Dyskusja:Szymon Słupnik

Z Wikipedii

napotkałem na conajmniej jeden błąd (było urodził sie w końcu IV wieku w licznej, zamożnej rodzinie) - powtarzany w licznych "ściągach" (urodził się tymczasem w rodzinie pasterskiej), toteż mała dociekliwość autora hasła w przepisywaniu danych mogła być większa Julo…^ 23:15, 26 sty 2006 (CET)

W "Święci na każdy dzień" oraz w agendzie było, że początkowo przystał do eremitów w Teleda, a nie w Eusebona. Nie ma nic o jego życiu w Telanissos oraz o tym, że krępował ciało sznurem z łyka palomwego, gęstoprzetykanym cierniami, kazał zamknąć się w kamiennej cysternie na wodę, później zamieszkał w tak ciasnej pieczarze, że nie mógł rozprostować nóg, przykuł się do głazu kilkumetrowym łańcuchem. Pozostałe dane się zgadzają. Basik07 01:34, 29 mar 2006 (CEST)

w Brytanice jest podane, że zmarł w Telanissus. W en:wiki jest o krępowaniu sznurem. Basik07 12:06, 29 mar 2006 (CEST)

Do końca pewnie się nie dojdzie - zazwyczaj fakty tak obrosły w średniowieczu legendami, że do końca nie uda się ich ustalić. A dla średniowiecznych pisarzy ważniejszy był przykład płynący z życia, niż faktografia. Bogitor 23:19, 28 lut 2007 (CET)

[edytuj] koniec weryfikacji

zgłoszone zastrzeżenia zostały poprawione Albertus teolog 11:57, 20 mar 2007 (CET)

[edytuj] odnośnie słupa

Po pierwsze, spotkałem się z wersją, bodajże w podręczniku szkolnym, że słupu Szymon nie wybudował, ale użył do tego celu kolumny (zapewne zburzonej) pogańskiej świątyni. Ile prawdy może być w tej wersji? I na jakich źródłach opiera się wersja na wikipedii?

Po drugie, rozumiem, że moje zmiany zostały usunięte, ale spójrzmy prawdzie w oczy: Jak i gdzie Szymon Słupnik załatwiał swoje potrzeby fizjologiczne? Nie spotkałem się nigdzie z wyjaśnieniami na ten temat. Czy ludność, która przynosiła mu jedzenie, może też po nim sprzątała?

--82.139.47.117 16:06, 11 lip 2007 (CEST)

Witam mam kilka uwag do tekstu 1 W kościele Katolickim nie ma czegoś takiego jak zaprzestanie uważania kogoś za świętego. Może oczywiście zaniknąć kult na zasadzie zapomnienia ale to nie znaczy że ta osoba przestała być świętą. Było by to równoznaczne z przesunięciem kogoś administracyjnie z nieba do piekła. 2 Szymon jest uważany za świętego między innymi w kościele prawosławnym ale trzeba by zaznaczyć że nie był członkiem tego kościoła. Żył na terenie Patriarchatu Antiocheńskiego z którego zrodziły się dzisiejsze kościoły syryjski syriacki itd. Jest to zupełnie inna rodzina. Nie można utożsamiać w tamtym czasie kościoła prawosławnego z terenem Cesarstwa Bizantyjskiego.