Simón Episcopius
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Simón Episcopius o Simon Bischop (8 de enero, 1583 - 4 de abril, 1643), teólogo holandés nacido en Amsterdam.
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[editar] Arminiano
En 1600 ingresó a la Universidad de Leiden, donde estudió Teología bajo la dirección de Jacobus Arminius. En 1610, cuando los arminianos presentaron el famoso manifiesto de cinco puntos, Remonstrance, él llegó a ser pastor en Bleyswick, una pequeña población cerca de Rotterdam. Al año siguiente el defendió la causa de los "remosntrantes" en la conferencia de La Haya.
[editar] Controversia y destierro
En 1612 sucedió al recién fallecido calvinista Franz Gomarus como profesor de Teología de Leiden, lo cual causó la protesta de los calvinistas, alarmados por la influencia que ganaban los arminianos. La controversia se entrelazó fuertemente con los conflictos políticos, entre los monárquicos, apoyados por los calvinistas y los republicanos, apoyados por los arminianos. La polémica culminó con la convocatoria al Sínodo de Dort en 1618.
Episcopius fue escogido como portavoz por los trece representantes arminianos que acudirían al sínodo pero éste se rehusó a escucharlo cuano no se sometió al orden de discusión que le imponía en primer lugar presentar los textos bíblicos que sustentaban su opinión. Episcopius y los otros doce representantes arminianos fueron destituidos de todo cargo y desterrados del país.
Episcopius se retiró a Amberes y luego a Francia, radicándose en Paris u Rouen. dedicó el tiempo a escribir en defensa de las tesis arminianase. Al intentar el jesuita Luke Wadding ganarlo para el catolicismo, se involucró en una controversia con él. En (1625) tras la muerte del gobernante Mauricio de Nassau, cesó la persecución contra los arminianos en Holanda, y Episcopius puedo regresar a su patria en 1626. Fue entonces nombrado pastor de la congragación arminiana de Rotterdam y luego designado rector del seminario arminiano (Remonstrant College) en Amsterdam, donde murió.
[editar] Valoración
Episcopius puede ser considerado en gran parte como el fundador del arminianismo, ya que sistematizó y divulgó los estudios y las opiniones de Jacobus Arminius. Además de controvertir las doctrinas peculiares del calvinismo, como la doble predestinación, Episcopius enfatizó en el hecho de que el cristianismo implica más un cambio verdadero en el corazón, la mentalidad y la vida personal que un sistema intelectual de creencias y dogmas. Opuso al formalismomintelectual la vida de fe.
[editar] Obras
Las principales obras de Episcopius fueron Confessio declaratio sententiae pastorum gui in foederato Beiglo Remonstrantes vocantur super praecipuis artscuf is religionis Christianae (1621); Apologia per confessione (1629); Verus theologus remonstrans; y las inacabadas Institutiones theologicae.
[editar] Referencias
Una biografía de Episcorpius fue escrita por Philipp van Limborch, y otra fue colocada como preámbulo de la edición de sus obras escogidas editada por su sucesor, Etienne de Courcelles (Curcellaeus) (1586-1659).
Este artículo incorpora texto de la Encyclopædia Britannica de 1911 (dominio público).
