José María Morelos

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José María Morelos. Rechazó los títulos de Su Alteza y Generalísimo, concedidos por el Congreso de Chilpancingo. En cambio, se hizo llamar Siervo de la Nación.

José María Teclo Morelos y Pavón (1765-1815). Sacerdote liberal que encabezó el movimiento de independencia de México a la muerte de Miguel Hidalgo y Costilla hasta ser enjuiciado por la Santa Inquisición y ejecutado por el ejército realista.

[editar] Primeros Años

Nació en la ciudad de Valladolid (hoy con el nombre de Morelia en su honor), el domingo 30 de septiembre de 1765, en una casa que hoy es un museo dedicado a su memoria. Hijo de Manuel Morelos, carpintero oriundo de Zindurio, una pequeña localidad predominantemente indígena, situada a una legua de distancia al poniente de Valladolid, sede obispal y de gobierno de la intendencia de Michoacán, y de Juana María Guadalupe Pérez Pavón, también originaria de la población de San Juan Bautista de Apaseo, cercana al "jardín de Nueva España" como entonces se conocía a Valladolid, debido a su prosperidad. Se dice que el apellido de la familia era Sandoval, pero que en el siglo XVII se deformó debido a que vendía moras, y la gente los llamaba "Moreros", pero con el tiempo pasó a ser "Morelos". El 4 de octubre de ese año fue bautizado en la catedral de Valladolid, con el nombre de José María Teclo Morelos Pávón y Pérez Morelos tuvo un hermano mayor llamado Nicolás, nacido en 1762 y que murió en 1828, además de dos hermanas menores, María Antonia y Juana María Vicenta, quien murió en la infancia. Morelos cursó sus estudios en la escuela de su abuelo, el maestro José Antonio Pavón. El padre del caudillo, murió en 1779, por lo que el joven Morelos tuvo que marcharse a Tahuejo, en Apatzingán a trabajar en una hacienda propiedad de un hermano de su padre, Felipe Morelos. Su hermano Nicolás, se marchó a San Luis Potosí donde trabajó de carpintero toda su vida. José María trabajó como arrriero en Tahuejo, donde estuvó más de diez años. Morelos no desistía de estudiar, por lo que en sus ratos libres, se ponía a estudiar gramática, latín y español. Su oficio le permitió llegar muy lejos. Quizás viajó hasta la Ciudad de México y Puebla, pero se formó en los caminos que después le servirían en su época de insurgente.

[editar] Sacerdote

Un suceso cambió trascendentalemente la vida de Morelos, pues hacía varios años que su bisabuelo materno, un rico de Apaseo llamado Pedro Pérez Pavón dejó una capellanía para cualquiera de sus desendiente que siguiera la carrera sacerdotal. Pero su hijo, José Antonio, dejó el seminario por casarse, por lo que la capellanía pasó a manos de otros desciendentes. El 17 de abril de 1790, la madre de Morelos solicitó la capellanía para su vástago. Le insistió a su hijo en que ingresara al seminario para obtener el dinero de la capellanía. José María contaba entonces 25 años y era padre de 3 hijos. Ese mismo año ingresó al Colegio de San Nicolás Obispo, en Valladolid, donde Miguel Hidalgo era rector, y alguna clase debió darle. Tras cincó años de estudios, el 8 de marzo de 1795, Morelos se graduó del Seminario Tridentino, con el primer lugar. En diciembre recibió las órdenes menores y en enero de 1796 recibió licencia para predicar. Pero hasta el 21 de diciembre de 1797, Morelos fue ordenado sacerdote por el obispo de Michoacán. De inmediato se le comisionó como cura interino en Churumuco, el 31 de enero de 1798. El clima malsano de Churumuco afectó a su madre, quien en las postrimerías del año, fue llevada de emergencia a Valladolid, pero el 5 de enero de 1799, murió en Pátzcuaro, por lo que solicitó su cambio. El 12 de marzo es nombrado cura de San Agustín Carácuaro y Nocupétaro. Morelos ganaba 24 pesos y 3 reales, por atender a los 1,800 feligreses de la parroquia, y contaba con una casa parroquial, servicios personales de los lugareños, un mozo de establo, un mandadero y una mujer que le molía el maíz. Después de eso, tuvieron que transcurrir 11 años para que comenzara la etapa más importante de su vida, la Insurgencia.

[editar] Etapa Insurgente

El 15 de septiembre de 1810, el antiguo rector del Colegio de San Nicolás, Miguel Hidalgo y Costilla, entonces cura de Dolores Hidalgo se levantó en armas tras ser descubierta la conspiración de Querétaro en la que participaban Josefa Ortiz de Domínguez, Ignacio Allende y Juan Aldama. Hidalgo y sus hombres se levantaron en armas la madrugada del 16 de septiembre. Tras tomar todas las ciudades importantes del Bajío y ser proclamado capitán general de México en Celaya el 21 de septiembre, Hidalgo avanzó hasta Guanajuato, donde el 28 de septiembre tomó a sangre y fuego la Alhóndiga de Granaditas matando sus tropas a más de 600 españoles refugiados, entre ellos el intendente de Guanajuato, Juan Antonio Riaño, antiguo amigo de Hidalgo. El Ejército Insurgente fue excomulgado por el obispo de Michoacán, el ex amigo de Hidalgo, Manuel Abad y Queipo Hidalgo avanzó hasta Valladolid, donde el temor de la población porque se repitieran los sucesos de Guanajuato, hizo huir a muchos ricos y burgueses. El Ejército Insurgente tomó Valladolid tranquilamente el 17 de octubre de 1810. En Tacámbaro, Hidalgo fue proclamado generalísimo y Allende capitán general, el 19 de octubre Hidalgo ordenó el descanso de sus tropas en Charo, donde a unos minutos de partir, Morelos, que leyó su veredicto de excomunión y las noticias de sus triunnfos, le encontró. El cura de Carácuaro, le solicitó a Hidalgo, que le permitiera unirse a sus tropas, que tenía deseos de combatir bajo su mando. El generalísimo le contestó que le daba la encomienda de levantar tropas por el sur, de tomar Acapulco, de destruir las vías del comercio de Nueva España con Filipinas.

[editar] Sentimientos de la Nación

1. Que la América es libre e independiente de España y de toda otra Nación, Gobierno o Monarquía, y que así se sancione, dando al mundo las razones.
2. Que la religión Católica sea la única, sin tolerancia de otra.
3. Que todos sus ministros se sustenten de todos, y solos los Diezmos y primicias, y el Pueblo no tenga que pagar mas Obenciones que las de su devoción y ofrenda.
4. Que el Dogma sea sostenido por la Gerarquía de la Iglesia, que son el Papa, los Obispos y los Curas por que se debe arrancar toda planta que Dios no plantó: omnis plantatis quam nom plantabit Pater meus Celestis Cradicabitur. Mat. Cap. XV.
5. La Soberanía dimana inmediatamente del Pueblo, el que solo quiere depositarla en sus representantes dividiendo los Poderes de ella en legislativo executivo y judiciario, elixiendo las Provincias sus vocales, y estos á los demás, que deben ser Sujetos sabios y deprobidad.
6. (En el original de donde se tomó esta copia —1881— no existe el artículo de este número.)
7. Que funcionarán quatro años los vocales, turnándose saliendo los más antiguos para que ocupen el lugar los nuevos electos.
8. La dotación de los vocales, será una congrua suficiente y no superflua, y no pasará por ahora de ocho mil pesos.
9. Que los empleos los obtengan solo los Americanos.
10. Que no se admitan extrangeros, si no son artesanos capaces de instruir, y libres de toda sospecha.
11. Que la Patria no será del todo libre y nuéstra, mientras no se reforme el Gobierno, abatiendo el tiránico, sustituyendo el liberal y hechando fuera de nuestro suelo al enemigo Español que tanto se ha declarado contra esta Nación.
12. Que como la buena Ley es Superior á todo hombre, las que dicte nuestro Congreso deben ser tales que obliguen á constancia y patriotismo, moderen la opulencia y la indigencia, y de tal suerte se aumente el Jornal del pobre, que mejoren sus costumbres, alexe la ignorancia, la rapiña y el hurto.
13. Que las Leyes generales comprehendan á todos, sin excepción de Cuerpos privilegiados, y que estos solo lo sean en cuanto al uso de su ministerio.
14. Que para dictar una ley se discuta en el Congreso, y decida á pluralidad de votos.
15. Que la esclavitud se proscriba para siempre, y lo mismo la distinción de Castas, quedando todos iguales, y solo distinguirá á un Americano de otro el vicio y la virtud.
16. Que nuestros Puertos se franqueen á las Naciones extrangeras amigas, pero que éstas no se internen al Reyno por mas amigas que sean, y solo haya Puertos señalados para el efecto, prohibiendo el desembarco en todos los demás señalando el 10 p 100 u otra gavela á sus mercancías.
17. Que á cada uno se le guarden las propiedades y respete en su casa como en un asilo sagrado señalando penas á los infractores.
18. Que en la nueva Legislación no se admitirá la Tortura.
19. Que en la misma se establezca por ley Constitucional la celebración del dia 12 de Diciembre en todos los Pueblos, dedicando á la Patrona de nuestra libertad Maria Santisima de Guadalupe, encargando a todos los pueblos la devoción mensal.
20. Que las tropas extrangeras ó de otro Reyno no pisen nuestro Suelo, y si fuere en ayuda no estarán donde la Suprema Junta.
21. Que no hagan expediciones fuera de los limites del Reyno, especialmente ultramarinas, pero que no son de esta clase, propagar la fe á nuestros hermanos de tierra adentro.
22. Que se quite la infinidad de tributos pechos é imposiciones que más agovian, y se señale á cada individuo un cinco por ciento en sus ganancias, ú otra carga igual lixera, que no oprima tanto, como la Alcabala, el Estanco, el tributo y otros, pues con esta corta contribución, y la buena administración de los bienes confiscados al enemigo podrá llevarse el peso de la Guerra y honorarios de empleados.—Chilpancingo 14 de Septiembre de 1813.—José María Morelos.
23. Que igualmente se solemnize el dia 16 de Septiembre todos los años, como el dia Aniversario en que se levantó la voz de la independencia y nuestra Santa libertad comenzó, pues en ese dia fue en el que se abrieron los labios de la Nación para reclamar sus derechos y empuñó la espada para ser oida, recordando siempre el mérito del grande Héroe el Sr. D. Miguel Hidalgo y su Compañero D. Ignacio Allende. Respuestas en 21 de Nobiembre de 1813, y por tanto quedan abolidas estas, quedando siempre sujeto al parecer de S.A. Serenisima.

Es copia. Mexico 31 de Octubre de 1814.—Patricio Humana.