Dyskusja:Kontrreformacja w Polsce

Z Wikipedii

Usunąłem: "Mając to na uwadze kościół katolicki w Polsce preferował metody łagodnej perswazji i rzeczowej argumentacji, podejmując z protestantami wiele dysput teologicznych, popartych gruntowną reformą polskiego katolicyzmu", gdyż nie jest to całkowita prawda. Dysputy teologiczne prowadzono z innowiercami głównie w początkowej fazie reformacji, a faktem jest, że zdarzała się także przemoc, pogromy, egzekucje i inne podobne działania.

SETI3 18:39, 3 paź 2007 (CEST)

Dysputy prowadzono także w XVII wieku, dość przypomnieć Colloquium charitativum. Co do łagodnych metod kontrreformacji, to w Polsce nie było procesów inkwizycyjnych, nie wymuszano zeznań torturami itp. Wszelkie tumulty, rozboje i starcia wywoływane były przez elementy przestępcze obu stron. Mathiasrex 20:04, 3 paź 2007 (CEST)

Oczywiście, dlatego napisałem, że jest to prawda, ale nie całkowita. Procesy były, podobne jak na Zachodzie, tylko było ich nieporównanie mniej (w dalszej części artykuły dałem konkretne przykłady). Były różne metody zastraszania, naciski polityczne, była banicja, tortury itp. tylko na mniejszą skalę. Moim zdaniem nie można tego określić jako "łagodną perswazję i rzeczową argumentację". Tumulty i napaści były sterowane i inspirowane odgórnie. Trzeba o tych faktach napisać, żeby być w zgodzie z prawdą. To nie zmienia faktu, że Polska i tak wyróżniała się tolerancją. SETI3 18:02, 5 paź 2007 (CEST)

Tumultów dokonywały jednostki zdemoralizowane lub nie do końca uformowane (studenci) obu stron. Kościół katolicki nigdy nie sięgał z premedytacją po ten środek walki. Z resztą ewenementem na skalę europejską było, że wyznawcy religii panującej (katolicy) byli prześladowani we własnym państwie przez protestantów (tumult toruński (1724), a katolicki władca wydał w 1568 Żydom przywilej de non tolerandis christianis, w którym zakazywał wstępu chrześcijanom do miast zamieszkałych przez Żydów. Mathiasrex 19:47, 5 paź 2007 (CEST)