Óctuple Sendero
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El Noble Óctuple Sendero, según el Budismo, consiste en ocho factores que debemos desarrollar según nuestra capacidad y ritmo. Su finalidad es el desarrollo y el perfeccionamiento de:
- la conducta ética.
- la disciplina mental.
- la sabiduría.
Estos son tres principios capitales del adiestramiento y la disciplina budista.
- Comprensión correcta –samyak dristi. Es decir, el conocimiento correcto; por ejemplo: la igualdad entre los seres sintíentes (los animales, incluyendo a las personas), la doctrina del renacimiento, ley de causa y efecto, karma, impermanencia, etc.
- Aspiración, intención, pensamiento correcto –samyak samkalpa. Aspiraciones sin motivos egoístas ni perjuicio al prójimo. Pensamientos de renunciación, sin egoísmo ni apegos; de amor y no-violencia.
- Lenguaje o habla correcta –samyak vac. Abstenerse de mentir, chismear, calumniar, mantener conversaciones frívolas, etc. Hablar con la verdad, usar palabras amables.
- Acción o conducta correcta –samyak karmanta. Respetar los cinco preceptos:
- No matar ni dañar a ningún ser vivo; no ejercer violencia.
- No tomar lo que no nos pertenece (no robar ni hurtar).
- No mentir ni injuriar.
- No mantener una conducta sexual incorrecta (dañina con otros o conmigo mismo).
- No ingerir sustancias tóxicas (sustancias que nos hagan perder la conciencia de nuestros actos: drogas, etc.). No abusar de las bebidas alcohólicas.
- Medio de vida correcto –samyak ajiva. Tener un oficio o profesión que no sea nocivo o perjudicial para otros seres vivos.
- Esfuerzo correcto –samyak vyayama.
- Impedir que surjan pensamientos impuros.
- Alejar los pensamientos impuros que hayan surgido en la mente.
- Alentar el surgimiento y desarrollo de pensamientos virtuosos.
- Desarrollar y mejorar los buenos pensamientos ya surgidos.
- Atención correcta –samyak samriti.
- Atención al cuerpo como impuro (no significa descuidarlo).
- Atención a las sensaciones y emociones como dolorosas.
- Atención a las actividades de la mente como cambiantes.
- Atención a los fenómenos como transitorios, sin naturaleza propia.
- Concentración–meditación correcta –samyak samadhi. Tranquilización, reestructuración de la mente, fortalecimiento de la concentración voluntaria y desarrollo de la intuición.
