Bacantes
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Mujeres griegas adoradoras del dios Baco, también conocido como Dionisos o Bromio.
Aunque en nuestros días, la imagen de Baco está asociada simplemente a la embriaguez, su culto en Grecia fue muy importante e influyó muchísimo en el pensamiento filosófico.
Originalmente Baco fue un dios tracio y fue aglutinando ritos paganos. Inicialmente, para los agricultores, el descubrimiento de la cerveza y luego del vino les pareció tan divino que lo asociaron a un dios de la "locura divina".
Posteriormente, la unión de Baco con los ritos de fertilidad del dios Pan le dio un giro feminista.
Las bacantes, o adoradoras del dios Baco, surgieron de los ritos del dios Pan.
La belleza y el salvajismo del culto ha llegado hasta nuestros días de la mano de Eurípides y su obra Bacantes.
Matronas respetables y angelicales doncellas subian en procesión a un monte solitario y durante unos días, sin contacto con hombre alguno se lanzaban a un desenfreno de alcohol, misticismo y alucinógenos. Las mujeres con niños pequeños quedaban al margen.
El rito contenía muchos elementos bárbaros, como despedazar a pequeños animales vivos y comérselos. Pero también mucho contenido erótico. Eurípides cuenta que pasaban noches enteras bailando desnudas, excitadas en un éxtasis no solo alcohólico.
Los maridos encontraban fastidiosas esas prácticas, pero no osaban oponerse a la religión.
Las mujeres, durante esos días desarrollaban un amor hacia lo salvaje y un ansia por un modo de vida más primitivo.
Se suponía que dichas prácticas fomentaban la fertilidad y las matronas hacían de sacerdotisas proporcionando alcohol y placer a las jóvenes llamadas Ménades.
Todo ello tenía como objetivo que las mujeres obtuvieran el entusiasmo que etimológicamente significaba la "entrada de Dios" en la iniciada. Las mujeres que consideraran que habían hecho el amor con los dioses se consideraban afortunadas y protegidas.
En cuanto al rito de despedazar animales, se suponía que representa a Baco siendo devorado por los Titanes. Según la mitología, este hecho permitió a los titanes tener una chispa de divinidad. Así el hombre, que tiene una parte divina y otra terrestre, al comer al dios Baco intentará ser más divino.
Se supone que dichos rituales no desaparecieron completamente y se mantuvieron en la clandestinidad bien entrada la edad media.
Hay vasijas y otras pinturas representando los ritos bacantes en el Museo Nacional de Nápoles.
[editar] Sólo para mujeres
En las tierras solitarias no holladas por los hombres, las mujeres entre el verde umbroso y los seres del bosque que viven invisibles
Cumplidas las fiestas rojas y sangrientas, mantenidas las llamas de la Gran Madre, soy libre y sacerdote de Baco, vestida de puro blanco, nací limpia del vil nacimiento del hombre, y desterre de mis labios todo alimento con vida.
[editar] La danza de las Ménades
La danza de las Ménades era el rito central de las bacantes.
Al gozo de las vivas y rojas carnes, la sangre de la cabra desgarrada, la gloria de los despojos de la bestia silvestre, donde la cima del collado sorprende al día, hacia los montes Frigios y Lidios, es Bromio quien indica el camino.
Véase también:
