma característica do Renascimento do Norte foi o seu uso do vernáculo no lugar do latim ou grego, o que permitiu uma maior liberdade de expressão. Este movimento começou na Itália com a influência decisiva de Dante Alighieri no desenvolvimento das línguas nacionais; na verdade o foco na escrita em italiano tem negligenciado uma importante fonte de ideias florentinas expressos em latim. A disseminação da tecnologia da invenção alemã de impressão de tipos móveis impulsionou o Renaissance, em Norte da Europa como em outros lugares; Veneza com a tornar-se um centro mundial de impressão.
Portugal
Em Portugal, a Renascença chegou através da influência dos ricos mercadores italianos que começaram a investir seu dinheiro no comércio indiano rentável que Portugal tinha monopolizado durante o final do século 15. Lisboa floresceu, e escritores como Gil Vicente, Sá de Miranda, Bernardim Ribeiro e Luís de Camões e artistas como Nuno Gonçalves apareceu.
Croácia
Espanha
O Renascimento chegou à Península Ibérica através das posses mediterrânicas da Aragonês Crown ea cidade de Valencia. De fato, muitos dos primeiros escritores renascentistas espanhóis vêm do Reino de Aragão, incluindo Ausiàs março e Joanot Martorell. No Reino de Castela, o início do Renascimento foi fortemente influenciado pelo humanismo italiano, começando com escritores e poetas que começam com o Marquês de Santillana, que introduziu a nova poesia italiana para a Espanha no início do século 15. Outros escritores, como Jorge Manrique, Fernando de Rojas, Juan del Encina, Juan Boscán Almogáver e Garcilaso de la Vega, manteve uma estreita semelhança com o cânone italiano. Miguel de Cervantes 's obra-prima Don Quixote é creditado como o primeiro romance ocidental. Humanismo renascentista floresceu no início do século 16, com os escritores influentes, como filósofo Juan Luis Vives, gramático Antonio de Nebrija ou história natural Pedro de Mexía.
Mais tarde renascentista espanhol tendeu para temas religiosos e misticismo, com poetas como Fray Luis de León, Teresa de Ávila e João da Cruz, e questões tratados relacionados com a exploração do Novo Mundo, com cronistas e escritores como Inca Garcilaso de la Vega ou Bartolomé de las Casas, dando origem a um corpo de trabalho, agora conhecido como Literatura renascentista espanhol. O final do Renascimento na Espanha também viu o surgimento de artistas como El Greco, e compositores como Tomás Luis de Victoria e Antonio de Cabezón.
Norte da Europa
O Renascimento como ocorreu no Norte da Europa tem sido chamado a "Renascença Norte".
Inglaterra


Na Inglaterra, o Era elisabetana marcou o início doRenascimento Inglês com o trabalho de escritoresWilliam Shakespeare,Christopher Marlowe,Edmund Spenser,Sir Thomas More,Francis Bacon,Sir Philip Sidney,John Milton, bem como grandes artistas, arquitetos (comoInigo Jones, que Apresentar arquitetura italiana para a Inglaterra), e compositores comoThomas Tallis,John Taverner, eWilliam Byrd.
França
Em 1495 o Renascimento italiano chegou à França, importado pelo rei Charles VIII depois de sua invasão da Itália. Um fator que promoveu a difusão do secularismo foi a incapacidade de oferecer assistência contra a da Igreja Peste Negra . Francis I importados arte e os artistas italianos, incluindo Leonardo da Vinci , e construiu palácios ornamentados com grandes despesas. Escritores como François Rabelais, Pierre de Ronsard, Joachim du Bellay e Michel de Montaigne, pintores como Jean Clouet e músicos como Jean Mouton também emprestado do espírito do Renascimento italiano.
Em 1533, um de quatorze anos de idade Caterina de 'Medici, (1519-1589) nasceu em Florença para Lorenzo II de Médici e Madeleine de la Tour d'Auvergne casado Henry, segundo filho do rei Francisco I e da rainha Claude. Embora ela se tornou famosa e infame por seu papel em guerras religiosas da França, ela fez uma contribuição direta em trazer artes, ciências e música (incluindo as origens do ballet ) para a corte francesa de sua Florença natal.
Alemanha
Na segunda metade do século 15, o espírito da época espalhou para a Alemanha ea Países Baixos, onde o desenvolvimento da imprensa (cerca de 1450) e início do Renascimento artistas como os pintores Jan van Eyck (1395-1441) e Hieronymus Bosch (1450-1516) e os compositores Johannes Ockeghem (1410-1497), Jacob Obrecht (1457-1505) e Josquin des Prez (1455-1521), anterior à influência da Itália. Nas áreas protestantes antigas do país humanismo tornou-se intimamente ligada à turbulência da Reforma Protestante, ea arte e escrita do Renascimento alemão freqüentemente refletiu essa disputa. No entanto, o estilo gótico e medieval filosofia escolástica permaneceu exclusivamente até a virada do século 16. Imperador Maximiliano I de Habsburgo (Ruling: 1493-1519) foi o primeiro verdadeiramente renascentista monarca do Sacro Império Romano , mais tarde conhecido como "Sacro Império Romano Nação Alemã "( Dieta de Colônia 1512).
Hungria
O estilo renascentista veio diretamente da Itália durante o Quattrocento à Hungria pela primeira vez na região da Europa Central, graças ao desenvolvimento de relações precoces húngaro-italianos - não só em ligações dinásticas, mas também nas relações culturais, humanistas e comercial - crescendo em força a partir de o século 14. Influência arquitetônico italiano tornou-se mais forte no reinado de Zsigmond graças às fundações da igreja dos Scolaries florentinos e as construções do castelo de Pipo de Ozora. A relação entre estilos gótico húngaro e italiano foi uma segunda razão - avanço exagerado de paredes é evitado, preferindo estruturas limpas e leves. A nova tendência italiano combinado com tradições nacionais existentes para criar uma arte renascentista local em particular. Aceitação da arte renascentista, foi desencadeada pela chegada contínua de pensamento humanista no país. Muitos jovens húngaros que estudam em universidades italianas chegou mais perto do centro humanista florentino, então uma conexão direta com Florence evoluiu. O crescente número de comerciantes italianos que se deslocam para a Hungria, especialmente para Buda, ajudou neste processo. Novos pensamentos fossem levados pelos prelados humanistas, entre eles Vitéz János, arcebispo de Esztergom, um dos fundadores do humanismo húngaro. Durante o longo reinado do imperador Sigismund de Luxemburg o Castelo Real de Buda tornou-se, provavelmente, o maior palácio gótico do final da Idade Média . Rei Matthias Corvinus (r. 1458-1490) reconstruiu o palácio em estilo início do Renascimento e explanded lo ainda mais. Após o casamento em 1476 do rei Matias para Beatriz de Nápoles, Buda tornou-se um dos centros artísticos mais importantes do Renascimento ao norte dos Alps. humanistas Os mais importantes que vivem em tribunal Matthias 'foram Antonio Bonfini e do famoso poeta húngaro Janus Pannonius. András Hess configurar uma prensa de impressão em Buda em 1472. biblioteca de Matthias Corvinus, a Bibliotheca Corviniana , foi maiores coleções de livros seculares da Europa: crônicas históricas, obras filosóficas e científicas no século 15. Sua biblioteca foi o segundo somente em tamanho à biblioteca do Vaticano. (No entanto, a Biblioteca do Vaticano contida principalmente Bíblias e materiais religiosos.) Em 1489, Bartolomeo della Fonte de Florença escreveu que Lorenzo de Medici fundou sua própria biblioteca greco-latina encorajado pelo exemplo do rei húngaro. Biblioteca de Corvinus faz parte do Património Mundial da UNESCO. Outras figuras importantes do húngaro Renaissance: Bálint Balassi (poeta), Sebestyén Tinódi Lantos (poeta), Bálint Bakfark (compositor e alaudista)
Holanda
Polônia


Um início humanista italiano que veio a Polônia na meados do século 15 foi Filip Calímaco. Muitos artistas italianos vieram para a Polónia com Bona Sforza de Milão, quando ela se casou com o Rei Zygmunt I da Polônia em 1518. Este foi apoiado por monarquias reforçadas temporariamente em ambas as áreas, bem como por universidades recém-criadas.
Rússia
Tendências do renascimento de Itália e da Europa Central influenciado Rússia, em muitos aspectos, embora esta influência foi bastante limitado devido às grandes distâncias entre a Rússia e os principais centros culturais europeus, por um lado, ea forte adesão dos russos às suastradições ortodoxas elegado bizantino , por outro lado.
Príncipe Ivan III introduziu arquitectura renascentista para a Rússia , convidando uma série de arquitetos da Itália , que trouxeram novas técnicas de construção e alguns elementos de estilo renascentista com eles, enquanto que, em geral, seguindo os modelos tradicionais da Arquitetura russa. Em 1475 o arquiteto bolonhês Aristotele Fioravanti veio para reconstruir a Catedral da Dormição no Kremlin de Moscou danificada em um terremoto. Fioravanti foi dado o século 12 Catedral Vladimir como um modelo, e produziu um design que combina estilo tradicional do russo com um senso de espaço renascentista, proporção e simetria.


Em 1485, Ivan III encomendou a construção de uma real Terem Palace dentro do Kremlin, com Aloisio da Milano sendo o arquiteto dos três primeiros andares. Aloisio da Milano, bem como outros arquitetos italianos, também contribuiu muito para a construção das paredes do Kremlin e torres. A pequena sala de banquetes dos czares russos, chamado de Palácio das Facetas por causa de sua história superior facetado, é o trabalho de dois italianos, Marco Ruffo e Pietro Solario, e mostra um estilo mais italiano. Em 1505, um italiano conhecido na Rússia como Aleviz Novyi ou Aleviz Fryazin chegou a Moscou. Ele pode ter sido o escultor veneziano, Alevisio Lamberti da Montagne. Ele construiu 12 igrejas para Ivan III, incluindo a Catedral do Arcanjo, um edifício notável para a mistura bem sucedida de tradição russa, requisitos ortodoxos e estilo renascentista. Acredita-se que o Catedral da Metropolitan Peter em Vysokopetrovsky Mosteiro, outra obra de Aleviz Novyi, mais tarde serviu como uma inspiração para o chamado octagon-on-tetragon forma arquitetônica no Moscow barroco do final do século 17.


Uma série de tecnologias de período renascentista foi adotada pelos russos da Europa muito cedo, e aperfeiçoada posteriormente para se tornou parte da forte tradição nacional. Principalmente estes eram tecnologias militares, como canhão fundição adoptada pelo menos no século 15. O Tsar Cannon, que é o maior do mundo por bombarda calibre, é a obra-prima da tomada de canhão russo. Ele foi lançado em 1586 por Andrey Chokhov, e é notável também pela sua rica decoração em relevo. Outra tecnologia, que, de acordo com uma hipótese originalmente foi trazida da Europa pelos italianos, resultou no desenvolvimento de vodka, a bebida nacional da Rússia. Já em 1386 os genoveses embaixadores trouxe o primeiro aqua vitae ("água viva") para Moscou e apresentou-o Grão-Duque Dmitry Donskoy. Os genoveses provável tenho essa bebida com a ajuda dos alquimistas de Provance, que usavam o árabe -invented aparelho de destilação para converter uva mosto em álcool . A moscovita monge chamado Isidore usado esta tecnologia para produzir o primeiro original russo vodka c. 1430.
Historiografia
Concepção
O termo foi usado pela primeira vez a posteriori pelo italiano artista e crítico Giorgio Vasari (1511-1574) em seu livro As Vidas dos Artistas (publicado 1550). No livro Vasari estava tentando definir o que ele descreveu como uma ruptura com as barbaridades de arte gótica: as artes tinham entrado em decadência com o colapso do Império Romano e somente os artistas da Toscana, começando com Cimabue (1240-1301) e Giotto (1267-1337) começou a reverter este declínio nas artes. De acordo com Vasari, arte antiga era central para o renascimento da arte italiana.
No entanto, não foi até o século 19 que o francês palavra Renascença alcançou popularidade em descrever o movimento cultural que começou no final do século 13. A Renascença foi definida pela primeira vez pelo francês historiador Jules Michelet (1798-1874), em seu trabalho de 1855, Histoire de France . Para Michelet, a Renascença foi mais um desenvolvimento na ciência do que em arte e cultura. Ele afirmou que ele estendeu o período de Columbus para Copérnico a Galileu ; isto é, desde o final do século 15 até ao meio do século 17. Além disso, Michelet distinção entre o que ele chamou, "o bizarro e monstruoso" qualidade da Idade Média e os democráticos valores que ele, como um vocal republicano, escolheu ver em seu caráter. Um nacionalista francês, Michelet também buscou reivindicar o Renascimento como um movimento francês.
O suíço historiador Jacob Burckhardt (1818-1897) em seu Die Cultur der Renaissance em Itália (1860), pelo contrário, definiu o Renascimento como o período entre Giotto e Michelangelo na Itália, ou seja, 14 a séculos de mid-16th. Ele viu na Renascença o surgimento do espírito moderno de individualidade, que tinha sido sufocada nos Idade Média . Seu livro foi amplamente lido e era influente no desenvolvimento da interpretação moderna do Renascimento italiano . No entanto, Buckhardt foi acusado de se estabelece uma linear vista Whiggish da história em ver o Renascimento como a origem do mundo moderno.
Mais recentemente, os historiadores têm sido muito menos interessado em definir o Renascimento como uma época histórica, ou mesmo um movimento cultural coerente. Randolph Starn, historiador da Universidade da Califórnia, Berkeley, declarou:
"Em vez de um período com início e fim definitivo e conteúdo consistente no meio, o Renascimento pode ser (e, ocasionalmente, tem sido) visto como um movimento de práticas e idéias para que grupos específicos e identificáveis pessoas variadamente responderam em diferentes épocas e lugares. É seria, nesse sentido, uma rede de diversificada, às vezes convergentes, culturas por vezes conflitantes, e não uma única, a cultura limitada no tempo ".
Debates sobre o progresso


Há um debate sobre a medida em que o Renascimento melhorou na cultura da Idade Média. Ambos Michelet e Burckhardt estavam ansiosos para descrever os progressos realizados na Renascença para a idade moderna . Burckhardt comparou a mudança para um véu está sendo removido dos olhos do homem, o que lhe permite ver claramente.
Na Idade Média, os dois lados da consciência humana - o que era voltada para dentro como aquela que foi transformada sem - lay sonhando ou meio acordado sob um véu comum. O véu foi tecida de fé, ilusão, e predisposição infantil, através do qual o mundo ea história foram vistos vestidos em tons estranhos.-Jacob Burckhardt,A Civilização do Renascimento na Itália
Por outro lado, muitos historiadores agora apontam que a maioria dos fatores sociais negativos popularmente associados com o período medieval - a pobreza, a guerra, a perseguição religiosa e política, por exemplo - parecem ter piorado nesta época que viu a ascensão de Maquiavel, a guerras de religião, o corrupto Borgia Papas, e os intensificaram a caça às bruxas do século 16. Muitas pessoas que viveram durante o Renascimento não vê-lo como o " idade de ouro "imaginado por alguns autores do século 19, mas foram afectadas por estas doenças sociais. Significativamente, porém, os artistas, escritores, e patronos envolvidos nos movimentos culturais em causa acreditavam que estavam vivendo em uma nova era que era uma ruptura clara com a Idade Média. Alguns historiadores marxistas prefere descrever a Renascença em termos materiais, mantendo a visão de que as mudanças na arte, literatura e filosofia eram parte de uma tendência económica geral do feudalismo no sentido de capitalismo , resultando em uma classe burguesa com o tempo de lazer para se dedicar às artes .
Johan Huizinga (1872-1945) reconheceu a existência da Renascença mas questionou se seria uma mudança positiva. Em seu livro O declínio da Idade Média , ele argumentou que a Renascença foi um período de declínio das Alta Idade Média, destruindo muito do que era importante. A língua latina , por exemplo, tinha evoluído muito desde o período clássico e ainda era uma língua viva usada na igreja e em outros lugares. A obsessão do renascimento com pureza clássica interrompeu sua evolução e viu Latina reverter para sua forma clássica. Robert S. Lopez alegou que foi um período de profunda recessão económica. Entrementes George Sarton e Lynn Thorndike têm argumentado que tanto científica progresso foi, talvez, menos original do que tradicionalmente tem sido suposto.
Alguns historiadores começaram a considerar a palavra Renascimento a ser desnecessariamente carregado, o que implica um renascimento claramente positiva dos supostamente mais primitivos " Idade das Trevas "(Idade Média). Muitos historiadores preferem agora usar o termo " moderno adiantado "para este período, uma designação mais neutra, que destaca o período como um uma transição entre a Idade Média e da era moderna. Outros, como o Roger Osborne têm vindo a considerar o Renascimento italiano como um repositório dos mitos e ideais da história ocidental em geral, e em vez de renascimento de idéias antigas como um período de grande inovação
Outros renascimentos
O termo Renascimento também tem sido utilizado para definir períodos fora dos séculos 15 e 16. Charles H. Haskins (1870-1937), por exemplo, fez um caso para um Renascimento do século 12. Outros historiadores têm defendido uma renascença carolíngia nos 8º e 9º séculos , e ainda mais tarde para um Renaissance Otoniana no século 10. Outros períodos de renascimento cultural também foram chamadas de "renascimentos", tais como o Bengal Renascença, al-Nahda ou o Harlem Renaissance.