Olentzero
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El Olentzero, u Olentzaro es un personaje en la tradición navideña vasca.
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[editar] Historia y evolución
Este personaje procede de la zona de Lesaka, en Navarra. Probablemente, en su origen, el término Olentzaro designaba a la época del solsticio de invierno y su celebración. En este sentido empleaba Lope de Isasi a principios del siglo XVI el término u Onentzaro, que podría estar relacionado con "Onentzat aro" u "Onentzako aro" ("época para los buenos", en vasco).
Después este nombre se transfirió a un personaje de leyendas relacionadas con el sincretismo entre la mitología vasca y las tradiciones cristianas locales: un gigante o jentil que se convierte al cristianismo.
En versiones más modernas era un carbonero que vivía en el monte y al que no le gustaban nada los niños. Cuando bajaba al pueblo a vender el carbón los niños se escondían de él.
Hoy en día es un personaje traído a la tradición navideña de las familias vascas.
En el siglo XX la figura de Olentzaro incorporó elementos de las tradiciones de Papá Noel-Santa Claus y de los Reyes Magos, convirtiéndose en un personaje que el día de Navidad trae regalos a los niños. En el siglo XXI, este personaje mantiene su popularidad local, compartida con figuras internacionales como los Reyes Magos; dejando a Papá Noel-Santa Claus en los domicilios vascos en un segundo plano e incluso no existiendo en la mayoría. La navidad vasca la alegran el Olentzero el Día de Navidad y los Reyes Magos de Oriente el día 6 de enero.
Su historia se ha enriquecido con relatos e iconografía contemporánea. Unas versiones inciden más en los aspectos cristianos de su historia; otras eliminan los aspectos religiosos, pero conservan los mágicos, y otras suprimen todos los aspectos sobrenaturales de su historia, de forma puede ser seguido por otras religiones e incluso por ateos. Hay versiones que lo convierten en un embajador de buena voluntad y espiritualidad, mientras la publicidad comercial incide en el aspecto de los regalos materiales. Además, algunos grupos inciden en los aspectos de la nacionalidad y la cultura vasca de la tradición, mientras otros los evitan. La versión tradicional lo suele presentar sucio, y fumando en pipa, aunque muchas veces, especialmente para el comercio, se crean muñecos de Olentzero limpios y sin tabaco. Hay quien lo considera una figura burlesca, y otros venerable. Así la canción tradicional del Olentzero, que en muchas versiones lo describe como "entendimendu gabea" ("sin entendimiento"), en otras versiones lo proclama "entendimentuz jantzia" ("(re)vestido de entendimiento").
[editar] Música
La canción tradicional del Olentzero fue versioneada por el grupo de punk rock Zarama.
El cantautor Gontzal Mendibil dedicó todo su disco Olentzaro de 1993 a esta tradición.
[editar] Canción tradicional
Olentzero joan zaigu El olentzero se nos ha ido mendira lanera a trabajar al monte intentzioarekin con la intención ikatz egitera. de hacer carbón. Aditu zuenean, Cuando se ha dado cuenta Jesus jaio zala de que Jesús ha nacido lasterka etorri da, ha venido corriendo berri ematera. a dar la noticia.
Orra orra, ¡Ahí ésta, ahí esta gure olentzero! nuestro Olentzero! Pipa hortzetan duela, Teniendo la pipa entre los dientes eserita dago. está sentado. Kapoiak ere baitu, También tiene capones arraultzatxuekin, con huevos, bihar meriendatzeko para merendar mañana botila ardoakin. con una botella de vino.
Olentzero, Buru handia, Olentzero, cabezón entendimentuz jantzia. vestido con entendimiento Bart arratzean Anoche del barril edan omen du, debió beber, hamar barruko zagia. lo que entraba en 10 botas(de vino) Ai, hau dek tripa handia! ¡Ay que tripa más grande! TRALARARA TRALARARA... TRALARARA TRALARARA...
[editar] Costumbres y muñecos
Una de las funciones actuales del Olentzero es muy similar a la de los Reyes Magos, Papá Noel o el niño Jesús: Los niños escriben sus cartas al Olentzero pidiéndole regalos, se las dan a sus padres, y algunos de estos regalos aparecen en casa en la mañana de Navidad. En el País Vasco y Navarra la mayoría de municipios celebran un desfile o cabalgata de Olentzero la víspera de Navidad, otros que celebran una cabalgata de Reyes la tarde del 5 de enero, y otros que celebran ambas.
Es costumbre que grupos de vecinos paseen un muñeco caracterizado de Olentzero (con la cara manchada de carbón, ropa tradicional, boina, pipa, un saco con regalos, con vestimenta típica vasca) por las calles en nochebuena, cantando y pidiendo dinero para algún colectivo humanitario, social o para sus propias actividades de ocio. Como despedida a este personaje, en eventos especiales es común incinerar al muñeco al finalizar, bien en la misma tarde-noche de nochebuena, bien después de las navidades. La imagen del Olentzero es un elemento característico y frecuente en la decoración navideña de establecimientos y mobiliario urbano en el País Vasco.
[editar] Anécdotas sobre Olentzero
En el pueblo navarro de Areso, la costumbre era dejarlo en la plaza del pueblo durante la nochebuena, pero en 2003, 2004 y 2005 el muñeco fue robado de madrugada. En 2005 unos testigos locales aseguraron haber visto a agentes de la Guardia Civil sustraer el muñeco e introducirlo en el vehículo policial. A diferencia del judas de Semana Santa de algunas localidades de León, en Navarra no hay tradición de robar muñecos festivos.
[editar] Véase también
- Largometrajes de dibujos animados:
- Olentzero: un cuento de Navidad (2002) de Juanjo Elordi (Juan José Elordi Bilbao)
- Olentzero y el tronco mágico (2005) de Juanjo Elordi.
- Otros gigantes de tradiciones paganas asimilados por el cristianismo:
- Otros muñecos tradicionales vascos:
- Celedón, en Vitoria.
- Otros muñecos que se queman:
- Guy Fawkes en Inglaterra.
- Don Cierzo en las fiestas de San Pedro de Tudela, Quema del judas o Quema del judas y la judesa, en Águilas, Alfaro, Majadahonda, Montejo de la Sierra, Robledo de Chavela y otras localidades de España. También hay tradiciones de quema del judas en México.
- Marijaia en Bilbao.
- Entierro de la sardina en Carnaval
[editar] Enlaces externos
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