Moçárabe
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Língua extinta da Península Ibérica
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[editar] Classificação Genética
- Indo-Europeu
- Itálico
- Romance
- Ítalo-Ocidental
- Ocidental
- Pirineu-moçárabe
- Moçárabe
- Ocidental
- Ítalo-Ocidental
- Romance
- Itálico
[editar] História
Na Península Ibérica, apesar da grande resistência lingüística e religiosa da população romance, os árabes conseguiram conquistar(dominação branda) um bom número de indivíduos romances que adotaram usos e costumes árabes, mesmo conservando a fé cristã. Foram chamados moçárabes (termo pejorativo = moço de árabes, ou o que serve ao árabe). O número destes moçárabes era particularmente grande na parte meridional da península, mas não se pode supor que todos os moçárabes aceitaram plenamente a língua dos dominadores; muitíssimos, se não a maior parte, seguiam usando o romance (esse sim, com grande influência árabe), pelo menos como língua familiar, e empregavam o árabe como língua cultural. Um dos mais poderosos meios de penetração de elementos aloglóticos eram constituídos pelos bilíngües e os moçárabes o eram por que a eles se deve em grande parte a entrada abundante de elementos árabes no léxico das línguas ibero-romances. À medida que a Reconquista cristã avançava para o sul, a velha população cristã ia incorporando elementos moçárabes sempre novos.
Se aos habitantes dos territórios independentes (ou dominados pelos árabes por um espaço de tempo bastante breve) era fácil aceitar as expressões árabes ao copiar instituições ou objetos de grande importância, os moçárabes, que viviam ou haviam vivido em contato direto e prolongado com seus dominadores, sem conhecer uma vida cultural intensa em língua romance, deixavam penetrar em seu romance não só tais denominações de instituições e objetos importantes, como também designações de coisas e objetos de valor secundário.
Durante a Reconquista, nos séculos posteriores ao século XI, ao se desmembrar o Califado, o número de arabismos cresceu consideravelmente; a penetração do espanhol no norte e no centro da península, especialmente do dialeto de Castela, que desde meados do século XI começou a predominar sobre os demais dialetos, se fez cada vez mais marcante, de forma que os modernos dialetos da Espanha meridional podem se considerar, com justa razão, não como continuações dialetais do romance local, e sim como posteriores sobreposições de elementos espanhóis centrais e setentrionais em território de população escassa, arabizada na maior parte. Em Aragão e Castela A Antiga (Castilla la Vieja, restaram muitos textos aljamias isto é, textos em romance neolatino navarro-arogonês e espanhol arcaico, porém escritos em alfabeto árabe. A seção de manuscritos da biblioteca Rainha Sofia disponibilizou alguns dos incontáveis.
[editar] Dialetos
É provável que as variedades moçárabes não tiveram dificuldades de compreensão com as variedades do português, castelhano e catalão, que entraram em contato após a Reconquista em cada zona em que se falava o moçárabe. Provavelmente estas variedades sofreram algumas modificações, lentamente, na direção da nova língua dominante, desaparecendo como dialetos separados identificáveis no século XIII. Ou seja, duzentos anos após o início da Reconquista, as variedades moçárabes se tornaram extintas. Restaram no entanto inúmeros documentos aljamias, isto é, em romances castelhano, galego-português e navarro-aragonês, porém escritos no alfabeto árabe. As bibliotecas Reina Sofia (em Espanha), e a Nacional do Paio (Portugal) têm-nos em grande quantidade nas secções de incunábulos. Não mais concernindo ao aspecto cultural e lingüístico, porém ao social, muitos moçárabes foram considerados mouriscos, isto é, muçulmanos convertidos ao cristianismo. e vice-versa. Em 1.625, devido à desconfiança de que estes cristãos novos fossem falsamente convertidos, ou seja de que fossem muçulmanos às ocultas, tal qual muitos dos cristãos novos marranos (judeus convertidos) eram cripto-judeus,foi decretada sua expulsão. Com a saída dos mouriscos de Espanha, milhares permaneceram fazendo-se passar por moçárabes. Dos que foram expulsos, grandes contingentes dirigiram-se às recém-descobertas terras de América, sobretudo México, Guatemala, Grã Colômbia e Argentina. Sugere-se que, durante este processo de absorção, o moçárabe exerceu certa influência sobre as cada vez mais numerosas variantes setentrionais, mas a única prova clara desta influência está no vocabulário, visto que é clara a presença de alguns moçarabismos no espanhol e em outras línguas. É também provável que muitos dos arabismos presentes no espanhol, português e catalão chegaram a estas línguas através da mediação do moçárabe.
Observando-se que a escrita moçárabe não era habitual, nunca surgiu uma língua padrão, além do que a diferença do falar entre cidades tão distantes (como, por exemplo, Valência, Córdoba e Lisboa) era bastante acentuada.
