Иштар
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Иштар (перс. Истар, ивр. Ашторет, греч. Астарта, Анунит, Нана) — в акка'дской мифологии - богиня плодородия и плотской любви, войны и распри, астральное божество, олицетворение планеты Венера; ассоциируется с пятницей. Соответствует шумерской Инанне. Иштар считалась покровительницей проституток. Дочь Эля и жена Баала.
Содержание |
[править] Мифы
[править] Нисхождение Иштар
Текст сохранился в двух версиях — фрагмент их Ашшура (XI в. до н. э.) и из библиотеки Ашшурбанапала (VII в. до н. э.). Сюжет поэмы тесно связан с более ранним шумерским мифом «Нисхождение Инанны». Интересно, что причина, по которой богиня отправляется в царство мёртвых, нигде не указана.
Иштар, дочь Сина, спускается в нижний мир и требует, чтобы привратник открыл ей ворота. В противном случае она грозится разломать дверь и поднять мёртвых. Сторож просит гостью подождать и бежит докладывать царице Эрешкигаль, что пришла её сестра. Эрешкигаль при этом известии впадает в ярость, но затем велит впустить Иштар и поступить с ней согласно древним законам. Страж проводит богиню через семь врат подземного мира и в каждых воротах снимает с нее какое-нибудь украшение (возможно - амулеты, имеющие магическую силу). Когда нагая и безоружная Иштар предстала перед сестрой, та приказала Намтару закрыть её во дворце и наслать на богиню 60 болезней.
Между тем на земле с уходом Иштар жизнь замерла, всё живое перестало размножаться. Посол богов Пасуккаль сообщает об этом Эйе. Премудрый бог создает евнуха Аснамира и отправляет его с посланием в царство мёртвых. Эрешкигаль разъярилась, увидев Аснамира, но отказать ему почему-то не смогла. Она приказывает Намтару оживить сестру с помощью живой воды и напоминает, что по законам нижнего мира при выходе из преисподней Иштар обязана предоставить себе замену. Иштар проходит через семь ворот, где ей возвращают отобранные ранее вещи. Конец мифа не совсем ясен. Скорее всего, по аналогии с шумерским сказанием заменой Иштар в стране без возврата становится её возлюбленный Таммуз (шум. Думузи).
[править] I
- К стране безысходной, земле обширной
- Синова дочь, Иштар, свой дух склонила,
- Склонила Синова дочь свой дух пресветлый
- К обиталищу мрака, жилищу Иркаллы.
- К дому, откуда вошедший никогда не выходит,
- К пути, на котором дорога не выводит обратно;
- К дому, в котором вошедший лишается света,
- Света он больше не видит, во тьме обитает;
- Туда, где питье его — прах и еда его — глина,
- А одет он, словно бы птица, одеждою крыльев.
[править] II
- На дверях и засовах простирается прах,
- Перед вратами разлилось запустенье.
- Ворот Преисподней едва достигнув,
- Иштар уста открыла, вещает,
- К сторожу врат обращает слово:
- «Сторож, сторож, открой ворота,
- Открой ворота, дай мне войти.
- Если ты не откроешь ворот, не дашь мне войти,
- Разломаю я двери, замок разобью,
- Разломаю косяк, побросаю я створки.
- Подниму я усопших, едящих живых,
- Станет больше живых тогда, чем усопших».
[править] III
- Сторож уста открыл и вещает,
- Обращается он к великой Иштар:
- «Постой, госпожа, не сбрасывай двери,
- Обожди ты снаружи, внутрь я войду,
- Доложу твое имя царице Эрешкигаль».
- Входит сторож, вещает Эрешкигаль:
- «Сестра твоя это, Иштар, стоит у дверей,
- Корчемница это великих пиров,
- Возмутившая воды пред Эа-царем».
[править] IV
- Эрешкигаль, такое услышав,
- Словно срубленный дуб в лице пожелтела,
- Как подбитый тростник, почернели губы:
- «Что ее сердце ко мне приносит?
- Что ее чрево на меня замышляет?
- Что же, и я с ней воссяду,
- С Ануннаками вместе пить буду воду,
- Наместо хлеба есть буду глину
- Пить, наместо вина, мутную воду,
- О мужьях буду плакать, оставивших жен,
- Буду я плакать вместе о женах,
- Взятых от лона своих супругов,
- Буду я плакать о малютке, о нежном,
- Ранее срока прочь унесенном!»
[править] V
- «Ступай, о сторож, открой врата ей,
- Поступи с ней согласно древним законам».
- Приходит сторож, открыл врата ей:
- «Входи, госпожа! Ликует Куту!
- Дворец Преисподней о тебе веселится!»
[править] VI
- В одни врата ее ввел и снимает, убирает большую тиару с ее головы.
- «Зачем убираешь ты, сторож, большую тиару с моей головы?»
- «Входи, госпожа! У царицы земли такие законы».
- В другие врата ее ввел и снимает, убирает подвески с ее ушей.
- «Зачем убираешь ты, сторож, подвески с моих ушей?»
- «Входи, госпожа! У царицы земли такие законы».
- В третьи врата ее ввел и снимает, убирает ожерелье с ее шеи.
- «Зачем убираешь ты, сторож, ожерелье с моей шеи?»
- «Входи, госпожа! У царицы земли такие законы».
- В четвертые врата ее ввел и снимает, убирает щиточки с ее грудей.
- «Зачем убираешь ты, сторож, щиточки с моих грудей?»
- «Входи, госпожа! У царицы земли такие законы».
- В пятые врата ее ввел и снимает, убирает пояс рождений с ее чресел.
- «Зачем убираешь ты, сторож, пояс рождений с моих чресел?»
- «Входи, госпожа! У царицы земли такие законы».
- В шестые врата ее ввел и снимает, убирает запястья с ее рук и ног.
- «Зачем убираешь ты, сторож, запястья с моих рук и ног?»
- «Входи, госпожа! У царицы земли такие законы».
- В седьмые врата ее ввел и снимает, убирает платочек стыда с ее тела.
- «Зачем убираешь ты, сторож, платочек стыда с моего тела?»
- «Входи, госпожа! У царицы земли такие законы».
[править] VII
- Как издревле Иштар к преисподней сходила —
- Эрешкигаль, ее видя, пред ней взъярилась,
- Иштар не смутилась и к ней ступила.
- Эрешкигаль уста открыла, вещает,
- К Намтару-послу обращает слово:
- «Ступай, Намтар, во дворце затвори ее,
- Наведи шестьдесят болезней на сестру, на Иштар:
- Болезнь очей — на очи ее,
- Болезнь ушей — на уши ее,
- Болезнь рук — на руки ее,
- Болезнь ног — на ноги ее,
- Болезнь сердца — на сердце ее,
- Болезнь главы — на главу ее,
- На всю на нее, на все ее тело».
[править] VIII
- Как Иштар, госпожа, сошла к Преисподней, —
- Бык на корову больше не скачет,
- Осел ослицы больше не кроет,
- Жены при дороге не кроет супруг,
- Спит супруг в своей спальне, спит жена у себя.
[править] IX
- Пасуккаль, посол великих богов,
- Омрачился видом, в лице потемнел,
- Оделся в худое, облекся в траур,
- И пошел Пасуккаль к Эа-отцу,
- И пред Эа бегут его слезы:
- «Иштар на землю сошла, не восходит.
- С той поры, как Иштар сошла к Преисподней, —
- Бык на корову больше не скачет,
- Осел ослицы больше не кроет,
- Жены при дороге не кроет супруг,
- Спит супруг в своей спальне, спит жена у себя».
[править] X
- Эа в глуби сердечной задумал образ,
- Создал Аснамира, евнуха:
- «Ступай, Аснамир, к вратам Преисподней лик обрати,
- Семь ворот Преисподней пред тобой распахнутся,
- Эрешкигаль, тебя увидав, тебе да ликует,
- Отдохнет ее сердце, ее чрево взыграет,
- Ты заставь ее клясться, клясться великими богами,
- […] создала […] в утробе.
- Голова кверху, к меху Хальзику дух устреми!»
- «О госпожа, пусть дадут мне Хальзику, из него изопью я!»
[править] XI
- Эрешкигаль, такое услышав,
- Ударила бедра, прикусила палец:
- «Пожелал ты, Аснамир, чего не желают!
- Я тебя прокляну великою клятвой,
- Наделю тебя долей, незабвенной вовеки:
- Снедь из канавы будешь ты есть,
- Сточные воды будешь ты пить,
- В тени под стеною будешь ты жить,
- На черепицах будешь ты спать,
- Голод и жажда сокрушат твои щеки».
[править] XII
- Эрешкигаль уста открыла, вещает,
- К Намтару-послу обращает слово:
- «Ступай, Намтар, во дворец, ударь […]
- Постучи в черепицы из белого камня
- Изведи Ануннаков, на трон золотой посади их,
- Иштар живою водой окропи, приведи ее».
- Пошел Намтар во дворец, ударил […]
- Постучал в черепицы из белого камня,
- Ануннаков извел, на трон золотой посадил их,
- Иштар живою водой окропил, и привел ее.
[править] XIII
- «Ступай же, Намтар, возьми ты Иштар;
- А если она не даст тебе выкупа — верни ты ее».
- И Намтар ее взял, […]
[править] XIV
- В одни врата ее вывел и вернул ей большую тиару с ее головы.
- В другие врата ее вывел и вернул ей подвески с ее ушей.
- В третьи врата ее вывел и вернул ей ожерелье с ее шеи.
- В четвертые врата ее вывел и вернул ей щиточки с ее грудей.
- В пятые врата ее вывел и вернул ей пояс рождений с ее чресел.
- В шестые врата ее вывел и вернул ей запястья с ее рук и ног.
- В седьмые врата ее вывел и вернул ей платочек стыда с ее тела.
[править] XV
- […]
- «На Таммуза, дружка ее юности,
- Чистую воду возлей, лучшим елеем помажь;
- Светлое платье пусть он наденет,
- И лазурная флейта разобьет его сердце,
- И веселые девы наполнят его мысли».
[править] XVI
- Перед Белили сокровища разложены,
- Камни-глазочки полнят подол ее;
- Жалобу брата услышала — и разбила Белили сокровища.
- Камни-глазочки рассыпались по небу:
- «Брат мой единый, не плачь обо мне!»
- «В дни Таммуза играйте на лазоревой флейте,
- На порфирном тимпане с ним мне играйте,
- С ним мне играйте певцы и певицы,
- Мертвецы да восходят, да вдыхают куренья!»
[править] См. также
[править] Источники
 |
Это незавершённая статья по мифологии. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |
