Usuário:Flavio adamo de carvalho
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religiao social
quanto a este assunto, existem vários problemas. A exigencia de uma definição preliminar ou de uma elaboração do conceito não escapa ao filósofo que se interroga a respeito da religião. Uma das melhores maneiras de se fazer isso é extrair do próprio termo religião seus diversos significdos usuaias para que se posssa obter uma definição media, razoavel. Mas, procedendo dessa forma, só iremos resolver um problema de vocabulário, que define religiao assim: "adoração aos deuses, aos quais nos dirigimos pela oração". É uma forma egoísta de religiao, porque pretende forçar a natureza e não faz referencia a divindades personificadas. Rubem Alves coloca que a religião nasce com o poder que o homem tem de dar nome às coisas. Então, segundo ele, a religião se apresenta como uma rede de símbolos. De maneira poética, diz que a religiao nasce "como mensagem do desejo", expressão de nostalgia, espernça de prezer...| (Alves, 1996:74). Durkheim, em formas elementares da vida religiosa, escrito em 1912, estabelece a definição social de religiao de modo tão sólido que todas as investigações a respeito do fenômeno religioso têm, necessariamente, de se referir a ele. Sua definição recorre a um certo numero de noções (mistério, sobrenaturral, profano, sagrado, ascetismo,proibições, almas, deuses, iniciações, magia, entre outros) que situa, ao mesmo tempo, as religiões em relação umas as outras e cada uma delas em relação ao seu proprio significado. O ponto de partida de Durkheim é o da unidade do fato religioso
