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Abducción (ufología) - Wikipedia, la enciclopedia libre

Abducción (ufología)

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Tabla de contenidos

[editar] Definición

En el campo de la pseudociencia denominada Ufología, se denomina abducción al supuesto o aparente acto en el cual uno o más seres extraterrestres toman a un ser vivo terrestre contra su voluntad y lo llevan a algún sitio determinado, generalmente a su propia nave espacial.

[editar] Descripción

Quienes dicen haber sido testigos de una abducción, suelen relatar el haber entrado a una sala como un laboratorio, donde los extraterrestres realizarían sus experimentos. Sea cual sea el caso, tras ser retornados del secuestro algunos comentan tener alguna anomalía en su organismo, tales como presencia de objetos metálicos dentro del cuerpo (implantes).

Otra característica es que los testigos aseguran haber sufrido un lapso importante de "tiempo perdido", es decir, que sienten una rara sensación de haber pasado un tiempo prolongado, pero no recuerdan absolutamente nada o casi nada de ese lapso transcurrido.

La abducción estaría precedida por la pérdida de la voluntad y de la conciencia. El interior de la nave a donde serían conducidos los abducidos, por lo general es descrito como una sala redonda y con cúpula, iluminada por una luz difusa que parece salir de las paredes y del piso.

Otros puntos en común serían: pesadillas reiterativas, cicatrices o marcas en el cuerpo de origen desconocido, fobias repentinas a objetos, olores o ruidos. [3]

Lo interesante es que la mayoría de los supuestos abducidos a lo largo y ancho del planeta cuentan, sin conocerse entre sí, casi las mismas historias de los acontecimientos.

Por su parte, el folklorista Thomas E. Bullard realizó un estudio [1] sobre trescientos nueve casos de este tipo, mostrando que siguen cierto orden y en el que destacan ocho episodios clave. A saber: captura, examen, deliberación, excursión, viaje a otros mundos, teofanía, regreso y consecuencias. Si bien todos los elementos no aparecen en todos los casos, sí hay un 84 por ciento de situaciones en los que el orden se cumple. [4]

[editar] Tiempo perdido

Una característica fundamental que dicen vivir los supuestos abducidos es la amnesia o «tiempo perdido», en el argot que popularizó al principio de la década de los ochenta el investigador neoyorquino Budd Hopkins, autor del libro "Missing Time", en 1981. Esta amnesia casi siempre impide a los protagonistas recordar el meollo del incidente. Por ejemplo, una persona vive una situación extraña de una supuesta abducción o visita extraterrestre a una determinada hora. Más tarde, al mirar su reloj, ve que han pasado varias horas, pero no recuerda bien qué ocurrió en ese lapso. "Siente" que ha pasado un lapso de tiempo, del cual no recuerda bien qué aconteció. A veces son horas, y otras, días.

Lo ocurrido durante ese tiempo perdido supuestamente puede saberse mediante regresión hipnótica, mediante las cuales se somete al abducido a un estado de hiperrelajación en el que las imágenes que la memoria consciente se resiste a recordar afloran progresivamente. Es muy posible que el abducido recuerde el principio del episodio: por ejemplo, una luz muy fuerte que le cierra el paso mientras viaja de noche en su automóvil; una estrella que cae del cielo y se posa en un prado cercano, donde se resuelve en un «platillo volante», un súbito paro de todos los sistemas eléctricos del automóvil, un tiempo perdido, unas horas en las que el sujeto no sabe dónde ha estado, etc.

Mediante la regresión hipnótica, distinguidos profesionales como el psiquiatra norteamericano Dr. Leo Sprinkle, el psiquiatra de la misma nacionalidad Dr. Berthold Schwarzy el hipnólogo e ingeniero, también estadounidense, Dr. James Harder, han conseguido obtener relatos de varios centenares de abducciones. Este último investigador llegó a estudiar ciento cuatro casos, de los cuales el 39 por ciento eran varones y un 16 por ciento se trataba de niños acompañados de adultos. El 50 por ciento eran parados o trabajadores no especializados, un 10 por ciento oficinistas y alrededor de un 5 por ciento estudiantes universitarios. Lo que en líneas generales «implica un nivel ocupacional o educativo relativamente elevado».

Hay algo que sorprende de entrada en estos testimonios, y es su enorme coherencia, así como el parecido que todos presentan entre si. Hasta tal punto es así porque, según explica el estudioso británico John Rimmeren su obra The Evidence for Alien Abductions (1984), basándose solamente en relatos bien documentados ha podido construir un «modelo» de abducción, según el cual las personas abducidas (pertenecientes a ambos sexos, aunque con preponderancia del masculino) son seres humanos sanos, normales y no interesados particularmente por el problema OVNI [5].

El investigador español Antonio Ribera a este respecto, en su obra Secuestrado por Extraterrestres (1981), escribe: «Los sujetos, por lo general, recuerdan el principio y el final del episodio, pero la parte central del mismo –la más importante– ha sido borrada de su mente consciente. Este "borrado" ha sido hecho sin duda mediante la hipnosis: se les ha impuesto un bloqueo para que no recuerden unas experiencias, que en ocasiones podrían resultar muy traumáticas». [6]

El problema fundamental es que la técnica de regresión hipnótica no es en absoluto fiable. En realidad, el estado de hipnosis es un estado en el que el individuo es altamente sugestionable y es conocido y está demostrado que la hipnosis no es fiable en absoluto a la hora de relatar recuerdos veraces. Peor todavía, en estado de hipnosis se tiende a inventar recuerdos [2], con lo que la regresión hipnótica pasa de ser un argumento a favor a un argumento en contra de la tesis ufológica de las abducciones. Aunque también hay que decir que esto no explica los sucesos de "tiempo perdido" y las supestas marcas y/o cicatrices en el cuerpo de los supuestos abducidos, como tampoco los pequeños implantes que se han encontrado en zonas inaccesibles de algunas supuestas víctimas.[cita requerida]

[editar] Posibles explicaciones

La explicación más plausible es que los relatos de abducción surgen como explicación a episodios de parálisis del sueño, y a menudo después de que el individuo sea sugestionado mediante hipnosis, induciéndole, voluntaria o involuntariamente, falsos recuerdos.[3]. En general las alucinaciones que se tienen durante la parálisis del sueño sólo se perciben reales mientras sucede el fenómeno, ya que al despertar, los individuos que las padecieron toman conciencia de que lo acontecido no fue real; en cambio en algunos casos de aparente abducción las "víctimas" recuerdan el hecho como real, aún luego de que la parálisis del sueño se haya superado, llegando incluso a reconocerlo como un acontecimiento vivido durante el resto de sus vidas. Además, no todos los que dicen ser abducidos han sido raptados cuando se encontraban en sus camas. Hay quienes relatan haber sido "secuestrados" mientras caminaban, trabajaban, o incluso cuando conducían su automóvil. Éste último es el caso de los célebres Betty y Barney Hill [[7]].

El papel de las influencias culturales, combinado con todo lo anterior, no es desdeñable para nada: los relatos de abducción se han incrementado después de que las historias sobre extraterrestres empezasen a aparecer en el cine y la televisión.[4]. La historia de los Hill fue popularizada por el periodista John G. Fuller, dando comienzo a una era de supuestas abducciones que seguían un patrón similar al descrito por los Hill, hoy en día asumido culturalmente. Esto en teoría dificulta el trabajo de los ufólogos, ya que deben descartar los casos en los que se demuestra que la "víctima" solo tuvo un episodio paranoico, por lo que resulta más complicado dar con casos en los que aparentemente sí sucedió una abducción real. En cualquier caso, la posibilidad de "episodio paranoico" es anecdótico: no es necesario en absoluto sufrir algún tipo de inestabilidad mental para sufrir episodios de parálisis de sueño y autoconvencerse de haber sido abducido por algún tipo de entidad. En realidad, los episodios de parálisis de sueño no dan lugar sólo a interpretaciones del tipo abducción, también son interpretados como visitas de ángeles, posesiones demoníacas...

Todas estas posibles explicaciones no alcanzan a ser totales ya que hay casos de personas que dicen haber sido abducidas y aparecen con cicatrices o marcas en el cuerpo de origen que no tenían el día anterior, e incluso, a muchas se les han detectado pequeñísimos objetos compuestos por metales y/o cristales (implantes) en diversas zonas del cuerpo, como la naríz, cráneo, orejas, pies y manos. Localizados con el escáner y por radiografías, algunos se han extraído para ser examinados [8] [9][cita requerida]

Sin ir más lejos, el 25 de septiembre de 1986 la revista norteamericana "Nature" publicaba una inquietante carta firmada por siete miembros del Departamento de Genética del Hospital Wiston Churchill, de Oxford, en la que pedían ayuda para identificar un misterioso objeto que habían detectado en unos rutinarios análisis cromosómicos de un paciente. El objeto parecía manufacturado, y presentaba la apariencia de un crucigrama, con cuadros negros y blancos. Hasta hoy ninguno de los intentos de aclarar el enigma han resultado válidos, y el «implante» sigue desafiando a la opinión médica . [5]

[editar] El caso de los Hill

Este famoso caso popularizó las historias de abducciones y se demostró como un producto de la imaginación de la pareja, combinada con falsos recuerdos inducidos bajo hipnosis y que la pareja asumió como auténticos. El caso comenzó cuando la pareja avistó un objeto que no identificaron cuando volvían de madrugada a casa, el 19 de septiembre de 1961. Según el relato, Barney Hill observó el objeto con prismáticos y le pareció ver formas humanoides a través de las ventanillas, lo que le hizo pensar que se trataba de un avión. Betty, en cambio, estaba convencida de que era un platillo volante, e hizo llamadas durante los días siguientes a la Base de la Fuerza Aérea de Pease para informar de lo que había visto, y se compró y leyó varios libros sobre platillos volantes. También escribió al autor de uno de ellos (Donald E. Keyhoe) relatándole lo que había vivido. En ninguna de esas cartas ni en las llamadas que hizo habló nunca de ninguna abducción. Estas salieron a la luz unos tres años después, cuando la pareja se sometió a tratamiento por el psiquiatra Benjamin Simon y narraron la abducción, describiendo al que sería el prototipo de extraterrestre durante las décadas siguientes. Durante los años 70 la historia de los Hill se popularizó y se filmó una película sobre el tema. Después de la emisión de la película, los relatos sobre abducciones se multiplicaron: en los treinta años precedentes a 1978 (año de emisión de la película) se habían constatado cincuenta abducciones, todas declaradas después de la de los Hill, y durante los dos años siguientes a la emisión se declararon cien.[6]. Aunque vale decir que afirmar con todas las letras que todas estas denuncias de adbucción fueron inventadas por la gente porque vieron y/o escucharon la historia de los Hill, es tan falaz como decir que el supuesto caso de abducción de los Hill es cierto.

La descripción que Betty hizo de los extraterrestres incluía, entre otras cosas, unos ojos "envolventes", algo nada frecuente en la ufología de la época, pero lo significativo de la descripción es que, doce días antes de dar esa descripción (bajo hipnosis), en la serie televisiva de ficción The outer limits habían aparecido unos extraterrestres similares a los de la descripción[7].

Betty también describió que en la nave le habían mostrado un mapa estelar, que consistía en una representación tridimensional que había visto a una distancia de alrededor de un metro. Tras las sesiones de hipnosis la animaron a dibujarlo: consistía en 26 posiciones correspondientes a estrellas. El trabajo de interpretarlo se lo tomó Marjorie Fish, una profesora de básica de 34 años (en 1966) aficionada a la astronomía. Utilizó bolas colgadas del techo de una habitación para representar las estrellas, y suponiendo que las esferas más grandes correspondían a Zeta (ζ) Reticuli 1 y 2, estrellas supuestamente de las que procedían los extraterrestres. Al final encontró una configuración que le pareció adecuada para identificar quince de las estrellas, pero suele obviarse que no fue capaz de encontrar una ubicación para las otras once. En realidad, para una configuración tridimensional dada de puntos, existen literalmente millones de configuraciones posibles dependiendo del punto de vista sobre el conjunto: pueden hallarse multitud de interpretaciones posibles. [8].

Existe la creencia de que se descubrió que ζ Reticuli era doble después de 1961, cuando supuestamente le fue revelado a Betty por los extraterrestres. En realidad, basta con echar un vistazo al catálogo SIMBAD, buscar ambas componentes (ζ Reticuli 1 y ζ Reticuli 2) y realizar una búsqueda de referencias en un amplio rango para ver que ambas están referenciadas en la literatura especializada por lo menos desde 1950.

Lo que se desconoce es si los Hill sabían de Astronomía ya que es un misterio el hecho de que hubieran descrito a Z Retículi con relativa presición.

[editar] Abducción en la Historia

Se afirma también que varios personajes bíblicos y pre-bíblicos habrían sido abducidos en supuestas "nubes" o carros de fuego a través los cuales "ascendieron a los cielos". El caso del profeta Ezequiel, o de Elías (ascendiando al Cielo a través de un carro de fuego que provenía del cielo), o incluso la Vírgen María o el propio Jesucristo (subiendo ambos al Reino del Señor a través de una nube) [10] hace lanzar a algunos ufólogos la hipótesis de que el fenómeno no es solamente actual, sino que existió a través de los años, incluso en la más remota antigüedad. Muchos sostienen que desde el pasado más remoto, el ser humano trató de expresar lo que veía de acuerdo con su entendimiento, relacionando las distintas manifestaciones con objetos conocidos, manteniendo de esta forma la semejanza con lo observado. Pero si estos vehículos aéreos podrían ser tripulados, produciéndose el contacto con los eventuales observadores, transmitiéndoles enseñanzas diversas, se los pudo haber llamado a estas "naves"... vehículo de los dioses, carros de fuego, vimanas, discos solares, nubes, nuebes de fuego, el Borax Resplandeciente, Nubes con Angeles, en el Corán. Carro Pushpaka, Vimanas, Maruts, en el Ramayana Hindú. Escudo que Vuela, Luces Cósmicas, Vehículo de los Dioses, Perlas Luminosas, Discos Solares, Flechas Igneas, Serpiente de las Nubes, Escudo Yacente, Esferas transparentes, y otros cien nombres en distintas culturas planetarias, como un posible ejemplo de las distintas naves aéreas que surcaban los cielos.

La hipótesis de la abducción no deja de ser una explicación ad hoc ya que las nubes y carros de fuego podrían ser metáforas para un relato religioso y no hay ninguna evidencia de que esos relatos deban ser interpretados de otra forma. Cuando se afirma llanamente que esas descripciones son abducciones se cae en una falacia ad ignorantiam: como no existen pruebas para refutarlo o afirmarlo, se infiere que esa debe ser la explicación verdadera.

[editar] Referencias

  1. [1] "Abducciones OVNI: la medida del misterio", Thomas Bullard, 1987.
  2. ¿ES LO PELIGROSO DE LA HIPNOSIS EL HIPNOTERAPEUTA?: HIPNOSIS Y FALSOS RECUERDOS, Antonio Capafons y Giuliana Mazzoni, 2004.
  3. Luis Alfonso Gámez, Abducidos [2006]
  4. Susan A. Clancy, Abducted : How People Come to Believe They Were Kidnapped by Aliens, ISBN 0-674-01879-6
  5. Revista "Nature", 25 de Septiembre de 1986 [[2]
  6. Luis Alfonso Gámez, 40 años de grises [2006]
  7. Luis Alfonso Gámez, La reina de las abducciones [2004]
  8. Diego Zúñiga, La Familia Hill y los Marcianos que Interrumpen Viajes [2006]
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