Belinho

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**Belinho**
Gentílico	Belinhense
Concelho	Esposende
Área	7,37 km²
População	2 146 hab. (2001)
Densidade	291,2 hab./km²
Fundação da freguesia	1749
Orago	São Pedro- Ad-Vincula / Fins de Belinho
Código postal	4740
Freguesias de Portugal

Belinho é uma freguesia portuguesa do concelho de Esposende, com 7,37 km² de área e 2 146 habitantes (2001). Densidade: 291,2 hab/km².

Está situada a cerca de 7 Km da Vila de Esposende, para Norte. Confina a Norte com Antas (S. Paio), a Nascente com Vila Chã, a Sul com Mar (S. Bartolomeu) e a Poente com o Oceano Atlântico. Tem por actividades económicas a agricultura e a transformação de granitos. No campo geográfico distinguem-se duas zonas, bem diferentes. Uma, junto à encosta da arriba sobranceira ao mar, constituída por leiras de mato e alguns campos de cultivo, assim como, o principal núcleo urbano da freguesia e, a outra, tendo como linha divisória a estrada nacional 13, a poente, constituída pelas verdejantes «hortas» que, parafraseando Manuel de Boaventura, são «faladas em todos os mercados e feiras minhotas». Como lugares principais salientamos Belinho, Igreja (Sanfins), Barros, Feital, Infesta, Caniço, Outeiro e Santo Amaro. Povoação muito antiga, pertenceu à Casa de Bragança, a qual surgiu aquando do casamento do Infante D. Afonso, filho bastardo de D. João I, com D. Brites Pereira, filha única de Nuno Alvares Pereira. O nome Belinho procede do genitivo Belini que, segundo alguns autores terá origem no nome próprio Belinus de origem romana. Em 1135, D. Afonso Henriques faz arcebispo de Braga D. Paio Mendes e entrega-lhe a igreja de S. Felix de Belinho. Mais tarde, em 1220, D Afonso II faz inquirição a Belinho, que nessa época, se denominava "Sancto Felice de Belinho"e se afirmava «quod habet ibi dominus Rex XXXII casalia et medium, et dant omnes, sive habeant sive non, CCXXV modios de tritico ataleigados». Com D. Afonso III e nas Inquirições de 1258, 1ª Alçada, diz-se que «el-rey ha XXXVII casaes… et todos desta vila sunt servizaes dei Rey e Mayordomo per si mesmos», neste documento chamava-se «Sancti Fiiz de Belino». Em 1320, pertencendo ao arcediago de neiva chama-se "ecclesia Sancti Felicis de Belin" e, em 1140 "San Filz de Belinho". No século XVI, em 1528, já anexada ao cabido de Braga, aparece com a designação de S. Finz de Veninho passando a ter, em 1749, a designação actual de S. Pedro Fins de Belinho. Aquando da outorga da Carta Régia, que elevou Esposende à categoria de vila, em 1562, Belinho não pertencia ao termo de Esposende, indo este somente até S. Bartolomeu do Mar. Em 1758, nas memórias paroquiais, diz-se que «esta freguezia he da Provincia de entre-douro-e-minho, comarca do Arcebispado Primaz de Braga, termo da vilia de Barceilos aonde pertence».

Tem como Padroeiro (ou Orago) São Pedro- Ad-Vincula / Fins de Belinho que se venera na Igreja Paroquial.

A Igreja paroquial (que celebrou o seu 1º centenário em 31 de Agosto de 1997) é imponente e está cercada por uma balaustrada em granito possuindo, à entrada do seu adro, um belo cruzeiro. O templo possui uma fachada bastante alta salientando-se uma emoldurada janela encimada por um nicho que sustenta a imagem, esculpida em granito, de S. Pedro. Na sua frontaria está gravada uma data, codificada, que corresponde a 13 de Agosto de 1897. Esta construção datada daquela época, substituiu uma outra situada a Nascente, no sopé do monte. O cruzeiro, atrás referido, tem a data de 1677. Como datas históricas ligadas ao culto nesta freguesia, salientamos a visita do Arcebispo D. Frei Caetano Brandão, em 1792, e já antes, em 1716, foi instituída, na Igreja Paroquial, a Ordem Terceira de S. Francisco. Quando visitou esta freguesia, D. Frei Caetano Brandão, ficou impressionado com a religiosidade dos seus moradores escrevendo «o Povo deste lugar e dos circunvisinhos mui docil, devoto, frequente na igreja, e ouvindo as instruções eclesiásticas com hum edificantismo».

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No cimo do monte da Guia, que se alcança através de um escadório, está a capelinha onde se venera a Senhora da Guia. Local de peregrinação arciprestal, o monte da Guia oferece um local no qual se pode observar um lindíssimo panorama sobre o mar. A esta capela está ligada um velho culto relacionado com as pedras que a circundam e que se refere, aliás como em muitas outras regiões, e por outros motivos, ao poder mágico-divino das pedras procedendo desta ou daquela maneira para obter este ou aquele favor. Existem localidades onde a pedra do adro tem dons sobre a fertilidade das mulheres estéreis, que sobre esta deviam escorregar (esta prática foi proibida no século XVII nas constituições sinodais de Braga) mas, em Belinho, a paga de alguma promessa era feita, ora pintando de branco um dos penedos ao redor da capela, ora, se a promessa fosse grande, pintando todos os penedos existentes. Hoje em dia são os próprios festeiros a «enfeitar» o local caiando de branco, embora o façam inconscientemente estou certa, como reminiscência do velho culto das pedras. Também nas imediações desta capela existe uma gruta que, segundo a tradição, albergou durante muito tempo um monge, conhecido pelo nome de Joia, que durante o tempo bom aí se recolhia passando a chamar-se, pelas gentes desta zona, o Monge da Guia.

Outra capela situada a norte da freguesia de devoção de Santo Amaro está em obras de restauração da sua envolvente. Manuel de Boaventura recolheu, nesta localidade, uma lenda interessante que se relaciona com Santo Amaro e com o caçador de Belinho. Diz a lenda que este caçador, outrora noviço no convento de S. Romão do Neiva, teria partido as pernas, algures no monte sobranceiro a Belinho. Gritava mas ninguém o ouvia até que, desfalecido, adormeceu. Durante a sua sonolência alguém lhe tocou — diz a lenda ter sido a asa de uma andorinha — acordando-o. Subitamente depara com uma figura trajando as vestes da Ordem de S. Bento que lhe diz para se levantar. Conseguiu-o fazer o que considerou milagre. Para agradecer esta prece dirigiu-se ao convento, onde então tinha sido noviço, e ajoelhou junto de Santo Amaro. Curioso, pensava ele, a figura que no monte o curou tinha as mesmas feições daquela do altar. Correndo até Belinho contratou um mestre canteiro para erguer uma capelinha no local do desastre e, tempos depois, o próprio abade do Convento de S. Romão do Neiva a benzia e oferecia a imagem de Santo Amaro que então existia no seu convento e aos pés da qual o caçador ajoelhou.

Uma outra capela, actualmente em ruínas, e de estilo barroco, situa-se no lugar da Boavista e é de devoção de S. João. Pela sua localização e arquitectura dá a impressão de tratar-se de um local contemplativo sem porta de entrada e com bancos de pedra para quem quisesse ao mesmo tempo que rezava contemplar o mar. Está anexa a uma casa senhorial, também muito arruinada. Possui uma abóbada em granito e a porta é constituída por um grande arco não se notando sinais de portadas. No seu interior existem bancos de pedra, dispostos lateralmente, e, como altar, um nicho onde estaria a imagem do patrono. A servir de base a este nicho, está uma «carranca» que vertia água para uma pia em forma de concha. A data desta capela poderá deduzir-se de uma inscrição aí existente que diz o seguinte: Ano de MDCCXXXV MIGUEL ARANHA PITA INCT. Refira-se que no exterior desta capela existe um sarcófago em granito, sem tampa

Esta localidade apresenta, no tocante à arqueologia, vestígios de civilizações remotas. Rumando até à Pré-História encontramos uma importante jazida de onde foram recolhidos inúmeros instrumentos líticos atribuíveis ao asturiense. Do período pré-romano e romano são de registar o castro de Sanfins (Cova da Bouça) que apresenta ainda vestígios de construções circulares bem como de muralhas de defesa.

No futuro acesso ao escadório da Senhora da Guia encontramos as “Fontes do Calvário”, um fontanário secular que foi restaurado a pouco tempo que contém um conjunto de tanques e quedas de água de inigualável valor arquitectónico. Lugar esplêndido para a realização de eventos culturais.