Orisha

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Para otros usos de este término, véase Orisha (desambiguación).

De acuerdo con el sistema religioso africano yoruba, un orishá (también escrito orisá y orixá) es un emisario divino que refleja una de las manifestaciones del dios Olodum (u Olodumare).

Esta religión se ha expandido por todo el mundo en distintas variedades (o «linajes espirituales», como las denominan ellos), que incluyen la santería (Lukumi), candomblé,Batuque, anago y oyotunji (adefunmi).

Estas variedades se practican en muchas áreas de Brasil, Cuba, Puerto Rico, Trinidad y Tobago, Estados Unidos, México y Venezuela. A medida que crece el interés en los sistemas religiosos indígenas africanos, se pueden encontrar comunidades orishá en Europa y también en Asia. Se calcula en más de un millón de adherentes de esta tradición espiritual en todo el mundo.

[editar] Historia y doctrina

Estas tradiciones comenzaron varios miles de años atrás, entre los Yoruba de África Occidental, quienes acentúan la alineación entre lo humano y lo orí. Orí se podría traducir como cabeza, pero también se refería a la intuición espiritual y el destino personal de una persona. Ase (también escrito "axé", "ashé" o "aché") es la fuerza vital que se encuentra dentro de todas las cosas, animadas e inanimadas. Asé es el «el poder que hace que ocurran las cosas». Esta afirmación es usada en saludos y rezos, y también se considera un concepto sobre el crecimiento espiritual. Los devotos de orishá tratan de obtener asé mediante iwa-pele (un carácter apacible y bueno). A cambio experimentan una alineación con el ori (la paz interior o la satisfacción vital).

[editar] Introducción en América

La religión yoruba fue traída al Nuevo Mundo durante el maafa (trata de esclavos africanos) de distintas identidades étnicas de África Occidental. La creencia religiosa de los yoruba fueron más populares entre las expresiones espirituales de las poblaciones africanas de América debido a que un gran número de yoruba fueron capturados y vendidos como esclavos. Muchos sacerdotes yoruba decidieron ser capturados para ser vendidos y así los africanos tuvieran apoyo espiritual en América. Los orishás incluyen (entre muchos otros) a:

Shangó (Xangó),
Iemanshá (Yemojá),
Obatalá,
Esu,
Ifá,
Ogún,
Oko,
Olokun,
Osún,
Oya
Soponna
Orisha Oko
Orinshala
Orunmila

Los yoruba también veneran sus egungun (ancestros).

[editar] Otras lecturas

Bascom, William, Sixteen Cowries (‘Dieciséis monedas de caparazón de cauri’).
Fama, Jefe, Fundamentals of the Yoruba Religion (Orisá Worship) (‘fundamentos de la religión yoruba [adoración de orisás]’).
Houk. James T., Spirits, Blood, and Drums: The Orisha Religion of Trinidad (‘espíritus, sangre y tambores: la religión orishá de Trinidad’), Temple University Press, 1995.
Karade, Baba Ifa, The Handbook of Yoruba Religious Concepts.
Mason, John, Black Gods - Orisa Studies in the New World (‘dioses negros: estudios orishá en el Nuevo Mundo’).
O'Brien, David M., Animal Sacrifice and Religious Freedom: Church of the Lukumi Babalu Aye v. City of Hialeah
Cañizares, Raúl, Cuban Santeria