Gregorio de Nacianzo

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San Gregorio el Teólogo: fresco de Kariye Camii, Estambul

San Gregorio Nacianzo (329 - 25 de enero del 389), también conocido como Gregorio el Teólogo, fue un obispo cristiano del siglo IV de Constantinopla. Era el hijo de Gregorio y Nonna. Es honrado como santo por la Iglesia Católica y como Doctor de la Iglesia. También es un santo en gran estima de la Iglesia Ortodoxa.

Una de las historias que explica la práctica ausencia de poemas de Safo es que Gregorio de Nacianzo ordenó su destrucción.

[editar] Educación

Al inicio estudiaba en su casa, con su tío San Anfilokios. Después estudió en Nacianzo (en donde su padre, Gregorio, era obispo), Cesarea Mazaca, Capadocia, Alejandría y Atenas. Estando en Atenas, hizo amistad con San Basilio de Cesarea así como también conoció a Juliano, el futuro Emperador que se haría llamar Juliano el Apóstata. Al terminar su educación, enseñó retórica en Atenas por un breve período.

[editar] Servicio

En el año 361, Gregorio regresa a Nacianzo y es ordenado presbítero (sacerdote). Pasa un tiempo en la zona rural con Basilio practicando el ascetismo, pero luego regresa para cuidar de las parroquias cristianas en Nacianzo. Posteriormente Basilio lo hace Obispo de Sasima. En el año 378, el Concilio de Antioquía pide a Gregorio que vaya a Constantinopla como obispo, ya que el anterior había muerto. Con el consentimiento de Basilio, Gregorio accede. En esa época, había muchos arrianos y apolinarianos en la ciudad, herejías que serían denunciadas en el año 381 en el segundo Concilio ecuménico. Pero en el año 379, la noche previa a la Pascua, una muchedumbre de herejes armados quemaron la iglesia donde oficiaba Gregorio durante los servicios de adoración, hiriendo a Gregorio y matando a otro obispo.

[editar] Teología y otros trabajos

En su teología, Gregorio aboga por la doctrina de la Trinidad, incluyendo la completa divinidad de Jesús como del Espíritu Santo. Enfatizó que Jesús no dejó de ser Dios cuando se hizo hombre, ni perdió ninguno de sus atributos divinos cuando tomó la naturaleza humana. Es más, Gregorio afirmaba que Cristo era completamente humano, incluyendo un alma completamente humana. Igualmente proclamó la eternidad del Espíritu Santo, diciendo que las acciones del Espíritu Santo estaban de alguna forma veladas en el Antiguo Testamento, pero se hicieron más claras desde la ascención de Jesús al Cielo y el descenso del Espíritu Santo en la fiesta de Pentecostés. Gregorio de Nacianzo tiene el título de Gregorio el Teólogo por parte de la Iglesia Ortodoxa, título que comparte con Juan el Apóstol, igualmente conocido como Juan el Teólogo. Sin embargo, 'teólogo' en este contexto significa más cristológico que lo que hoy en día se esperaría. Es muy citado por los teólogos de la Iglesia Ortodoxa y se le tiene alta estima como defensor de la fe cristiana.

Además de varios discursos teológicos, Gregorio también fue uno de los más importantes hombres letrados del cristianismo primitivo, un orador pleno, tal vez el mayor de su época, y también un poeta prolífico, habiendo escrito muchos poemas con materia teológica y moral y algunos de contenido biográfico, sobre sí mismo y sobre sus amigos.

[editar] Muerte

Luego de su muerte, el cuerpo de San Gregorio fue sepultado en Nacianzo. Sus reliquias fueron transferidas a Constantinopla en el año 950, a la iglesia de los Santos Apóstoles. Parte de las reliquias fueron llevadas a Roma posteriormente, y el 27 de noviembre de 2004, esas reliquias fueron regresadas a Estambul por el papa Juan Pablo II (aún cuando en la ciudad del Vaticano permanecieron una pequeña porción de dichas reliquias).

[editar] Referencias

• San Gregorio de Nacianzo: Una Biografía Intelectual (2000; Nominada para el Premio a las Biografías Pollock 2002) ISBN 0-88141-222-8 por John McGuckin