África Ocidental

  África Ocidental ( ONU sub-região)

  Magrebe , uma região separada.

África Ocidental, também chamado de África ocidental e do Oeste da África, é a região mais ocidental do Africano continente .

Países

Geopoliticamente, a Organização das Nações Unidas definição da África Ocidental inclui os 16 países seguintes e uma área de aproximadamente 5.000.000 quilômetros quadrados:

Com exceção da Mauritânia, todos estes países são membros da Comunidade Económica dos Estados da África Ocidental (CEDEAO), criada em maio de 1975. As Nações Unidas também incluem a ilha de Santa Helena , um Território ultramarino britânico no sul do Oceano Atlântico .

Fundo

A África Ocidental está a oeste de uma imaginadas eixo norte-sul que encontram-se perto de 10 ° de longitude leste. O Oceano Atlântico forma a ocidental, bem como as fronteiras meridionais da região Oeste Africano. A fronteira norte é o deserto do Saara , com o Ranishanu curvatura geralmente considerada a parte mais ao norte da região. A fronteira oriental é menos precisa, com alguns colocando-o no Benue Gamela, e outros, sobre uma linha traçada desde o Monte Camarões para o Lago Chade .

Fronteiras coloniais são reflectidos nas fronteiras modernas entre as nações do Oeste Africano contemporâneo, cortando linhas étnicas e culturais, muitas vezes dividindo grupos étnicos individuais entre dois ou mais países.

Os habitantes da África Ocidental são, em contraste com a maior parte do sul e África Oriente, não Bantu falando povos.

Geografia e clima

Plumas de poeira ao largo da África Ocidental.

África Ocidental, amplamente definido para incluir a porção ocidental do Magrebe ( Sara Ocidental , Marrocos , Argélia e Tunísia ), ocupa uma área de mais de 6140 mil km ^2, ou cerca de um quinto da África. A grande maioria dessas terras é planícies que encontram-se a menos de 300 metros acima do nível do mar, embora pontos altos isolados existem em vários países ao longo da costa sul da região.

A secção norte da África Ocidental (estritamente definida para excluir do Magrebe ocidental) é composto por terreno semi-árido conhecido como Sahel, uma zona de transição entre o Sahara ea savanas do oeste do Sudão. As florestas formam um cinturão entre as savanas e da costa sul, variando de 160 km a 240 km de largura. A região Oeste Africano da Mauritânia sofre periodicamente de pragas em todo o país gafanhotos, que consomem água, sal e culturas em que a população humana depende.

Cultura

Apesar da grande variedade de culturas na África Ocidental, desde a Nigéria até ao Senegal , há semelhanças gerais em vestido, cozinha, música e cultura que não são compartilhadas amplamente com grupos fora da região geográfica. Esta longa história de intercâmbio cultural anterior à colonização era da região e pode ser colocado aproximadamente no momento da Ghana Empire (adequada: Wagadou Empire), Império do Mali ou talvez antes de tais impérios.

Cozinha

Um grande número de viajantes, como comerciantes, historiadores, emigrantes, colonizadores, missionários, etc., têm viajado o mundo para a Região Oeste Africano e se beneficiaram da generosidade das populações nativas e saiu com um pedaço da herança cultural da região. Implicitamente, cozinhas do Oeste Africano ter tido uma influência significativa sobre o mundo ocidental há séculos. Por exemplo, um grande número de receitas da África Ocidental são apreciados no West Indies, Austrália, Louisiana, Itália, Haiti , e em todo o mundo. Embora algumas dessas receitas foram alteradas para atender outros climas e gostos, no entanto, eles ainda mantêm os seus fervores da África Ocidental.

Africanos ocidentais cozinha inclui peixes especialmente entre as áreas costeiras, carne, legumes e frutas a maioria dos que são cultivados pelos agricultores na região. Apesar das diferenças óbvias entre os pratos locais da região, há mais semelhanças do que diferenças. A pequena diferença pode estar nos ingredientes utilizados. A maioria dos alimentos são cozidos ou fritos. Vegetais ricos em amido incluindo inhame , banana, mandioca, batata-doce. Rice também é um alimento básico em toda a região, e assim é o Serer das pessoas sorgo cuscuz (chamado "Chereh" em Serer) particularmente no Senegal e na Gâmbia . Arroz Jolof originalmente do Reino de Jolof (agora parte do dia moderno Senegal, que se espalhou para os Wolofs de Gâmbia), é apreciado em toda a África Ocidental e no mundo ocidental; MAFE (adequada: "Tigh-dege-na" ou Domodah) a partir de Mali (através do Bambara e Mandinga) - um ensopado de manteiga de amendoim servido com arroz; Akara (bolas de feijão frito temperado com especiarias servido com molho e pão) da Nigéria é um pequeno-almoço favorito para gambianos e senegaleses, bem como um snack-lado ou lado prato preferido no Brasil ea Caribe assim como é na África Ocidental. Diz-se que a origem exacta pode ser desde Yorubaland na Nigéria. Fufu (a partir da Língua Twi, uma massa de pão servido com um ensopado picante ou molho por exemplo quiabo cozido etc.) a partir de Gana é apreciado em toda a região e para além dela mesmo na África Central com as suas próprias versões dele.

Recreação

O jogo de tabuleiro oware é bastante popular em muitas partes da África Ocidental. A palavra "Oware" origina-se da Pessoas Akan de Gana. No entanto, praticamente todos os povos africanos têm uma versão deste jogo de tabuleiro. Futebol também é um passatempo apreciado por muitos, ou spectating ou jogando. As selecções nacionais de algumas nações do Oeste Africano, especialmente Nigéria, Gana e Costa do Marfim , e Libéria qualificar regularmente para a Copa do Mundo .

Música

O falando tambor é um instrumento único para a região Oeste Africano.

Mbalax, Highlife, Fuji e Afrobeat são todos os gêneros musicais modernos que os ouvintes desfrutar desta região. Tradicional velha música popular também está bem preservada nesta região. Alguns destes são de natureza religiosa, como a tradição "Tassou" usado em Religião Serer.

Griot e Louvor cantando

Duas tradições paralelas importantes que fazem musicalmente atitudes musicais do Oeste Africano único são a tradição Griot, ea tradição-cantando louvores.

Tradicionalmente, a história musical e oral como transmitida ao longo de gerações por Griots são típicos da cultura Oeste Africano em Mande, Wolof, Songhay, Moor e (em certa medida, embora não universal) Fula áreas no oeste distante. Uma casta hereditária ocupando as margens da sociedade, os griots foram acusados de memorizar as histórias de governantes e personalidades locais e da casta foi ainda dividido em Griots música-playing (semelhante ao bardos) e não-musicais tocando Griots. Griots modernos gozam de um status mais elevado no patrocínio de indivíduos ricos em lugares como Mali , Senegal , Mauritânia e Guiné , e em certa medida constituem a grande maioria dos músicos nesses países. Exemplos de artistas populares modernos incluem Griot Salif Keita, Youssou N'Dour, Rokia Traore e Toumani Diabate.

Em outras regiões da África Ocidental, como entre os Hausa, Yoruba, e Povos Mossi em Burkina Faso , no norte de Gana , Nigéria e Níger , a profissão tradicional de não-hereditárias louvor-cantores e poetas desempenham um papel vital em estender o show público de poder e prestígio dos chefes tradicionais através do seu patrocínio. A competição entre conjuntos e artistas são elevados, e artistas responsáveis por canções altamente qualificados ou lisonjeiras geralmente são ricamente recompensado com dinheiro, roupas e outros itens de luxo por patronos (geralmente políticos, governantes e empresários), e estes louvadores subir para o estrelato nacional . Exemplos de tais louvadores incluem Haruna Ishola Bello, Mamman Shata, Salawa Abeni e Dan Maraya. No caso do Níger, inúmeros cânticos de louvor são compostas e mostrado na televisão em louvor dos governantes e políticos locais para o dia moderno.

Roupas

Um traje formal típico usado nesta região são o joelho ao tornozelo-comprimento fluindo Boubou robe, Dashiki e senegalês Kaftan (também conhecido como agbada e Babariga), que tem suas origens na roupa da nobreza de vários impérios do Oeste Africano no século 12.

Indústria cinematográfica

Nollywood da Nigéria, é a principal indústria cinematográfica da África Ocidental. A indústria de cinema nigeriano é a segunda maior indústria cinematográfica em termos de número de produções de cinema anuais, mesmo à frente da Indústria cinematográfica americana em Hollywood. Senegal e Gana também tem uma longa tradição de produção de filmes. O atraso Ousmane Sembène, o cineasta senegalês, produtor e escritor é da região, como é o ganês Shirley Frimpong-Manso.

Religião

Islão

O século 13 Grande Mesquita de Djenné é construído no Estilo arquitetônico do Sahel prevalente nas regiões do interior da África Ocidental.

Islam é a predominante religião do interior do Oeste Africano e da costa oeste distante do continente. Áreas muçulmanas tradicionais incluem partes de Senegal , Gâmbia , Mali , Guiné , Níger ; as zonas do interior da Serra Leoa e Libéria ; as regiões oeste, norte e do Extremo Oriente de Burkina Faso ; e as metades do norte das nações costeiras de Camarões , Nigéria , Benin , Togo , Gana e Costa do Marfim .

Cristandade

Wesley Metodista Catedral na cidade de Kumasi , Gana

Cristianismo , um parente recém-chegado, tornou-se a religião predominante na parte central e do sul de Nigéria, e as regiões costeiras que se estende do sul do Gana para partes costeiras de Serra Leoa . Como o Islã, elementos da religião tradicional Africano são misturados com o cristianismo. Esta religião foi trazida à região por missionários europeus durante a era colonial.

Africano tradicional

Voodoo altar com vários fetiches em Abomey, Benin

Religião tradicional Africano é a religião mais antiga e original das populações nativas da região, e inclui Religião iorubá, Odinani, Serer religião, etc. É espiritual, mas também ligada ao histórico e cultural do património do povo. Antes da chegada de outras religiões como o islamismo eo cristianismo, da África Ocidental, como a maioria dos africanos, tinha um sistema bem desenvolvido de crenças religiosas. A religião tradicional Africano ainda é praticada pelas populações nativas. Embora as crenças tradicionais varia de um lugar para o outro, há mais semelhanças do que diferenças. Este sistema de crença é uma grande religião do Benin .

História

A história da África Ocidental pode ser dividido em cinco grandes períodos: primeiro, sua pré-história, em que os primeiros colonos humanos chegaram, desenvolveram a agricultura, e fez contato com os povos do norte; o segundo, os impérios da Idade do Ferro que consolidaram o comércio intra-Africano, e extra-Africano, e desenvolveu estados centralizados; terceiro, Grandes polities floresceu, que passariam por uma extensa história de contato com não-africanos; em quarto lugar, o período colonial, em que a Grã-Bretanha ea França controlado quase toda a região; quinto, a era pós-independência, em que foram formadas as nações atuais.

Pré-história

Colonizadores humanos início de sociedades holocene do norte chegou na África Ocidental cerca de 12.000 BC agricultura sedentária começou em ou em torno do quinto milênio antes de Cristo, bem como a domesticação do gado. Por volta de 1500 aC, tecnologia ironworking permitiu uma expansão da produtividade agrícola, e as primeiras cidades-estados formou mais tarde. tribos do norte desenvolvidos assentamentos murado e assentamentos não-murados que contaram por 400. Na região de floresta, culturas da Idade do Ferro começou a florescer, e um comércio inter-região começou a appear.The desertificação do Saara e na mudança climática da causa costa comércio com os povos mediterrâneos superiores a ser visto.

A domesticação do camelo permitiu o desenvolvimento de um comércio trans-saariano com culturas em todo o Sahara, incluindo Cartago e os berberes ; principais produtos de exportação incluída ouro , pano de algodão, adornos de metal, artigos de couro, que foram então trocados por sal, cavalos , têxteis e outros tais materiais. Couro local, pano, e ouro também contribuiu para o abundancy de prosperidade para muitos dos seguintes impérios.

Empires

Mansa Musa representado segurando uma pepita de ouro a partir de um mapa de 1395 da África e Europa .

O desenvolvimento da economia da região permitiu que estados mais centralizados e civilizações para formar, começando com o Nok cultura que começou 1000 aC eo Império Gana que pela primeira vez floresceram entre o 1º e 3º séculos que mais tarde deu lugar ao Império Mali. No dia atual Mauritânia, existe sítios arqueológicos nas cidades de Tichit e Oualata que foram inicialmente construído por volta de 2000 aC, e foi encontrado para ter originado a partir da Soninke ramo da Mandé povos. Além disso, com base na arqueologia de cidade de Kumbi Saleh na atual Mauritânia, o império Mali passou a dominar grande parte da região até sua derrota por Invasores Almoravid em 1052.

O Sosso Império procurado para preencher o vazio, mas foi derrotado (c. 1240) pelo Forças de Mandinka Sundiata Keita, fundador do novo Império Mali. O Império Mali continuou a florescer durante vários séculos, mais particularmente sob sobrinho-neto de Sundiata Musa I, antes de uma sucessão de governantes fracos levou ao seu colapso sob Mossi, Tuareg e Invasores Songhai. No século 15, o Songhai formaria um novo estado dominante com base em Gao, no Songhai Império, sob a liderança do Sonni Ali e Askia Mohammed.

Enquanto isso, o sul do Sudão, fortes estados municipais surgiu em Igboland, como o século 10 Reino de Nri, que ajudou a nascer as artes e costumes da Pessoas Igbo, Bono no século 12, que culminou na formação do todo-poderoso Akan Império de Ashanti, enquanto Ife e Benin City ganhou destaque ao redor do século 14. Mais a leste, Oyo surgiu como o dominante Estado Yoruba eo Aro Confederação como um dominante Igbo estado na atual Nigéria.

Escravidão e do contato europeu

Comerciantes portugueses começaram a estabelecer pagamentos ao longo da costa em 1445, seguido pelo Inglês Francês e; o comércio de escravos Africano não começou muito depois, que ao longo dos séculos seguintes iria debilitar a economia ea população da região. O comércio de escravos também incentivou a formação de estados como o Asante Império, Bambara Império e Dahomey, cuja actividade económica incluem mas não limitam a troca de escravos europeus para armas de fogo .

Colonialismo

Colônias francesas na África Ocidental cerca de 1913.

No início do século 19, uma série de reformista Fulani jihads varreram toda a África Ocidental. O mais notável incluem Usman dan Fodio de Fulani Império, que substituiu o Hausa cidades-estados, Seku Amadu da Massina Império, que derrotou o Bambara, e El Hadj Umar é alto Toucouleur Império, que brevemente conquistou grande parte da moderna Mali.

No entanto, o francês e britânico continuou a avançar na partilha da África , subjugando reino após reino. Com a queda do De Samory Ture novo-fundada Wassoulou Império em 1898 ea Rainha Ashanti Yaa Asantewaa em 1902, a maior resistência militar do Oeste Africano para o domínio colonial resultou em fracasso.

Grã-Bretanha controlava a Gâmbia, Serra Leoa, Gana, Nigéria e durante a era colonial, enquanto a França unificada Senegal, Guiné, Mali, Burkina Faso, Benin, Costa do Marfim e Niger em Francês África Ocidental. Portugal fundou a colônia de Guiné-Bissau , enquanto a Alemanha alegou Togoland, mas foi forçado a dividi-lo entre a França ea Grã-Bretanha seguinte Primeira Guerra Mundial devido ao Tratado de Versalhes . Apenas Liberia reteve sua independência, ao preço de grandes concessões territoriais.

Era pós-colonial

Na sequência da Segunda Guerra Mundial , os movimentos nacionalistas surgiram em toda a África Ocidental. Em 1957, o Gana, sob Kwame Nkrumah, se tornou a primeira colônia subsariana para conseguir a sua independência, seguido do próximo ano por colônias da França (Guiné em 1958 sob a liderança do presidente Ahmed Sekou Touré); em 1974, os países da África Ocidental eram inteiramente autônoma.

Desde a independência, muitos países do Oeste Africano foram submersas sob instabilidade política, com guerras civis notáveis na Nigéria, Serra Leoa, Libéria e Costa do Marfim, e uma sucessão de golpes militares em Gana e Burkina Faso .

Desde o fim do colonialismo, a região tem sido palco de alguns dos conflitos mais sangrentos de sempre a entrar em erupção. Entre os últimos são os seguintes:

• Guerra Civil da Nigéria
• Primeira Guerra Civil da Libéria
• Segunda Guerra Civil da Libéria
• Guiné-Bissau Guerra Civil
• Costa do Marfim Guerra Civil
• Serra Leoa Guerra Rebel

As organizações regionais

O Comunidade Económica dos Estados da África Ocidental (CEDEAO), fundada pelo 1975 Tratado de Lagos, é uma organização de Estados do Oeste Africano, que visa promover a economia da região. O União Monetária do Oeste Africano (UEMOA ou de seu nome em francês, Union économique et monétaire ouest-africaine) é limitada a oito países, em sua maioria francófonos que empregam a Franco CFA como moeda comum. O Liptako-Gourma Autoridade de Mali, Níger, Burkina Faso e procura desenvolver em conjunto as áreas contíguas dos três países.

Movimento da paz das mulheres

Desde a adopção da Resolução 1325 do Conselho de Segurança das Nações Unidas, em 2000, as mulheres têm se empenhado na reconstrução de África devastado pela guerra. Começando com o Mulheres da Libéria Ação Missa pela Paz e Mulheres na Construção da Paz Network (GPSPhone), o movimento da paz tem crescido para incluir as mulheres em toda a África Ocidental.

Fundada em 8 de maio de 2006, Mulheres, Paz e Segurança de Rede - África (WIPSEN-África), é, levou-as mulheres a mulheres com foco Organização não-governamental Pan-Africano com sede em Gana . A organização tem uma presença no Gana, Nigéria , Costa do Marfim , Libéria e Serra Leoa . Líderes de regionais resistência não-violenta incluem Leymah Gbowee, Conforto Freeman, e Aya Virginie Toure.

Pray the Devil Voltar para o Inferno é um filme documentário sobre a origem deste movimento pela paz. O filme tem sido usado como uma ferramenta de advocacia em zonas pós-conflito, como Sudão e Zimbábue , mobilizando mulheres africanas de petição pela paz e segurança.

Crise alimentar

O subdesenvolvimento, a baixa precipitação, migração forçada, as alterações climáticas, a pobreza, o aumento dos preços dos alimentos e diminuir estoque de alimentos são fatores-chave que estão contribuindo para a crise alimentar do Oeste da África. Quinze milhões de pessoas em toda a África Ocidental são diretamente afetados pela crise alimentar e prevê-se a agravar-se até o final de 2012. Isso está causando um aumento na taxa de doença na África Ocidental, como muitas pessoas estão se tornando gravemente desnutridas. Periódicas de pragas gafanhotos ameaçam culturas alimentares e causa fome.

Para que isso se torne menos grave, África Ocidental precisa de chuva. O próximo precipitação é devido em julho de 2012, embora mesmo com esta chuva, as colheitas não estará pronto até outubro de 2012.

Várias organizações, tais como World Vision, Ação Contra a Fome, Oxfam, Save the Children, e Plano de Canadá estão tentando ajudar este problema, fornecendo mais gado, a perfuração de mais poços, vacinando o gado, bem como educar os pais sobre a saúde infantil. Mais de 240 milhões dólares é necessária e as operações de socorro através destas organizações têm recebido um escasso 52 milhões dólares, que é apenas um terço da quantidade necessária.