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Lepenski Vir - Wikipedia, la enciclopedia libre

Lepenski Vir

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Lepenski Vir es un importante yacimiento arqueológico de época mesolítica localizado en Serbia, en el centro de la Península de los Balcanes. Consiste en un gran asentamiento con unas diez villas "satélites" alrededor. Las evidencias sugieren la primera presencia de humanos en la zona, ya que los primeros restos datan del año 7300 a. C. Además, la cultura que se encuentra en el complejo arqueológico abarcaría entre 5300 y 4800.

Tabla de contenidos

[editar] Localización y exploración

Lepenski Vir se encuentra cercano al río Danubio, concretamente a su paso por Serbia en el desfiladero de Iron Gates. Las primeras excavaciones fueron hechas en el año 1965. Sin embargo, sería dos años más tarde cuando la comunidad arqueológica se dio cuenta de la importancia de Lepenski Vir tras el hallazgo de las primeras esculturas mesolíticas. La campaña de excavación finaliza en 1971, cuando se alcanzó una profundidad de 29.7 metros. Tuvieron que interrumpirse al llegar a la capa freática, ya que el desfiladero de Iron Gates es muy húmedo. Las principales campañas y contribuciones al descubrimiento de este yacimiento fueron hechas por el profesor Dragoslav Srejović, de la Universidad de Belgrado.

[editar] Historia

Entrada al yacimiento.
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Entrada al yacimiento.

El asentamiento principal de Lepenski Vir se ha secuenciado en diferentes fases ocupacionales: Proto-Lepenski Vir, Lepenski Vir Ia, Lepenski Vir Ib, Lepenski Vir Ic, Lepenski Vir Id, Lepenski Vir Ie, Lepenski Vir II y Lepenski Vir III. El área fue ocupada entre el Mesolítico y el Neolítico. Alrededor de la zona principal se encuentran varias villas satélite con la misma cultura y habitadas en el mismo periodo temporal, entre las que se encuentran Hajducka Vodenica, Padina, Vlasac, Ikaona y Kladovska Skela entre otras. Se han encontrado útiles hechos en piedra y en hueso, así como hogares y numerosos objetos religiosos entre los que se encuentran esculturas únicas hechas en piedra.

Se da por hecho que la cultura que se encuentra en Lepenski Vir desciende directamente de los primeros cazadores-recolectores hallados en Europa, ya que hay ciertos paralelismos con restos encontrados en Brno. Las evidencias arqueológicas de ocupaciones en cueva en Europa de cazadores recolectores llegan hasta el 20000 a. C., pero no sería hasta el 7000 a. C. cuando veremos ocupaciones similares a las de Lepenski Vir en una meseta de pequeña altura.

El desarrollo del asentamiento se ve severamente influenciado por la tipología del medio geográfico. Tal y como se ha dicho se encuentra en una perqueña mesena cercana a un río (Danubio), lo cual ofrece unas características favorables a la habitación: acceso ilimitad a alimentos y agua, captación de recursos líticos y una zona de hábitat fácilmente defendible. Probablemente la comida más utilizada fuera el pescado.

En los siguientes periodos hubo problemas de sobrepoblación, lo cual ha dejado evidencias en el asentamiento fundamental. Fue justo en un periodo de cambios sociológicos en el cual Lepenski Vir ya era una sociedad mesolítica como tal. Los restos arqueológicos encontrados en las zonas de alrededor muestran asentamientos temporales que dejaron algunas construcciones, probablemente destinadas a épocas concretas de caza y recolección. Esto sugiere que serían sociedades semi-nómadas con una economía distribuida entre la explotación de los recursos del área y algunos aprovechados por temporadas. También se extrae algo de especialización laboral, lo cual marcaría diferenciaciones sociales.

Esta tendencia se aprecia claramente entre Lepinski Vir Ia y Ie. El asentamiento está claramente planificado. Todas las casas están costruidas siguiendo un patrón geométrico, lo cual denota una arquitectura propia de esta cultura: es uno de sus mayores logros. A las afueras del yacimiento se encuentra una necrópolis muy elaborada. Las únicas excepciones eran ciertos ancianos que eran enterrados dentrás de las chimeneas en las casas, siguiendo un ritual religioso.

La estructura social compleja estaba dominada por un culto religioso que probablemente servía para unir y coordinar la actividad de sus miembros. Han sido hallados numerosos objetos sacrales que apoyarían esta teoría. El más remarcable ejemplo sería un tipo de escultura único de la cultura de Lepensky Vir, que sería uno de los primeros representantes del arte monumental sacral europeo.

Lepinski Vir nos da una oportunidad poco común de observar la transición gradual de un modo de vida de cazadores recolectores a otro de agricultura más sendentario, típico del Neolítico. La estructura social tan compleja respondería a la producción agrícola. Una vez se tienen productos agrícolas, aumenta la calidad de vida y se modifican los viejos hábitos de vida. Las diferentes características de Lepenski Vir fueron desapareciendo poco a poco. Lepenski Vir III es un sitio representativo del Neolítico y cuenta con una configuración mucho más típica que la de otros yacimientos de la zona. Los mecanismos de evolución siguen sin estar claros, pero todo apunta más a desarrollo indígena que a invasión extranjera.

[editar] Arquitectura

Escultura de Lepenski Vir.
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Escultura de Lepenski Vir.

En siete asentamientos en torno a Lepenski Vir se han encontrado 136 residencias y edificios sacrales con fechas de entre 6500 y 5500. Todas las construcciones aprovechan la morfología del terreno, una pequeña meseta. Los asentamientos siembre están de cara al río, por lo que es obcvio que la vida estaba centra hacia esa zona. La disposición básica del asentamiento consiste en dos alas principales y una zona central vacía que haría las veces de plaza del pueblo o lugar de encuentro. El asentamiento está dividido radialmente con números caminos, todos tomando el río como eje. Las villas de alrededor son paralelas a los acantilados circundantes.

Los objetos domésticos representan la transición de tiendas a casas con estructura. Todas son bastante diferentes y con complicados patrones geométricos. La base de cada vivienda del asentamiento es un segmento circula de exactamente 60 grados construida a modo de triángulo equilátero. Este simple hecho demuestra conocimientos matemáticos y geométricos de los habitantes de Lepenski Vir. La peculiar elección de construir casas en forma de triángulo equilátero en vez de forma redonda o circular sugiere la importancia de los números para los habitantes del yacimiento.

El interior de cada casa incluye una chiminea con forma de rectángulo alargado. Estas chimeneas fueron construidas con bloques de piedra rectangulares. Las chimeneas se extienden más al fondo para crear pequeñas capillas en la parte posterior de la casa. Siempre estaban decoradas con esculturas talladas en piedrasde río que podían representar a los dioses o a viejos habitantes de la zona. Otro hecho significante es que en el centro de las casas hay una pequeña depresión circular, lo cual podría ser una especie de altar.

[editar] Escultura

Las primeras esculturas encontradas pertenecen al tiempo de Lepenski Vir Ib. Están presentes en el resto de niveles de ocupación de la cultura. Todas las esculturas fueron talladas, como se ha dicho anteriormente, a partir de cantos rodados de arenisca encontrados en el margen del río.

Las esculturas pueden ser separadas en dos categorías, una simple con ciertos dibujos geométricos y otras antropomorfas. Éstas últimas son más interesantes, ya que todas las figuras están modeladas con expresiones un tanto dantescas. Únicamente la cara y la cabeza están modeladas de forma natural, aunque con ciertos rasgos como la nariz un tanto deformados. Pelo, brazos y manos pueden adoptar diferentes formas, e incluso hay algunos con estructura similar a un pez. Esto sugeriría que algún tipo de rito o veneración hacia el río.

[editar] Bibliografía

[editar] Escrita

  • ARRIBAS, A. "Lecciones de Prehistoria". Ed. Teide. Barcelona, 1974.
  • VV. AA. "El Arte de Lepenski". Ministerio de Cultura. Madrid, 1986

[editar] Web

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