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Versione in ottava rima
del libro dei sette savi
Questo libro trata di Stefano,
fiolo de uno inperador di Roma;
el qual trata de beli amaistramenti.
1.
Parla l? inperatrize ultima mente,
dizendo: ? Inperator, el fo un filio
d? un richo zitadin zertana mente:
nato in Ravena fo lo fresco zilio [1].
E questo zitadino sola mente 5
amava questo suo fiolo a meravilio:
e altro fiolo el non avea ne fia:
norbeda mente ognora lo tegnia.
2.
Era sto gioveneto adorno e belo,
literato asai, ne parla l?autore ; 10
ai vinti ani di etade vene elo [2],
lo padre lo volea maritare con honore.
Molto era richo sto zitadino isnelo [3]
de chaxe e de posisione [4] ch?avea fuore
dala zit? e dentro da Ravena: 15
molti dinari per lui se traficha e mena.
3.
Per modo che in tuto el suo avere,
posesione, moneta e zolie [5] asai,
zinquanta milia fiorini avea a tenere.
Lo suo fiolo li era rechiesto ormai 20
di maritare, come era dovere.
Lo padre era vedovo da zinque ani pasai,
e de etade zercha [6] de zinquanta ani;
homo buono e savio era senza ingani.
4.
Questo suo fiolo per le so gran vertue 25
da tuti per parente iera rechiesto;
e lo suo padre, che antiveduto fue,
altri lui rechiedeva a so sesto.
Era una gioveneta, dico a tuti vue,
bela e honesta, e di parent? honesto, 30
che del padre sola era rimasta erieda;
vintizinque milia fiori[ni] aveva la pieda [7].
5.
Lo padre di questo nobele gioveneto
feze rechieder quela richa fanzula
per lo fiolo suo, ve azo deto. 35
Li parenti dela giovene nol cura una brula [8];
perch? sola mente li aveva sospeto
che ?l padre suo con molie non se trastula,
e che con lei n? avese altro fiolo;
la redit? [9] a costui non vigneria [10] solo. 40
6.
Uno parente di quela gioveneta,
streto amicho e conpagno charo
del padre di sto giovene, che vide streta
stare la cosa solo per sto disvaro [11],
ali parenti a parlare s?infreta [12]: 45
? L?intenzion del mio conpagno so, e dechiaro,
che mai lui non si vuol maritare.
Aldite quelo che vi volio aricordare.
7.
Se a vui piaze, li porzer? partito [13]
se per nuora li piaze sta mia parente, 50
che lo suo dona libero e despedito
alo suo fiolo tuto intiera mente;
dicho che in vita questo l?abi seguito:
e so che lui lo far? zertana mente,
perch? lo fiolo lui ama s? forte, 55
per lui ancora rezeverebe mile morte.
8.
Se questo el fa, areti ben a fare
sto parentado con grande avantazo. ‒
A tuti piaque questo suo parlare;
la libert? dete alo parente sazo [14]. 60
E lui lo so compagno ebe a trovare,
tuto lo fato li dise davantazo.
Respose el padre, ch?amava lo fiolo,
e da exaltarlo zercava senza dolo . . .
9.
Parl? alo conpagno: ? Amicho charo, 65
te piaze altro a me voler pui dire?
A questo fato non far? disvaro [15];
la tua volontade in tuto ar? a seguire.
Al mio fiolo doner? posesion e dinare,
e per me zerto niento ar? a tegnire. 70
Quelo ch? ? del mio fiolo mio s? fia:
cognosco lo mio fiolo di gran cortexia.
10.
Che zerto avere per me in questo mondo
non volio altro, cha sole le spexe. ‒
E dito questo, lo so conpagno iocondo 75
la donazione feze fare palese,
dicando inter vivos la scritura al tondo.
Poi le noze fo fato con suo dolze prexe;
la spoxa vene a chaxa e la festa fo grande;
un tenpo si pas? co ?l vero si spa[n]de [16]. 80
11.
Naque un fiolo al giovene spoxo ;
e la moiera iera molto vixitada
per lo suo parto, come io vo chioxo [17].
Mo sapiati che in quela fiada
lo vechio padre stava axioxo [18] 85
in una zanbra bela e axiada,
la prinzipale che in caxa fone:
stava lo padre come vuol raxone.
12.
La nuora disse alo suo caro marito:
? Dal parto vedeti che qui tanta zente 90
me vien a vixitar da ogni sito.
Lo vostro padre abita la zanbra parisente:
voriala avere per me a tal partito.
Ora i lo dite, marito mio piazente. ?
E lo marito de dirlo i prometia, 95
e presta mente dal padre andasia.
13.
E la sua zanbra li ebeno rechiesta.
Lo padre volentiera l? ? conzeduta.
La sua moiera, femina rube[s]ta [19],
nela sofita una zanbra ? veduta 100
senza fogolaro, ed era molto streta,
con povera coltra e cortina tesuta.
Quela camereta feze apariare,
e mand? lo vechio in sofita abitare.
14.
Al vechio questo non parve bel iocho, 105
ma pur tazeva e stavano paziente ;
e la so nuora, con gran festa e zuocho,
con lo marito in la camera aparixente
ivi abitava, e fazeva gran focho.
Lo vechio padre non ne sente niente; 110
tuto l?inverno stavano tremolando,
e con gran stente molto fredo portando.
15.
Avene che ?l padre n?avea pui mantelo
d?andar in piaza, overo ala messa.
Un zorno lui dise: ? O fiol mio belo, 115
fame un mantelo, se a te non recresa.
E la sua nuora, che aldite elo,
dise al marito: io corer? in pressa,
e porteroli el vostro mantelo churtto
che per vechieza li par tuto el tesutto [20]. 120
16.
E quelo s? aduse a suo misiere [21],
el qual intorno se l? ebe adobato;
zi? non ve dicho delo suo pensiere,
che zerto li paria eser mal arivato.
Un tenpo si pas?, come ? dovere; 125
la coltra ch? al bon vechio s? fo dato
era strazata e aora pui non se tiene;
la note e lo zorno da fredo portava pene.
17.
Un zorno, con sua voze mansueta,
molto tremando, dise: ? Fiol mio, 130
te priego che me dagi una coltreta [22],
che la note me coprisa, per l?amor de Dio;
ch? io porto tanto fredo in quela camereta! ‒
La moiera del fiolo respose con desio:
‒ Sapi ch? io li dar? quela schiavina 135
che le femene non vuol pui in chuxina. ‒
18.
Una schiavina vechia e refudata
s? fono data a quel bon vechione,
la qual in verit? era tuta squarzata;
dentro dormiva un suo can zafone. 140
E lo bon vechio l?ebe riguardata:
altro non disse, e ?l chapo inchinone:
e zi? vendeta a Dio non domandava,
anzi, tuto ?l d? a Dio lo fiol recomandava.
19.
Hora, a tanto lo povero vechio fo venuto, 145
che ala tavola col fiolo non hosava
disnare n? zenare, tanto s?avea temuto,
ma da fame doloroxa mente lo stentava.
La moier al marito parl? al tuto,
dizendo: ? Tu me fa cosa molto prava. 150
Cotanti dinari io ho aduto [23] in caxa tua,
e costui tu me tien in caxa con la vechieza sua.
20.
Tuto lo zorno per chaxa ci va tosendo,
che zerto el me fano stomichare;
dele volte zento per lui rendendo 155
e? te inprometo ch? ili ? abuto a fare,
e pezo li mie fioli el vien baxendo,
che tuti lo li far?, dico, intisegare [24].
Tu ?i col? una tua caxa vuota,
dexafitada, ed eno meza rota. 160
21.
Quela li dai con tre duchati a l? ano
a questo vechio, in la sua malora,
che tanto el vive ancora con mio afano;
maledeta la morte, che tanto dimora! ?
Alora lo fiolo al padre s? parl?no, 165
e dela propia chaxa el mese fuora
quel povero vechio, ch?era molto dolente,
ma deli suo afani iera asai paziente.
22.
Io non ve dicho come in quela chaxa
vechia e rota stava questo vechieto. 170
Solo soleto, e de vituaria la iera raxa [25],
e molte stente l?avea, ve inprometo;
e tute quante con pazienzia paxa [26].
Vene dela pasqua granda lo d? benedeto;
lo povero vechio n? aveva da disnare; 175
in fra lo so chuore el s?ebe a inpensare:
23.
? A chaxa e? volio andar del mio fiolo;
qualche vianda el me dar? per Dio. ?
Alora el se ne and? solo solo,
a l?usio del fiolo s? batio. 180
Lo famelio, che dal balcon guardolo,
dise: ? Misiere, l? ? quel vechio rio
del vostro padre, che vol dentro intrare. ?
? In so malora, ? li dise, ? falo aspetare. ?
24.
Nara l? instoria che l? iera a tola andato 185
per dover disnar con so brigata;
uno capone aveva, saginato,
coto, in un piatelo, a cotal derata,
lo qual sula tavola era aprexentato.
A so moiere el dise a sta fiata: 190
? Questo capone presto fa alogare,
e noi induxiemo de disnare
25.
infina che da sto vechio siamo spaiati;
poi a nostro asio noi s? disneremo. ?
Lo capon fo ascoxo; e poi con so ati 195
parl? a tuti e dise: ? Suxo chiameremo
questo rio vechio, che ne ? inbratati. ?
E suxo f? chiamare lo vechio estremo.
E lui con umel voxe tuti li benedia,
e adimandava come tuti staxia. 200
26.
Dise el fiolo: Vedeti che stamo bene;
sentati a tavola, c?altro non voleti. ‒
Ste tal parole al padre fo gran pene;
di soto se asent?, credere doveti,
dala sinestra parte, e zi? non si conviene; 205
e manestrare li fe zerti brudeti.
De queli el ne manz? una manestra [27];
li altri non manzava, e guardava la festa.
27.
Lo savio vechio bene si pensava,
come sta el fato tuto conprendia; 210
ed a manzare lui se apresava [28];
aconbiatose, e de l? se partia.
Lo crudo fiolo presto comandava
che lo capone arechato li sia,
forte dizendo: Di questo capone 215
questo rio vechio non manzer? bocone.
28.
Aldi, miracolo che Dio ebe mostrato,
el qual non dorme, ma ben va simulando.
Quel capon una bisa fo diventato;
e come lo piatelo and? descoprando 220
per manzare quelo capon salvato,
e quela bisa subito and? corando
ala gola del filio, e strenzelo a tal partito,
che lui se vedea tuto smarito.
29.
E la moiera lev? un gran pianto, 225
per la paura e per lo gran dolore,
che la vedeva lo so marito afranto.
Per la zit? se sente questo remore.
Aveva in quela uno vescovo santo,
el quale a chaxa and? con gran frevore; 230
con lui menono molta chieresia [29].
Vedendo sto fato, molto se smaria [30].
30.
E quelo giovene sapeva manifesto
che questo iera per lo suo gran pecato
c? al padre aveva fato s? rubesto. 235
Davanti el vescovo se fo inzenochiato,
e lo suo pecado s? se confes? presto.
E ?l vescovo alora, intendendo sto fato,
per lo vechio padre presto f? mandare
e lui presto ne vene senza dimorare. 240
31.
Pianse per lo filio, che ?l vede a tal partito.
E ?l vescovo santo parl? in tal maniera:
? Se voi esere liberato e da Dio espedito,
lo tuo padre restituirai nel suo stato che l? iera;
e lui, se lo vor?, el t?aver? guarito. ? 245
Respoxe lo filio a lui di bona ziera,
che ?l padre l? azeteria di bon volto.
Alora lo vescovo s? l? ebeno asolto.
32.
E poi al padre dise: ? Amicho mio,
se a te piaze, libera el tuo fiolo; 250
la libert? a te solo ? dato Dio
de liberarlo, o lasarlo con dolo. ?
Quando lo vechio pare questo intendio,
con le suo mano s? li trase dal colo
quelo serpente, che forte el tormentava; 255
e dapoi liberato, lo fiolo abrazava.
33.
E fato questo, con gran devozione
el vescovo a la sua giexia fo tornato.
E quelo giovene recognosente fone
a Dio e al padre, che l?aveva liberato; 260
feze retornar el padre in so masone,
e la prima so camera li ebe dato;
poi li apresent? la casa dalo avere,
e tuto lo feze liberamente posedere.
34.
Lo vechio padre solo la nezesitade 265
per se tegnia, e tuto al suo fiolo,
come de prima, mese in podestade.
Lo filio ala tavola lo volea servir solo,
e in leto lo copria per ogni fiade.
Vestilo degna mente e senza duolo. 270
Lui e la molie con li suo chari figli
de servir e onorar lo vechio meteva suo artigli [31].
35.
E chusi feze fina [32] el bon vechio visse.
Ma pezo a te far? lo tuo fiolo;
perch? ale fine costui par se pentisse: 275
lo tuo non se pentir?, e darate dolo,
se a bon? ora non provedi, ? costei li disse. ‒
Ma raxonare d? un altro ancora te volo,
dicho fiolo, che trat? mal el padre;
hor aldirai se questo f? cosse ladre. 280
36.
In brieve mente e? te dir? de costui, ?
dise l? inperarixe al suo marito. ?
Anchora un altro padre simele fui
in la zit? di Roma, a tal partito,
che tuta la sua facult? el dona lui 285
a uno suo fiolo, quelo vechio ardito;
e ?l fiolo, esendo signore dela caxa,
dove lo padre avea scudela colma, li dava raxa [33].
37.
Di la sua bona camera a poco a poco lo discazone
in simele maniera come l? altro feze. 290
Costui aveva molie e un fiol mone [34],
ch? aveva diexe ani, nele instorie si leze [35].
Questo putino lo misiero molto amone,
e lo vechio lui, e bene lo choreze.
Aldite [36] miracolo che Dio ebe mostrato, 295
e con la sua maieta [37] lo nepote ebe amaistrato.
38.
E per? questa ? sentenzia universale
data da Dio a tuti queli fioli
che alo padre o ala madre far? male,
che batere hosase li vechi, over dar duoli, 300
over in altra cossa esere a queli disliale.
Zerto indizio s?? veduto per monti e coli,
che li fioli loro di quela propia moneta
pager? li loro padri; e questo zerto aspeta.
39.
Avene che questo vechio fo discazato 305
dala mensa del fiolo, dico mazore,
e in un cantone avea disnato e zenato,
con pocha riverenzia e manco onore;
niente di buono zi? n? avea manzato;
pane negro e duro da tute ore, 310
tuto iera arcolto e dato a sto vechione.
Lo nepote guardava questo, ch? era garzone.
40.
E ogni vivanda trista he refudata
vegnia data al vechio poverelo,
de do e de tre zorni rescaldata, 315
e la maor parte freda portava a elo;
e ogni picola vizilia volea che reguardata
e zunata [38] s? fosse, dico a quelo;
e oltra zo tre d? ala setemana
fazea zunar el vechio; e lui se ne condana 320
41.
a fare questo, che altro non po fare.
Tuto portava el vechio paziente;
lo suo fiolo non osava lui guardare,
n? ?l fio al pare nol guardava niente ;
se pur per caxa s? aviano a scontrare, 325
lo vechio salutava lo fiolo dolze mente,
e lui mostra de non lo aldire;
non li respondeva, guardando in l?, lo sire.
42.
Avene che sto vechio pui mantelo
n? aveva in dosso, perch? tuto squartato [39] 330
era quelo che prima aveva elo;
e gran nezesit? n?avea lo vechio adato.
Con lo nepote molto conversava quelo,
e uno zorno li ebe parlato :
? Caro nepote, alo tuo padre dirai 335
che me dia un mantelo, e quelo m? adurai.
43.
Non aveva ardire questo bon vechio
al propio fiolo dover aver parlato,
perch? el vedeva in tuto e de soperchio
che di mal ochio lui iera guardato. 340
And? lo putino al pare, che fo spechio [40],
e per lo misiere un mantelo ? dimandato.
Lo padre li crid? e forte manazolo [41]:
non resteva [42] el putino, e pur adimandolo.
44.
Per gran fastidio che li dava el fiolo 345
per lo misiere d? avere un mantelo,
ognora lo stimolava aconpagnato e solo,
non per lo vechio padre, mo per lo tedio elo,
d? un famelio prese un mantelo con duolo,
et al putino presto dete quelo, 350
lo qual in verit? era tuto squarzato,
e dalo propio famelio era sta refudato.
45.
Aldite iudizio del sumo Fatore,
aldi sentenzia de l?alto Dio superno;
zascun esenpio qui s? abia a tuore, 355
e leza [43] speso questo mio quaterno;
aldirete come amaistr? Dio Signore
questo putino, come io dizerno;
non zi? per tanto seno che nel puto sia,
ma la vert? de Dio operar lo fazia. 360
46.
Questo putino quel mantelo ? prexo,
e in una sua chasela l?ebe serato,
and? in la camera del padre,
tuto azexo, e uno suo mantelo qui ebe furato;
pluxor manteli avea el padre, azo intexo, 365
algun di questo fato non se ne fo adato [44]
e quelo port? alo vechio so misiere;
nula sapea lo vechio di cotal maniere.
47.
Prexe el mantelo, et asai contento
di quelo chiamose, Dio regraziando; 370
perch? as? buono era, come sento,
lo mantelo che ?l nepote li and? portando.
Pasando alguni zorni con argumento,
lo misiere al nepote and? parlando:
? Charo fiolo, d? al tuo padre che me manda 375
un per de calze, che ? nezesit? granda. ?
48.
And? lo putino dalo suo caro padre,
dizendo: ? Dame calze per lo mio bon misiere. ?
O, quanto al putino crid? la so madre!
e manazato dal padre fo ben, che dovere 380
zi? non fosse a fare ste cosse ladre.
E ?l putino di zo non avea a temere,
dizendo al padre: ? Non m? aveti intexo ?
Datime ste calze, e non m?aver reprexo [45].
49.
Tu non me respondi, e pur credo me intendi 385
dame ste calze, e non induxiare [46]. ?
E ultimate per lo mantelo lo prende,
dizendo: ‒ Fuora di chaxa non ti laser? andare
se non me dai ste calze senza amende [47]. ?
Di questo se la ridea, e ora tedio [48] li pare; 390
e per levarse el fastidio da sto putino,
prexe do calze e dise: ? Tuoli, fantino.
50.
Porta a quel vechio, e se altro adimandi
zerta mente dele bote averai. ?
E lui i espoxe : ? Non temo i tuo comandi 395
in questa cossa, ma dicote ora mai,
se altro vor?, con li mie cridi grandi,
o vorai tu, ho no, tu me la darai. ?
Forte ridea de tal parole el padre,
in piazere piliando le parole lizadre. 400
51.
Era le calze molto dolente e triste,
di color beretino [49], tute squarzate;
e lo putino, che quele ebe viste,
nela sua casela [50] le ebeno serate.
Al padre ne rob? un paro di asai aviste, 405
e quele al bon vechione ebe portate.
Alguno cotale afare zi? non sapea,
n? ?l propio potino non lo intendea.
52.
Ma amaistrato dalo Spirito Santo
era el putino per nostro amaistramento. 410
Un tenpo in questo mezo pas? tanto;
lo vechio al nepote dise con argumento:
? Charo fiolo, lo fredo ? tamanto,
e coltra nonn?? [51]; hora guarda ch? io stento;
d? alo tuo padre che una coltra me manda; 415
tu vedi che fuogo nonn? ? in questa banda. ?
53.
And? el putino al padre, e dise: ? Dame
una coltra ch? io porta al nostro vechio,
che coltra lui nonn? ?, e pecato fame [52];
s? tu non mel credi, guarda col tuo spechio. ? 420
Dise el padre: ? Ora tazi, e lievate da-me,
che zerto al tuo maistro dir? di soperchio
che un bon chavalo [53] hozi t? abi donato. ?
Respoxe lo fiolo: ? Hora ch? ?stu parlato?
54.
Lo mio maistro ? tanto discreto, 425
che zi? per questo non me baterane;
io li dir? che per mio misiere ?i deto
queste parole, e lui scuxerane. ?
Vedendo lo padre lo garzone discreto,
grande alegreza allora lui ?ne; 430
non per lo vechio che tal cosa li adimamdava,
ma per lo garzoneto, che asperto se mostrava.
55.
De subito s? and?, e una schiavina
prexe lo padre, e donola al fiolo,
la quale iera trista e asai meschina, 435
e dise: ? Questa li porta con so duolo
a quelo vechio, che di domandar non refina [54]. ?
Lo gioveneto la prexe e in un volo
nela sua casa [55] quela s? serone:
e poi and? a un grando casone [56], 440
56.
lo qual di coltre, iera tuto pieno :
tolsene una asai choveniente,
e poi la port? alo vechio sereno;
e lui s? l?azet? [57] cortexe mente.
Un mexe si pas?, e niente meno; 445
lo vechio al nepote disse aparisente:
? De ninzuoli [58], fiolo, averia di bixogno:
a dirlo a tuo padre molto mi vergogno. ?
57.
Disse el putillo: ? Perch? ve vergonzate
a dimandare la vostra gran bixogna? 450
Vergonza vi ? che chus? dichate:
la chaxa ? vostra, e tuta la roba bona. ?
Quando lo vechio intexe, or m?ascoltate
molto stupefato stete la sua persona;
e s? li disse: ? O dolze fiol mio, 455
chi t? ? dito questo, charo lo mio disio?
58.
? Mia madre pui volte in chaxa ? raxonato
queste parole, ora l? ?i saputo. ?
Dise lo vechio : ? Fiolo mio adato,
tazi per Dio, che questo non sia intenduto. 460
Tuo padre al tuto m? averia discazato [59]
fuora di casa, se zo aver? persentuto.
Tazi, per Dio, del tuto sto parlare:
ma li ninzuoli arai a domandare. ?
59
Che mi bixogna tanto andar narando? 465
Ebe li ninzuoli a l?uxatto modo,
e molte altre cose che l?and? adimandando;
ma quele incanbiava per modo sodo:
le strazate robe lui zia salvando,
e dele bone li arechava con lodo. 470
Ma l? alto Dio volse ch? a ponetenzia
venise lo fiolo, al vechio in prexenzia,
60.
come colui ch? ? nostro padre e signore,
e ben amava lo fiol del vechione;
e trare lo volse di cotanto erore. 475
Un zorno, trepando [60] col suo fiol garzone,
una chiave di fuore dal zubone miore
del suo fiolo [caze], e a s? lo chiamone:
e diseli: ? De, dime, te priego, per Dio;
che salve?tu soto sta chiave, fiol mio ? ? 480
61.
E Dio el puto e ?l suo parlar guidava;
rispoxe al padre con parlar ardito:
‒ Per voi, padre, algune cose, io salvava. ?
Dise lo padre: ‒ Hora m? abi dito
che cose ? queste [61]. ‒ E s? lo adimandava. 485
E lui non lo volea dire a nesun partito,
ed era gramo [62] di quelo che dito avea;
e lo suo padre di questo se acorzea.
62.
Prese la chiave dalato a quel fanznlo,
apr? la chasa, che non iera picolina, 490
e vide quele robe, che non mancava nulo,
ch? avea mandato al padre, e la schiavina.
A questo a lui non parve zi? trastulo;
e poi a domandar lo fiolo non refina:
? Che cossa ? questa? abimelo dechiarato. ‒ 495
E lo putino, che era da Dio amaistrato,
63.
dise: ? Queste tal cose, o charo padre,
a te le mander? quando sarai vechio;
e ancora le dar? ala mia madre,
come ?i fato tu: questo a me ? spechio [63]. ? 500
Aldando lo fiolo, che con suo squadre
questo dizeva, per suo gran comerchio [64],
Dio li averse li ochi dela mente,
et a parlare comenz? di prexente:
64.
‒ Non volia Dio che questo vero sia. 505
E quele straze subito ? piliato,
in aqua tute le zitano via,
e poi dal vechio padre fo andato.
In zenochioni a lui el se metia,
perdonanza adimand? del suo pecato ; 510
e lo bon vechio l? abraza e benedisse;
lo fiolo el vechio nel suo stato remisse:
65.
per modo che lui e la molie e familia
servia lo vechio padre, come ? dovere;
infina ch?el vise, con la chiara zilia, 515
per charo padre lo ebe a tenere.
Ora ?i aldito de Dio la meravilia,
di duo fioli, che s?? abuto a pentere,
dicho di bon cuore e divota mente:
dirotti d?un altro che ?l fe doloxamente. 520
66.
El fo un padre, ch? aveva un fiolo,
lo quale lo suo tuto li ave donato,
ezeto un scrigno li romaxe solo,
dove suo povere robe avea salvato.
Pasando un tenpo, zascun avea dolo 525
di questo vechio che in caxa ? stato [65];
lo filio, la molie e la famelia tuta
fazeva a questo povero vechio ziera bruta [66].
67.
E mal aveva da ber he da manzare,
lo suo leto mai aconzo [67] li iera; 530
mancho servito, e bezo l? ? a onorare,
zaschuno li fazeva bruta ziera.
Aveva sto vechio un suo conpagno chare:
un zorno che in conpagnia lui iera,
lo padre vechio un gran sospiro zitone [68], 535
e lo suo charo conpagno lo adimandone:
68.
‒ Che ?i tu, o charo fratel mio,
che tanto sospiri e stai s? dolente? ‒
Ed elo dise: ‒ Niente non ho io:
aspeto de morire, e questo m?? ala mente. ‒ 540
Lo suo conpagno li disse: ‒ Per Dio,
dime la verit? senza zelare [69] niente.
Za lungo tenpo cognosco tua natura:
qualche melinconia ?i tropo dura.
69.
Ma perch? me dizi ch?aspeti la morte? 545
Za longo tenpo di zo ne sei zerto;
e tu e io anderemo per quele porte,
e zascun che naque; e questo sai aperto.
Ora me parla con tua voze forte,
che affino al cuore ora t?a oferto. 550
Se aiutorio, o consilio, te dicho,
se ?l ti bixogna, dimelo, amicho.
70.
Tu sai ch?io son richo he potente,
e pui de sesanta ani e? t? ? amatto,
e amo pui cha nesun parente, 555
e so che tu a me simele ?i fato;
li tuo secreti ? stati nela mia niente,
e senpre li mie a te ? confesato;
e mo che sei vechio non mutar nattura:
a me dirai hogni tua volia dura. ‒ 560
71.
Rispoxe alora lo suo conpagnone :
? Zerto per altro, fratelo, non son restato,
che a darte melinconia; aldi lo mio sermone.
Da mio fiolo mi vedo mal tratato. ?
E tuto el fato a lui s? raxonone 565
de ponto in ponto, niente ? falato,
dizendo: ? Contra lo tuo conseio questo ebi a fare
quando tuta la mia facult? li ebi a donare.
72.
Intexo che ebe lo suo fidato amicho
la chaxon delo suo gran languire, 570
forte lo sospir?, lo bon omo anticho,
e dise: ? Quantonque fazesti contra el mio dire
questa tal cosa non apreziar un ficho.
In do maniere ti saver? scremire [70].
L? una si ?, se con meco vorai stare, 575
in questa chaxa come me porai comandare.
73.
L? oro e l? arzento tuto in to libertade
zerto ti fia di zo che ? al mondo;
pui amo te cha roba in veritade;
vieni da me, e non star in sto pondo; 580
io cognosco la tua gran lialtade;
servito tu sarai de tuto, al tondo al tondo.
E se pur questo non vuoli avere fato,
aldi, fratelo, quelo che m? ? pensato.
74.
Io ti dar? adeso e di prexente 585
dieze milia fiorini, che ? aparechiati,
e in piui fiate li porta pianamente
nela tua chamera, e queli abi serati
nelo tuo scrigno che ?i, inmantinente,
che pui volte ti ? visto a tal barati; 590
e spese volte in chamera te sererai,
e questi fiorini speso tu conterai.
75.
Queli di chaxa aver? gran sospeto
delo serarte che speso in camera farai;
e so ch? i guarderai per ogni buxeto, 595
dela qual cossa bene te n? adarai [71].
In quela volta numera lo gran sacheto,
e tuti li fiorini tu roverserai ;
e se pur uno dela famelia l? ? veduto,
fate sto conto, che tuti l? abi saputo. 600
76.
E non restar per? de numerare,
az? che tuti sia zertiticati.
Tu li vederai le suo volie mutare.
Farai poi che li fiorini sia salvati;
la chiave del tuo scrigno abi a salvare: 605
poi li fiorini averai rescovrati [72];
la casa di pietre averai a chalcare moe,
az? che quela eba ben a pesare poe [73].
77.
E fato questo, ho, quanto honore
dalo fiolo con tuta la famelia 610
ti sar? fato! E mostrali bon chuore;
e chus? te ne viverai a meravelia. ?
Dise lo vechio: ? Ben ai dito ahore ;
la tua raxone nel cuore me besbilia.
Non volio con teco per ora in chaxa stare, 615
ma molto di tal oferta te ? a regraziare.
78.
Ma se li fiorini tu me inpresterai,
far? in la maniera che m? ?i dito. ?
Lo suo conpagno, aldendo sti lai,
insieme a chaxa and? molto ardito, 620
e di fiorini mostroli purasai;
e in pui fiate ne prexe l?omo anticho
tanti, quanti parse a lui bastare;
e secreti in lo so scrigno li ebe a logare.
79.
E fato questo, speso sta serato 625
l? antico vechio in camera contando i fiorini.
Una fantescha, che zo ebe guardato,
chiam? la madona por cotal latini [74],
e per un buxo guardava malto adato.
E ?l vechio ben s?acorse di tal latini: 630
tuti i sacheti ahora lo huodava.
La molie lo marito s? chiamava.
80.
E tuti loro vide chiare e aperto
lo gran montone [75] de questi duchati.
Lo vegio li log? molto asperto 635
nelo suo scrigno, con suo arditi ati.
Lo fiolo el fato tuto vide zerto:
la sera a zena, esendo tuti adunati,
feze lesare al padre un bon capone,
e quelo davanti tuto i lo aprexentone. 640
81.
Lo savio vechio ne prexe una ala,
quanto a lui a zena fo bastante;
lo resto poi al fiolo desvala [76],
e cortexe mente i lo mese davante.
Di pensarse nela so mente non se chala: 645
Questo non fa per me, ma per lo bexante.
Dapoi arquanti zorni riport? li fiorini
al suo amico, ed elo dise in so latini [77]:
82.
? Amicho mio, or chome sei tratato
dal tuo fiolo e dala sua famelia? ? 650
E lui respoxe : ? Bene e dilichato,
e son servito a gran meravelia.
La mia nuora ogni sera m? ? discalzato,
e de boni zibi manzo, ? a lui besbilia.
? Ben va el fato, ? li dise lo so conpagnone; ‒ 655
in questo stato sapite conservare mone [78].
83.
E sapiati che quando li fiorini portone,
per ogni sacheto che lui fuora tolia,
in quela chasa una pietra alogone,
per modo che la chassa di pietre inpia. 660
E poi una maza lui s? arecone,
su quela scrise, he chus? dizia:
Chi questa maza aver? a trovare
con esa instesa se deza discopare [79].
84.
Le pietre e la maza s? aserava 665
nel forte scrigno, e le chiave logone;
e lo fiolo speso speso la casa alzava,
sentivala pexare, e molto se contentone;
e pur el padre senpre honorava,
e quelo ancora molto ben tratone. 670
Quando lo padre fo morto e sopelito,
ala chasa and? lo fiolo a tal partito.
85.
E quela aperse, e le pietre ? trovate,
con quela maza, e fo tuto befato.
Ora te guardi, signor, de ta derate, 675
se del tuo fiolo non t? averai vendichato, ?
dise la falsa inperarixe con suo voie adato.
E lo inperadore li parl? di fato:
? Doman intendo che lo mio fiol me d? parlare:
vor? intendere come el se potr? schuxare. 680
86.
Era zi? meza note passata,
quando l? inperarixe conp? di parlare.
Lo inperatore a dormire feze andata;
poi la matina per tenpo s? ebe a levare;
e quando in sala lui feze intrata, 685
tuti sete i filosofi ebe a trovare,
i quali lo inperatore loro aspetava;
e tuti con gran reverenzia li inchinava.
87.
E uno di loro parlono molto ardito:
? Bone novele, signor, t?arechiamo. 690
Lo tuo fiolo zentile he polito
ozi te parler? con suo rechiamo,
e dirate del suo stato ogni partito.
Ma in prima zascun de noi voliamo
una noveleta dirte churta e presta, 695
se da volerne aldire te fai oferta. ?
88.
Dise lo re: ? Molto volentieri;
zascun de voi aprovo me si sia asentato [80].
Asentose l?inperador a tal manieri,
e zascun filosofo li se asent? da lato. 700
E da po questo, presto he lizieri
Lenziles in pi? se fo levato,
e in alta vuze comenz? a dire.
Questo cantare qui ar? a fenire,
Note
___________________________________
[1] nato in Ravenna, fu puro come un fresco giglio
[2] arriv? all'et? di vent'anni
[3] isnello: grazioso, leggiadro
[4] posisione: possessioni, possedimenti
[5] zolie: pietre preziose
[6] zercha: circa
[7] pieda: dote
[8] i parenti della ragazza non lo considerano per nulla, perch? hanno il sospetto che se il padre si possa risposare e avere un altro figlio col quale suddividere la propriet?
[9] redit?: eredit?
[10] vigneria: verrebbe
[11] disvaro: differenza, divergenza
[12] s'infreta: s'affretta
[13] li porzer? partito: gli far? una proposta
[14] sazo: saggio
[15] a questa proposta non mi opporr? e seguir? in tutto la tua volont?
[16] pass? un po' di tempo e cominci? a cambiare la realt? delle cose
[17] come io vo chioxo: come vado raccontando
[18] axioxo: alloggiato
[19] rubesta: animosa, superba
[20] gli porter? il vostro mantello corto che ormai ? tutto liso perch? vecchio
[21] misiere: suocero
[22] coltreta: piccola coperta
[23] aduto: portato
[24] intisegare: ammalare di tisi
[25] raxa: rasa, cio? priva
[26] paxa: sopporta
[27] scodella: il veneziano moderno ha manestro e il diminutivo manestrin, col significato di ramajolo e ramajolino; ma un riscontro ancor migliore s?ha nel milanese menestrinna, che appunto vale propriamente scodella. Quanto al verbo manestrare, scodellare, ? vivo sempre anche nel veneziano.
[28] se apresava: si affrettava
[29] chieresia: apparato di chierici
[30] se smaria: si sgomenta
[31] di servire e onorare il vecchio metteva ogni affettuosa attenzione
[32] fina: finch?
[33] raxa: appena sufficiente
[34] mone, adesso (al tempo del racconto)
[35] Dalla sua bella camera a poco a poco lo scacci? alla stessa maniera come fece l?altro. Costui aveva moglie e ora un figlio di dieci anni, come si legge nelle storie. Questo bambino molto am? il nonno e il nonno lo ricambiava e gli dava buoni insegnamenti
[36] Ascoltate
[37] maieta: maest?, autorit?: Dio con la sua maest? ammaestra il nipotino
[38] zunata: digiunata
[39] squartato: liso, strappato
[40] spechio: modello di comportamento, insegnamento
[41] il padre lo rimprover? aspramente e lo minacci?
[42] resteva: desisteva
[43] leza: legga
[44] adato: accorto
[45] Non mi avete sentito? Datemi queste calze e non mi rimproverate
[46] non induxiare: non perder tempo
[47] amende: scuse
[48] tedio: fastidio
[49] beretino: color verdastro
[50] casela: cassetta
[51] il freddo ? tanto e non ho coperta
[52] e pecato fame: e mi fa pena
[53] chavalo: punizione, a base di nerbate sul sedere con una verga o una frusta, che per una colpa grave veniva inflitta dal maestro ad uno scolaro ed eseguita mentre questi, dopo essersi denudato, si trovava posto a cavalcioni di un altro posto in posizione a quattro zampe.
[54] non refina: non smette
[55] casa: cassa
[56] casone: cassone
[57] l'azet?: l?accett?
[58] ninzuoli: lenzuola
[59] discazato: scacciato
[60] trepando: giocando, trastullandosi
[61] Ora dimmi cosa sono queste cose
[62] gramo: dolente
[63] spechio: insegnamento
[64] comerchio: forse da c?mere, ornare pettinare, cda cui comerchio, ornamento: aprire gli occhi e comportarsi di conseguenza avrebbe dato ornamento e lustro alla sua persona
[65] col passare del tempo ciascuno cominci? a provare fastidio per il vecchio che era rimasto in casa
[66] aveva un brutto atteggiamento nei confronti del vecchio
[67] aconzo: preparato, rifatto
[68] zitone: gett?
[69] zelare: celare, nascondere
[70] scremire = schermire: difendere, proteggere
[71] te n'adarai: te ne accorgerai
[72] Nel cod. si leggerebbe restovrati, che non saprei ben spiegare. Il senso parrebbe desiderare restorati. (Raina)
[73] poi ... poe: poi dovrai nascondere i fiorini; riempirai di pietre la cassa affinch? questa sia ben pesante.
[74] latini: comportamento
[75] montone: mucchio
[76] desvala: passa: il piatto viene passato a tavola dal personaggio superiore (che si serve prima) a quello inferiore
[77] latini: linguaggio chiaro e schietto
[78] ora sappiti conservare in questo stato
[79] uccidere: chi trover? questa mazza si deve uccidere con essa
[80] asentare (se): sedersi
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? 1996 - Tutti i diritti sono riservati Biblioteca dei Classici Italiani di Giuseppe Bonghi Ultimo aggiornamento: 30 ottobre 2004 |
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