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Semiótica - Wikipedia, la enciclopedia libre

Semiótica

De Wikipedia, la enciclopedia libre

La semiótica se define como la ciencia general de los signos. Un signo (del griego semeîon) es todo lo que se refiere a otra cosa (referente) es la materia prima del pensamiento y por lo tanto de la comunicación.

"Semiología" es un término usualmente intercambiable con el de "semiótica", este último preferido por los anglosajones; el primero por los europeos. De hecho Charles Sanders Peirce fue al parecer el primero en usar el término semiotic.

Aunque no hay consenso, la semiología debería incluir la semiótica para el apartado de los signos no lingüísticos y la semántica para el de la Lingüística.

SEMIOLOGÍA » Semiótica + semántica

Ya dentro de la semiología, habrá que usar adjetivos u otros términos afines para precisar un determinado campo como: la semiología médica (estudio de los signos naturales a través de los cuales se manifiesta la enfermedad), zoosemiótica (para la comunicación animal), cibernética (para la comunicación de las máquinas), biónica (para la comunicación de las células vivas), etcétera.

Según otro punto de vista la "semiótica", vista desde Charles Sanders Peirce es la que deberia incluir a las demás ciencias que tratan de los signos en determinados campos de uso o del conocimiento. Este pensamiento es coherente con el hecho de que la semiótica se plantea como la ciencia básica del funcionamiento del pensamiento, intentando responder al interrogante de cómo conoce el ser humano el mundo que lo rodea, cómo lo interpreta y cómo crea conocimiento y lo transmite. Por esto, la semiótica ha llegado a ser planteada como la ciencia de las ciencias rivalizando con la epistemología.

En lingüística se utiliza más la palabra semántica, porque la semántica es una ciencia que estudia los significados de los signos pero sólo en comunicaciones escritas (y humanas), la semiología estudia la comunicación escrita y oral en general (y la semiótica también todos los signos -incluyendo los que usan en sus expresiones los animales-).

Algirdas Julius Greimas presenta la Teoría semiótica como la relación fundamental entre el sujeto que conoce y el objeto conocido, y tiende a precisar las condiciones de producción de sentido. Además de las exigencias del método que ayuda a formular esas hipótesis en una serie de axiomas como estructuras elementales de la significación.

Tabla de contenidos

[editar] Origen

Se puede encontrar los orígenes de la teoría semiótica en la lingüística estructural y los estudios de textos folclóricos de Propp y mitológicos de Dumezil o Claude Lévi-Strauss.

Del análisis de los cuentos maravillosos rusos, Propp encontró regularidades en la estructura de los cuentos. Entre esas regularidades se encuentra el análisis de las tres pruebas: calificante, decisiva y glorificante. Existía un héroe que se le pedía un objeto de valor, y para ello, antes debía adquirir la competencia necesaria. Propp la llamó prueba calificante. Después de haber calificado, el héroe era capaz de hacer pruebas heroicas (Prueba decisiva), que conducían a su reconocimiento como héroe y la adquisición del objeto de valor, (prueba glorificante). Otro de los aportes hechos por Propp fue la propuesta de la estructura polémica: junto a la historia del héroe, aparece su antagonista, el traidor, que en la búsqueda del mismo objeto de valor, genera una confrontación. Y la estructura contractual, Propp la representa como un contrato en que un Destinatario se compromete a realizar una serie de pruebas(o perfomance) por petición u orden de un mandador o Destinatador. Cuando finaliza las pruebas del destinatario, el destinador reconocerá y sancionará el resultado de las pruebas(la sanción).

Otras aportaciones para la teoría semiótica, son las hechas por Dumezil y Lévi-Strauss, quienes habían planteado ciertas constantes en las estructuras lógicas profundas. Lévi-Strauss en su análisis estructural del mito de Edipo, considera que hay una organización de contenidos que puede ser formulada por categorías binarias de oposiciones, a través de un análisis paradigmático.

De dichos estudios semioticos se implementaron nuevos grupos de estudios parecidos al grupo U, dicho equipo se hace llamar "Semioamigos", que estudian hasta el cansancio temas referentes a la semiotica, incluyendo Metz, Veron y Tsara.

[editar] Ramas

La semiología, tiene muchos campos, como por ejemplo:

  • la semiología médica (estudio de los signos naturales a través de los cuales se manifiesta la enfermedad),
  • zoosemiótica (para la comunicación animal),
  • cibernética (para la comunicación de las máquinas),
  • biónica (para la comunicación de las células vivas), etcétera.
  • biosemiótica
  • semiótica computacional
  • semiótica cultural y literaria
  • semiología musical
  • semiótica visual
  • estructuralismo y postestructuralismo
  • semiótica urbana

[editar] Glosario de términos de semiótica

[editar] Personas ilustres en estos temas

[editar] Enlaces externos

[editar] Véase también

[editar] Fuente Bibliográfica de consulta

  • Latella, Graciela. Metodología y Teoría Semiótica. Buenos Aires Librería Hachette, [...]
  • Greimas, A. J., y Courtés. Semiótica: Diccionario Razonado de la teoría del lenguaje. Madrid: Editorial Gredos, 1990.

[editar] Bibliografía selecta

  • Barthes, Roland. ([1957] 1987). Mythologies. New York: Hill & Wang.
  • Barthes, Roland ([1964] 1967). Elements of Semiology. (Translated by Annette Lavers & Colin Smith). London: Jonathan Cape.
  • Chandler, Daniel. (2002). Semiotics: The Basics. London: Routledge.
  • Culler, Jonathan (1975). Structuralist Poetics: Structuralism, Linguistics and the Study of Literature. London: Routledge & Kegan Paul.
  • Danesi, Marcel & Perron, Paul. (1999). Analyzing Cultures: An Introduction and Handbook. Bloomington: Indiana UP.
  • Danesi, Marcel. (1994). Messages and Meanings: An Introduction to Semiotics. Toronto: Canadian Scholars' Press.
  • Danesi, Marcel. (2002). Understanding Media Semiotics. London: Arnold; New York: Oxford UP.
  • Deely, John. (2005 [1990]). Basics of Semiotics. 4th ed. Tartu: Tartu University Press.
  • Derrida, Jacques (1981). Positions. (Translated by Alan Bass). London: Athlone Press.
  • Eagleton, Terry. (1983). Literary Theory: An Introduction. Oxford: Basil Blackwell.
  • Eco, Umberto. (1976). A Theory of Semiotics. London: Macmillan.
  • Foucault, Michel. (1970). The Order of Things: An Archaeology of the Human Sciences. London: Tavistock.
  • Greimas, Algirdas. (1987). On Meaning: Selected Writings in Semiotic Theory. (Translated by Paul J Perron & Frank H Collins). London: Frances Pinter.
  • Hjelmslev, Louis (1961). Prolegomena to a Theory of Language. (Translated by Francis J. Whitfield). Madison: University of Wisconsin Press.
  • Hodge, Robert & Kress, Gunther. (1988). Social Semiotics. Ithaca: Cornell UP.
  • Klinkenberg, Jean-Marie (2000). Précis de sémiotique générale. Paris : Le Seuil.
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  • Lidov, David (1999) Elements of Semiotics. New York: St. Martin's Press.
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