Patrología

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La Patrología es la parte de la historia de la teología cristiana que estudia el periodo comprendido entre los inicios del cristianismo y el siglo VII (Isidoro de Sevilla) en occidente y el siglo siglo VIII en oriente (Juan Damasceno). Estudia todos los autores ortodoxos y heterodoxos que escribieron sobre teología en estos siglos.

[editar] Siglo II

[editar] Padres Apostólicos

Son personalidades que reciben una estima y consideración especial por el hecho de haber sido discípulos directos de los apóstoles.

Clemente de Roma (m. 98)
Ignacio de Antioquía (40-114)
Papías de Hierápolis
Policarpo de Esmirna (m.155)
Hermas de Roma: es un apocalipsis apócrifo.
José Bernabé: epístola.

[editar] Apologistas griegos

Escriben en siglo II una literatura de carácter apologético como respuesta a los ataques que reciben las comunidades cristianas por parte del paganismo y del judaísmo.

Justino Mártir (h.112-h.165)
A Diogneto

[editar] Literatura herética

Durante el siglo II, el cristianismo se enfrenta a la aparición de múltiples interpretaciones teológicas heterodoxas que dan lugar a otros tantos movimientos heréticos. Muchos de esos movimientos tienen trasfondos propios del Gnosticismo.

[editar] Literatura antiherética

Es la literatura nacida como reacción a la proliferación de sectas heréticas y en buena parte contribuye a una primera depuración teológica que culmina con la obra de Ireneo de Lyon.

Ireneo de Lyon (130-202)
Sotero (m. 175)
Hegesipo de Jerusalén (m.180)

[editar] Siglo III

Después de la primera cima teológica alcanzada por Ireneo de Lyon aparecen nuevas figuras que desde varios rincones del mediterraneo continuarán su labor.

[editar] Roma

Son los comienzos de la literatura eclesiástica latina.

Hipólito de Roma (m. 235)
Novaciano (antipapa) (m. 258)

[editar] La escuela de Alejandría

Caracterizada por la interpretación alegórica de los textos bíblicos.

Clemente de Alejandría (m. 211 a 216)
Orígenes (185-254)
Pedro de Alejandría

[editar] Las escuelas de Cesarea y de Antioquía

La escuela de Cesarea fue fundada por Orígenes en el destierro y hereda de la escuela de Alejandría el cultivo de la interpretación alegórica o espiritual. Por el contrario, la escuela de Antioquía es una escuela que propugna una exegética literal.

Gregorio el Taumaturgo
Metodio

[editar] Escritores africanos

Tertuliano (155-230)
Cipriano de Cartago

[editar] El siglo IV Griego

Con la legalización del cristianismo en el imperio, la teología pierde parte de su carácter apologético y se centra en cuestiones teológicas.

[editar] El arrianismo y el concilio de Nicea

De la escuela de Antioquía surge una de las herejías más célebres: el arrianismo, cuya disputa teológica se resolvió en el Concilio de Nicea contra de las tesis de Arrio. Partidarios: