Necesario

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En filosofía lo necesario se define como “lo que es y no puede no ser”.

Este juego de palabras se hace imprescindible porque lo necesario es; pero no todo lo que es, es necesario.

La diferencia entre lo que es, y lo que necesariamente es, se establece con las siguientes relaciones lógicas: Lo necesario es, pero puede incluir lo posible como necesariamente condicionado; pero es contradictorio con lo contingente y contrario a lo imposible.

De estas relaciones lógicas surge el problema de si lo necesario es algo ideal-lógico propio del pensamiento, o real, metafísico o físico. Lo que da lugar a considerar diferentes modos de ser.

[editar] Lo necesario como necesidad metafísica absoluta

Surge de la creencia en una Razón Ideal que rige el Universo, como exigencia de un Principio de razón suficiente: Si existe algo existe lo Necesario.

Lo Necesario, en este caso, es un necesario absoluto, incondicionado, pues tiene en sí mismo la razón de su existencia, por tanto es incausado. En otras palabras es el Principio Absoluto del Ser.

Dos formas posibles de concebir lo Necesario como necesidad metafísica absoluta:

a) Ser Necesario, contradictorio al ser posible y contingente, al que trasciende y otorga existencia como causa, Razón necesaria y suficiente del Universo. Culturalmente suele entenderse como Dios, aunque cada religión y cultura le añade matices y cualidades propias.

b) Existencia del ser contingente condicionado a la acción de unas causas que actúan conforme a leyes necesarias cuyo encadenamiento expresan la Razón necesaria y suficiente del Universo. Es el Mundo en su conjunto; si bien cada cosa en sí misma es contingente, el conjunto como tal en su acción sucesiva de causas, es necesario.

El Necesario absoluto, pues, surge como ideal de una Razón metafísica, principio de todas las cosas de la que únicamente puede ser excluido lo contradictorio.

Cómo se entienda dicha Razón da lugar a diversas interpretaciones del mundo de los posibles y de lo real existente, incluida la idea misma de existencia. La diversidad de escuelas y opiniones de autores viene a ser prácticamente la propia Historia de la Filosofía.

En la actualidad la posibilidad de una Metafísica está seriamente cuestionada, y tras la demostración de Gödel (1931), de que un sistema lógico no puede ser completo y consistente a la vez, la inevitable ilusión de El Sistema Completo ha quedado filosóficamente abandonada, aunque siempre abierta a sistemas cada vez más amplios en el camino del conocimiento lógico-matemático y científico, o de la creencia.

La necesidad metafísica podría justificarse en el ideal de la ciencia como verdad a posteriori. Así la verdad de que el Agua es (H₂O)sería una verdad metafísica en el sentido de que en todo mundo posible, allí donde haya agua ésta es (H₂O).

Pero tal afirmación está sometida a las condiciones del conocimiento científico, ideal no plenamente realizable, pues siempre estaría condicionada, por ser a posteriori, a condiciones empíricas dadas y contextos teóricos establecidos.

[editar] Lo necesario como necesidad lógica

Lo necesario como razón lógica tiene su referencia en los principios de la razón humana, en cuanto ésta expresa proposiciones, razonamientos o inferencias conforme a un sistema formal. Si el sistema explicita los axiomas y las reglas que permiten derivar sus teoremas, decimos que este sistema formal es axiomático.

Decimos que una proposición es una verdad lógica, es decir, necesariamente verdadera, cuando:

1. Dicha proposición es una instancia particular de una ley lógica, una tautología o, lo que viene a ser lo mismo

2. Se puede derivar, según las reglas del sistema, como teorema consecuente de un condicional lógico partiendo de su antecedente.

En ambos casos, y por tanto siempre, las verdades lógicamente necesarias son proposiciones analíticas, y su tabla de verdad da en todos los casos posibles valor de verdad V.

[editar] Lo necesario como condición de ley

Las regularidades del mundo de la experiencia se formulan mediante leyes que expresan las condiciones según las cuales se producen dichas regularidades. Su forma de condición de necesidad toma la forma genérica como proposición condicional: Si…… entonces….. como proposición sintética.

[editar] Lo necesario en las leyes científicas

Expresan las regularidades bajo la condición de la acción de las causas, según el principio de que las mismas causas producen siempre los mismos efectos.

Su condición de necesidad tomaría la forma: Si se dan los factores x, y, z... entonces se producirán los efectos s, t, u....

La ciencia, como conjunto de verdades de hecho, fácticas, no analíticas, fundamenta esta necesidad en sistemas o marcos teóricos abiertos, cada vez abarcando mayores ámbitos de experiencia y procurando su expresión ideal en un sistema formal lógico-matemático aun a sabiendas de la imposibilidad de un sistema completo.

[editar] Lo necesario en las leyes técnicas

Expresan las regularidades respecto de los medios necesarios para alcanzar determinados fines. Su condición de necesidad toma la forma: “Si quieres alcanzar tales fines debes usar tales medios”, lo que podríamos llamar Principio de utilidad.

La íntima conexión de estas leyes con las leyes científicas hace que en realidad hoy día hablemos de una legalidad “científico-técnica”.

[editar] Lo necesario en las leyes sociales

Expresan las regularidades de la conducta social en cuanto imposición de las normas sociales de convivencia establecidas por convención; de lo que se deriva una condición de necesidad del tipo: Si perteneces a este grupo social, entonces deberás hacer...

Especial relevancia tienen en este campo las leyes jurídicas, que añaden a lo anterior el ser necesariamente escritas, promulgadas en un ámbito determinado y con capacidad de imponerse por la fuerza de la coacción de un poder legítimamente constituido como Autoridad.

[editar] Lo necesario como necesidad moral

Lo necesario como necesidad moral surge del hecho de la conciencia moral, es decir, la necesaria, en el sentido de obligatoria, imposición en la conciencia libre de una acción u omisión dirigida hacia la realización de un Bien considerado en sí mismo como incondicionado.

Su forma de necesidad se expresa en el deber y en la obligación. Su expresión es imperativa, Tienes necesariamente que hacer...

[editar] Lo necesario en sentido no filosófico

Hace referencia al sentido de utilidad mencionado más arriba, pero dirigido al mantenimiento de la vida ordinaria, lo que vulgarmente solemos expresar en el plural, las necesidades, englobando Todo lo necesario para vivir.

La sociología estudia la consideración de lo necesario para vivir, y clasifica las necesidades en necesidades básicas o primarias y secundarias.

[editar] Referencias

• WHITE, A.R. (1975), Modal thinking, Oxford.

• PLANTINGA, A. (1974), The nature of Neccesity, Oxford.

• QUINE W.v. (1985), Desde un punto de vista lógico, BARCELONA. Orbis.

• NAGEL, E. (1991), La estructura de la ciencia, Barcelona. Paidós.

• GOODMAN, N. (1983), Fact, Fiction and forecast, Cambridge, Mass..