Konformizm informacyjny
Z Wikipedii
Konformizm informacyjny (informacyjny wpływ społeczny) – jedna z dwóch (obok konformizmu normatywnego) form konformizmu. W sytuacji braku odpowiedniej ilości obiektywnych informacji, człowiek obserwuje zachowania innych ludzi i traktuje je jako wskazówki co do tego, w jaki sposób sam powinien zachowywać się, myśleć, postępować itp., co prowadzi do ujednolicenia zachowań w grupie. Konformizm informacyjny motywowany jest pragnieniem posiadania racji i podejmowania słusznych, adekwatnych działań.
W warunkach konformizmu informacyjnego proces myślenia jednostki przebiega ogólnie w ten sposób, że zastanawiając się nad tym jak należy w danej sytuacji postąpić człowiek kieruje swoją uwagę najpierw na obiektywne, fizyczne informacje, a gdy takie są niedostępne lub niedostateczne (niedostatek informacji obiektywnych), obserwuje zachowania innych, które traktuje jako wskazówki. Dochodzi do sytuacji ujednolicenia zachowań w grupie (naśladowania). Więcej na ten temat zobacz klasyczny eksperyment, dotyczący konformizmu informacyjnego: Eksperyment Sherifa.
Przykłady.
- Gdy nie wiem jaką odpowiedź należy wpisać na teście egzaminacyjnym, będę naśladować moich sąsiadów, zakładając, że lepiej znają odpowiedź na to pytanie niż ja.
- Gdy stoję na przystanku, czekając na autobus i zauważę nagle poruszenie kilku osób, sam zacznę się rozglądać, czy autobus nadjeżdża.
- Widząc, że większość ludzi nagle w kościele klęka sam uklęknę, mimo że jestem zamyślony i nie zdaję sobie sprawy z tego, jaki moment mszy właśnie nadszedł.
- W pewnym badaniu wykryto, że po upublicznieniu w mediach informacji o samobójstwie znanej osoby gwałtownie (o 1000%) rośnie liczba samobójstw popełnianych przez ludzi podobnych do danego samobójcy[1]. Więcej na ten temat zobacz samobójstwo i efekt Wertera.
- Po głośnej walce bokserskiej, relacjonowanej przez media, w której jeden bokser wyraźnie wygrywa z innym (np. czarnoskóry z białym), znacząco rośnie ilość bójek ulicznych, w których ofiara jest podobna do przegranego boksera (w tym wypadku do białoskórego) a także liczba zabójstw[2].
- Gdy wchodzę do urzędu pierwszy raz i nie wiem jak ustawić się w kolejce, będę obserwować innych ludzi i powielać ich zachowania.
- Demonstrowanie pewnych zachowań (np. jak sobie radzę z konfliktami na Wikipedii) wpływa to, że inni będą je naśladować. Grupy przyjaciół często podejmują podobne zachowania w bliskim czasie (np. naśladując sposób opisywania edycji, wyrażając swoje niezadowolenie lub zadowolenie w stosunku do pewnych faktów czy osób itd.)
- Siedząc przy stole razem z osobami, których wcześniej nie widziałem (np. rodziną mojej nowej dziewczyny) i zwyczajów której nie znam, będę skłonny ukradkiem obserwować jaki jest przyjęty wzór zachowania podczas posiłku i powtarzać odpowiednie zachowania.
Motywem konformizmu informacyjnego jest pragnienie postępowania w sposób słuszny i odpowiedni, adekwatny.
W pewnych sytuacjach zachowanie takie może przybierać formę braku reagowania (zobacz też: rozproszenie odpowiedzialności, deindywiduacja), tak jak wtedy, gdy wielu ludzi przechodzi obok leżącego na ulicy człowieka i nikt mu nie pomaga. Ludzie w takiej sytuacji myślą: "Czy ten człowiek potrzebuje pomocy? (Na to pytanie nie mogą sobie jednak odpowiedzieć, bo tego nie wiedzą. Jest to więc sytuacja niedostatku informacji obiektywnych, w związku z tym ludzie będą skłonni obserwować zachowania innych i traktować je jako wskazówkę dla siebie, a więc naśladować). "Gdyby ten człowiek potrzebował pomocy, ktoś już dawno by się nim zajął." W związku z tym przechodzą obok leżącego obojętnie, naśladując zachowania innych (którzy oczywiście naśladują ich).
- Eksperyment. W pewnym badaniu proszono ludzi aby rozwiązywali test. Po wręczeniu arkusza testowego eksperymentatorka wychodziła do sąsiedniego pomieszczenia, gdzie włączała magnetofon i odtwarzała głosy imitujące jej upadek z krzesła ("Ojej! nie mogę się ruszyć. Moja noga...") Jeśli w sali obok test rozwiązywała tylko jedna osoba badana, prawie zawsze wstawała i podchodziła do kantorka (70% badanych), aby sprawdzić, co się stało. Im więcej osób rozwiązywało wspólnie test, tym mniej prawdopodobne było, że ktoś wstanie i pójdzie sprawdzić co stało się w kantorku (jeśli badani pracowali w parach - 20%)[3]. Interpretacja - jest to sytuacja niepewności, w której nie ma dostatecznych informacji mówiących, co się dzieje. W związku z tym gdy osoba badana jest w pomieszczeniu sama jedynym sposobem dowiedzenia się co się naprawdę dzieje jest pójście do pomieszczenia obok i sprawdzenie. Jeśli w sali jest więcej osób sytuacja niepewności jest rozwiązywana inaczej - badani mogą nawzajem obserwować siebie, a ponieważ w sytuacji niepewności ludzie traktują zachowania innych jako wskazówki o rzeczywistości, to ich bierność innych sprawia, że nikt nie upewnia się co się naprawdę stało. Wszyscy rozglądają się ukradkiem i widzą, że inni nie reagują, więc sami również nie reagują.
- W innym eksperymencie podczas rozwiązywania testów badacze wpuszczali dym do pomieszczenia poprzez kratki wentylacyjne. Rezultaty były identyczne - im więcej osób było w pokoju, tym mniej prawdopodobne aby ktoś upewnił się co się dzieje. Gdy w pokoju był tylko jeden badany niemal zawsze wstawał i wychodził na korytarz, alarmując o pojawiającym się dymie.
- Kolejny eksperyment pokazał, że jeśli nagłemu atakowi padaczki przygląda się jedna osoba, to w 85% przypadków reaguje pomocą. Jeśli w sytuacji było jeszcze 2 widzów odsetek reagujących spadł do 62%. Gdy prócz badanego było jeszcze 4 świadków tylko 31% badanych reagowało. (zadaniem podstawionych "świadków" było po prostu obserwowanie sytuacji)[4]
Eksperyment ten (i jemu podobne) ciekawy jest jeszcze z tego względu, że pokazuję coś nieoczywistego na intuicję: im więcej osób tym mniej prawdopodobne, że ktoś będzie reagować, choć wydawałoby się, że powinno być inaczej: im więcej osób tym bardziej prawdopodobne, że jednak ktoś podejmie jakieś działania.
[edytuj] Czynniki nasilające skłonność konformizmu informacyjnego
- Niejasność sytuacji - to silny czynnik wpływający na skłonność do wzajemnego naśladowania. Jedno z badań ujawniło, że w naukach społecznych (w których jest trudniej o obiektywne kryterium poprawności badań naukowych i tworzonych teorii) w artykułach naukowych jest o wiele więcej podziękowań recenzentom niż w artykułach odnośnie nauk ścisłych. Jakkolwiek wynik zależność tą można różnie interpretować, to możliwe iż zależy to od większej skłonności do odwoływania się do "społecznego dowodu słuszności" w warunkach braku obiektywnych informacji.
- Niepewność - im bardziej przestraszone, zaniepokojone, zaskoczone są osoby, tym bardziej prawdopodobne, że będą ulegać wpływowi społecznemu (będą posłuszne lub będą zachowywać się jak konformiści). Atak na WTC sprawił, że w USA gwałtownie wzrosła popularność i skłonność do akceptowania działań prezydenta. Wojna, zagrożenie, są sytuacjami, które skłaniają ludzi do zachowań konformistycznych. Jest to wykorzystywane jako metoda manipulacji: dyktatorzy często tworzą iluzoryczne (lub realne) poczucie zagrożenia (grożą nam: "terroryści", "żółtki", "żydzi", "komuniści", "kapitaliści" itp.), bowiem ubocznym skutkiem takiej manipulacji jest zwiększenie posłuszeństwa i uległości grup społecznych. Zarówno sytuacyjnie wzbudzona niepewność i zagrożenie oraz poczucie zagrożenia i niepewności jako cecha osobowości wpływa na skłonność do podporządkowywania się wpływowi informacyjnemu innych ludzi.
- Sytuacja jest kryzysowa - tragiczne skutki wpływu konformizmu informacyjnego zaobserwować można było między innymi w Jonestown (Gujana). W pewnych sytuacjach może to także przybierać postać psychozy tłumu.
- Inni ludzie spostrzegani są jako eksperci - dyktatorzy często używają munduru, który jest przez ludzi kojarzony z autorytetem (szerzej zobacz autorytet). Jeśli jednostka jest przekonana, że grupa ludzi w której przebywa jest ekspertami w danej dziedzinie, jej skłonność do podporządkowania się i "kupienia" przekonań tej grupy jest bardzo silna.
Artystyczny wyraz mechanizmów konformizmu dał William Golding w książce Władca much.
Zobacz też:
- Konformizm
- Eksperyment Sherifa
- Konformizm normatywny
- Eksperyment Ascha
- Eksperyment Milgrama
- myślenie grupowe
- rozproszenie odpowiedzialności
- deindywiduacja
Przypisy
- ↑ Phillips D.P. (1979). Suicide, motor vehicle fatalities, and the mass media: Evidence towadr a theory of suggestion. America Journal of Sociology, 84, 1150-1174.
- ↑ Phillips D.P. (1983). The impact of mass media violence on U.S. homicides. American Sociological Review, 48, 560-568.
- ↑ LataneB., Rodin J. (1969). A lady ind distress. Inhibiting effects of friends and strangers on bystander intervention. Journal of Experimental Social Psychology. 5, 189-202.
- ↑ Darley J.M., Latane B. (1986) Bystander invention in emergencies: Diffusion of responsibility. Journal of Personality and Social Psychology, 8, 377-383.
[edytuj] Literatura
- Cialdini R. (1996). Wywieranie wpływu na ludzi. Gdańsk: Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne. ISBN 83-85416-39-0