Hun-Hunahpú
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En la mitología maya, Hun-Hunahpú, que en idioma maya yucateco significa Uno Hunahpú, es el dios de la fertilidad y del juego de pelota, hijo de los adivinadores de ceniza Xpiyacoc y Xmucané, y padre de los dioses héroes gemelos Hunahpú e Ixbalanqué. También es conocido por el nombre de Hun Nal Ye.
[editar] Mitología
De acuerdo a el Popol Vuh, la historia de Hun-Hunahpú se describe en los primeros dos capítulos de la segunda parte del libro. En éste se narra que con su esposa Xbaquiyalo tuvo a dos hijos, Hun Batz y Hun Chouen, conocidos como los gemelos mono. Todos los días Hun-Hunahpú jugaba al juego de pelota con su hermano, Vucub Hunahpú (Siete Hunahpú), en contra de Hun Batz y Hun Chouen. Si bien el juego de pelota está sobre la tierra, es también camino que lleva al mundo subterráneo y sombrío del Xibalbá. El ruido proveniente del juego molestó a los Señores de Xibalbá, Hun Came y Vacub Came (Uno Muerte y Siete Muerte), quienes los invitaron a descender al inframundo para jugar al juego de pelota. Hun-Hunahpú y su hermano Vucub Hunahpú descendieron a éste, en donde fueron torturados y sacrificados. En el lugar donde los hermanos fueron enterrados creció un árbol de jícaras, el cual dio cráneos por frutos, entre los cuales se encontraba la cabeza de Hun-Hunahpú.
Ixquic, hija de uno de los señores de Xibalbá, alcanzó un fruto del árbol, siendo éste la cabeza de Hun-Hunahpú, la cual escupió en la mano de Ixquic, quedando así preñada de los dioses gemelos, Hunahpú e Ixbalanqué.
[editar] Culto
Se han encontrado restos en el cual se le identifica como dios del maíz, si bien el Popol Vuh no menciona a Hun Hunahpú como éste. Una vasija de estilo de códex policromo del período tardío clásico identifica a Hun Nal Ye, dios del maíz maya, reviviendo del caparazón de una tortuga la cual representa la tierra. Los hijos de éste están localizados a los costados del dios del maíz, siendo estos los hermanos gemelos.[1][2]
[editar] Referencias
- ↑ Kerr, J. (2002), ‘’The Myth of the Popol Vuh as an Instrument of Power,’’ New Theories on the Ancient Maya, ed. Elin C. Danien and Robert J. Sharer, University of Pennsylvania, Philadelphia, 116, 120.
- ↑ Kelley, D. H. (1980), ‘’Astronomical Identities of Mesoamerican Gods,’’ Archaeoastronomy, Journal for the History of Astronomy, 11/2: S1–S54.
