Ramsés II

Ramsés II
Ramsés el Grande
Ramsés II: una de las cuatro estatuas sedentes externos en Abu Simbel
Faraón de Egipto
Reinar	1279-1213 AC, Dinastía 19a
Predecesor	Seti I
Sucesor	Merneptah
Royal titulary Prenomen: Usermaatra-Setepenre La justicia de Rê es potente, elegido de Ra. Nomen: Ramsés meryamun Ramsés (re le ha formado), amados de Amón. Nombre de Horus: Kanakht Merymaat El toro fuerte, amados de derecho, la verdad. Nombre Nebty: Mekkemetwafkhasut Protector de Egipto, que frena tierras extranjeras. Horus de oro: Userrenput-aanehktu Rico en años, grande en victorias.
Consort (s)	Nefertari, Isetnofret, Maathornefrura, Meritamón, Bintanat, Nebettawy, Henutmira
Niños	Amón-su-khepsef Prince Ramsés Pareherwenemef Jaemuaset Merneptah Meryatum Bintanat Meritamón Nebettawy Ver también: Lista de los hijos de Ramsés II
Padre	Seti I
Madre	Reina Tuya
Nacido	c. Año 1300 aC
Murió	1213 aC
Entierro	KV7
Monumentos	Abu Simbel, Abydos, Ramesseum, Luxor y Templos de Karnak

. Ramsés II (c 1303 aC - julio o agosto 1213 aC; Egipto: * Ri'mīsisu, alternativamente transcrito como Ramsés pron .: / r æ m ə s yo z / Y Ramsés / r æ m s yo z / O / r æ m z yo z /), Conocido como Ramsés el Grande, fue el tercer egipcio faraón (que reinó entre 1279 aC - 1213 aC) de la Dinastía XIX. A menudo se le considera como el faraón más grande, más célebre, y más poderoso de la Imperio Egipcio. Sus sucesores y posteriores egipcios lo llamaban el "Gran Ancestro". Ramsés II dirigió varias expediciones militares en el Levante, re-afirmar el control egipcio sobre Canaán. También lideró expediciones hacia el sur, en Nubia, que se celebra en las inscripciones en Beit el-Wali y Gerf Hussein.

A los catorce años, Ramsés fue nombrado Príncipe Regente por su padre Seti I. Él se cree que ha tomado el trono en su adolescencia y se sabe que han gobernado Egipto desde 1279 aC a 1213 aC durante 66 años y 2 meses, según ambos Registros históricos contemporáneos Manetón y de Egipto. En una ocasión se dijo que había vivido hasta los 99 años de edad, pero es más probable que él murió en su 90 o 91º año. Si él se convirtió en faraón en 1279 aC como la mayoría de los egiptólogos creen hoy, habría asumido el trono el 31 de mayo 1279 AC, en base a su conocida fecha de adhesión de III Shemu día 27. Ramsés II celebró una cifra sin precedentes de 14 festivales de sed (la primera a cabo después de treinta años de reinado de un faraón, y después cada tres años) durante su reinado, más que cualquier otro faraón. A su muerte, fue enterrado en una tumba en el Valle de los Reyes; su cuerpo fue trasladado más tarde a un caché real, donde se descubrió en 1881, y está ahora en exhibición en el Museo de El Cairo.

La primera parte de su reinado se centró en la construcción de ciudades, templos y monumentos. Él estableció la ciudad de Pi-Ramsés en el delta del Nilo como su nueva capital y base principal de sus campañas en Siria. Esta ciudad fue construida sobre los restos de la ciudad de Avaris, la capital de la Hicsos cuando se hizo cargo, y fue la ubicación del principal templo de Set. También se le conoce como Ozymandias en las fuentes griegas, de una transcripción en griego de una parte de Ramsés de Nombre del trono, Usermaatra Setepenre " Ra del poderoso verdad, elegido de Ra ".

Campañas y batallas

Ramsés II como un niño ( Museo de El Cairo)

Al principio de su vida, Ramsés II se embarcó en numerosas campañas para devolver los territorios ocupado anteriormente de vuelta de Nubia y manos hititas y para asegurar las fronteras de Egipto. También fue responsable de la supresión de algunos Revueltas de Nubia y llevar a cabo una campaña en Libia . Aunque la famosa Batalla de Kadesh menudo domina la vista de estudiante de la destreza y el poder militar de Ramsés II, que, sin embargo, disfrutó de más de unas pocas victorias absolutas sobre los enemigos de Egipto. Durante el reinado de Ramsés II, se estima que el ejército egipcio que ha ascendido a cerca de 100.000 hombres; una fuerza formidable que él utiliza para fortalecer la influencia egipcia.

Batalla contra sherden piratas del mar

En su segundo año, Ramsés II derrotó decisivamente la Shardana o sherden piratas del mar que estaban causando estragos a lo largo de la costa mediterránea de Egipto atacando buques de carga que viajan cargados de las rutas marítimas a Egipto . Las personas sherden probablemente vinieron de la costa de Ionia o, posiblemente, al sur-oeste de Turquía . Ramsés publicados tropas y barcos en puntos estratégicos a lo largo de la costa y pacientemente permitió a los piratas para atacar a sus presas antes hábilmente captura de ellos por sorpresa en una batalla naval y capturar a todos en una sola acción. La estelas de Tanis habla de que hayan venido "en sus buques de guerra de en medio del mar, y ninguno fue capaz de estar delante de ellos". Debe haber habido una batalla naval en algún lugar cerca de la desembocadura del Nilo, como se ve poco después muchos sherden en guardaespaldas del Faraón donde brillan por sus cascos con cuernos con una pelota que se proyectan desde el medio, sus escudos redondos y la gran espadas Naue II con la que se representan en las inscripciones de la batalla de Kadesh. En esa batalla naval, junto con el Shardana, el faraón también derrotó al (L'kkw, posiblemente la más tarde licios) Lukka, y los pueblos Šqrsšw (shekelesh).

Primera campaña siria

Los antecedentes inmediatos a la batalla de Kadesh fueron las primeras campañas de Ramsés II en Canaán. Su primera campaña parece haber tenido lugar en el cuarto año de su reinado y fue conmemorado por la erección de una estela cerca de la actual Beirut . La inscripción es casi totalmente ilegible debido a la meteorización. Sus registros nos dicen que se vio obligado a luchar contra un príncipe cananeo que estaba herido de muerte por un arquero egipcio, y cuyo ejército fue derrotado posteriormente. Ramsés se llevaron los príncipes de Canaán como prisioneros vivos a Egipto. Ramsés luego despojaron a los jefes de los asiáticos en sus propias tierras, volver cada año a su cuartel general en Ribla para exigir tributo. En el cuarto año de su reinado, él capturó el estado vasallo hitita Amurru durante su campaña en Siria .

Segunda campaña siria

La batalla de Kadesh en su quinto año de reinado fue el compromiso culminante en una campaña que Ramsés lucharon en Siria, contra las fuerzas hititas resurgimiento de Muwatallis. El faraón quería una victoria en Cades tanto para ampliar las fronteras de Egipto y en Siria para emular la entrada triunfal de su padre Seti I en la ciudad sólo una década antes. También construyó su nueva capital, Pi-Ramsés donde construyó fábricas para la fabricación de armas, carros, y escudos. Por supuesto, ellos siguieron sus deseos y fabrican alrededor de 1.000 armas en una semana, cerca de 250 carros en 2 semanas, y 1.000 escudos en una semana y media. Después de estos preparativos, Ramsés trasladó a atacar el territorio en el Levante que pertenecía a un enemigo más importante que cualquiera que alguna vez se había enfrentado antes: el Imperio hitita.

Aunque las fuerzas de Ramsés fueron capturados en una emboscada hitita y superaron en Cades, el faraón libró la batalla a un punto muerto y volvió a su casa en un héroe. Las fuerzas de Ramsés II sufrieron grandes pérdidas en particular entre la división 'Ra', que fue derrotado por la carga inicial de los carros hititas durante la batalla. Una vez de vuelta en Egipto, Ramsés proclamó que él había ganado una gran victoria. Se había sorprendido a todo el mundo por casi ganar una batalla perdida. La batalla de Kadesh fue un triunfo personal para Ramsés, ya que después de torpe en una emboscada hitita devastador, el joven rey se recuperó valientemente sus tropas dispersas a luchar en el campo de batalla, mientras que escapar de la muerte o captura. Sin embargo, muchos historiadores consideran la batalla como una derrota estratégica para los egipcios, ya que no fueron capaces de ocupar la ciudad o territorio en torno a Cades. Ramsés decoradas sus monumentos con relieves e inscripciones que describen la campaña en su conjunto, y la batalla en particular, como una gran victoria. Inscripciones de su victoria decoran el Ramesseum, Abydos, Karnak, Luxor y Abu Simbel. Por ejemplo, en las paredes del templo de Luxor, cerca de la catástrofe se convirtió en un acto de heroísmo:

Su majestad sacrificados a las fuerzas armadas de los hititas en su totalidad, sus grandes gobernantes y todos sus hermanos ... sus tropas de infantería y carros cayeron postrados, una encima de la otra. Su majestad los mató ... y que estaba tendido en el frente de sus caballos. Pero su majestad estaba solo, nadie lo acompañó ...

Tercera campaña siria

Esfera de influencia de Egipto ahora se limitaba a Canaán, mientras que Siria cayó en manos hititas. Príncipes cananeos, aparentemente influenciados por la incapacidad de Egipto para imponer su voluntad, y aguijoneado por los hititas, comenzaron las revueltas contra Egipto. En el séptimo año de su reinado, Ramsés II regresó a Siria una vez más. Esta vez resultó más exitosa contra sus enemigos hititas. Durante esta campaña se dividió su ejército en dos fuerzas. Uno fue llevado por su hijo, Amenhirjopshef, y persiguieron a los guerreros de las tribus de todo el Shasu Negev hasta el Mar Muerto , y capturado Edom-Seir. Luego marchó a capturar Moab. La otra fuerza, liderada por Ramsés, atacó a Jerusalén y Jericó. Él, también, luego entró en Moab, donde se reunió con su hijo. El ejército reunido entonces marchó en Hesbón, Damasco , a Kumidi, y finalmente recuperó Upi, restableciendo antigua esfera de influencia de Egipto.

Campañas posteriores en Siria

El alivio de la Ramesseum que muestra el asedio de Dapur

Ramsés extendieron sus éxitos militares en sus octava y novena año. Cruzó el río Perro (Nahr el-Kelb) y avanzó hacia el norte en Amurru. Sus ejércitos lograron marchar hacia el norte hasta Dapur, donde se erigió una estatua de sí mismo. Así pues, el faraón egipcio encontró en el norte de Amurru, bien pasado Cades, en Tunip, donde ningún soldado egipcio se había visto desde los tiempos de Tutmosis III casi 120 años antes. Él puso sitio a la ciudad antes de capturarla. Su victoria resultó ser efímero. En el año nueve, Ramsés erigió una estela en Bet Shean. Después de haber reafirmado su poder sobre Canaán, Ramsés llevó a su ejército hacia el norte. Una estela principalmente ilegible cerca de Beirut , que parece estar fechado en el segundo año del rey, probablemente se estableció allí en su décimo. La delgada franja de territorio atrapado entre Amurru y Cades no hacer para una posesión estable. Dentro de un año, habían vuelto al redil hitita, para que Ramsés tuvo que marchar contra Dapur una vez más en su décimo año. Esta vez afirmó haber peleado la batalla sin siquiera molestarse en poner en su coraza hasta comenzó dos horas después de los combates. Seis de los hijos de Ramsés, todavía con sus cierres laterales, tomaron parte en esta conquista. Tomó las ciudades en Retenu y Tunip en Naharin, registró más adelante en las paredes de la Ramesseum. Este segundo éxito aquí fue igualmente tan poco sentido como la primera, ya que ni el poder podría decisivamente derrotar al otro en la batalla.

Tratado de paz con los hititas

Tablet de tratado entre Hattusili III de Hatti y Ramsés II de Egipto , en el Museo Arqueológico de Estambul

El depuesto rey hitita, Mursili III huyó a Egipto, la tierra del enemigo de su país, tras el fracaso de sus parcelas para derrocar a su tío desde el trono. Hattusili III respondió exigiendo que Ramsés II extradita a su sobrino de vuelta a Hatti.

Esta demanda precipitó una crisis en las relaciones entre Egipto y Hatti cuando Ramsés negó tener conocimiento del paradero de Mursili en su país, y los dos Imperios estuvo peligrosamente cerca de la guerra. Finalmente, en el vigésimo primer año de su reinado (1258 aC), Ramsés decidió celebrar un acuerdo con el nuevo rey hitita en Cades, Hattusili III, para poner fin al conflicto. El documento resultante es el más antiguo conocido tratado de paz en la historia del mundo.

El tratado de paz fue grabado en dos versiones, una en Jeroglíficos egipcios, y el otro en Acadio, utilizando escritura cuneiforme; ambas versiones sobreviven. Dicha grabación de doble lenguaje es común a muchos tratados posteriores. Este tratado se diferencia de otros, sin embargo, en que las dos versiones lingüísticas están formuladas de manera diferente. Aunque la mayoría del texto es idéntico, la versión hitita afirma que el Egipcios vinieron pedir la paz, mientras que la versión egipcia afirma lo contrario. El tratado fue dado a los egipcios en la forma de una placa de plata, y este "libro de bolsillo" versión fue llevado de vuelta a Egipto y tallada en la Templo de Karnak.

El tratado fue firmado entre Ramsés II y Hattusili III en el año 21 del reinado de Ramsés. (C. 1258 aC) Sus 18 artículos piden paz entre Egipto y Hatti y luego procede a mantener que sus respectivos dioses también exigen la paz. Las fronteras no se establecen en este tratado, pero puede deducirse de otros documentos. El Anastasy A papiro describe Canaán durante la última parte del reinado de Ramsés II y enumera y nombres de los Ciudades costeras fenicias bajo control egipcio. La ciudad portuaria de Sumur norte de Byblos es mencionado como la ciudad más septentrional perteneciente a Egipto, lo que apunta a que hayan contenido una guarnición egipcia.

No hay campañas egipcias adicionales en Canaán se mencionan después de la conclusión del tratado de paz. La frontera norte parece haber sido tranquilo y seguro, por lo que la regla del faraón era fuerte hasta la muerte de Ramsés II, y la decadencia de la dinastía. Cuando el rey de Mira intentó involucrar a Ramsés en un acto hostil contra los hititas, el egipcio respondió que los momentos de intriga en apoyo de Mursili III, había pasado. Hattusili III escribió a Kadashman-Enlil II, rey de Karduniash ( Babilonia) con el mismo espíritu, recordándole el momento en que su padre, Kadashman-Turgu, se había ofrecido a luchar Ramsés II, el rey de Egipto. El rey hitita animó babilónico para oponerse a otro enemigo, que debe haber sido el rey de Asiria, cuyos aliados habían matado al mensajero del rey egipcio. Hattusili animó Kadashman-Enlil para acudir en su ayuda y evitar que los asirios de cortar el vínculo entre la provincia cananea de Egipto y Mursili III, el aliado de Ramsés.

Las campañas en Nubia

Ramsés II en su carro de guerra de carga en la batalla contra los nubios

Foto de la parte de independiente de la Gerf Hussein templo, originalmente en Nubia

Ramsés II también hizo campaña al sur de la primera catarata en Nubia. Cuando Ramsés era aproximadamente 22, dos de sus hijos, incluyendo Amenhirjopshef, lo acompañó en al menos una de esas campañas. En la época de Ramsés, Nubia había sido una colonia durante doscientos años, pero su conquista fue recordado en la decoración de los templos de Ramsés II construyó en Beit el-Wali (que fue objeto de trabajo epigráfico por el Instituto Oriental durante la campaña de salvamento de Nubia de la década de 1960), Gerf Hussein y Kalabsha en el norte de Nubia. En la pared sur del templo de Beit el-Wali, Ramsés II se representa la carga en la batalla contra los nubios en un carro de guerra, mientras que sus dos hijos pequeños Amun-her-khepsef y Khaemwaset se muestran estando presente detrás de él, también en carros de guerra . En una de las paredes de los templos de Ramsés se dice que en una de las batallas con los nubios que tuvo que luchar durante toda la batalla solo, sin ninguna ayuda de sus soldados.

Campañas en Libia

Durante el reinado de Ramsés II, hay evidencia de que los egipcios eran activos en una de 300 kilómetros (190 millas) estirar a lo largo del Mediterráneo costa, al menos en lo que Zawiyet Umm el-Rakham. Aunque los acontecimientos exactos que rodean la base de los fuertes costeros y fortalezas no está claro, cierto grado de control político y militar debe haber sido realizada sobre la región para permitir su construcción.

No hay cuentas detalladas de emprender grandes acciones militares de Ramsés II contra la Libios, sólo generalizado registros de su conquista y aplastarlas, que puede o no puede referirse a eventos específicos que eran de otra manera no se registran. Puede ser que algunos de los registros, como el Aswan Estela de su año 2, se remonta a la presencia de Ramsés en campañas de Libia de su padre. Tal vez fue Seti I que alcanzó este supuesto control de la región, y que planeaban establecer el sistema defensivo, de una manera similar a la forma en que reconstruyó las del este, los Caminos de Horus a través del Norte Sinaí.

Impacto religioso

Ramsés era el faraón más responsables para borrar la Período de Amarna de la historia. Él, más que cualquier otra faraón, buscó deliberadamente para dañar el Monumentos de Amarna y cambiar la naturaleza de la estructura religiosa y la estructura del sacerdocio, con el fin de tratar de traerlo de vuelta a donde había estado antes del reinado de Akenatón .

Heb Sed

Después de reinar durante 30 años, Ramsés se unió a un grupo seleccionado que incluye sólo un puñado de Egipto reyes más longevos 's. Por tradición, en el año 30 de su reinado Ramsés celebra un jubileo llama el festival Sed, durante el cual el rey se transformó ritualmente en un dios. Sólo la mitad de lo que sería un reinado de 66 años, Ramsés ya había eclipsado casi todos los más grandes reyes en sus logros. Había traído la paz, mantenido fronteras de Egipto y construido grandes y numerosos monumentos en todo el imperio. Su país más próspero y poderoso de lo que había estado en casi un siglo. Al convertirse en un dios, Ramsés cambió radicalmente no sólo su papel como gobernante de Egipto, sino también el papel de su hijo primogénito, Amón-su-khepsef. Como heredero elegido y comandante en jefe de los ejércitos de Egipto, su hijo se convirtió efectivamente gobernante en todo menos en el nombre.

La actividad de edificación y monumentos

La Joven Memnon parte de una estatua colosal de Ramsés de la Ramasseum, ahora en el Museo Británico

Ramsés construyó extensivamente a través de Egipto y Nubia, y su cartuchos están bien visibles incluso en edificios que no construyen realmente. Hay relatos de su honor labrada en piedra, estatuas, restos de palacios y templos, sobre todo el Ramesseum en el oeste Tebas y los templos de la roca de Abu Simbel. Se cubrió la tierra desde el Delta Nubia con los edificios en una forma que ningún rey antes de él había hecho. También fundó una nueva capital en el Delta durante su reinado llamado Pi-Ramsés; que había servido previamente como un palacio de verano durante el reinado de Seti I.

Su templo conmemorativo Ramesseum, fue sólo el comienzo de la obsesión del faraón con la construcción. Cuando se construyó, construyó en una escala diferente a casi cualquier cosa antes. En el tercer año de su reinado, Ramsés se inició el proyecto de construcción más ambicioso después de las pirámides, que se construyeron 1.500 años antes. La población se puso a trabajar para cambiar la cara de Egipto. En Tebas, los antiguos templos se transformaron, de manera que cada uno de ellos refleja honrar a Ramsés como un símbolo de su naturaleza divina putativo y el poder. Ramsés decidieron eternizar a sí mismo en la piedra, y por eso ordenó cambios en los métodos utilizados por sus albañiles. Los relieves elegantes pero poco profundas de los faraones anteriores se transforman fácilmente, y para que sus imágenes y palabras podrían ser fácilmente borrados por sus sucesores. Ramsés insistieron en que sus tallas ser profundamente grabados en la piedra, que los hizo no sólo es menos susceptible a la alteración más tarde, pero también los hizo más prominente en el sol de Egipto, lo que refleja su relación con el dios del sol, Ra.

Ramsés construyeron muchos grandes monumentos, como el complejo arqueológico de Abu Simbel, y la Templo funerario conocido como Ramesseum. Construyó en una escala monumental para asegurar que su legado podría sobrevivir los estragos del tiempo. Ramsés utilizan el arte como medio de propaganda, que representa a sus victorias sobre los extranjeros en numerosos relieves de los templos. Ramsés II también erigió más colosales estatuas de sí mismo que cualquier otro faraón. También usurpó muchas estatuas existentes inscribiendo su propia cartouche en ellos.

Pi-Ramsés

Ramsés II trasladó la capital de su reino de Tebas, en el valle del Nilo a un nuevo sitio en el Delta oriental. Sus motivos son inciertos, aunque posiblemente deseaba estar más cerca de sus territorios en Canaán y Siria. La nueva ciudad de Pi-Ramsés (o para dar el nombre completo, Pi-Ramsés Aa-nakhtu, que significa "dominio de Ramsés, Grande en Victoria") estuvo dominada por enormes templos y vasto palacio residencial del rey, completo con su propio zoológico. Durante un tiempo, el sitio fue identificado erróneamente como el de Tanis, debido a la cantidad de estatuas y otros materiales de Pi-Ramsés encontró allí, pero ahora se reconoce que el Ramasside permanece en Tanis fueron llevados allí desde otros lugares, y los reales Pi-Ramsés se encuentra a unos 30 km al sur, cerca de la actual Qantir. Los pies de la estatua colosal de Ramsés son casi todo lo que queda por encima del suelo de hoy, el resto está enterrado en los campos.

Ramesseum

La Joven Memnon restaurada digitalmente con su base todavía en el Ramesseum

El complejo del templo construido por Ramsés II entre Qurna y el desierto se ha conocido como el Ramesseum desde el siglo 19. El griego historiador Diodoro de Sicilia se maravilló ante el templo gigantesco y famoso, ahora no más de unas pocas ruinas.

Orientado al noroeste y sureste, el templo mismo fue precedida por dos tribunales. Una enorme torre de pie ante el tribunal de primera, con el Palacio Real a la izquierda y la gigantesca estatua del rey que asoma arriba en la parte posterior. Solamente los fragmentos de la base y el torso permanecen de la estatua syenite del faraón entronizado, 17 metros (56 pies) de alto y un peso de más de 1.000 toneladas (980 toneladas largas; 1.100 toneladas cortas). Las escenas del gran faraón y su ejército triunfan sobre las fuerzas hititas que huyen antes Cades, representado en el pilón. Restos de la segunda corte incluyen parte de la fachada interior de la torre y una parte del pórtico Osiride a la derecha. Escenas de la guerra y la supuesta derrota del Hititas en Kadesh se repiten en las paredes. En la parte superior registros, fiesta y el honor del dios fálico Min, dios de la fertilidad. En el lado opuesto de la cancha los pocos pilares y columnas Osiride todavía dejaron pueden proporcionar una idea de la grandeza original.

Ramesseum patio

Restos dispersos de las dos estatuas del rey sentado también se puede ver, una en granito rosa y la otra en granito negro, que una vez que flanqueaba la entrada al templo. Treinta y nueve de los cuarenta y ocho columnas en la gran sala hipóstila (m 41x 31) siguen en pie en las filas centrales. Están decoradas con las escenas habituales del rey antes de varios dioses. Parte del techo decorado con estrellas doradas sobre fondo azul también se ha conservado. Los hijos de Ramsés aparecen en la procesión en las pocas paredes que quedan. El santuario se compone de tres habitaciones consecutivos, con ocho columnas y la celular tetrástilo. Parte de la primera habitación, con el techo decorado con escenas astrales, y algunos restos de la segunda habitación son todo lo que queda. Vastos almacenes construidos en ladrillos de barro extendían alrededor del templo. No se han encontrado rastros de una escuela de escribas entre las ruinas.

Un templo de Seti I, de la que nada queda ahora sino las bases, una vez que puse a la derecha de la sala hipóstila.

Abu Simbel

En 1255 aC Ramsés y su reina Nefertari había viajado en Nubia para inaugurar un nuevo templo, el gran Abu Simbel. Es un ego inamovible; el hombre que construyó su intención no sólo para convertirse en mayor faraón de Egipto, sino también uno de sus dioses.

El gran templo de Ramsés II en Abu Simbel fue descubierto en 1813 por el famoso orientalista y viajero suizo Johann Ludwig Burckhardt. Sin embargo, cuatro años pasaron antes de que nadie podía entrar en el templo, porque un enorme montón de arena cubrió casi por completo la fachada y sus estatuas colosales, bloqueando la entrada. Esta hazaña se logró por el gran Explorador paduano Giovanni Battista Belzoni, quien logró llegar al interior de 04 de agosto 1817.

Otros monumentos de Nubia

Además de los famosos templos de Abu Simbel, Ramsés dejó otros monumentos a sí mismo en Nubia. Sus primeras campañas se ilustran en las paredes de Beit el-Wali (ahora trasladado a Kalabsha). Otros templos dedicados a Ramsés son Derr y Gerf Hussein (también se trasladó a Kalabsha).

Tumba de Nefertari

Representación de pared de la tumba Nefertari

El más importante y famoso de Ramsés de consortes fue descubierto por Ernesto Schiaparelli en 1904. A pesar de que había sido saqueada en la antigüedad, la tumba de Nefertari es extremadamente importante, porque su magnífica decoración de pintura mural es considerado como uno de los mayores logros de arte egipcio antiguo. Un tramo de escalones tallados en la roca da acceso a la antecámara, que está decorado con pinturas basadas en el capítulo 17 de la Libro de los Muertos. Este techo astronómico representa a los cielos y está pintado en azul oscuro, con una miríada de estrellas de cinco puntas de oro. La pared este de la antecámara se ve interrumpida por una abertura grande flanqueado por la representación de Osiris a la izquierda y Anubis a la derecha; esto a su vez conduce a la cámara lateral, decorada con escenas que ofrecen, precedido por un vestíbulo en el que las pinturas retratan Nefertari se presenta a los dioses que le dan la bienvenida. En la pared norte de la antecámara es la escalera que baja a la cámara funeraria. Esta última es una vasta sala cuadrangular que cubre una superficie de unos 90 metros cuadrados (970 pies cuadrados), el techo astronómico de los cuales se apoya en cuatro pilares completamente cubierto con la decoración. Originalmente, granito rojo de la reina sarcófago yacían en medio de esta cámara. De acuerdo con las doctrinas religiosas de la época, fue en esta cámara, que los antiguos egipcios llamaban el salón dorado que la regeneración de los fallecidos se produjo. Este pictograma decorativo de las paredes de la cámara funeraria atrajo inspiraciones de los capítulos 144 y 146 del Libro de los muertos: en la mitad izquierda de la cámara, hay pasajes del capítulo 144 en relación con las puertas y las puertas del reino de Osiris, su tutores y las fórmulas mágicas que tenían que ser pronunciadas por los difuntos con el fin de ir más allá de las puertas.

Tumba KV5

En 1995, el profesor Semanas Kent, jefe del Proyecto de Cartografía de Tebas redescubrió la tumba KV5. Ha demostrado ser la tumba más grande en el Valle de los Reyes, y originalmente contenía los restos momificados de algunos de los aproximadamente 52 hijos de este rey. Aproximadamente 150 corredores y cámaras funerarias se han localizado en esta tumba a partir de 2006 y la tumba pueden contener un máximo de 200 corredores y cámaras. Se cree que al menos 4 de los hijos de Ramsés incluyendo Meryatum, Seti, Amenhirjopshef (hijo primogénito de Ramsés) y "el Hijo del Rey Principal de Su Cuerpo, el Generalísimo Ramsés, justificado" (es decir: fallecido) fueron enterrados allí por las inscripciones, ostracas o vasos canopos descubiertos en la tumba. Joyce Tyldesley escribe que hasta el momento

"No hay enterramientos intactos se han descubierto y se han producido poco escombros funeral sustancial: miles de fragmentos de cerámica, figuras ushabti loza, cuentas, amuletos, fragmentos de vasos canopos, de ataúdes de madera ... pero no sarcófagos intactos, momias o momia casos, lo que sugiere que gran parte de la tumba pudo haber sido operada. Esos entierros que se hicieron en KV5 fueron saqueados a fondo en la antigüedad, dejando poco o ningún resto ".

Estatua colosal

Estatua gigante de Ramsés II en Memphis.

La colosal estatua de Ramsés II fue reconstruido y erigida en la plaza Ramsés en El Cairo en 1955. En agosto de 2006, los contratistas trasladó su 3200 años estatua de Ramsés Square, para salvarlo de los gases de escape que estaban causando el 83 toneladas (82-larga -ton; 91 toneladas cortas) estatua se deteriore. La estatua fue tomada originalmente de un templo en Memphis. El nuevo sitio estará localizado cerca de la futura Gran Museo Egipcio.

Muerte y herencia

En el momento de su muerte, de unos 90 años, Ramsés sufría de problemas dentales graves y estaba plagado de la artritis y endurecimiento de la arterias. Había hecho Egipto rico de todos los suministros y las riquezas que había recogido de otros imperios. Había sobrevivido a muchos de sus esposas e hijos y dejado grandes monumentos por todo Egipto , especialmente a su amada primera reina Nefertari. Nueve faraones más tomó el nombre de Ramsés en su honor, pero ninguno igualó su grandeza. Casi todos sus súbditos habían nacido durante su reinado. Ramsés II se convirtió en la figura legendaria que tan desesperadamente quería ser, pero esto no fue suficiente para proteger a Egipto. Nuevos enemigos atacaban el imperio, que también sufrió problemas internos y no podía durar indefinidamente. Menos de 150 años después de Ramsés murió el imperio egipcio cayó y la Nuevo reino llegó a su fin.

Momia

Ramsés II fue enterrado en la tumba KV7 en el Valle de los Reyes, pero, debido a los saqueos, los sacerdotes más tarde trasladaron el cuerpo a un área de espera, vuelva a lo envolvió y lo colocó dentro de la tumba de la reina Inhapy. 72 horas más tarde se mudó de nuevo, a la tumba del sumo sacerdote Pinudjem II. Todo esto se registra en jeroglíficos sobre la ropa que cubre el cuerpo. Su momia está hoy en El Cairo 's Museo Egipcio.

La momia del faraón revela una nariz ganchuda y fuerte mandíbula, y se sitúa en unos 1,7 metros (5 pies 7 pulgadas). Su último sucesor fue su hijo decimotercero, Merneptah.

Momia de Ramsés II

En 1974 Egiptólogos que visitan su tumba notaron que el estado de la momia estaba deteriorando rápidamente y voló a París para su análisis. Ramsés II fue emitido un pasaporte egipcio que aparece su ocupación como "King (fallecido)". La momia fue recibido en Le Bourget aeropuerto, a las afueras de París, con los honores militares propios de un rey.

En París, se encontró que la momia de Ramsés estaba siendo atacado por hongos, que fue tratado por. Durante el examen, el análisis científico reveló heridas de batalla y fracturas viejas, así como las del faraón artritis y mala circulación.

Egiptólogos se interesaban también por cuello notablemente delgada de la momia. Una radiografía reveló que el cuello tenía un trozo de madera presentada en la parte superior del pecho, en esencia manteniendo la cabeza en su sitio. Se cree que durante el proceso de momificación la cabeza accidentalmente había sido derribado por los que realizan la momificación. En la cultura egipcia si alguna parte del cuerpo fuera a desprenderse, el alma del cuerpo no siga existiendo en el más allá, por lo que los que realizan la momificación coloca con cuidado la cabeza hacia atrás y presentó un palo de madera en el cuello con el fin de mantener la cabeza en su sitio.

Se cree que Ramsés II fue paralizado esencialmente con la artritis y caminaba con una joroba de las últimas décadas de su vida. Un estudio reciente excluido Espondilitis anquilosante como una posible causa de la artritis del faraón. Un agujero significativo en la década de los faraones mandíbula se detectó. Los investigadores observaron "un absceso por sus dientes (que) fue lo suficientemente grave como para tener la muerte causada por la infección, aunque esto no se puede determinar con certeza." La inspección microscópica de las raíces del cabello de Ramsés II demostró que el pelo del rey era originalmente de color rojo, lo que sugiere que procedía de una familia de pelirrojos. Esto tiene una importancia más que simplemente cosmética: en pueblo antiguo Egipto con el pelo rojo se asocia con el dios Seth, el asesino de Osiris, y el nombre del padre de Ramsés II, Seti I, significa "seguidor de Set." Después de la momia de Ramsés volvió a Egipto fue visitado por el presidente Anwar Sadat y su esposa.

Cultura popular

Ramsés se consideró la inspiración para El famoso poema de Percy Bysshe Shelley " Ozymandias ". Diodoro de Sicilia da una inscripción en la base de una de sus esculturas como: " Rey de Reyes soy yo, Osymandias. Si alguien quiere saber lo grande que soy y dónde me acuesto, dejé que superar una de mis obras. "Esto se parafrasea en el poema de Shelley.

La vida de Ramsés II ha inspirado un gran número de representaciones de ficción, incluyendo el novelas históricas del escritor francés Christian Jacq, la serie Ramsès; la novela gráfica Watchmen, en la que el carácter de Adrian Veidt utiliza Ramsés II para formar parte de la inspiración para su alter-ego conocido como 'Ozymandias'; La novela de Norman Mailer Las noches antiguas , que es en gran medida de que se trate con la vida de Ramsés II, aunque desde la perspectiva de egipcios que viven durante el reinado de Ramsés IX; y la Anne Rice reservar La Momia o Ramsés el Maldito (1989), en la que Ramsés era el personaje principal. Ramsés II es uno de los candidatos más populares para el Faraón del Éxodo. Él se echó en este papel en el 1944 novela Das Gesetz (" La Ley ") por Thomas Mann. Aunque no es un personaje importante, Ramsés aparece en Joan Subvención Moisés nació , un relato en primera persona de Nebunefer, el hermano de Ramoses, que pinta un imagen de la vida de Ramoses de la muerte de Seti, repleta de el juego de poder, intrigas y planes de asesinato de los registros históricos, y que representa a las relaciones con Bintanat, la reina Tuya, Nefertari, y Moisés. En el cine, Ramsés fue interpretado por Yul Brynner en Cecil clásicos de B. DeMille Los Diez Mandamientos (1956). Aquí Ramsés fue retratado como un tirano vengativo, así como el principal antagonista de la película, siempre desdeñosa de la preferencia de su padre para Moisés sobre "el hijo de [su] cuerpo". La película de animación El príncipe de Egipto (1998), también contó con una representación de Ramsés (voz de Ralph Fiennes), retratado como hermano adoptivo de Moisés, y en última instancia como villano de facto de la película. Los Diez Mandamientos: The Musical (2006) co -starred Kevin Earley como Ramsés. En Los Kane Chronicles Ramsés es un antepasado de los personajes principales Sadie y Carter Kane.