Hongzhi Zhengjue
Z Wikipedii
Hongzhi Zhengjue (1091-1157) (kor. Kwengji Chǒnggak ( ) | jap. Wanshi Shōgaku ( ) | wiet. Hôanh Tri Trinh Dac) - chiński mistrz chan ze szkoły caodong.
Pochodził z dawnej prowincji Xi, obecnie okolice Xi w prowincji Shanxi. Był świetnie zapowiadającym się uczonym konfucjańskim. Jego ojciec praktykował chan u mistrza Fotuo, który po zobaczeniu chłopca przepowiedział mu wielką przeszłość jako buddysty.
W wieku 11 lat Hongzhi opuszcza dom i wstępuje do klasztoru. Ordynację mnisią przyjął w wieku 14 lat w klasztorze Ziyun (Chmura Współczucia). W wieku 18 lat wyruszył w wędrówkę jako yunshui (dosłownie obłoki i woda; nowicjusz), po złożeniu przysięgi, że nie powróci, dopóki nierozwiąże wielkiej sprawy życia i śmierci.
Po przybyciu do Xianshan w Ruzhou rozpoczął praktykę u mistrza chan Kumu Fachenga, który nauczał chanu cichego oświecenia czyli cichej medytacji szkoły caodong.
Po zostaniu mistrzem chan udał się na górę Tiantong, na której rozbudował klasztor Jingde zwany także Tiantong. Był wybitnym mistrzem chan i do klasztoru przybywały setki mnichów aby praktykować pod kierownictwem Hongzhi.
Klasztor stał jednym z wiodących miejsc praktyki chan w Chinach. W 100 lat później przybędzie do niego japoński mnich Eihei Dogen, który przeniesie nauki caodong (jap. sōtō) do Japonii.
Hongzhi zebrał, zredagował i uzupełnił swoimi wierszami zbiór stu gonganów Zapiski Wielkiego Spokoju (Congronglu).
Do historii chanu weszła jego dyskusja na temat gonganowej praktyki chan i cichego siedzenia chan ze swoim przyjacielem mistrzem chan Dahui Zonggao.
Jest uważany za twórcę cichego siedzenia chan (chin. mozhao-chan), podstawowej praktyki szkoły caodong.
9 miesiąca 1157 r. Hongzhi odwiedził znajome osoby w rejonie klasztoru i pożegnał się z nimi. 7 dnia 10 miesiąca powrócił do klasztoru. Wczesnym rankiem następnego dnia wykąpał się i zmienił szaty. Usiadł w pozycji medytacyjnej i pożegnał się z mnichami. Poprosił służącego o pędzelek i napisał list do swojego przyjaciela mistrza chan Dahui Zonggao ze szkoły linji, w którym prosił go o zajęcie się jego sprawami po śmierci. Następnie napisał wiersz:
- Puste kwiaty złudnego snu,
- Sześćdziesiąt siedem lat,
- Biały ptak znika we mgle,
- Jesienne wody dotykają nieba.
Odłożył pędzel i zmarł.
Jego ciało, które nie uległo żadnym zmianom, umieszczono po 7 dniach w stupie nazwanej Boskie Światło. Otrzymał pośmiertne imię Bezkresna Mądrość.
[edytuj] Linia przekazu Dharmy
Pierwsza liczba oznacza ilość pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.
Druga liczba oznacza ilość pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.
-
- 49/22. Hongzhi Zhengjue (1091-1157) Congronglu
Bibliografia:
- Andy Ferguson. Zen's Chinese Heritage.
- The Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion.
